如果只是更換同一銀行的銀行卡的話，本人帶上身份證和銀行卡到銀行櫃台辦理，不能在網銀上辦；如果要更換一家銀行的話，要先到開戶的證券公司營業部辦理更換銀行手續，再到新的銀行做三方確認。
銀行卡被凍結，一般是有以下三個辦法：
一、等
公安機關凍卡一般以半年為一個周期，公安辦案數量巨大，警力不足，除非你涉嫌刑事犯罪，屬於犯罪嫌疑人，公安機關一般在凍卡後不會主動與你聯系。
如你發現自己被凍卡後，可以先等待三天，公安機關在凍結款項後的前三天（極個別地區公安機關會設置一星期）會主動審查你與犯罪資金的往來關系，如果審查完畢認為關系不大，有10％概率解凍，如果認為有問題則公安機關就凍結半年，極個別公安機關會凍結1年（比如北京地區）。
你可以繼續等待一個凍卡周期，到期後如果案件偵破完畢又查清和你沒有關系時會解凍，自動解凍概率在5％左右，案件若未偵破，有大概率會被續凍。而大部分電信詐騙或網路賭博或洗錢團伙犯罪分子往往會在國外，公安機關的偵查難度會非常大，很多案件也可能無法破案。
務必注意的一點是，我國法律規定公安機關因辦案需要可以凍結公民銀行賬戶，到期可續凍，但並未規定公安機關的續凍次數，這也就意味著，公安機關若案件一直未偵破或因其他原因，可無限續凍銀行賬戶。前段時間我們的委託人中就有一位曹姓客戶被凍結賬戶長達七年都未解凍才聯系我們處理。
二、積極主動配合公安機關處理
如三天後未解凍，你可以選擇積極主動配合公安機關處理：與承辦案件的公安機關取得聯系，帶上自己的身份證明材料、相關交易記錄、交易合同等，去當地詳細說明情況。
但這種方法首先面臨的問題就是—你極有可能無法聯繫上凍結賬戶的公安機關，銀行一般不會提供凍結機關的信息，即便提供，大都是凍結機關的接待室座機，公安機關若偵辦此類經濟案件，一次凍卡張數可能上百乃至上千張，每天接到的詢問電話有幾十個之多，所以電話很難打通。即便打通，你大概率也會得到非常樣板式的回復：1、你涉嫌XX犯罪，帶上相關材料來我們這里做筆錄；2、你等我們案件審查，案件偵破了就會給你解凍。
此時，你可以選擇自己去公安機關處理，但這么做存在一定風險，根據我們大部分當事人的親身經歷，去一次公安機關並不能輕松解決問題，經濟犯罪一般涉及面較廣，為防止犯罪資金流出，公安機關對解凍銀行賬戶都極為慎重，當事人往往經多次溝通，提交眾多材料後仍舊只能得到案件正在辦理中，現在無法解凍的回復。
有的情況下，公安機關由於警力問題也無法接待處理，也不給做筆錄，就讓你回去等通知。有的情況下，如果溝通方式不恰當或筆錄內容有瑕疵，有可能會涉嫌某些刑事犯罪或行政違法事項被刑事/行政拘留。比較典型的是網賭情況，有被依法行政拘留的可能，賭博屬於違法行為，可被扣繳賭資，繳納罰款，和15日以下的行政拘留。
我們一位深圳的委託人，賬戶被河南公安凍結，兩年內前後往返河南4次，仍沒有解凍自己的銀行卡，反而又支出上萬元差旅費用。
三、委託專業解凍律師代為處理
專業律師會指導當事人全面的了解案件信息、搜集有利證據材料，之後准備完整的解凍材料，與公安機關溝通落實處理，把控好溝通節奏，最大的保護當事人的合法權益。
❷ 曹氏家譜全部的字輩有哪些
1、河南太平曹氏：
貴公光顯文，永定懷安國。
德遠源彌興，景必如宗啟。
邦廷希廣道，崇慶世逢亨。
志守惟心向，含洪正繼均。
甲第恢先緒，賢名振古今。
忠孝為家寶，節烈應時新。
慈祥聯伯仲，意氣重和平。
元良存大義，奕代允昌明。
仁倫宜蔚起，恩澤令久傳。(新增)
科教利宇宙，楚豫有雄才。
2、江蘇揚州曹姓：
清光緒二十三年曹振甲纂修《曹氏族譜》，江蘇揚州曹姓一支字派為：
景國良棟，守世乙啟，子木宏允，振汝定紀。
(2)曹姓股票分析師擴展閱讀
曹氏家譜起源有：
1、起於黃帝姬姓的後代。公元前1122年，周文王之子，周武王之弟曹振鐸被封於曹，建都陶丘，成為始封之君，也就成為曹氏的受姓始祖，曹參、曹操即其後人。
2、源於官位。顓頊曾孫吳回之孫安被封在曹國(在今山東菏澤一帶)，屬於以國名為氏。相傳顓頊帝有曾孫叫吳回，在帝嚳時為火正祝融。吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒女嬇為妻，生下六個兒子，其五子名安，曹姓，夏禹賜封安為曹官，屬於以官職稱謂為氏。
3、古代曹國人來中國後以曹為姓。古代的曹國，大約在今烏茲別克共和國撒馬爾罕的北方和東北方一帶。
4、秦姓所改。獻帝建安二十年曹操改秦真姓曹氏。
5、源於少數民族改姓。
❸ 曹氏近代名人
曹靖華（1897~1987），原名曹聯亞，河南省盧氏縣五里川路溝口村人，中國現代文學翻譯家、散文家、教育家，北京大學教授。1919年在開封省立第二中學求學時，投身於五四運動。1920年在上海外國語學社學俄文，加入社會主義青年團，並被派往莫斯科東方大學學習，1924年加入文學研究會，1927年4月，重赴蘇聯，1933年回國，在大學任教並從事文學翻譯工作。1959年~1964年，任《世界文學》主編。1987年獲蘇聯列寧格勒大學榮譽博士學位。同年8月，獲蘇聯最高蘇維埃主席團授予各國人民友誼勛章。
曹聚仁（1900—1972） 字挺岫，號聽濤，筆名袁大郎、陳思、彭觀清、丁舟等 ，1900年7月7日出生於浙江浦江蔣畈村（今蘭溪市梅江鎮蔣畈村），我國現代著名作家、學者、記者和傑出的愛國人士。
曹日昌（1911～1969）中國心理學家。1911年1月11日生於河北束鹿（今辛集市），1969年3月14日卒於北京。早年就學於清華大學心理學系。1948年獲英國劍橋大學博士學位。主張心理學應以馬克思主義認識論的基本觀點為指導，用社會科學與自然科學的方法去研究反映過程的普遍規律。著有《新心理學方法的建立》、《間隔學習與集中學習的研究》、《關於心理學的基本觀點》。
❹ 中國近代名人錄曹姓有哪些.
曹福田【淸末義和團首領】
曹學楷【湖北黃麻起義領導人】
曹汝霖【民國初年高官】
曹勖【國民革命軍 中將】
曹玉洐【國民革命軍陸軍少將】
曹素民【浙江省委常委 北伐時期】
曹大駿【紅四軍政治部主任】
曹森【國民革命軍滇西師管區司令 陸軍少將】
曹聚仁【民國名記者、作家】
曹鴻翥【民國革命軍五省聯軍秘書長】
曹錕，民國初年直系軍閥的首領
等等
❺ 曹姓的起源，曹姓之人最早的祖宗是誰
最早是曹振鐸。
一、曹姓起源
1、 起於黃帝姬姓的後代
公元前1122年，周文王之子，周武王之弟曹振鐸被封於曹，建都陶丘，成為始封之君，也就成為曹氏的受姓始祖，曹參、曹操即其後人。
2、源於官位
顓頊曾孫吳回之孫安被封在曹國(在今山東菏澤一帶)，屬於以國名為氏。相傳顓頊帝有曾孫叫吳回，在帝嚳時為火正祝融。
吳回的兒子陸終娶鬼方氏的女兒女嬇為妻，生下六個兒子，其五子名安，曹姓，夏禹賜封安為曹官，屬於以官職稱謂為氏。
在大禹治水時，安正逢其時，他因佐夏禹治水有功而被賜曹官。曹官也就是「圜土」為牢，看押奴隸的官，這在當時以鎮壓奴隸為主要職能的奴隸主政權中並非小官。安後來以官為氏。
3、以國為姓
古代的曹國，大約在今烏茲別克共和國撒馬爾罕的北方和東北方一帶。《北史》、《隋書》等書記為昭武諸國之一。當時，有曹國人來中國，有的以曹為姓，傳之後世。
4、秦姓所改
獻帝建安二十年曹操改秦真姓曹氏。
5、源於少數民族改姓
匈奴曹姓、滿族曹姓、蒙古族曹姓、藏族曹氏、瑤族曹姓、阿昌族曹姓、布朗族曹姓、昭武九姓的曹國。
二、曹振鐸簡介
曹叔振鐸，姬姓，名振鐸，周文王姬昌與太姒所生第六子，周武王姬發同母弟 ，周代諸侯國曹國始封之君，曹姓始祖。
周武王弟叔振鐸封曹國，都城陶丘（今山東定陶），西接成周，東連齊魯，北臨河濟，南控江淮，處在司馬遷《史記》中稱為「天下之中」的膏腴之地。
在位期間深受百姓愛戴，曹叔振鐸死後，其子姬脾即位，史稱曹太伯。
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曹姓名人介紹：
1、曹操
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家，三國中曹魏政權的奠基人。
曹操曾擔任東漢丞相，後加封魏王，奠定了曹魏立國的基礎。去世後謚號為武王。其子曹丕稱帝後，追尊為武皇帝，廟號太祖。
曹操軍事上精通兵法，重賢愛才，為此不惜一切代價將看中的潛能分子收於麾下；生活上善詩歌，抒發自己的政治抱負，並反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。
散文亦清峻整潔，開啟並繁榮了建安文學，給後人留下了寶貴的精神財富，魯迅評價其為「改造文章的祖師」。
2、曹雪芹
曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者。
祖籍遼寧鐵嶺，生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒之子（一說曹頫之子） 。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保。
祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。
後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經歷了生活中的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。
他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。
他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。
乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。
參考資料來源：網路——曹姓
❻ 曹氏家譜輩分表
河南太平曹氏
貴公光顯文，永定懷安國，
德遠源彌興，景必如宗啟，
邦廷希廣道，崇慶世逢亨，
志守惟心向，含洪正繼均，
甲第恢先緒，賢名振古今，
忠孝為家寶，節烈應時新，
慈祥聯伯仲，意氣重和平，
元良存大義，奕代允昌明。
仁倫宜蔚起，恩澤令久傳。
科教利宇宙，楚豫有雄才。
江蘇揚州曹姓一支字派為：
景國良棟，守世乙啟，子木宏允，振汝定紀。
續修字派為：
德貽余慶，學立名揚，錫爾遐福，長發其祥。
江蘇揚州另一支曹姓21世以前字派說法不一，其字為：
乾元亨利，貞學為佾，里公雍述，泰罕黨宇，
宙洪榮華，堯舜禹湯，文武周孔，孝悌忠信，
禮義廉傑，金木水火土，壯敬賢良勤儉，射御書數。
山東濟寧馬坡曹家的字派為
德學元榮士 廣會允勝長
廣德興勝運 家龍學士啟
山東鄒平青陽曹家字派為：
振奉永守興，廣明慶凡祥。
山東荷澤市巨野縣麒麟鎮南曹庄後裔行派
品端思禮義，孝友至貞祥，紹述欽先恩，昭明永錦芳
遼寧省大連市曹氏字派
玉 文 永作仁德 廣慧忠義
湖南麻陽縣芷江東門曹家的字派為
文大致啟宗，國學萬世興，家傳日新勝，吉慶中長應。
芷江曹家坪曹姓的字派為
子言文與齊，思庭世昭光，繼恕承先代，法可得久長。
麻陽縣高村曹家子字後取二十字
高永應啟宗，祖達勝國英，方誌傳世代，光華選朝廷。
民國三十七年高村曹家與芷江曹家坪共同商議續取二十字：
安邦定治平，福享久成榮，正大鴻運興，萬家慶天恩。
麻陽縣呂家坪毛家灣曹姓的字派為
景志仁玉庭，萬（文）朝（正）維（萬）貞（兆）啟，世上生俊傑，
久永享太平，祖正流芳遠，仕相轉佳行。
湖南省鳳凰縣毛都曹家字派為
長延祖宗宏緒，達啟世代仁義，忠厚賢良俊秀，尚德景星慶雲。
民國十八年曹少甫修《曹氏家譜》，江蘇通州曹姓一支字派為：
春賢澤綬衡，善祿道耀勛。
民國十六年曹懷之修《曹氏宗譜》，安徽績溪旺川曹姓一支字行為：
志士光家國，徽猷衍聖功，立誠天助福，惇德世恆隆，
慶本善庭起，瑞從義宅鍾，思求榮祖道，文學務先通。
民國六年《湖南益陽曹氏彥祥房四修譜》的派語為：
應世國大昌，芝成士必方，文明光景運，
道下合三房，顯承師俊業，聖哲立名邦，
仁孝懷三代，嘉徵集一堂，宗功培至善，祖蔭慶常康。
民國三十二年曹時葯《六修曹氏支譜》，湖南益陽曹姓一支字行為：
玉受秀賢彥，必欽子冠錫，良文教爾廷，家盛英嗣起，
時安德澤芳，顯承師俊業，聖哲立名郅，仁孝懷三代，
嘉徵集一堂，宗功培至善，祖陰慶常康。
江蘇南通如東曹家莊曹氏字派：
廷有聯明瑞，大啟世永書，宗宜連顯達，德裕克昌余。
祖居山西洪洞縣，自明朝萬曆年間遷居邳州地名岔河，生三子守倉、守全、守金，始祖卒於岔河，倉祖留 守祭祀(後失傳)，全祖、金祖遷於宿遷縣安八圖駱馬湖城西居住，堂號：綉虎堂，字派為:
「守、嘉、從、君、文，起、桹、懷、正、伯（邦、景、伯、雲、振、萬、太、思）」，
「復、興、殿、序、天、錫、永、昌」，
「培、宣、繼、武、 聿、世、德、長」，
江蘇窯灣曹氏字輩譜
安徽鳳陽縣曹店鄉曹氏字派
「長、安、培、志、隆「
安徽省六安市曹氏字派
「良、在、成、中、華」
湖南省嘉禾縣廣發鎮平峰村曹氏字派
「啟、華、開、茂、聖、道、德、承、先、繼」
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曹氏祖訓
讀書繼世，禮儀待人
道德主貴，文章立身
達濟天下，窮善其身
幼須勤學，莫負光陰
螢窗鐵硯，才從古得
書讀萬卷，筆方有神
蟾宮折桂，博士加身
衣錦還鄉，蓬蓽生輝
輩出精英，報國為民
仕則清廉，民則賢德
舉止文雅，樂道安貧
溫良恭儉，禮義誠信
處世隨和，交友謹慎
廣交君子，勿諂權貴
學松高潔，效梅精神
吃虧是福，無欲剛勁
不爭訟事，不惹是非
常存仁心，常施善德
見義勇為，和睦鄉鄰
尊老愛幼，和諧溫馨
道德立家，光我曹門
參考資料來源：網路-曹姓
❼ 曹姓的名人有哪些
曹姓的名人有：
1、曹植（192年—232年12月27日），字子建，沛國譙縣（今安徽省亳州市）人，是曹操與武宣卞皇後所生第三子，生前曾為陳王，去世後謚號「思」，因此又稱陳思王。
❽ 歷史上曹姓的名人有哪些
古代
曹劌：春秋時期魯國名將，著我國最早的兵書《曹沫之陳》。
曹參：西漢開國元勛，相國。
曹操：字孟德，安徽亳州人，東漢末年著名政治家、軍事家、詩人。建安元年，他統一了中國北部。其子曹丕稱帝，追尊為武帝。
曹丕：即魏文帝。三國時曹魏政權的建立者，曹操之子。他還被尊為當時文壇領袖，精於詩歌創作。
曹沖：東漢末年人物，曹操之子。留有「曹沖稱象」的典故。
曹節：漢獻帝劉協的第二位皇後，曹節是曹操的二女兒。
曹植：著名詩人。三國時曹操之子，曹丕之弟，以詩文著稱於世。
曹宇：三國時期曹魏燕王，曹操與環夫人之子，與曹沖為同父同母的兄弟。晉朝建立後，曹宇被降封為燕公。咸寧四年（278年）去世。
曹奐：（246-302），魏元帝，時年57歲，在位五年，曹操孫燕王曹宇之子。265年被司馬炎所廢，被封為陳留王。
曹娥：東漢上虞人，世傳為孝女。
曹不興：三國時東吳著名畫家，擅畫人物、佛像。
曹仲達：南北朝時北齊著名畫家，擅畫人物。
曹霸：譙郡人，唐代傑出畫家，官武衛將軍。擅畫馬匹，杜甫曾贊其所畫御馬是「一洗萬古凡馬空」。
曹唐：唐代詩人，初為道士。
曹松：唐代詩人。
曹啟宗：（874年—897年），配何氏，何氏由河南中州遷至湖南衡山，唐昭宗乾寧四年，歿於王事，時年24歲，追贈光祿大夫。曹啟宗夫婦成為湖南省南嶽衡山譙國堂曹姓始祖。
曹彬：北宋大將，歷任右驍衛上將軍、侍中、武寧軍節度使、都監、樞密使等職。
曹翰：北宋初年名將。
曹承輝：(958年-1043年)壽86歲，字耀衡，湖南衡山人，北宋仁宗朝兵部尚書，贈銀青光祿大夫，大唐光祿大夫曹啟宗三世孫。
曹仕泰：北宋末年生（約1110年），字安伯，湖南衡山人，任樞密使，大唐光祿大夫曹啟宗九世孫。
曹知白：元代畫家。
曹端：明代著名學者。
曹鼐：明朝政治家，正統年間內閣首輔，明宣宗宣德八年（1433）癸丑科狀元。
曹頂：明代抗倭英雄。
曹申吉：曹一麟玄孫，清初大臣。
曹寅：清代文學家，曹雪芹之祖父。
曹學佺：明代文學家、詩文家、詩選家、學者。
曹廷傑：清代學者，為後人研究東北歷史地理提供了寶貴的資料。
曹雪芹：清代小說家，著名文學家。他的名著《紅樓夢》為中華民族留下了一部寶貴的遺產。
曹振鏞：清代大臣，官仕乾隆、嘉慶、道光三朝編修、學政、大學士、軍機大臣。
曹茂：魏武帝曹操地位最卑微的兒子，魏明帝曹睿時期被冊封為聊城王，齊王曹芳時期被徙封為樂陵王。
❾ 請幫忙分析曹氏父子的文學成就
三國時期的曹操與他的兒子曹丕和曹植.他們因政治上的地位和文學上的成就,對當時的文壇很有影響,故後人合稱他們為"三曹".三曹的詩歌繼承了<<詩經>>,楚辭和漢樂府民歌的傳統,氣魄宏偉,慷慨悲壯,特別是曹操文學清俊通脫,語言直抒胸臆,是當時建安文化的代表哦.
曹操（155-220），字孟德，既是傑出的軍事家、政治家，也是一位詩人，今存詩20餘首。他的一部分詩真實反映了漢末動亂的社會現實和百姓的苦難。如《蒿里行》記錄了漢末董卓之亂前後最黑暗混亂的一段歷史，描繪了軍閥爭權奪勢所造成的悲慘現實：「鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。」另一部分詩抒發了他的人生抱負和統一天下的雄心大志。如《觀滄海》寫登臨碣石眺望大海的所見所感，展現了作者吞吐宇宙的氣概和寬廣博大的胸懷；《龜雖壽》抒寫了年命有盡而老當益壯的積極進取精神；《短歌行》抒發了求賢若渴的心情和建功立業的決心。曹操創造性地用樂府古題寫時事，如《薤露行》、《蒿里行》本是送葬時的輓歌，在曹操筆下卻以其反映現實的鮮明性被稱為「漢末實錄」。此外，他的四言詩為已經僵化板滯的形式注入新的活力。曹操不僅用自己的創作開風氣之先，而且以其對文學的倡導，為建安文學的繁榮和發展做出了貢獻。
曹操的散文最突出地體現了迥異於漢代的清峻、通脫、華美、壯大的風格。他的代表作《讓縣自明本志令》、《舉賢勿拘品行令》都寫得樸素自然，清峻簡約,不受禮法約束，不加雕飾，直抒胸懷，情真意切。
曹丕（187-226），字子桓，是曹操次子，於公元220年廢漢獻帝自立，是為魏文帝。現存詩約40首，形式多樣，四言、五言、六言、七言、雜言無所不備，多為對人生感慨的抒發和人生哲理的思考。題材上除一部分寫游賞之樂的宴遊詩外，以表現遊子行役思親懷鄉、徵人思婦相思離別居多。借傳統題材表現了世積亂離、風衰俗怨的時代氣氛，以及人生多故的傷離憫亂。風格清麗婉約。最著名的是《燕歌行》二首，為我國現存最早的完整的七言詩，對後代歌行體詩的發展產生了重大的影響。其一描寫女子在凄涼的秋夜裡輾轉難寐，思念遠人，細膩委婉，纏綿悱惻，傳誦不衰。曹丕文章的語言漸趨華美，排偶氣息和抒情意味都比較濃重，代表了文章由質趨華的傾向。如《與吳質書》在追念舊游、感傷逝者中，描繪出友人的情懷與自己疏放的性情。感情凄愴真摯，語言流暢婉轉，文筆清秀雋麗，是一篇含蓄深情，情文並茂的傑作。
曹植（192-232），字子建，為曹操第四子，天資聰穎，才華過人。現存詩90多首，創作以建安二十五年為界，分為前後兩期。
其前期作品主要有兩類，一類感時傷亂，如《送應氏》二首寫洛陽荒蕪殘破景象，《泰山樑甫吟》寫邊海人民極端貧苦的生活，都流露出對百姓的深切同情。另一類抒發建功立業的理想抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調。如《白馬篇》借英姿颯爽、急赴國難的幽並游俠兒的形象，表達了自己「捐軀赴國難，視死忽如歸」的豪邁感情。
後期主要抒寫自己遭遣被棄的悲憤不平。題材大致有四類：一是抒發自己和朋友遭受迫害的憤懣，代表作是《贈白馬王彪》，全詩共分七章，憤怒控訴曹丕集團對兄弟諸侯的殘酷迫害，抒發了自己悲痛、恐懼、凄涼、憤慨等種種曲折復雜的感情。二是傳統的閨怨題材，借思婦、棄婦的怨嘆，表白自己的心跡，如《七哀詩》代思婦立言，從中寄託了自己的遭遇和感慨，情思哀婉，想像新奇。三是直抒胸臆，述懷言志，如《雜詩》其五直抒慷慨報國不甘閑居的志向。四是遊仙詩，除少數表現求仙得道、服食長生外，大都是借遊仙這一傳統題材曲折表達了因人世險惡而隱居避世的嚮往。
曹植詩歌文采氣骨兼備，取得了很高的成就。他對詩歌的題材和內容進行了多方面開拓，藝術上注重聲色的描繪和技巧的琢磨，富於創造，大大豐富了詩歌的藝術表現力。鍾嶸《詩品》評價其詩曰：「骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質。」曹植又是第一位大力寫作五言詩的文人，現存詩中有三分之二是五言詩。他以自己傑出的創作為我國古典詩歌從朴質無華的民歌向體被文質的文人詩轉變做出了巨大貢獻，不愧是建安詩壇最傑出的代表。
曹植散文抒情言志文辭剴切，敘事論理簡練有序，具有強烈的感情色彩，引經據典，彷彿信手拈來，運用自如。如《求自試表》博引典實，反復設喻，層層推進，情詞懇切，將自己的一片忠心和急於事功之情抒發得既淋漓盡致又委婉曲折。藝術形式上，使用了大量駢儷句式，但能駢散相間，句子長短參差，錯落有致，因而工整而無萎弱之弊。
其《洛神賦》是黃初三年（222）曹植過洛水時想起洛水之神宓妃的傳說，有感而作。全篇筆觸細膩，文辭艷麗，惟妙惟肖地刻畫了神女美好、靈動而又虛無縹緲的形象，淋漓盡致地抒發了人神相遇而不能交接的無盡愁怨和可望而不可即的悵惘。