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焦氏易林與股票分析

發布時間: 2021-08-17 06:13:23

Ⅰ 焦氏易林只能算結果,會給建議嗎

當然是會的

Ⅱ 焦氏易林的作者簡介

焦延壽,字贛,西漢梁人(今河南省商丘縣南),著名易學家,相傳為焦延壽發明六爻納甲術,是易學家京房的老師。今人學易學,鮮有人不知京房。
焦延壽的易學著作有《易林》、《易林變占》。《隋書·經籍志》載有焦氏撰《易林》十六卷,梁又本三十二卷。《易林變占》十六卷。《舊唐書·經籍志》載有焦氏《易林》十六卷,《新唐書·藝文志》、《宋史·藝文志》亦有著錄。

Ⅲ 周易卦爻辭和焦氏易林詩詞哪一種斷六爻卦最准

其實不要搞得復雜
前者很簡單
後者很復雜
周易就是要簡單

Ⅳ 提問 焦氏易林用金錢起卦法,六爻皆無變卦,是否以本卦為准

這時才發現這條魚沒有尾巴,超大的魚頭和上半身,在水裡游來游去,很是自在。只是記得這條魚超大的眼珠很渾濁

Ⅳ 請問如何看焦氏易林注(行唐尚秉和節之注),圖如何確定謝謝! 請問如何看焦氏易林注(行唐尚秉%

去和看過的人交流吧,應該比讓大家亂說強。

Ⅵ 焦氏易林的焦氏易林綜述

《焦氏易林》是對《易》卦的演弈。 可能是由於《管錐編》的影響,《焦氏易林》由此前不被重視一而變為研著叢出。
《焦氏易林》源於《易經》,然與之有迥異獨特之處。《易經》共有卦爻辭450條,《易林》有4096占卦變之辭,較之《易經》卦爻辭有10倍之多,從而極大地豐富了信息內容。
《焦氏易林》在六十四卦基礎上復變六十四,亦即一卦變六十四,六十四卦變四千零九十六卦。這樣,六十四卦中的一卦變為另一卦稱之為「之卦」,然後在「之卦」後配以相應的文辭,即所謂的四言詩卜辭。《易林》占辭與《易經》卦爻辭同是占辭,但《易林》皆為統一的四言詩格式(偶見三言詩),而《易經》則無此統一格式。《易林》是四言,有人贊日:「古雅玄妙」,「世人無識,但以占卜書視之,」,「異響幽情,深文急響」,「簡妙」。「《易林》以理數立言,文非所重,然其筆力之高,筆意之妙,有數百言所不能盡,而藏裹迥翔於一字一句之中,寬然而余者。」
參考:鄧球柏《白話焦氏易林》

Ⅶ 焦氏易林使用方法拜託各位了 3Q

《焦氏易林》又名《易林》,十六卷,西漢焦延壽撰。《四庫全書》將之列於「子部術數類」。
易林源自於《周易》,每一卦各變為六十四卦,六十四卦變四千零九十六卦。《易經》共有卦爻辭450條,《易林》有4096占卦變之辭,卦爻辭較之增加十倍之多,各系以文辭,皆四言韻語。
《易林》的作者未定,一般有四種說法:焦延壽,崔篆,許峻,明代學者顧炎武以為東漢後期著作。
預測方法:
1. 根據預測當天陽歷的日期,在圖表中找出當日當值的主卦。 2. 預測人自己求出一個之卦。 求卦方法多式多樣:
A.可以用翻書得到的頁碼數,確定之卦。 B.可以用六十四卦卦簽抽卦。 C.可以用心想數定卦。 D.可以用錢筮法求卦。 E.隨心所欲,法無定法······
3.在《焦氏易林》中查找主卦之卦的卦辭。 4.用卦辭含義,分析所測事物的變化結果。 例如:2007年02月05日,求財。 得到之卦是乾。
02月05日是小過卦當值,查找卦辭應是小過之乾。卦辭說: 乾:積德累仁,靈佑順信,福祉日增。
今譯:積德行善,聚集仁義,順天承地,誠信公正的人,必定得到神靈的護佑,福貴天天增長。
結論:義中取利,財源綿長。有貴人相助,機遇多多。
您想使用《焦氏易林》預測,您就得有一本《焦氏易林》書籍。這里不做轉錄,以求節省公共資源。
有興趣的同仁,您可以在實踐中檢驗一下它的准確性。古書上記載了許許多多靈驗的事例。

Ⅷ 《易經與走勢變動》林南方txt全集下載

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內容預覽:
01干為天
干,元亨利貞。
彖曰:大哉干元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形。大明始終,六位時成,時乘六龍以御天。幹道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。
象曰:天行健,君子以自強不息。
林南方評論:〈乾卦〉大亨通,但也要能堅守本份才會有利;所以占此得以大通,而必利在正固,然後可以保其終。大象說:「天行健,君子以自強不息」即是指〈乾卦〉因六爻純陽象徵至剛至健故能像天道運行從不停止,在走勢的表現乃上漲而且常常是長揚的格局。但因六爻皆陽也易成孤陽,其弊為剛愎易折,尤其在空頭市場常不能堅守幹道的本份,因已經沒用剛健的本質故不會有利,此時常會以下挫甚至重挫行情反應。《焦氏易林》的〈乾卦〉說:「道陟石阪,胡言連蹇;譯喑且聾,莫使道通;請謁不行,求事無功」,這在反應〈乾卦〉的負面,所以《周易》與《焦氏易林》只是各自描述另一面。故〈乾卦〉不只會反應上揚也會響應下跌,實際上它同時存有剛強……

Ⅸ 翻譯現代漢語(《郡齋讀書志•焦氏易林十六卷》)中的一段

西漢天水焦延壽在孟喜那裡為易經做傳,他所做的見於《儒林傳》中,這就是他所寫的書。(順便說一下,是此其所著書也,注意,斷句)費直在書的扉頁上題字:「六十四卦所變化的產物。」唐朝王俞又給他作序。他的書每一卦可以幻變成六十四,總共有六十四首,都是押韻的話,和《左傳》所寫的「鳳凰在天上飛啊,鳴聲和諧美好啊」以及《漢書》所記載的「占卜的龜紋橫著有規則啊,我一定是天王」之類的話相似,難道古代的巫卜,每個人都有這樣的書?