㈠ 有沒有一些關於平窮山村拐賣婦女的電影或者電視劇比如（阿霞）這類的。像電視劇阿霞裡面那種在陝西農村
片名叫《盲山》，其中的「盲」字其實是一種誤導，當所有人都在為這個字引申出來的「法盲」二字而感到唏噓的時候，在某種程度上，我們便原諒了愚昧本身，也理解了這種愚昧產生的原因，但是否真的存在著愚昧呢？
答案其實是否定的，當上級來視查工作的時候，所有被拐賣來的婦女都在男人的嚴格控制下而轉移了，僅僅從這一點我們就可以看出，法盲這個詞並不適用於這群號稱樸素的農民，正如現代許多罪犯在認罪時的一句托辭「我不懂法」。這是很荒謬的說法，卻成為整個中國為自己錯誤開脫的最好解釋，但我們為什麼寧願承認自己愚昧而不願遵守法紀呢？
一部紀錄性質的影片往往線索是較為單一的，所以影片中白雪梅的行動便構成了整部影片，我們可以看到逃亡，然後被抓，這樣的過程一次一次地重復著，但毫無疑問，白雪梅的所有努力都是以失敗告終的，強大的嚴防死守是白雪梅根本無法逾越的障礙。嚴防死守的目的又是什麼呢？對於德貴個人來說，怕失去了這個買來的媳婦，失去了為黃家能夠傳宗接代的女人，可對於整個村子來說，是怕這種惡習不能延續下來，真正防範的是法律與道德的更新。所以我們能夠看到村民們的集體行動，追捕白雪梅，以及與前來解救白雪梅的警察做著大無畏的斗爭。
說到這里，如果用愚昧來解釋這販買婦女的根源顯然是錯誤的，至少也是不足信的，知法而犯法才是村民們真正做出來的事情。如果說法律是教人行善的准則，那麼一定有某種信念超越了法律本身，而教人行惡或不願脫離那種惡習。這種信念僅僅是傳宗接代嗎？
影片中多次強調白雪梅生下孩子以後便能夠逃脫了，當然，一定是男孩，否則十月懷胎的苦難將付之東流，而警察之所以能夠成功解救白雪梅的前提更是白雪梅主動放棄了自己的孩子，於是我們當然可以認為傳宗接代是一種殘酷的信念，這種信念在德貴母親雙膝下便顯得更加明顯，也更加具有震撼力。在最古老的傳宗接代的信念中，血脈毫無疑問被提升到了一個無法超越的高度，於是女性的貞操觀尤其顯得重要。但在影片中當白雪梅與德誠偷情被發現的時候，情節卻是平淡如水，任何觀眾都不難理解，德誠以付嫖資的手段取得了勝利，於是，所謂的貞操觀便在金錢面前盪然無存了。
這是一個極為可怕的遞進關系，現實法律之上是傳宗接代的惡習，而傳宗接代之上卻又是現實中的貧窮。任何正義，任何道德在貧窮面前都是脆弱的，白雪梅因為貧窮而受騙被賣，德忠因為貧窮而只能買個媳婦，他根本沒有明媒正娶的能力，甚至白雪梅的父親因為貧窮也只能救白雪梅這一次，不成功則成仁的悲壯令人心酸。司機與郵遞員的冷漠，村人的助紂以及德誠的無能，所有這一切都是貧窮的直接體顯。對貧窮感受頗深的人勢必會對金錢格外崇拜，這也就造了對人性的踐踏，於是，七千元與白雪梅之間劃上了等號，無論她是否生過了孩子，這個女人只值七千元。
影片結尾，當所有的嚴防死守都將白雪梅逼上絕境的時候，小學生李青山的出現似乎寄託了導演的希望，但這僅僅是一廂情願。李青山的確是一個好學的孩子，但他對白雪梅的拯救更多的是出於一種兒童的純凈，而不是知識帶來的文明，與愚昧並沒有產生任何沖突，他作為一個孩子更是體會不到貧窮的災難。於是，這點幻想也必然會隨著李青山的長大而淪喪。
白雪梅由於堅定的信念而逃走，她是幸運的，但傳宗接代與貧窮之間的關系勢必令更多的女性成為犧牲品，與法盲無關，這是人的本能，尤其是傳統的貧窮的男人的本能！當然，這也是某種社會狀態下的本能！