1. 西遊記第八到十回分析主要人物形象
你好
●第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
五百年後,如來佛欲尋一信徒取經,以使佛法永傳東土.觀音率木叉,帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍,駕雲前往.一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空,讓他們共保取經人.
●附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本
陳光蕊喜中狀元,招為宰相女婿,被任為江州州主.上任途中被船家劉洪害死,其妻被搶,劉洪冒保赴任.陳被龍王救活,收於龍宮.其妻生子,拋於江中.被金山寺長老所救；起名江流,後又起法名玄奘.長老為其說知身世.玄奘尋見母親.後徑往京師,找外祖訴冤.劉洪被處極刑.陳光蕊還陽.玄奘入洪福寺繼續修行.
●第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
涇河龍王為使袁守誠預卜落空,私改降雨進辰,雨量.又以所佔失准搗毀袁守誠卦鋪.袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬.並讓龍王向唐太宗求生路.太宗夢龍王求情,許之,命魏徵入朝隨侍,使其不能斬龍.
●第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
魏徵與太宗對奕時,夢斬老龍.當晚太宗夢龍王索命,自此身心不安而患病.為防鬼祟,他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門.太宗不久亡故,在陰間遇魏徵舊友,現為陰間判官的崔珏.崔珏為太宗添壽二十年.還陽途中,太宗被冤鬼糾纏,散金銀給眾鬼而脫身.
●第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭王+禹正空門
唐太宗還魂,登朝宣布大赦天下,嚴禁毀僧謗佛.眾人推舉陳玄奘主持水陸大會,太宗許之.
●第十二回 玄奘秉誠建大會 鳳音顯象化金蟬
觀音菩薩變成疥癩游僧,將錫杖袈裟獻給太宗.太宗將其賜予玄奘.觀音上台對玄奘言大乘佛法的妙處,玄奘願去西天,太宗封其為「御
弟聖僧」,賜號為「三藏」.三藏唐僧出關而去.
●第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
滿意請採納
2. 分析《西遊記》人物性格200字左右概括
●第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源
頭尋到名為「水簾洞」的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生
無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台
方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空受眾人挑唆
，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶
回被擄的眾猴與物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為
尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死
簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟
空。
●第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
悟空被授以「弼馬溫」之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天
王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖
府，讓悟空居住。
●第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的
金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上
老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來
如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命
土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟
、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；
勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
●附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本
陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，
其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收於龍宮。其妻生子，拋於江中。被
金山寺長老所救；起名江流，後又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母
親。後徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續
修行。
●第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失准搗毀袁守誠
卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。
太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回 二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂
魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為
防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現
為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金
銀給眾鬼而脫身。
●第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭王+禹正空門
唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會
，太宗許之。
●第十二回 玄奘秉誠建大會 鳳音顯象化金蟬
觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上台對
玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為「御
弟聖僧」，賜號為「三藏」。三藏唐僧出關而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧
。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：「我師父來也！」
●第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧
抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保
護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。
●第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧
當座騎。
●第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避
火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟
。悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，
與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識
破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊
怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。
●第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔
高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出
原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。
●第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘
耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處
得《心經》一卷。
●第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒
難抵敗逃，被八戒一耙築死。
●第二十一回 護法設庄留大聖 須彌靈吉定風魔
悟空斗不過黃風聖，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。
●第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈
流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空去見觀
音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡
唐僧過河。
●第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪 心是否堅固，
唯八戒禪心不堅被捆。
●第二十四回 萬壽庄大仙留故友 五庄觀行老竊人參
萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待
唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少
，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。
●第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五庄觀
悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮
元子縱雲趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命
將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。
●第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮元子開人參果會，
款待觀音、諸仙與唐僧師徒，並與悟空結為兄弟。
●第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，
悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。
唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。
●第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖
釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所託書信。國王懇求八戒、沙僧降
妖救女，二人應諾，往戰黃袍怪，八戒難敵，鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入
洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為
宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。
悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。
●第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降九怪
八戒用激將法使悟空當下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內丹舍利，
現出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那
私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，並使唐僧恢復原身。
●第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人
，但被變成蟲的悟空一一聽知，當面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一
的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。
●第三十三回 外道迷真性 天神助本心
銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來三座大
山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟
空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。
●第三十四回 魔王巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞，被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出
壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。
悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟
空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。
●第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
銀角大王被悟空用葫蘆裝入， 頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空
。悟空鑽入洞內，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之託，
讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。二童子復活歸天。
●第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明「見
佛空易，返故田亦易」之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦
各有所得。
●第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死， 道
士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告知親生太子的表記。 唐僧從夢
中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又
變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
●第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
母後和太子經過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到
已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空
將死者醫活。
●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會
念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故
派遣騎來浸國王年，以報前恨。
●第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀圭木母空
紅孩兒縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的
兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。
●第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請來向紅孩
兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺
入洞內。
●第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋斗雲徑投南海，請觀音收服了紅孩兒。
●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰，
不能獲勝。悟空問罪於龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回 半身元運逢車力 心正妖邪度脊關
行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又
叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。
●第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法
眾道士將三人當作降臨的三清祈拜， 以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大
仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。
虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無
雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。
●第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪
虎力與唐僧各在一高台上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙
，使他跌下；賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由於悟空使計，三大仙皆
輸。
●第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者家，聽說此地有一錄感大王
，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變
童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。
●第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
那怪被八戒舉耙築下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結河面。誘唐僧踏冰過河，使
其落入水中。被藏於宮後石匣內。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。
●第四十九回 三藏有災沉水底 觀音救難現魚籃
八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來
，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並
托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。
●第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候
，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那
魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。
3. 《水滸傳》人物點評
梁山好漢綽號閑聊
宋江有兩個綽號，一個是「及時雨」，另一個是「呼保義」。宋江平時排難解紛，濟人貧苦，急人之急，扶人之困，好周全他人性命，因此，人們「把他比做天上下的及時雨一般，能救萬物」，「及時雨」是對宋江肯救人於危難的品行特徵的贊譽；「保義」本是宋初最低級的武官職名，後來逐漸成了人人可用的自謙之詞。「呼保義」是個動賓結構，是宋江為了自謙而「自己稱呼自己為保義」，後來變成綽號。燕青也有兩個綽號，一個是「浪子」，另一個是「小乙」。燕青是個不願受習俗慣例和道德規范約束的人，一身白肉，遍體花綉，百伶百俐，道頭知尾，吹得彈得，唱得舞得，拆白道字，頂真續麻，諸路鄉談，行藝市語，無有不能，無有不會，「浪子」是對燕青放盪不羈的行為的概括；古人稱燕子為乙鳥，燕青姓「燕」，因此，「乙」是從其「燕」姓中來的，「小乙」是古漢語意動用法，是指「乙鳥也比不上」 的意思，用「小乙」作綽號，有贊燕青「身體輕盈，一身本事，無人比得」的用意。
一百零八條好漢中，以禽獸蛇蟲為綽號的共有36條，佔三分之一。
麒麟，是古代傳說的一種動物。這種動物「仁獸也，麋身，牛尾，一角」，多用作吉祥象徵或比喻傑出人物。盧俊義是北京富豪大戶，身軀九尺如銀，儀表仿似天神，棍棒天下無對，論錢財、身材和武藝為「河北三絕」，綽號「玉麒麟」，贊他是個傑出的人物。（「玉」，敬詞，多用來敬稱他人的身體言行。）
龍，是我國古代傳說的一種長形、有鱗、有角的動物。《說文》中說龍為「鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵」，可見龍的本事甚大。水泊好漢中，綽號中帶「龍」字的共有7人：公孫勝綽號「入雲龍」，是因為他習得武藝多般，學得一家道術，能象龍那樣「呼風喚雨，騰雲駕霧」，道行非凡；史進綽號「九紋龍」，主要的是他身上剌有九條青龍花綉，更兼有著一身好功夫，武藝高超，天地不怕。鄒淵、鄒潤兩叔侄，叔叔鄒淵人稱「出林龍」，是因為他為人忠良慷慨，更兼一身好武藝，性氣高強，搏殺時好象龍從樹林中竄出來那樣，勢嚇百獸；侄子鄒潤人稱「獨角龍」，是因為他身材長大，天生異相，腦後生有一個肉瘤，象龍頭長角，性發起來，一頭可以撞折一株松樹，令人目瞪口呆。蛟、蜃都是古代傳說中的龍屬，蛟能發水，氣勢磅礴，蜃能吐氣，成海市蜃樓。童威、童猛兩兄弟，大江中伏水駕船，踏波沖浪，仿若游龍戲水，若隱若現，故人稱「出洞蛟」、「翻江蜃」。李俊功夫了得，水性很好，專在揚子江中靠撐船梢公為生，人呼「混江龍」，這綽號應是「象龍那樣在江河中游混」的意思。但另有一說是：宋代為清理黃河泥沙，發明了一種巨大的鐵耙，用來攪動水底泥沙，使之隨水流入大海，這種治理河沙的鐵耙名叫「混江龍」，賦予李俊 「混江龍」綽號，有贊其本領高強、能「翻動江河」的意思。
李應的綽號「撲天雕」。「雕」又叫「鷲」，爪嘴銳利，翅力強勁，是一種能從高空俯沖直下進行捕食的猛禽，李應是獨龍岡東村的主人，「使一條渾鐵點鋼槍，背鐵飛刀五口，百步取人，神出鬼沒」，象巨雕從高空俯沖撲食那樣，令獵物防不勝防，江湖綽號「撲天雕」，名副其實。歐鵬的綽號是「摩雲金翅」，「摩雲」即「摸雲」，「金翅」即「黃褐色翅膀」，「翅」是從其名「鵬」中變通出來的，歐鵬因得罪了上司，逃走在江湖上、混跡於綠林中而熬出這個綽號，含有脫離囚籠、仿如鵬鳥展翅、一飛沖天的意思。
豹是一種大型強壯且性情兇猛的貓類動物，毛體有斑點或花紋，有相當的樹棲性。林沖綽號「豹子頭」，一說是從其長相：八尺身材，豹頭環眼，燕頜虎須，不怒自威，活象一頭猛豹；另一說是贊其武藝「端的非凡」：禁軍是天子腳下的精銳之師，勝似虎豹，林沖是京師八十萬禁軍槍棒教頭，等於是「群豹的頭領」。楊林是一個生得「頭圓耳大，鼻直口方，眉秀目疏，腰細膀闊」的俊男，加上「多在綠林叢中安身」，聯系豹有「樹棲性」的特點而稱其做「錦豹子」。（錦：漂亮。）湯隆是一個「入骨好使槍弄棒」、也有點心計的打鐵佬，由於渾身長有麻點，象豹體的斑點，所以被人稱做「金錢豹子」。
以鱷魚為綽號的梁山好漢有兩條：一是朱貴，綽號「旱地忽律」，這「忽律」就是現在說的鱷魚。朱貴身材長大，相貌魁宏，雙拳骨臉，三叉黃髯，以開酒店為名，有財帛的來到，「輕則蒙汗葯麻翻，重則登時結果，將精肉片為跔子，肥肉煎油點燈」,從長相到生性都象爬上岸的鱷魚那樣兇殘，「旱地忽律」綽號繪形繪性。二是王定六，綽號「活閃婆」，這「活閃」同「霍閃」，是「閃電」的意思，常用來喻人的動作迅速敏捷；「婆」即「豬婆龍」，是長江中下游沿岸人們對揚子鱷的別稱。揚子鱷體型細小，動作敏捷。王定六家居長江邊，身材瘦小，赴水使棒，走跳得快，「活閃婆」綽號繪出其體貌動作的特徵。
古人常用蛇、蠍來比喻狠毒的人或惹不得的人。梁山好漢中，以蛇、蠍為綽號的有3條。解珍、解寶兄弟兩個，獵戶出身，都使渾鐵點鋼叉，都有一身驚人的武藝，解珍綽號「兩頭蛇」，解寶綽號「雙尾蠍」，這「兩頭」、「雙尾」是指兄弟倆所使用的雙股鋼叉，兄弟倆分別被稱為「蛇」、「蠍」，是因為解珍心性惡橫，解寶脾性暴剛，都如蛇蠍，人莫敢惹。楊春長得腰長臂瘦，體形象蛇，雖功夫不濟，但力氣不小，舞起一口大桿刀也能「到處刀鋒如撒花」，一片白光，從藝從形，綽號「白花蛇」也算恰切。
侯健長得黑瘦輕捷，象只猿猴，「做得第一手裁縫，端的是飛針走線，更兼慣習槍棒」，運臂靈巧，縫藝高超，人稱「通臂猿」，這「通臂」是指手臂靈活、運用自如的意思。犬，古時特指大狗，後來犬、狗通名，舊時常用為自謙或鄙斥他人之詞。段景住赤發黃須，生平只靠去北邊地面盜馬為生，人稱「金毛犬」，含有對其專事「盜馬」行為的輕鄙之意。稱人為「鼠」，猶言小子，是用來比喻行為不正或無足輕重的人，白勝是個閑漢、賭客，人稱「白日鼠」，這「白日」是取其姓，「鼠」是鄙其行為不正。蚤是一種細小的赤褐色昆蟲，在人畜身上吸血寄生，善跳躍，稱人為「蚤」，用意輕薄。時遷矮小輕靈，飛檐走壁，能象細小的蚤在寬大的鼓面上蹦跳那樣，無所不往，但做的是「跳籬騙馬的勾當」，象蚤那樣「寄生」，人稱「鼓上蚤」，既是贊其輕功了得，又是輕其專靠竊盜為生之所為。
古人迷信，信奉神（天神）祗(地神) 。神祗之中，雖有司屬、類別、職責、善凶之分，但無一不是身懷特技、能力非凡之輩。因此，古人給異於常人的人起綽號，也喜歡套個神祗之稱。梁山好漢中，以神祗星曜為綽號的共有28條，佔四分之一強。
在傳說中，「神」是天地萬物的創造者或主宰者，「仙」是能達到至高神界的人物，「聖」是道德、智能或技藝極為高超的理想人物，三者都是變化莫測、威力無窮的神明。據此，人們常用「神」、「仙」、「聖」來比喻技能超群或精通一事的人。戴宗，面闊唇方，瘦長清秀，有一等驚人道術：四個甲馬（綁腿布條）拴腿，能日行八百里，因走路速度極快而被人稱為「神行太保」。（太保，是對綠林好漢的尊稱，宋、元時也用作對廟祝、巫師的稱呼。）單廷珪，鐵帽黑纓，烏油鎧甲，騎深烏馬，使黑桿槍，其裝束用物合起來「似北方一朵烏雲」，因善用「決水浸兵之法」而被人稱為「聖水將軍」；魏定國，金盔赤纓，猊鎧紅袍，騎胭脂馬，使熟銅刀，其裝束用物合起來「似南方一團烈火」，因精熟「火攻之法」而被人呼為「神火將軍」。蕭讓，深諳諸家字體，揮毫筆走龍蛇，因擅長書法而被人稱作「聖手書生」。蔣敬，頗有謀略，精通書算，積萬累千，纖毫不差，因擅長計算而被人喚做「神運算元」。安道全，師傳金針玉刃，祖傳內科外科，盡皆醫得，仿如扁鵲，因醫技精湛而被人稱為「神醫」。朱武，雖然武功不濟，但精通陣法，廣有謀略，因能善於出謀劃策、排兵布陣而被人稱為「神機軍師」。馬麟，小番子閑漢出身，吹得雙鐵笛，使得大滾刀，百十人近他不得，因鐵笛吹得特別好、似神仙般飄逸而被人稱為「鐵笛仙」。
「太歲」是傳說中的神名，古人認為太歲之神在地，興建土木要避開其方位,否則就不吉利，後來成為對冒犯不得或不好惹的人的特稱。「二郎神」（即楊戩）是道教傳立的天上凶神，三眼華光，武藝高強，善於變化，人莫敢惹。「閻羅」是佛教傳設的鬼王，主宰地獄，統管陰司，神鬼皆怕，後來成為極凶惡的人的喻稱。阮氏三雄，皆不通文墨，都有一身好本事，大哥阮小二瞘面綽口，眼射寒光，黃毛蓋膽，臂力千斤，似站立著的太歲，令人望而生怕，人稱「立地太歲」；二哥阮小五眼似銅鈴，手如鐵棒，臉笑心狠，善降災禍，象廟里立的「二郎神」神像，令人望而卻步，人稱「短命二郎」；（「短命」是「使人命不長壽」之意）三弟阮小七雙睛暴突，滿臉橫肉，渾身粗黑，仿如鐵打銅鑄，活象城隍廟里的鬼王，令人見而膽寒，人稱「活閻羅」。兄弟三人的綽號，都透著一股令人覺得不好惹的凶蠻之氣。二郎神楊戩的中眼能上觀天庭，中察凡間，下眎地獄，善辨人妖萬物，被稱之為「天目」。彭玘，乃累代將門之子，雙目炯炯，聲雄氣剛，武藝出眾，因長相威武，又與二郎神一樣使一口三尖兩刃刀而被人呼為「天目將」。
哪吒是天神，三頭八臂，善用乾坤圈傷人；大聖（孫悟空）是魔佛，變化萬端，善使金箍棒搏殺。這一神一佛，克敵制勝，神勇無比。項充、李袞二人，擅長步戰，腳如風火，都善使團牌，一個在牌上插飛刀二十四把，一個在牌上插標槍二十四根，都能百步取人，無有不中。這兩人無疑很是厲害，但項充人稱「八臂哪吒」，與哪吒的八臂持平，李袞人稱「飛天大聖」，比孫悟空還高一籌，則綽號顯得有些誇張。金剛，是佛教中手執金剛杵(印度的一種古兵器)的佛的侍從力士，古人常用來比喻身材巨大、孔武有力的人。宋萬，長得神高神大，雖酷象一尊站立在半空的金剛，但本事低微，人稱「雲里金剛」，綽號也顯得有些誇張。判官，原是指唐、宋兩代輔助地方長官處理公事的人員，傳說中借指閻王手下管生死簿的官。李立，長著赤色虯須，紅絲虎眼，揭陽嶺下開酒店，專好劫殺客商，活象閻王手下的索命鬼，江湖綽號「催命判官」，（「催命」是「索取人命」之意。）繪出了其人兇殘的本性。夜叉，原為印度神話中一種半神半鬼的小神靈，是佛教徒所說的一種吃人的惡鬼或騰飛空中、速疾隱秘的惡鬼，即「能啖鬼」或「捷疾鬼」。「母夜叉」是個專用詞，專用來比喻兇悍的婦女。孫二娘，轆軸般腰肢，棒槌似手腳，眉眼泛凶光，無婦人之柔，好殺人賣肉，本事出眾，兇悍異常，江湖人稱「母夜叉」，確實是名如其人。
神祗之中，有些凶神惡鬼之類，沒有固定的命名，其名堂常常是因事或因物隨意而起。迷信的人將專管死喪哭泣的凶神叫做「喪門神」，並用此名比喻給人帶來晦氣的人。鮑旭，長得臉如鍋鐵，雙睛暴露, 平生打家劫舍，只好殺人，給人橫禍，世人據此而給他套個「喪門神」的綽號；迷信的人將擋道造險的凶神叫做「險道神」，並以此將在道路上遭逢不測說成是「碰撞了路神」。郁保四，長得身高一丈，腰闊數圍，平生為賊，攔路劫財奪物，給人晦氣，世人據此而給他套個「險道神」 的綽號。混世魔王，原是佛教用語，專指擾亂世界清平的魔怪。樊瑞，一身好武藝，懂神術妖法，能呼風喚雨，是個能給人災難的惡人，世人據此而給他套個「混世魔王」 的綽號。三條好漢的綽號，都突現了嗜殺的惡性。
鬼，是傳說中的似人非人的怪物。迷信的人認為，鬼是由人死後脫離了肉體的靈魂託附於草木或動物而變成的。由於傳說中的鬼面目猙獰而又變化多端，傷人害人而又善於遮掩，因而人們常用「鬼」作罵語，以表示蔑稱或憎稱。梁山好漢中，綽號中稱「鬼」的有三人。劉唐，紫黑闊臉，一身黑肉，黑魆魆毛腿，鬢邊一搭硃砂記，上面生一片黑黃毛；杜興，闊臉方腮，眼鮮耳大，面顏生得粗莽。二人都因貌丑形粗而分別被人稱作「赤發鬼」和「鬼臉兒」。曹正，雖然「殺的好牲口，挑筋剮骨，開剝推斬」，手藝精熟，但因「祖代屠戶出身」，社會地位低微而遭人看不起，「操刀鬼」的綽號是對曹正的輕蔑稱呼
星，《說文》中說是「萬物之精，上為列星」,為宇宙間發射或反射光的天體,廣布天穹，數之不盡。吳用，心靈機巧，精於謀略，用計層出不窮，綽號「智多星」，是贊他的計謀比天上的星星數量還多。星，常在夜空中閃爍發光，耀人眼目，人們也據此而喜歡用星來比喻某一方面突出或傑出的人物。孔明、孔亮兩兄弟，哥哥性剛狠勇好相爭，弟弟性急好與人廝鬧，兄弟倆性格特點突出，因而，人稱孔明為「毛頭星」，（「毛頭」是魯莽冒失的意思。）稱孔亮為「獨火星」。（獨：好鬥的犬；火：暴躁；「獨火」意為「惡狗」，喻脾性蠻橫，難以相處。）古人為了認識星辰和觀測天象，把天上的恆星分組，每組恆星組合稱為星官，以神話中的人物、動物或器物的名字給定一個名稱，如三垣、二十八宿等。「井木犴」是二十八宿南方朱雀七宿之中的第一宿，犴的本相是北方野狗。郝思文，因是母親夢井木犴投胎而生，加上象星官那樣十八般武藝無有不能，因此，人喚他做「井木犴」。「尾」是二十八宿東方蒼龍七宿之中的第六宿，全名「尾火虎」，有星九顆，也叫「九尾」，「伏晨」。陶宗旺，莊家田戶出身，晨起而耕，長得五短身材黑臉皮，象只烏龜，有氣力，能使刀槍，人稱「九尾龜」，既合其日出而作的農耕特點，又合其長相。
源於愛好、專長、性格、樣貌甚至職業而起的綽號，在梁山好漢中是最多見的，這形成了梁山好漢綽號的一大特色。
鐵，是一種金屬，由於質硬，古人常用它來形容確鑿、確定、穩固、強大的物事或剛正、剛毅、不為情所動的秉性。裴宣，職掌文書事務的小官吏（孔目）出身，極好刀筆，為人忠直聰明，分毫不肯苟且，人稱「鐵面孔目」，是贊其公正耿直、不講情面的辦案作風。宋清，自小與父務農，不思吏道仕途，守些田園過活，人稱「鐵扇子」，這「扇子」是用來搖動生風使人體感覺涼爽的用具，「鐵扇子」是贊宋清甘於清淡、孝敬父親、使長輩舒心的性品。樂和，聰明伶俐，做事見頭知尾，諸般樂品盡皆曉得，人稱「鐵叫子」，（「叫子」即雲雀，鳴聲清麗。）是贊樂和的歌唱得特別好，似雲雀清叫、歌喉出眾。蔡福，儀表堂堂，充兼劊子手，行刑人喪膽，使索鬼斷魂，舉臂揮刀，一刀奪命，人呼「鐵臂膊」，是贊蔡福在行刑時的職業手段十分高強。
以兵器名為綽號的好漢，皆是十分厲害的人物。關勝，是漢末三分義勇武安王關羽的嫡派子孫，生得規模與祖上相似，堂堂八尺五六身軀，幼讀兵書，深通武藝，使一口青龍偃月刀，人稱「大刀」；呼延灼，乃宋代開國之初、河東名將呼延贊的嫡派子孫，一表非俗，威風凜凜，使兩條銅鞭，人稱「雙鞭」；董平，心靈機巧，三教九流，無所不通，品竹調弦，無有不會，善使雙槍，神出鬼沒，人稱「雙槍將」。關勝、呼延灼和董平三人皆有萬夫不當之勇，都入水滸馬軍五虎將之列。徐寧，一表好人物，祖傳習學金槍（鉤鐮槍）法，天下獨步，馬上或步行使動，神出鬼沒，人稱「金槍手」；張清，一員猛將，虎騎出身，善會飛石打人，百發百中，人稱「沒羽箭」。徐寧、張清兩者都因驍勇善戰而入水滸馬軍八驃騎兼先鋒使之列。
霹靂、旋風、轟天雷，是破壞力很強的自然現象，宋代曾借用作火炮名字。秦明，祖是軍官出身，長就凜凜一軀，性格急躁，聲若雷霆，使一條狼牙棒，萬夫莫敵，因有雷霆萬鈞之勢而被人稱為「霹靂火」。（霹靂，指又急又響的雷。）李逵，毛茸茸、黑凜凜一條大漢，性烈如火，嗜酒好殺，使兩把板斧，又會拳棍，人見人怕，因有摧枯拉朽之勢而被人稱為「黑旋風」。（旋風，打轉並拌有暴雨的狂風。）柴進，大周皇帝嫡派子孫，器宇軒昂，能文會武，仗義疏財，好結識天下好漢，肯救助遭配的人，是個現世的孟嘗君，因持有丹書鐵券，辦事似旋風火炮般無堅不摧而被人稱為「小旋風」。（意為「旋風也比不上」。）凌振，武藝精熟，是宋朝天下首個炮手，造的火炮能射十四五里遠近，落處天崩地陷，山倒石裂，因善造火炮、威力不可抗拒而被人稱為「轟天雷」。（意為「閃電劈空，雷聲震撼」。）四籌好漢被人用火炮名起綽號，都名副其實。
被人以生相、扮相起綽號的好漢，其體貌特徵或裝束特徵都十分現眼。朱仝，落草前是馬兵都頭，為人仗義疏財，一身好武藝，屬非等閑之輩，身長八尺四五，面如重棗，目若朗星，一匹虎須髯，長一尺五寸，人稱 「美髯公」，是因他生相似關雲長模樣。魯智深，原是經略府提轄，身長八尺，腰闊十圍，如大佛下凡，神力萬斤，勇不可擋，人稱「花和尚」，是因他遍體紋有漂亮的花綉，又因他仗義殺人、為躲官司而削發為僧，作了和尚的扮相。武松，傳說是宋朝名武師周桐的關門徒弟，性氣剛烈，身軀凜凜，如貔貅臨座，力拔山河，萬夫難敵，人稱「行者」，是因他疾惡如仇，殺得人多，為避災逃難而作了頭陀的扮相。（頭陀：原意為抖擻浣洗煩惱，是佛教僧侶所修的苦行，也用以指尚未剃發、行腳乞食的僧人，即行者。）張順，一身好武藝，水上功夫尤為了得：能洑得四五十里水面，水底下伏得七日七夜，因天生一身雪練似的白肉、在水裡游動時仿似一條劈波斬浪的白跳魚(白鰭豚)而被人呼做「浪里白跳（條）」。宣贊，落草前是低級武官（保義使），曾做王府郡馬(女婿)，雖長得彪形八尺，使口鋼刀，武藝出眾，卻生得面如鍋底，鼻孔朝天，卷發赤須，因臉相特別醜陋（郡主也嫌他臉目醜陋而懷恨身亡）而被人呼為「丑郡馬」。皇甫端，善能相馬，猶如伯樂，善醫頭口，無不痊可，是個獸醫奇才，因他一表非俗，碧眼黃須，虯髯過腹，貌若番人而被人稱為「紫髯伯」（長著紫黃色長髯的伯樂）。孟康，長得高大白凈，善造大小船隻，因有一身如玉的肌膚且擅長造船而被人稱為「玉幡竿」。（幡竿，船的桅桿）鄭天壽，自小好習槍棒，長得瘦長膀闊，留著三牙髭須，模樣俊朗，因擁有一張白凈臉皮而被人稱為「白面郎君」 。（郎君，對年輕男子的尊稱）蔡慶，是個牢房小押獄，濃眉大眼，性氣剛強，因生來愛隨身帶著一枝花做打扮而被人稱做「一枝花」。杜遷，在《水滸傳》中極少文字描述，僅知他是梁山泊最早的頭領之一。杜遷本事低微，但綽號嚇人，江湖人稱「摸著天」，可能是因為他有著一副比常人超出一大截的高身材或是跳高能手的緣故。
梁山好漢直接以古人物的名字或封號為綽號的，其綽號結構全都是古漢語使動或意動用法。使動用法的綽號都含有超過或勝過某古人的意思，意動用法的綽號都有與某古人相比、某古人也比不上的含義。楊雄，一身好武藝，長得好表人物，兩眉入鬢，鳳眼朝天，幾綹髭髯，淡黃麵皮，因武藝高強、相貌酷似傳說中的關索而人稱「病關索」。（傳說關索是關羽的第三子，樣貌極似父親。「病關索」意為「勝過關索」。）孫立，身高八尺，淡黃麵皮，絡腮胡須，凜凜大漢，射得硬弓，騎得劣馬，慣熟鞭槍，因體貌及所用兵器都象尉遲恭而人稱「病尉遲」。（尉遲是復姓，尉遲恭即尉遲敬德，唐代開國猛將，所用兵器是虎眼竹節鋼鞭。「病尉遲」 意為「超過尉遲恭」。）孫新，是孫立的弟弟，身長力壯，模樣象兄長，本事學兄長，使得幾路好鞭，因此人稱「小尉遲」。（「小尉遲」意為「尉遲恭也比不上」。）花榮，唇紅齒白，膀闊腰細，一條銀槍，出神入化，一手硬弓，百步穿楊，因有高超的射箭本領而人稱「小李廣」。（李廣，西漢名將，驍勇善戰，以善射威鎮敵膽。）呂方、郭盛兩人，都是雄壯之士，都使方天畫戟，呂方喜穿紅衣紅甲，愛騎紅馬，因與呂布同姓、愛學呂布為人、扮相又與呂布相似而人稱「小溫侯」；（呂布，《三國演義》人物，封號溫侯，使方天畫戟，騎赤兔馬，素以勇武著稱。）郭盛喜穿白衣白甲，愛騎白馬，因扮相與薛仁貴相仿而人稱「賽仁貴」。（薛仁貴，唐朝名將，愛穿銀鎧，勇於力戰，長於用兵，深於謀略，戰功赫赫。）周通，面闊體強，使綠沉槍，佔山為王，打家劫舍，雖本事低微，但因為人霸道、蠻橫狠勇而被江湖人誇張地稱做「小霸王」。（霸王，特指項羽，秦亡後項羽自稱西楚霸王，有「恨天無柱、恨地無環」的雄力雄風。）
被人以各種物事打比方作性格或氣勢描繪為綽號的好漢，都各自有著別具一格的個性或不同尋常的氣魄。索超，八尺身材，相貌堂堂，威風凜凜，使金蘸斧，武藝高強，綽號「急先鋒」，是說他為人性急，動不動就象撮鹽入火，噼啪火爆；又贊他有著為國爭光、當先廝殺的忠勇之氣。石秀，生得上下相等，矯健如虎，心細膽大，拳腳凌厲，綽號「拚命三郎」 （多次捨命救人的男兒），是對他一生執意，路見不平，捨命相救、見義勇為的精神的贊譽。焦挺，雖則是相撲高手，「拽拳飛腳如刀毒」，但易發脾氣，「劣性發時似山倒」，誰也禁不住，綽號「沒面目」（臉上無光），是對他因脾性怪僻而平生到處投人不著的貶稱。穆弘、穆春兩兄弟，是地方一霸，都長得象廟里靈官。哥哥武藝高強，威風逼人，弟弟雖武藝一般，但狠惡凶蠻，穆弘綽號「沒遮攔」（不可攔擋），穆春綽號「小遮攔」（攔擋不住），是對穆家兄弟在地方上任意所為、無人敢阻、霸氣十足的描述。石勇，放賭為生，因打死人而流落江湖，綽號「石將軍」，除從其石姓外，是對其「便是趙官家，老爺也鳥不換」、「老爺天下只讓得兩個人（柴進和宋江）」 的頑硬、耿直性格的形象刻劃。（石將軍：立在墓道兩旁、用石頭經刻鑿而成的將軍雕像。常用來比喻有死牛一邊頸、不知變通的性格的人。）黃信，相貌如虎豹，身軀似蛟龍，慣使喪門劍，原是青州兵馬都監，本身武藝高強，威鎮青州，因志高氣傲、自誇要捉盡青州地面所管的三座惡山（清風山、二龍山、桃花山）的強人草寇而被人喚做「鎮三山」。韓滔，志高氣昂，使一條棗木槊，有擒龍伏虎之威，因是靠戰勝眾多武林高手的武舉出身而被人呼為「百勝將」。「鎮三山」與「百勝將」兩個綽號，突現了人物氣壯如牛、非同小可的威勢。
宋代的船工，除舵手叫「船舵兒」外，其餘全都叫做「船火兒」。（「火」同「伙」，夥計。）張橫，七尺身軀，髯黃睛赤，水性極好，沖波躍浪如履平地，專靠撐船擺渡、敲詐劫奪來往客商的財物過日，人呼「船火兒」，是據其「職業」所起的綽號。張青，原是在光明寺給和尚種菜的人，人們據其專事種菜而給他一個「菜園子」的綽號。張青後因殺僧流落江湖，在十字坡大樹下蓋些草屋，名為賣酒，實為劫殺過往客商、靠賣人肉餡子饅頭度日。如此兇殘之人，綽號卻仍沿用平庸的「菜園子」，顯得極不相稱。
金大堅，長得眉目不凡，資質秀麗，開得好石碑文，剔得好圖書玉石印記，亦會槍棒廝打，因雕得好玉石而人稱「玉臂匠」。綽號中的「玉」，既是名詞活用作動詞，指「雕刻玉石」，點出了金大堅的職業；又是一個敬詞，「玉臂」是指「非常好（很靈活）的手臂」。「玉臂匠」的綽號與金大堅的雕刻技藝為「中原一絕」的說法十分吻合。
扈三娘，人稱「一丈青」，這個綽號頗為費解。綽號中的「一」可作「純一不雜」之解，古有「一青」之說，意為 「純青」，用作喻人時猶如現在說的「清純可愛」；「青」，也可作「青娥」之說，專指容貌美好的少女；「丈」，可作「丈夫女」即「女中丈夫」之解，特指具有英雄氣概的女子。扈三娘，天生麗質，貌美如花，又是待閣閨女，可謂「一青」；慣使日月雙刀，馬上功夫如法了得，善用紅綿套索，撒索擒將幾不落空，沖鋒陷陣，更是巾幗不讓須眉，足可謂「丈」。若按美貌與功夫的順序排列，扈三娘的綽號為「一青丈」似乎更合適，但梁山好漢主要是講「武」的，「一青丈」美貌在先，功夫在後，不合「武」意，若列為「丈一青」，雖突出了功夫，卻又易生歧義，且讀來拗口，故調詞序為「一丈青」，重在稱贊扈三娘是個女中豪傑，清純漂亮是次要的.
水滸108條好漢，性別有雄雌，樣貌有俊丑，出身有貧富，立身有貴賤，體型有昂猥，性格有剛柔，智能有高低，武藝有強弱，三山五嶽，三教九流，五花八門，因「逼」而上樑山，因「義」而聚一起。我猜想，作者給每條好漢都套個綽號，其用意只不過是便於讀者在腦海里更好地構想人物形象、更深刻地認識人物特徵罷了。這從歷代不少丹青手所繪的108條好漢畫像、以至現在所拍的影視片中的水滸人物的造型來看，都可以印證作者的這種用意。
4. 他手中的筆就是判官筆，他本人就是本地人間的判官他是誰
《劉道元活出殯》
天津衛的買賣家多如牛毛。兩家之間只要糾紛一起，立時就有一種人鑽進來，挑詞架訟，把事鬧大，一邊代寫狀子，一邊去拉攏官府，四處奔忙，借機摟錢。這種人便是文混混兒。
混混兒是天津衛土產的痞子。歷來分文武兩種。武混混兒講打講鬧，動輒斷臂開瓢，血戰一場；文混混卻只憑手中一支筆，專替吃官司的買賣家代理訟事。別看筆毛是軟的，可文混混兒的毛筆里藏著一把尖刀；白紙黑字，照樣要人命。這文混混之中，拔尖的要數劉道元。
買賣家打官司，誰使劉道元的狀子誰准贏，沒跑。人說，他手裡的筆就是判官筆，他本人就是本地人間的判官，誰死誰活，全看他筆下的一撇一捺了。可是他決不管小店小鋪的事，只給大買賣寫狀子。大買賣有錢，要多少給多少。他要是缺錢，也用不著去借，只要到大買賣門前，往門框上一靠，掌櫃的立時就包一包錢，笑嘻嘻送上來。那些武混混兒們來要錢，都是用爬頭釘打嘴裡把自己的嘴巴子釘在門框上，不給錢不算完。那模樣齜牙咧嘴，鮮血直流，真把人嚇死。但人家文混混兒劉道元決不這么干，他倚在門框上的神氣，好賽閑著沒事曬太陽。只要錢一到手，扭身就走，決不多事。這便是文混混兒的這個「文」字了。
劉道元有錢，不買房置地，不耍錢，不逛窯子，連僕婢也一概不用。光棍一個人，一直住在西門外掩骼會北邊的一個院子，由兩個徒弟金三和馬四伺候著。賺來的錢，吃用之外，全都使在義氣上了。他走在路上，只要聽到誰家在屋裡哭哭啼啼，說窮道苦，或者窮得打架，便一撩窗子，一把錢嘩嘩啦扔進去。掩骼會那一帶，不少人家受過他的恩惠。可誰也不敢當面謝他；你謝他，他不認賬，還翻臉罵你。
要論混混兒的性子，不管文武，全一個混樣。
一天，他忽把兩徒弟金三和馬四叫到跟前說：「師傅我今年五十六，人間的事看遍了，陰間的事一點也不知道。近來我總琢磨著，這人死後到底嘛樣？我今兒有個好主意，我裝死，活著出一次殯，我呢，就躲在棺材裡，好好開開眼。可我人在棺材裡，外邊事不能料理，就全交給你們倆了。聽著！你們倆王八蛋別心一黑，把我釘死在棺材裡！」
金三靈又快，馬四笨又慢。金三說：「哪能呢，師傅要是完了，我倆還不如一對喪家犬呢。師傅！您的主意雖好，可人家死人，都得累七作齋，至少也得七天。您哪能天天躲在棺材裡？那裡邊又黑又窄又悶，您受得住？再說您要是急著吃東西、急著拉屎怎麼辦？我的意思，棺材擺在靈堂上是空的，您人藏在後院那間堆東西的小屋裡。後院絕對不準人去。吃喝一切，我倆天天照樣伺候您。等到出殯那天，你再往棺材裡一鑽。至於那棺材蓋兒，哪能釘呀，您還得掀開一點往外瞧呢！」
劉道元笑了。說：「你這王八蛋還真靈，就這么辦吧！」
跟著，天津衛全知道大文混混兒劉道元死了。還知道他是半夜得暴病死的。於是劉家門外貼出訃告，家內設了靈堂，放棺材，擺牌位，還供上那支大名鼎鼎的判官筆，再請來和尚，吹吹打打，作齋七天。來弔唁的人真不少，門口排成長龍，好賽大年夜卞家開粥場。
劉道元藏在後院小屋裡，有吃有喝，還有個盆，能夠拉尿，倒蠻舒服。金三一直在前邊盯著應酬，馬四不時跑來向師傅送個消息。開頭，劉道元很是得意。心想自己活著時威風八面，人「死」後一樣神氣十分。可是兩天過後，一尋思，有點不對，那些給他打贏官司的大掌櫃們，怎麼一個沒來；沒名沒姓的人倒是蜂擁而至。是不是來看熱鬧來的？這些人平時走過他家門口，連扭頭朝里邊瞥上一眼都不敢，此刻居然能登堂入室，把他這個大混混兒日常的活法，看個明白。馬四說，頭年裡叫他一紙狀子幾乎傾家盪產的福順成洋貨店的賀老闆，這次也來了。他大模大樣走上靈堂，非但不行禮，卻「呸」地把一口大黏痰留在地上。隨後，任嘛稀奇古怪的事全來了。
作齋的第四天，一條大漢破門而入，居然還牽著一條狼狗進了靈堂。進門就罵：「姓劉的，你一死，借我那十條金子，叫我找誰要去？你不還我錢，我就坐在這兒不起來。」他真的就坐在堂屋中央一動不動。占著地界兒，叫別人沒法進來行禮。金三馬四從來沒見過這漢子，知道是找茬兒訛錢來的。上去連說帶勸也沒用，只好動手去拉，誰料這漢子勁兒奇大，一拳一個，把金三馬四打得各一個元寶大翻身。金三馬四都是文混混兒，下筆千斤，手中無力，拿他沒轍，乾瞪眼等著。直到後晌，他鬧得沒勁才起身離去。臨出門時說十天後要來收這幾間屋子頂債。他牽來那隻大狼狗一躥，把擺在桌上用來施捨給孤魂野鬼的大白饅頭叼走一個。
馬四人實，把這些事全都照實說了。劉道元一聽，火冒三丈，氣得直叫：「哪個王八蛋敢來坑我！我劉道元跟誰借過錢？我不死啦！我看看這個王八蛋是誰？」
馬四頂不住，趕緊把金三找來。金三說：「您一出去，還不是炸屍了？咱的戲可就沒法往下演了。師傅您先壓壓火，一切都等著出完大殯再說。您不也正好能看看這些人都是嘛變的嗎？」
金三最後這句話管用。眼瞧著劉道元的火下去了。自此，馬四不再對師傅學舌前邊的事。劉道元忍不住時，向他打聽平時那些熟人們，哪個來哪個沒來。馬四明白，師傅心裡問的是另一個文混混兒，大名叫一枝花。那傢伙整天往他們這兒跑，跟劉道元稱兄道弟，兩好得穿一條褲子，可是打劉道元一「死」，他也跟死了一樣，一面不露。馬四哪敢把這情形對師傅說？馬四愈不說，他心裡愈明白。臉就愈拉愈長，好賽下巴上掛個秤砣。後來乾脆眼一閉，不聞不問了，看上去真跟死人差不多。
這天下晌，院里忽有響動。不像是金三馬四。側耳朵再聽，原來是鄰居那個賣開水的喬二龍，還有他兒子狗子，翻過牆頭，來到他的後院。隔窗只聽狗子說：「爹，金三馬四一來，咱再翻牆跑可就來不及了。」喬二龍說：「怕嘛？膿包！金三馬四連蒼蠅都打不死，你還怕他們。這劉家無後，東西沒主，咱不拿別人也拿！跟我來――」
劉道元肺快氣炸了。心想，我「活」著的時候給你們錢，你們拿我當爺爺；我「死」了就來抄我的家！你們還要幹嘛？扒我的皮做撥浪鼓嗎？
他想砸開門出去，但不行，不能為這兩個狗操的把事壞了。心裡一急，不知哪來的主意，竟裝出一個女人腔，拿著嗓子細聲叫：「快來人呀！有壞人呀！」這一喊，竟把喬家父子嚇得賽兩個瞎驢，連跑帶躥，噼哩叭啦翻牆跑了。幸好的是，前邊念經的和尚們鼓樂正歡，沒聽到他這邊的叫聲。可馬四再來時，卻見他一桌子吃的東西，全扔在地上了。
過了一七，總算沒出太大差錯，萬事大吉。金三把供桌上的判官筆放進棺材。對人說這支判官筆必須給師傅陪葬；還說，這支筆是支金筆，華世奎那支筆只是支草筆，這支金筆只配他師傅一個人使。然後，他悄悄去請師傅，乘人不注意，趕緊入棺，起靈出殯。劉道元罵一句：「真他媽不知是活夠了，還是死夠了。」便一頭鑽進了棺材。
棺材裡,金三給他一切准備得舒舒服服。蓋是活的，想開就開；里邊照舊有吃有喝，還有個枕頭可以睡覺。他哪有空兒睡覺，好不容易「死」一次,他得「死」得再明白些。
棺材抬起，往靈車上擺放的時候，就聽到金三和馬四一左一右哭起來。金三靈，說哭就哭，聲音就賽撕肝扯肺一般。劉道元想，還是金三好，馬四這王八蛋連假哭也不會。可是金三的假哭卻長不了，鬧一會就沒聲了。這才聽出馬四這邊也有哭聲。馬四來得慢，聲音不大，可動了真格的，嗚嗚哭了一路，好賽死了親爹。這沒完沒了的哭，反而擾得劉道元心煩，愈聽愈喪氣。劉道元已經弄不明白，到底是真的好還是假的好了。
走著走著，劉道元忽聽，外邊亂嘈嘈，聲音挺大，好賽出了嘛事。跟著靈車也停住了。他心裡奇怪，兩手托住棺材蓋，使勁舉開一條縫，朝外一瞧，只見紙人紙馬，紙車紙轎，黑白無常，銀幡雪柳，白花花一片。街兩旁卻黑壓壓，站滿瞧出殯的人。到底嘛事叫出殯的隊伍停住了？他透過旗桿再一瞧，竟看見一些人伸拳伸腿擋在前面，原來是會友腳行的滕黑子那幫武混混兒。他心想這幫人平日跟他一向講禮講面，怎麼也翻臉了，想幹嘛？這時他突然瞧見，他那弟兄一枝花也站在那幫人中間。只聽一枝花在叫喊著：「那支判官筆本來就該歸我，他算個屁！死了還想把筆帶走？沒門！不交給我，甭想過去！」
劉道元的腦袋「哄」的一下——但這次沒急，反倒豁朗了。心裡說：「原來人死了是這么回事，老子全明白了！」雙手發力一推棺材蓋，哐啷一響，他站了起來。
這一下，不但把出殯的和看熱鬧的全嚇得雞哇喊叫，連截道的那幫混混兒也四散而逃。
劉道元站在靈車上大笑不絕。
5. 神筆馬涼住在哪裡判官是誰魁星是誰誰幫助了馬良給他筆的
《神筆馬良》是享譽世界的經典文學名著，是中國兒童文學的瑰寶。《神筆馬良》由我國著名兒童文學作家、理論家洪汛濤於20世紀50年代創作。1980年獲第二次全國少年兒童文藝創作評獎一等獎，被譯成各國文字，在世界各地有著極為深遠的影響，為祖國多次贏得榮譽。後被編成美術片《神筆》、真人版電影《神筆馬良》；另有同名歌曲。《神筆馬良》在國內家喻戶曉，馬良形象深入人心。《神筆馬良》是二十世紀五十年代的中國影響最大的兒童文學作品，馬良已經成為中國兒童智慧、勇敢和正義的化身。
作品原文
從前，有個孩子名字叫馬良。父親母親早就死了，靠他自己打柴、割草過日子。他從小喜歡學畫，可是，他連一支筆也沒有啊！
一天，他走過一個學館門口，看見學館里的教師，拿著一支筆，正在畫畫。他不自覺地走了進去，對教師說：「我很想學畫，借給我一支筆可以嗎？」教師瞪了他一眼，「呸！」一口唾沫啐在他臉上，罵道：「窮娃子想拿筆，還想學畫？做夢啦！」說完，就將他攆出大門來。馬良是個有志氣的孩子，他說：「偏不相信，怎麼窮孩子連畫也不能學了！」
從此，他下決心學畫，每天用心苦練。他到山上打柴時，就折一根樹枝，在沙地上學著描飛鳥。他到河邊割草時，就用草根蘸蘸河水，在岸石上學著描游魚。晚上，回到家裡，拿了一塊木炭，在窯洞的壁上，又把白天描過的東西，一件一件再畫一遍。沒有筆，他照樣學畫畫。
一年一年地過去，馬良學畫從沒有一天間斷過。他的窯洞四壁，麻麻花花全是畫了。當然，進步也很快，真是畫起的鳥就差不會叫了，畫起的魚就差不會遊了。一回，他在村口畫了只小母雞，村口的上空就成天有老鷹打轉。一回，他在山後畫了只黑毛狼，嚇得牛羊不敢在山後吃草。但是馬良還沒有一支筆啊！他想，自己能有一支筆該多麼好呢！
有一個晚上，馬良躺在窯洞里，因為他整天地幹活、學畫，已經很疲倦，一躺下來，就迷迷糊糊地睡著了。
不知道什麼時候，窯洞里亮起了一陣五彩的光芒，來了個白鬍子的老人，把一支筆送給他：「這是一支神筆，要好好用它！」馬良接過來一看，那筆金光燦燦的；拿在手上，沉甸甸的。他喜得蹦起來：「謝謝你，老爺爺，……」馬良的話沒有說完，白鬍子老人已經不見了。
馬良一驚，就醒過來，揉揉眼睛，原來是個夢呢！可又不是夢啊！那支筆不是很好地在自己的手裡嗎！
他十分高興，就奔了出來，挨家挨戶去敲門，把夥伴都叫醒，告訴他們：「我有支筆啦！」這時才半夜哩！他用筆畫了一隻鳥，鳥撲撲翅膀，飛到天上去，對他喊喊喳喳地唱起歌來。他用筆畫了一條魚，魚彎彎尾巴，游進水裡去，對他一搖一擺地跳起舞來。他樂極了，說：「這神筆，多好呀！」馬良有了這支神筆，天天替村裡的窮人畫畫：誰家沒有犁耙，他就給他畫犁耙；誰家沒有耕牛，他就給他畫耕牛；誰家沒有水車，他就給他畫水車；誰家沒有石磨，他就給他畫石磨……
天下沒有不透風的牆，消息很快地傳進了鄰近村裡一個大財主的耳朵。這財主，就派兩個家丁來把他抓去，逼他畫畫。
馬良年紀雖小，卻生來是個硬性子。他看透有錢人的壞心腸，任憑財主怎樣哄他、嚇他，要他畫個金元寶，他就是不肯畫。財主就把他關在一間馬廄里，也不給他飯吃。
傍晚，雪紛紛揚揚地落著，地上已經積起了厚厚一層。財主想，馬良這一下不是餓死，也准凍死了。他走過馬廄門口，只見門縫里透出紅紅的亮光，還聞到一股香噴噴的味道。他覺得奇怪，湊近眼去，往門縫里一張，啊！馬良不但沒有死，而且還燒起了一個大火爐，一面烤著火，一面正吃著熱烘烘的餅子呢！財主知道，這火爐和餅子，一定是馬良用神筆畫的，就氣呼呼地去叫家丁來，要他們把馬良殺死，奪下那支神筆。十多個兇猛的家丁，沖進了馬廄，卻不見馬良，只見東面牆壁上，靠著一架梯子。馬良趁著天黑，攀上這梯子，翻牆走了。財主急忙攀上梯子去追，沒爬上三步，就摔下來了。原來，這梯是馬良用神筆畫的。
馬良出了財主的家，他知道在村裡是不能住了，他向自己的村莊揮了揮手，默默地說了一句：
「夥伴們，再見啦！」馬良用神筆畫了一匹大駿馬，跳上馬背，向大路上奔去。沒有走出多少路，只聽見後面一陣喧嘩，回頭一看，火把照得通明，財主騎著匹快馬，手執一把明晃晃的鋼刀，帶著一二十個家丁，追上來了。
眼看就要追著了，馬良不慌不忙，用神筆畫了一張弓，一支箭。箭一上弦，「颼」的一聲，正射中財主的咽喉，財主翻身跌下馬去了。馬良拍拍大駿馬，大駿馬像飛一樣地向前馳去了。
馬良連日帶夜地在路上跑了幾天，到了一個市鎮里，看看離家鄉已經很遠，就在這兒住下來。他畫了許多畫，拿到街坊去賣。因為他怕別人知道，便不讓畫活起來，畫成的東西，不是少嘴便是斷腿的。
一天，他畫了一隻沒有眼睛的白鶴。一不小心，在它臉上濺上一滴墨水，白鶴便眼睛一睜，扇扇翅膀飛上天去了。
這一來，整個市鎮都轟動了。當地的官員，馬上把這件事奏給了皇帝。皇帝就下了一道聖旨，派人來召他到京都去。馬良不肯去，他們把他拉去了。
馬良聽見過許多皇帝欺侮窮人的事，心裡恨透了，哪肯給皇帝畫畫呢！皇帝叫他畫一條龍，他卻畫了一隻大壁虎；皇帝叫他畫一隻鳳，他卻畫了一隻大烏鴉。大壁虎和大烏鴉十分難看，在金鑾殿里亂爬亂叫，還打起架來，弄得宮殿里烏七八糟。皇帝大為發怒，就命衛士們搶下他的神筆，把他打入了天牢。
皇帝拿到神筆，就自己來畫了。他先畫了一座金山。貪心不足的皇帝，畫了一座又一座，畫了一座又一座，重重疊疊地畫了許多。畫好一看，哪是金山！卻是一堆堆的大石頭；上面壓得太多，就塌下來，差一點把皇帝的腳也打傷。
皇帝還不死心。他心裡想，畫金山不成，就換金磚。他畫了一塊嫌小，畫了一塊嫌小，最後畫了長長的一大條。畫好一看，哪是金磚！卻是一條長長的大蟒蛇，張開血盆似的大口，向他撲來。幸虧衛士們救得快，不然，皇帝早被大蟒蛇吃掉了。
皇帝沒有辦法，只得把馬良放出來，又假惺惺地對他說了一些好話，說什麼要給他許多許多金銀，還說什麼要把公主嫁給他，招他做駙馬。
馬良一心想奪回神筆，他裝作答應下來。皇帝見馬良答應了，十分高興，就把神筆還給了馬良，要馬良給他畫畫。皇帝想，畫金山、金磚都不成，那麼畫株搖錢樹吧！搖錢樹上，長的都是錢，輕輕一搖，就能掉下許多錢來，這有多好啊！他就叫馬良畫搖錢樹了。
馬良心裡打定了主意，不說什麼話，提起神筆一揮，一個無邊的大海，出現在眼前了。藍藍的海水，沒有一絲波紋，亮閃閃的像一面大玉鏡。皇帝看了很不高興，臉一板，罵道：「叫你畫搖錢樹，誰叫你畫海！」
馬良在大海中央畫了塊小島，島上畫了株又高又大的樹，說：「這不是搖錢樹嗎？」皇帝看見那株樹，發著耀眼的金色光芒，喉嚨里咽了幾口唾水，就嘻嘻地笑了起來，急巴巴地對馬良說：「趕快畫只船吧！我要到海中央去搖錢！」馬良畫了一隻很大很大的木船，皇帝就帶了娘娘、太子、公主和許多大臣、將軍，都上船去了。
馬良又畫了幾筆風，海水掀起密密的波紋，大木船就開動了。
皇帝心裡癢滋滋的，嫌船走得太慢，在船頭上叫：「風大些！風大些！……」馬良就加了幾筆粗粗的風。海動盪起來了，白帆鼓得滿滿的，木船急速地向海中央駛去。
馬良又加上幾筆大風。大海不安地吼叫起來，捲起滾滾的浪濤，大木船搖搖晃晃了。
皇帝心裡害怕，向馬良搖手，大聲地喊道：「風夠了！風夠了！……」馬良裝作沒有聽見，不歇手地畫著風。海水發怒了，浪濤撲上船去了。船傾斜了，船上亂起來了。
皇帝被海水打得渾身濕漉漉的，抱著船的桅桿，不住地叫喊：「風太大了！船要翻了！不要再畫了！……」馬良不去睬他，還是不住手地畫風。風更大了，吹來了許多厚厚的烏雲，又鳴，又閃電，還下起暴雨來。浪更猛了，海水像一堵堵倒坍的高牆，接連不斷地往船上壓去。船翻了，船碎了，皇帝他們都沉到海底去了。
皇帝死了以後，《神筆馬良》的故事就傳開了。但是，馬良後來到什麼地方去了呢，大家都不清楚。有的說：他回到自己的家鄉河南，和那些種地的夥伴在一起。有的說：他到處流浪，專門給許多窮苦的人們畫畫。
6. 《西遊記》的章回分析
●第一回
靈根育孕源流出
心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為水簾洞的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回
悟徹菩提真妙理
斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及筋斗雲。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
四海千山皆拱伏
九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
官封弼馬心何足
名注齊天意未寧
悟空被授以弼馬溫之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。●第五回
亂蟠桃大聖偷丹
反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回
觀音赴會問原因
小聖施威降大聖
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
八卦爐中逃大聖
五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回
我佛造經傳極樂
觀音奉旨上長安
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
附錄
陳光蕊赴任逢災
江流僧復仇報本
陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收於龍宮。其妻生子，拋於江中。被金山寺長老所救；起名江流，後又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母親。後徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行。
●第九回
袁守誠妙算無私曲
老龍王拙計犯天條
涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失准搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。●第十回
二將軍宮門鎮鬼
唐太宗地府還魂
魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回
還受生唐王遵善果
度孤魂蕭王+禹正空門
唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。
●第十二回
玄奘秉誠建大會
鳳音顯象化金蟬
觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上台對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為御
弟聖僧，賜號為三藏。三藏唐僧出關而去。
●第十三回
陷虎穴金星解厄
雙叉嶺伯欽留僧
唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷：我師父來也！
●第十四回
心猿歸正
六賊無蹤
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。
●第十五回
蛇盤山諸神暗佑
鷹愁澗意馬收韁
途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。
●第十六回
觀音院僧謀寶貝
黑風山怪竊袈裟
行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回
孫行者大鬧黑風山
觀世音收伏熊羆怪
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。
●第十八回
觀音院唐僧脫難
高老莊大聖除魔
高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。
●第十九回
雲棧洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心經
那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經》一卷。
●第二十回
黃風嶺唐僧有難
半山中八戒爭先
黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃，被八戒一耙築死。
●第二十一回
護法設庄留大聖
須彌靈吉定風魔
悟空斗不過黃風聖，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。●第二十二回
八戒大戰流沙河
木叉奉法收悟凈
流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
●第二十三回
三藏不忘本
四聖試禪心
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。
●第二十四回
萬壽庄大仙留故友
五庄觀行老竊人參
萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。
●第二十五回
鎮元仙趕捉取經僧
孫行者大鬧五庄觀
悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱雲趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再
次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。
●第二十六回
孫悟空三島求方
觀世音甘泉活樹
悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，並與悟空結為兄弟。
●第二十七回
屍魔三戲唐三藏
聖僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回
花果山群妖聚義
黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。
唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。
●第二十九回
脫難江流來國土
承恩八戒轉山林
唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所託書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾，往戰黃袍怪，八戒難敵，鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。
●第三十回
邪魔侵正法
意馬憶心猿
黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。
●第三十一回
豬八戒義激猴王
孫行者智降九怪
八戒用激將法使悟空當下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內丹舍利，現出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，並使唐僧恢復原身。
●第三十二回
平頂山功曹傳信
蓮花洞木母逢災
行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。
●第三十三回
外道迷真性
天神助本心
銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。
●第三十四回
魔王巧算困心猿
大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞，被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。
●第三十五回
外道施威欺正性
心猿獲寶伏邪魔
銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。悟空鑽入洞內，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之託，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。二童子復活歸天。
●第三十六回
心猿正處諸緣伏
劈破傍門見月明
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明見佛空易，返故田亦易之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。
●第三十七回
鬼王夜謁唐三藏
悟空神化引嬰兒
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
●第三十八回
嬰兒問母知邪正
金木參玄見假真
母後和太子經過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
●第三十九回
一粒金丹天上得
三年故主世間生
悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。
●第四十回
嬰兒戲化禪心亂
猿馬刀圭木母空
紅孩兒縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的
兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。
●第四十一回
心猿遭火敗
木母被魔擒
紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內。
●第四十二回
大聖殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩
悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋斗雲徑投南海，請觀音收服了紅孩兒。
●第四十三回
黑河妖孽擒僧去
西洋龍子捉鼉回
黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰，不能獲勝。悟空問罪於龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回
半身元運逢車力
心正妖邪度脊關
行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。
●第四十五回
三清觀大聖留名
車遲國猴王顯法
眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。
●第四十六回
外道弄強欺正法
心猿顯聖滅諸邪
虎力與唐僧各在一高台上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由於悟空使計，三大仙皆輸。●第四十七回
聖僧夜阻通天水
金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者家，聽說此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。
●第四十八回
魔弄寒風飄大雪
僧思拜佛履層冰
那怪被八戒舉耙築下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結河面。誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。被藏於宮後石匣內。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。
●第四十九回
三藏有災沉水底
觀音救難現魚籃
八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。
●第五十回
情亂性從因愛欲
神昏心動遇魔頭
悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。
●第五十一回
心猿空用千般計
水火無功難煉魔
悟空上天查訪那怪來歷無果，先後請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰，皆未取勝。悟空發怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回
悟空大鬧金山+白+幾洞
如來暗示主人公
悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。
●第五十三回
禪主吞餐懷鬼孕
黃婆運水解邪胎
唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。
●第五十四回
法性西來逢女國
心猿定計脫煙花
到都城城關，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城，女王在宮中設宴款待，宴後，倒換關文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風攝走唐僧。
●第五十五回
色邪淫戲唐三藏
性正修持不壞身
三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相鬥，被螫頭部。八戒被螫了嘴。觀音讓悟空請天神昂日星宮，治好八戒、悟空之傷，又現出大雄雞原身，嚇死那怪，原來是一母蠍成精。
●第五十六回
神狂誅草寇
道昧放心猿
唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，投宿一老者家，老者之子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。老者報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。
●第五十七回
真行者落伽山訴苦
假猴王水簾洞謄文
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回
二心攪亂大乾坤
一體難修真寂滅
悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
●第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。●第六十回
牛魔王罷戰赴華筵
孫行者二調芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。
●第六十一回
豬狼戒助力敗魔王
孫行者三調芭蕉扇
牛魔王變成八戒，接過定扇，現出三相與悟空相鬥。在眾護法神將幫助下，牛魔王敗走。諸金諸剛與天兵天將，將牛魔王收伏。悟空用羅剎女交出的寶扇扇息山火，師徒翻越火焰山。
●第六十二回
滌垢洗心惟掃塔
縛魔歸正乃修身
四人隨披枷戴鎖的和尚們來到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之寶為龍王駙馬九頭蟲盜，受國王之託前去擒妖取寶。
●第六十三回
二僧盪怪鬧龍宮
群聖除邪獲寶貝
那妖怪是一個九頭巨鳥。悟空在二郎神與梅山六聖幫助下。斗敗那妖，騙得塔寶。
●第六十四回
荊棘嶺悟能努力
木仙庵三藏談詩
八戒開路行至荊棘嶺上，被一自稱荊棘嶺土地的老者，化作陰風將唐僧攝去。那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。四老揚道，唐僧主佛。杏仙女前來要與唐僧匹偶。眾徒尋來，樹精化為樹木。八戒諸樹築倒。
●第六十五回
妖邪假設小雷音
四眾皆遭大厄難
唐僧進雷音寺拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金鐃之內，揭諦上天請來星神，亢金龍用角沿鐃縫鑽入，救出悟空。悟空打碎金鐃，老妖忙用搭包將眾神盡皆裝入。夜半，悟空放去師父，唱同弟與諸神。那妖追出，又裝去唐僧師徒與眾神。悟空走脫，去請武當山真武大帝來搭救。
●第六十六回
諸神遭毒手
彌勒縛妖魔
真武派出的五龍、龜蛇及盱眙山小張太子和四大神將，盡妖魔裝入搭包。悟空正凄慘時，彌勒佛忽然降臨，稱那怪是自己司磬的黃眉童在
成精。悟空依彌勒計鑽入那怪腹內翻騰擺布。彌勒將怪裝入袋內。
●第六十七回
拯救駝羅禪性穩
脫離穢污道心清
七絕山一蟒成精作怪、悟空乘其張口來吞，借勢鑽入其腹，將金箍棒從背上搠出，那怪死於土中。八戒現成巨豬，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七絕山。
●第六十八回
朱紫國唐僧論前世
孫行埏施為三折肱
師徒一行入朱紫國。國王患病求醫。眾官依八戒之言請悟空上朝給國王治病。
●第六十九回
心主夜間修葯物
君主筵上論妖邪
國五被悟空醫好病，說出病根是因三年前端午，麒麟山妖精賽太歲掠走竽後金聖所致，說話間妖怪驟臨，悟空讓八戒、沙僧在比護持，自己急縱祥江，跳將上去。
●第七十回
妖魔寶放煙沙火
悟空計盜紫金鈴
悟空打跑賽太歲派來的先鋒，打死一自換去朱紫為下戰書的小妖，攜其屍回國。國王把皇後曾戴的黃金串交給悟空作為表記。悟空變成被打死的小妖進山入洞並差，將寶串交交給皇後，並托她將那怪放煙、沙、火的三個金鈴騙來，剛要盜走，驚動那怪，只好丟下金鈴，變成蒼蠅藏身。
●第七十一回
行者假名降怪犭+孔
觀音現象伏怪王
悟空使計騙得妖怪金鈴，溜出洞外挑戰，引出那怪，用鈴搖出煙、沙、火，使那怪走投無路。觀音灑甘露救火，並言此怪是自己座騎金毛犭+孔，因報國王射傷孔雀大明王菩薩子女之恨，來此拆散國王鸞鳳。
●第七十二回
盤絲洞七情迷本
濯垢泉八戒忘形
盤絲洞中七女妖把進來化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將庄門漫住。悟空變蒼蠅見七女在庵旁溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成鯰魚亂鑽，然後現出本相，舉耙便築。眾女盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，救出唐僧，七女已走脫。
●第七十三回
情因舊恨生災毒
心主遭魔幸破光
七女妖去師兄道觀避難，見唐僧等來，暗請道士為己報仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛網，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士兩脅下乾眼齊放金光，罩住悟空。悟空與之相鬥，根據黎山老姆所說，請來毗藍婆菩薩，用金針破金光，入觀救活唐僧三人，又將道士現出的原身大蜈蚣畏帶走。
●第七十四回
長庚傳報魔頭狠
行者施為變化能
太白金星來說山中三位魔王很神通。悟空變成一小妖聲言孫悟空要來打死眾妖。眾妖魂飛魄散，哄然而去。
●第七十五回
心猿鑽透陰陽竅
魔王還歸大道真
悟空進洞，見獅怪、象怪和鵬怪，但不慎被鵬怪看破捆翻，裝入寶瓶。瓶內相繼出現烈火、蛇和火龍，他忙拔下觀音賜給的救命毫毛變成鑽子透瓶底鑽出，被獅怪張嘴吞下。獅怪飲葯酒欲毒死悟空。悟宛飲酒後撒起酒瘋，將獅怪折磨得死去活來。
●第七十六回
心神居舍魔歸性
木母同降怪體真
悟空迫使獅怪答應送唐僧過山。象怪攔住，以鼻捲去八戒，捲住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻將其牽回，迫他答應讓唐僧過路。三魔定計，在前面城市攔住三徒大戰，眾小妖趁機將僧搶入城內。
●第七十七回
群魔欺相性
一體拜真如
八戒被怪咬住，沙僧被象捲住，悟空縱筋斗雲欲走，被鵬怪飛上抓住。三怪將師徒入入籠內蒸時，悟空脫身，救出唐僧等，卻魔頭察覺，又將唐僧等人捉回。悟空拜請如來，如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏自己騎青獅和白象。如來使鵬怪落在自己頭上，現了原身。
7. 有一部軍事小說的主角外號叫判官性洛
判官
（古代傳說陰間官名）
編輯
官名，隋使府始置判官。唐制，特派擔任臨時職務的大臣可自選中級官員奏請充任判官，以資佐理。唐睿宗以後，節度、觀察、防禦、團練等使皆有判官輔助處理事務，亦由本使選充，非正官而為僚佐。五代州府亦置判官，權位漸重。宋代於各州府沿置，選派京官充任稱簽書判官廳公事，省稱「簽判」；各路經略、宣撫、轉運和中央的三央、群牧等使府及州。元各路總管府、散府及州皆有判官。明府州有通州，清代改為州判。
中文名
判官
屬 性
古代傳說陰間官名
分 類
賞善司，罰惡司，察查司等
代表人物
判官鍾馗
目錄
1 古代傳說中的陰間官名
▪ 冥府判官
▪ 判官鍾馗
2 崔判官傳說
▪ 崔判官介紹
▪ 崔判官故事
▪ 崔判官評價
▪ 相關小說人物
古代傳說中的陰間官名
編輯
冥府判官
長的凶神惡煞、陰險狡詐，但絕大部分都心底善良、正直。決大部分是判處人的輪回生死，對壞人進行懲罰，對好人進行獎勵。判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。
判官
判官位於酆都（陰曹地府）天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。現在有人把陰律司視為催命判官崔畔，是把原來在陰陽界的崔畔搬到這里來了，最著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、察查司、陰律司。
賞善司【名唐朝魏徵】：執掌善薄，身著綠袍，笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排，根據生前行善程度大小、多少予以獎賞。在六道輪回中，或登天成神，或投胎做人，只須在孟婆處喝一碗迷魂茶，忘卻生前恩怨，即可重食人間煙火。
罰惡司【名鍾馗】：身著紫袍，怒目圓睜。雙唇緊閉，一副公事公辦的樣子。凡來報到的鬼魂，先經孽鏡台前映照，顯明善惡、區分好壞。生前作惡的壞鬼全部由他處置，他根據閻羅王的「四不四無」原則量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信；四無——無禮、無義、無廉、無恥，輕罪輕罰，重罪重罰，再交陰差送到罰惡刑台上，送往十八層地獄，直到刑滿，再交輪回殿，拉去變牛變馬，變蟲變狗等等，重返陽世。
察查司【又曰審判司。名陸之道，宋時人。《聊齋志異》之『陸判』原型】：雙目如電，剛直不阿，一副大義凜然的樣子。其職責是讓善者得到善報，好事得到弘揚，使惡者受到應得的懲處，並為冤者平反昭雪。
崔判官
崔判官:是馳名陰曹地府的頭號人物，左手執生死薄，右手拿勾魂筆，專門執行為善者添壽，讓惡者歸陰的任務。《西遊記》記載，此公姓崔名珏，在唐太宗李世民駕下為臣，官拜茲州縣令，後升至禮部侍郎，與丞相魏徵過從甚密結為至交。生前為官清正，死後當了閻羅王最親信的查案判官，主管查案司，賞善罰惡，管人生死，權冠古今，你們看他手握「生死薄」和勾魂筆，只需一勾一點，誰該死誰該活便只在須臾之間。相傳崔判官名珏，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。據說能「晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。」民間有許多崔珏斷案的傳說，其中以「明斷惡虎傷人案」的故事流傳最廣。故事說：長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻發牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案，隨即有一虎從廟後竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，珏立刻升堂訊。堂上，珏歷數惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最後判決：「啖食人命，罪當不赦。」虎便觸階而死。當年唐太宗因牽涉涇河老龍一案，猝然駕崩，前往陰司三曹對質。於是魏徵修書重託，崔珏不但保護唐太宗平安返陽，還私下給他添了二十年陽壽。在還陽途中，太宗又遇到被他掃盪的六十四處煙塵，七十二家草寇中慘死的成千上萬的冤魂前來索命，崔珏又出面排解糾紛，幫助李世民代借一庫金銀安撫眾鬼，太宗方得脫身。崔珏也因此名聲大震，並從中發了一筆橫財。崔珏死後，百姓在多處立廟祭祀。
判官鍾馗
陝西西安戶縣鍾馗故里的鍾馗的判官身份源於何時已無從考證，從文獻記載來看，早在北宋中後期就已出現。
鍾馗又是怎樣成為判官的呢？
始建於唐宋時期的儺廟，裡面鍾馗塑像與眾不同：他不是通常所見揮舞金鐧或寶劍的威猛形象，而是一派朝廷大員氣度。廟前戲台上常演不衰的劇目是《老爺升堂》，這里的鍾馗有另外一個尊稱，名為判官老爺。
民間故事的解釋是這樣的：鍾馗蒙受的冤屈感動了神界的最高統治者—玉皇大帝。本來鍾馗死後也和所有人一樣，要去陰曹地府經受煎熬，被閻王爺管轄。但玉皇大帝聽說了鍾馗的冤情非常同情，於是大發慈悲。速派使者通報下界，一路放行不得刁難。玉帝似乎對鍾馗剛烈不屈的性格非常贊賞，還有意委以重任。在黃泉路上，鍾馗接到一紙聘書，被玉帝任命為陰陽兩界的判官。
這判官職務，並非無中生有。在人間朝廷官場，判官也是實力派人物。北宋官制系統中，判官協助三司使工作。三司使是政府的最高財政長官，總持國家財政大權，地位僅低於宰相。那麼協助他工作的判官自然也是官場的實力派人物。由於判官財權在握，極易產生貪污腐敗現象，所以歷來都是選擇德高望重，鐵面無私的官員擔任。北宋著名的清官包拯就曾擔任判官一職。在儺舞中有一種現象，那就是鍾馗和包公難分彼此。他們的面具通常是可以互換使用，在很多人觀念里他們有著相同的性格特徵，剛正不阿，鐵面無私。一位是人間的清官包青天，一位是陰間的判官鍾馗。但這陰間的判官鍾馗似乎權力更大。
北宋以來，民間故事成功的賦予鍾馗貧苦讀書人身份，以其現實意義而得到民眾認同。他剛烈不屈的性格造就他成為鐵面無私的判官，而與人間清官包拯形象的融合，最終使他成為最值得信賴的神明。
考察鍾馗早期形象的變遷，我們發現一個有趣的現象。那就是鍾馗形象所具有的兩重性。他既有儒雅、莊重的傳統文人品格；也有詼諧風趣世俗一面。
在北宋《大儺圖》中，宮廷畫家為當時鍾馗立此存照。他面帶花哨的面具，載歌載舞。整個場面充滿節日娛樂喜慶氣氛，全然沒有一位斬鬼判官的威嚴氣度。這是北宋蘇漢臣《五瑞圖》，判官鍾馗和其他四位神仙一起執笏作舞。也是一派和氣神仙風度。
這是南宋的水陸畫《三官出巡圖·地官》中迎接地官大駕光臨的景象。鍾馗位於圖畫的下方，比地官的地位要低很多。
這也是鍾馗作為神的獨特之處：雖然歷朝歷代鍾馗的形象在各種繪畫作品中頻頻出現，有關他的傳說故事也多得數不勝數；但由於他的確於史無據，事出無典，加之相貌醜陋鬼氣十足。從來沒有得到哪一朝皇帝賜給封號，也更沒有中央政府親自出面主持給鍾馗建廟的記載。然而也正因如此，民間塑造鍾馗擁有了更大的自由度。這使鍾馗獲得了與眾不同的世俗品格。
楊柳青鍾馗門神畫，是典型的"武判"樣式。鍾馗揮舞寶劍做出種種威武姿態，四周襯滿流雲、八寶、雙喜等圖案，活潑中帶有吉祥寓意。
蘇州桃花塢門神中有風度瀟灑的騎驢鍾馗，侍從小鬼撐破傘相隨，他手執牙笏目視前方空中飛舞的蝙蝠或吊系的蜘蛛，象徵"福自天來"、"喜從天降"，洋溢著喜慶色彩。北京更有畫店別出心裁，去除鍾馗手中的武器，增添了一枚超大銅錢，謂之託錢判。
老北京讀判官後面加兒話音，稱判官兒，或簡稱判兒。於是又有人把鍾馗懷里的大銅錢換成了胖娃娃者，寓意"盼子得子"。
就這樣鍾馗可為人間祈福得福，盼子得子，求財得財。人們生活所需一應俱全，鍾馗最終成為古代民間諸神中的萬應神祇。
崔判官傳說
編輯
崔判官介紹
判官
相傳崔判官名珏，乃隋唐間人。唐貞觀七年(633)入仕，為潞州長子縣令。據說能「晝理陽間事，夜斷陰府冤，發摘人鬼，勝似神明。」民間有許多崔珏斷案的傳說，其中以「明斷惡虎傷人案」的故事流傳最廣。故事說：長子縣西南與沁水交界處有一大山，名叫雕黃嶺，舊時常有猛獸出沒。一日，某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉，其寡母痛不欲生，上堂喊冤，崔珏即刻發牌，差衙役孟憲持符牒上山拘虎。憲在山神廟前將符牒誦讀後供在神案，隨即有一虎從廟後竄出，銜符至憲前，任其用鐵鏈綁縛。惡虎被拘至縣衙，珏立刻升堂訊。堂上，珏歷數惡虎傷人之罪，惡虎連連點頭。最後判決：「啖食人命，罪當不赦。」虎便觸階而死。崔珏死後，百姓在多處立廟祭祀。
崔判官故事
閻羅王殿里文武四大判官分屬賞善司、罰惡司、陰律司、查察司。現在有人把陰律司視為催命判官崔畔，是把原來在陰陽界的崔畔搬到這里來了。這四大判官，最有名的也就是崔判官。這崔判官是誰呢？豐都有人傳為崔畔，在《西遊記》第十、十一回里，他的名字叫崔珏。在《西遊記》第十、十一回里敘述了涇河龍王與袁守誠打賭，錯行雨布，被唐王李世民的老臣魏徵夢斬，涇河龍王要唐王還命，整得唐王日夜不得安寧，最後重病而亡。再他死前，魏徵奏道：「陛下寬心，臣有一事，管保陛下長生。」太宗道：「病勢以入膏肓，命將危矣，如何保得？」征雲道：「臣有書一封，進與陛下，捎去到冥司，付豐都判官崔珏。」太宗道：「崔珏是誰？」征雲道：「崔珏乃是太上先皇帝駕前之臣，先受茲州令，後升禮部侍郎。再日與臣八拜為交，相知甚厚。他如今已死，現在陰司做掌生死文簿的豐都判官，夢中常與臣相會。此去若將此書付與他，他念微臣薄分，必然放陛下回來。管教魂魄還陽世，定取龍顏轉帝都。」
判官
李世民死後來到酆都陰司，崔珏跪拜路旁相迎。小說對他的描寫是：頭頂烏紗，腰圍犀角。手擎牙笏，身著絡袍。腳踏一雙粉底靴，登雲促霧，懷揣一本生死簿，註定存亡，鬢發蓬鬆飄耳上，胡須飛舞繞腮旁。昔日曾為唐國相，如今掌案侍閻王。
民間有關崔判官的傳說中，說他因重情而徇私的故事很多，《西遊記》里描寫得淋漓盡致。崔珏看了魏徵的信，滿心歡喜道：「魏人曹前日夢斬老龍一事，臣已早知，甚是誇獎不盡。又蒙他早晚看顧臣的子孫，今日既有書來，陛下寬心，微臣管送陛下還陽，重登玉闕」。
進了「幽冥地府鬼門關」接受十殿閻王審查時，十王要看生死簿，審查李世民陽壽是否已終。崔判急轉司房，將天下王國國王天祿總簿，先逐一檢閱。只見南贍部州大唐太宗皇帝註定貞觀一十三年。崔判官吃了一驚，急取濃墨大筆，將「一」字添了兩畫，才將簿子呈上。十王看後問：「陛下登基多少年了？」太宗道：「朕即位，今一十三年了。」閻王道：「陛下寬心勿慮，還有二十年陽壽。此一來已是對案明白，請返本還陽。」
就這樣，崔判官親自把李世民送還了陽間，讓他又枉登了二十年皇位。
崔判官評價
傳說陰間判官最正直無私，如此看來的確如此，並非是趨炎附勢之徒。
民間傳說故事中也有把崔判官說得最正直無私的，既是判官，與己無關的，那他還是可以下得手的吧。
究竟是有了崔判官的民間傳說，吳承恩才寫進《西遊記》？還是有了《西遊記》中崔判的故事，酆都才有了鬼城中的崔判？一句兩句是難以說清的。但有一點可以說明，在明代，酆都被傳為「鬼城」已很有聲勢了，吳承恩能這么完整地寫唐王游地府的故事，靠他一個人的想像力是不可能完成的。
相關小說人物
《世事無常》：石卿。
相關詞條：鍾魁、黑白無常、牛頭、馬面、孟婆神、閻羅王
詞條圖冊更多圖冊
詞條圖片(5)
詞條標簽：
小說 ， 宗教人物 ， 宗教 ， 其他 ， 中國歷史人物
判官圖冊
V網路往期回顧
詞條統計
瀏覽次數：176042次
編輯次數：16次歷史版本
最近更新：2016-08-02
創建者：設計基本靠手
古代傳說中的陰間官名
冥府判官
判官鍾馗
崔判官傳說
崔判官介紹
崔判官故事
崔判官評價
相關小說人物
猜你喜歡
蘋果官方
阿膠作用
運動會策劃
核輻射測量儀
核輻射料位計
輻射劑量監測儀
浙江大專院校排名
浙江專科學校排名
核輻射測試儀
防核輻射服
新手上路
成長任務
編輯入門
編輯規則
網路術語
我有疑問
我要質疑
我要提問
參加討論
意見反饋
投訴建議
舉報不良信息
未通過詞條申訴
投訴侵權信息
封禁查詢與解封
©2016Bai 使用網路前必讀 | 網路協議 | 網路合作平台
望採納
8. 閱讀西遊記第一回到第三十回做讀書筆記讀書筆記要求1概括:每一回的主要故事情節2分析沒一回里主要人物形象
人物分析如下：
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為「水簾洞」的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
悟空被授以「弼馬溫」之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
相關內容解釋
該電視劇稱央視版《西遊記》或86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中國國際電視總公司出品的一部41集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演。
該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。
9. 西遊記第十回人物性格分析
魏徵、唐太宗、秦叔寶、尉遲恭、崔珏。
1、魏徵
魏徵（北周大象二年（580年）－唐貞觀十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲陽縣（現晉州市）。
隋唐政治家、思想家、文學家和史學家，因直言進諫，輔佐唐太宗共同創建「貞觀之治」的大業，被後人稱為「一代名相」。
2、唐太宗
李世民（598年1月28日－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和竇皇後的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民在位期間，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。
3、秦叔寶
秦瓊（？—638年），字叔寶，齊州歷城（今山東濟南市）人，隋末唐初名將。初為隋將，先後在來護兒、張須陀、裴仁基帳下任職，因勇武過人而遠近聞名。
後隨裴仁基投奔瓦崗軍領袖李密，瓦崗敗亡後轉投王世充，因見王世充為人奸詐，與程咬金等人一起投奔李唐。投唐後隨李世民南征北戰，是一個能在萬馬軍中取敵將首級的勇將。
4、尉遲恭
尉遲敬德（585年－658年12月26日），名融（後世誤載名「恭」），字敬德，以字行，朔州善陽（今山西省神池縣）人。唐朝名將，凌煙閣二十四功臣之一。
尉遲敬德純朴忠厚，勇武善戰，一生戎馬倥傯，征戰南北，馳騁疆場，屢立戰功。玄武門之變時助李世民奪取帝位。官至右武侯大將軍，封鄂國公。晚年謝賓客不與通，於顯慶三年（658年）去世，冊贈司徒、並州都督，謚號「忠武」，陪葬昭陵。
5、崔珏
唐朝詩人崔珏，民間俗稱崔府君，他也是《西遊記》中的人物。判官位於酆都天子殿中，負責審判來到冥府的幽魂。
最著名的四大判官為：賞善司、罰惡司、查察司、崔判官。前三位均為職位名，不可考。但最後一位崔判官，卻是十分的出名。
在《西遊記》及各地的傳說中，均有出現。相傳崔判官名珏，乃隋唐年間人。鬼判官取材於中國傳統文化中的冥府判官。
10. 西遊記前50回的故事情節和每回主要人物及每回主要人物的性格特點！！
《西遊記》前六十回故事梗概
明朝 吳承恩 著
●第一回
靈根育孕源流出
心性修持大道生
東勝神洲傲來國海中有花果山，山項上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為"水簾洞"的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據一老猴指點，石猴經南贍訓洲到西牛賀洲，上靈台方寸山，入斜月三星洞，拜見須菩提祖師，被收為徒，起名曰孫悟空。
●第二回
悟徹菩提真妙理
斷魔歸本合元神
悟空從祖師學得長生之道、七十二般變化及"筋斗雲"。一日，悟空受眾人挑唆，變為松樹，引起祖師不快，被逐出洞。回到花果山，與佔山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。
●第三回
四海千山皆拱伏
九幽十類盡除名
悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回
官封弼馬心何足
名注齊天意未寧
悟空被授以"弼馬溫"之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命托塔李天王與其子哪吒太子擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造齊天大聖府，讓悟空居住。
●第五回
亂蟠桃大聖偷丹
反天宮諸神捉怪
悟空管理蟠桃園，吃盡園中大桃。又赴瑤池，喝光仙酒；吃盡太上老君葫蘆內的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。
●第六回
觀音赴會問原因
小聖施威降大聖
南海觀音徒弟木叉助天王，被戰敗。觀音又薦二郎神。二郎神與悟空大戰，太上老君在天觀戰，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。
●第七回
八卦爐中逃大聖
五行山下定心猿
太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天後，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗雲，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用鐵丸銅汁飼喂悟空。
●第八回
我佛造經傳極樂
觀音奉旨上長安
五百年後，如來佛欲尋一信徒取經，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著袈裟、錫杖和金、緊、禁三個箍，駕雲前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經人。
附錄
陳光蕊赴任逢災
江流僧復仇報本
陳光蕊喜中狀元，招為宰相女婿，被任為江州州主。上任途中被船家劉洪害死，其妻被搶，劉洪冒保赴任。陳被龍王救活，收於龍宮。其妻生子，拋於江中。被金山寺長老所救；起名江流，後又起法名玄奘。長老為其說知身世。玄奘尋見母親。後徑往京師，找外祖訴冤。劉洪被
處極刑。陳光蕊還陽。玄奘入洪福寺繼續修行。
●第九回
袁守誠妙算無私曲
老龍王拙計犯天條
涇河龍王為使袁守誠預卜落空，私改降雨進辰，雨量。又以所佔失准搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢龍王求情，許之，命魏徵入朝隨侍，使其不能斬龍。
●第十回
二將軍宮門鎮鬼
唐太宗地府還魂
魏徵與太宗對奕時，夢斬老龍。當晚太宗夢龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令尉遲恭、秦叔寶夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏徵舊友，現為陰間判官的崔珏。崔珏為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。
●第十一回
還受生唐王遵善果
度孤魂蕭王+禹正空門
唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴禁毀僧謗佛。眾人推舉陳玄奘主持水陸大會，太宗許之。
●第十二回
玄奘秉誠建大會
鳳音顯象化金蟬
觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上台對玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘願去西天，太宗封其為"御
弟聖僧"，賜號為"三藏"。三藏唐僧出關而去。
●第十三回
陷虎穴金星解厄
雙叉嶺伯欽留僧
唐僧騎馬西行。山邊城，夜登雙叉嶺，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至兩界山，忽聽喊聲如雷："我師父來也！"
●第十四回
心猿歸正
六賊無蹤
叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個剪徑的強盜，唐僧抱怨不已。悟空縱雲離開唐僧。觀音授唐僧緊箍咒，悟空接受龍王勸告，重來保護唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現款違背師言。
●第十五回
蛇盤山諸神暗佑
鷹愁澗意馬收韁
途徑蛇盤山，馬匹被鷹愁澗中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變為白馬賜給唐僧當座騎。
●第十六回
觀音院僧謀寶貝
黑風山怪竊袈裟
行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借鑒是避火罩罩住唐僧，自己在一邊鼓風，使火燒凈禪院。黑風山的熊羆怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。
●第十七回
孫行者大鬧黑風山
觀世音收伏熊羆怪
悟空見一黑漢正與一道士和一白衣秀士商量開佛衣會事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相鬥。悟空在洞外打死一小妖，得到請貼，變為老住持赴會。因被識破，只好請來觀音。觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。
●第十八回
觀音院唐僧脫難
高老莊大聖除魔
高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。
●第十九回
雲棧洞悟空收八戒
浮屠山玄奘受心經
那怪入洞取出九齒釘耙一悟空大戰，當聽悟空說為保護唐僧取經過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取明為豬八戒。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得《心經》一卷。
●第二十回
黃風嶺唐僧有難
半山中八戒爭先
黃風嶺的黃風怪先鋒虎精，將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃，被八戒一耙築死。
●第二十一回
護法設庄留大聖
須彌靈吉定風魔
悟空斗不過黃風聖，敗下陣來。請來靈吉，抓住黃毛貂鼠變的妖精，救出唐僧。
●第二十二回
八戒大戰流沙河
木叉奉法收悟凈
流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰，妖怪鑽入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結成法船，渡唐僧過河。
●第二十三回
三藏不忘本
四聖試禪心
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪 心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆。
●第二十四回
萬壽庄大仙留故友
五庄觀行老竊人參
萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。
●第二十五回
鎮元仙趕捉取經僧
孫行者大鬧五庄觀
悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱雲趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。
●第二十六回
孫悟空三島求方
觀世音甘泉活樹
悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，並與悟空結為兄弟。
●第二十七回
屍魔三戲唐三藏
聖僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回
花果山群妖聚義
黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。
唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。
●第二十九回
脫難江流來國土
承恩八戒轉山林
唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所託書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾，往戰黃袍怪，八戒難敵，鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。
●第三十回
邪魔侵正法
意馬憶心猿
黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。
●第三十一回
豬八戒義激猴王
孫行者智降九怪
八戒用激將法使悟空當下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內丹舍利，現出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，並使唐僧恢復原身。
●第三十二回
平頂山功曹傳信
蓮花洞木母逢災
行至一山，悟空聽說有妖，攛掇師父讓八戒去巡山。八戒要躲懶睡覺，編謊騙人，但被變成蟲的悟空一一聽知，當面戳穿其謊言。八戒只得再去探路。兩妖之一的銀角大王率眾妖洞巡邏，捉住八戒。
●第三十三回
外道迷真性
天神助本心
銀角大王變做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧讓悟空將其背起。那妖遣來三座大山壓住悟空，將唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬開大山，使悟空脫身。悟空變成老道士，在哪吒太子幫助下，用假葫蘆換了妖怪裝人的真葫蘆。
●第三十四回
魔王巧算困心猿
大聖騰那騙寶貝
悟空變老妖進洞，被吊起的八戒識出走了風聲。銀角大王與悟空大戰。悟空拋出壓從老妖處得的幌金繩將對手捆住。銀角大王念松繩咒解脫，反用繩捆住悟空。悟空變出鋼銼，銼斷繩子脫身。又變成小妖偷走幌金繩。銀角大王用葫蘆裝了悟空。悟空騙魔開啟葫蘆，乘機逃出，再潛入洞，偷得葫蘆。
●第三十五回
外道施威欺正性
心猿獲寶伏邪魔
銀角大王被悟空用葫蘆裝入，頃刻便化為水。金角大王用扇扌+扇出烈火敗悟空。悟空鑽入洞內，竊得凈瓶和扇子。將老魔裝入凈瓶，太上老君說受觀音之託，讓童子化為兩位妖魔考驗唐僧師徒。二童子復活歸天。
●第三十六回
心猿正處諸緣伏
劈破傍門見月明
來到一座破寺，師徒四人在庭院賞月。唐僧思鄉，悟空以月為喻，為其點明"見佛空易，返故田亦易"之理，唐僧解悟，滿心歡喜。八戒、沙僧觀月，於佛理亦各有所得。
●第三十七回
鬼王夜謁唐三藏
悟空神化引嬰兒
唐僧夢前來，自稱是此地烏雞國國王，三年前被一道士推入御花園井中害死，道士變為國王篡位。又交給唐僧一玉王+圭。作為告知親生太子的表記。唐僧從夢中驚醒，但階下卻真有一玉王+圭。悟空變為白兔，將出城打獵的太引入寺中。又變成一矮人為太子言明其父王事，並請他回去向母驗證。
●第三十八回
嬰兒問母知邪正
金木參玄見假真
母後和太子經過對證，確認現今君王為妖所變。悟空八是御花園，在芭蕉樹下到已被掩埋的井。八戒下井，得國王屍身，背回寺中。並挑唆師父念緊箍咒逼悟空將死者醫活。
●第三十九回
一粒金丹天上得
三年故主世間生
悟空向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王，假國王大恐，變為唐僧，但因不會念緊箍咒而被識破。文殊菩薩對悟空說，國王曾將自己在御水河中浸了三日，故派遣騎來浸國王年，以報前恨。
●第四十回
嬰兒戲化禪心亂
猿馬刀圭木母空
紅孩兒縱風將唐僧懾走。悟空得知紅孩兒是自己五百年前結拜的
兄長牛魔王之子，欲藉此關系向他討還師父。
●第四十一回
心猿遭火敗
木母被魔擒
紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退悟空八戒。龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，反使一身煙火的悟空幾乎被激死。八戒去請觀音，被那怪假扮觀音，賺入洞內。
●第四十二回
大聖殷勤拜南海
觀音慈善縛紅孩
悟空變做牛魔王被紅孩兒問破綻，縱筋斗雲徑投南海，請觀音收服了紅孩兒。
●第四十三回
黑河妖孽擒僧去
西洋龍子捉鼉回
黑水河中妖怪變成船家，將乘船的唐僧、八戒攝去水底。沙僧潛水與那怪大戰，不能獲勝。悟空問罪於龍王。龍王命太子摩昂前去收伏。
●第四十四回
半身元運逢車力
心正妖邪度脊關
行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。
●第四十五回
三清觀大聖留名
車遲國猴王顯法
眾道士將三人當作降臨的三清祈拜，以求對水。三人將尿施與，縱雲而回。三大仙向國王奏說悟空等打死道士、冒充三清事。國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙先登壇弄法，召來風、雲、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。悟空登壇，風雷大作，暴雨傾盆。
●第四十六回
外道弄強欺正法
心猿顯聖滅諸邪
虎力與唐僧各在一高台上坐禪。虎力變出臭蟲咬唐僧，悟家變成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；賭猜櫃中之物，賭砍頭剖腹油鍋洗澡等：由於悟空使計，三大仙皆輸。
●第四十七回
聖僧夜阻通天水
金木垂慈救小童
前方到八百里的通天河。四人夜宿在河邊村裡一老者家，聽說此地有一錄感大王，慣施甘雨，唯每年需吃一對童男女，今年輪到吃自己之女與其弟之子。悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候那妖。
●第四十八回
魔弄寒風飄大雪
僧思拜佛履層冰
那怪被八戒舉耙築下兩片魚鱗，逃回水宮。妖怪凍結河面。誘唐僧踏冰過河，使其落入水中。被藏於宮後石匣內。八戒、沙僧、白馬和悟空會齊，返回村莊。
●第四十九回
三藏有災沉水底
觀音救難現魚籃
八戒、沙僧將怪引出水面，悟空掄棒便打，那怪潛入水中不出。觀音被悟空請來，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金魚走脫成精。河中老黿馱唐僧師徒過河，並托唐僧去西天問佛祖自己將來之事。
●第五十回
情亂性從因愛欲
神昏心動遇魔頭
悟空以金箍棒畫一阻妖之圈，讓唐僧等坐在圈內，便去化齋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，誤入獨角兕大王之魔洞。悟空忙趕去與魔交戰，卻被那魔拋出一個圈子，將金箍棒套去。
●第五十一回
心猿空用千般計
水火無功難煉魔
悟空上天查訪那怪來歷無果，先後請來托塔天王父子、火神、黃河神等助戰，皆未取勝。悟空發怒，以毫毛變出三五十小猴，又被套走，悟空變蒼蠅飛入洞，拿起金箍棒一路打了出去。
●第五十二回
悟空大鬧金山+白+幾洞
如來暗示主人公
悟空變成促織入洞，拿了諸神被套去的兵器出來，又被那怪使圈子套走。如來佛遣十八羅漢來，亦斗怪不過。一羅法言，如來曾示意去問太上老君降怪之法。悟空請來老君，用芭扇出那怪三相，原來是老君座騎青牛，其圈為老君的金剛琢。
●第五十三回
禪主吞餐懷鬼孕
黃婆運水解邪胎
唐僧和八戒飲了河水而懷胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開真仙之機，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。
●第五十四回
法性西來逢女國
心猿定計脫煙花
到都城城關，一行人被女官接入館驛，女王欲招唐僧為夫。悟空讓唐僧假意應承。四人入城，女王在宮中設宴款待，宴後，倒換關文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龍車出城為三徒送行，趁機與三徒共投西方，路旁忽閃出一女，弄風攝走唐僧。
●第五十五回
色邪淫戲唐三藏
性正修持不壞身
三徒趕至一座高山，見山中有洞。悟空變峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，與怪相鬥，被螫頭部。八戒被螫了嘴。觀音讓悟空請天神昂日星宮，治好八戒、悟空之傷，又現出大雄雞原身，嚇死那怪，原來是一母蠍成精。
●第五十六回
神狂誅草寇
道昧放心猿
唐僧被一夥強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人，當晚，投宿一老者家，老者之子與強盜發現悟空，便欲謀財報仇。老者報信，師徒走脫，強盜追來，被悟空打得死傷傷，老者之子亦被割下頭，僧大驚，先念起緊箍咒，使悟空疼痛難忍，又趕走了他。
●第五十七回
真行者落伽山訴苦
假猴王水簾洞謄文
悟空去見觀音被留。假悟空打倒唐僧，搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒，並聲言自己將去西去天取經，沙僧見了，去南海拜見觀音。忽見悟空在旁，於是掣杖便打，並向觀音述說自己所見。觀音遣悟空沙僧同去花果山。
●第五十八回
二心攪亂大乾坤
一體難修真寂滅
悟空見假悟空而發怒，兩個舞棒在空中惡戰，真假難辯。如來認出假悟空是六耳彌猴，使他現了原身。悟空一棒將其打死，又被觀音送回唐僧處。
●第五十九回
唐三藏路阻火焰山
孫行者一調芭蕉扇
前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻羅剎女借扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇悟空扇到五萬里外的靈吉菩薩處。悟空得到定風丹再到索戰，被扇不動；接著變成蟲子入洞，飛到茶水中，被羅剎女飲下肚，在腹內翻騰。羅剎女只得將扇借給悟空。悟空扇火不息，方知假扇。
●第六十回
牛魔王罷戰赴華筵
孫行者二調芭蕉扇
悟空到積雷山找到入贅玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被請走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。