A. 阿里里呀阿里里，共產黨呀灑酷啦……是首什麼歌
吳哥窟
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歌手：吳雨霏
語言：粵語
所屬專輯：我本人
發行時間
B. 有一首歌歌詞有個阿里呀阿里呀阿里阿里阿里呀的，是男聲的，不是(阿里阿里)
至上勵合，鴨梨大
C. 有一首英文歌是這樣唱的，在高潮部分，阿里呦哦哦，阿里呦哦哦，這是啥歌
Aloha Heja He瑞典
D. 阿里里呀的小說可以在哪裡看 哪個小說軟體可以看到的
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E. 阿里里呀阿里里這句歌詞出自哪首彝族歌曲
Alili 是阿立祖是中國的三清道祖，道德天尊化成一個老祖，以咒語定三向，可以竹竿，陶瓷壺或水甕，拯救了許多山海之濱的原始住民，原住民稱alili是自然祖靈，也就是道德經的人法地，地法天，天法道，道法自然。自然天道，不假虛偽，原住民拜alili, 而用感恩不盡謝謝，all是感恩謝謝的意思。ali alili,就是感恩謝謝自然界的祖靈，感謝阿立太祖。感謝元母。台灣人平埔族拜太上老祖與阿立祖，阿立姆。足見中華文化影響深遠。而台灣原住民也沒忘本。ali alili 感恩 阿立祖。
F. 阿里的作者簡介
畢淑敏，女，1952年出生於新疆，中學就讀於北京外因語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。l980年轉業回北京。 從事醫學工作20年後，開始專業寫作，共發表作品300萬字，著仃長篇小說《紅處方》《血玲瓏》、《拯救乳房》、《女心理師》。曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六、七、十屆百花獎、「當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、台灣第16屆中國時報文學獎、台灣第17屆聯合報文學獎等各種文學獎30餘次。
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I. 前兩天在廣播聽的一首歌，歌詞里有 阿里啊阿里阿里啊，阿里阿里啊，求歌名，謝謝大家了
歌名：老司機帶帶我
J. 趕圩歸來阿里里歌詞
趕圩歸來啊哩哩
填 詞：古笛
譜 曲：黃有異
歌曲原唱：唐佩珠，曲比阿烏
日落西山啊哩哩，散了圩（啰）啊哩哩，
歡歡喜喜啊哩哩，回家去（啰）啊哩哩。
啊哩哩，啊哩哩，趕圩歸來啊哩哩 ，
啊哩哩，啊哩哩，趕圩歸來啊哩哩。
蜜一樣的啊哩哩，好生活（啰）啊哩哩，
花一樣的啊哩哩，彝家女（啰）啊哩哩。
啊哩哩，啊哩哩，趕圩歸來啊哩哩 ，
啊哩哩，啊哩哩，趕圩歸來啊哩哩。
銀項鏈（啰）啊哩哩，金戒指（啰）啊哩哩，
打扮姑娘啊哩哩，更美麗（啰）啊哩。
啊哩哩，啊哩哩，趕圩歸來啊哩哩 ，
啊哩哩，啊哩哩，趕圩歸來啊哩哩。
鳥兒聲聲啊哩哩，伴歌唱（啰）啊哩哩，
晚霞朵朵啊哩哩，跟著飛（啰）啊哩哩。
啊哩哩，啊哩哩，趕圩歸來啊哩哩 ，
啊哩哩，啊哩哩，趕圩歸來啊哩哩。
(10)阿里里呀擴展閱讀：
《趕圩歸來啊哩哩》是一首描寫彝族姑娘趕圩歸來時的歡樂心情。 廣西詞人古笛詞、黃有異曲， 唱出名的是廣西歌舞團的唐佩珠、彝族著名歌唱家曲比阿烏等。演唱者還有羅寧那、吳彤、阿果、湯燦、輪回樂隊等。
《趕圩歸來啊哩哩》，是古笛、黃有異在80年代聯合創作出具有濃郁的廣西特色，表現彝族姑娘趕圩歸來喜悅、歡快的心情的歌曲。很快唱紅了全國。《趕圩歸來啊哩哩》為中國文化部舉辦聲樂比賽指定必唱曲目之一，編入全國音樂院校及各大、中、小學音樂教材，聯合國科教文衛組指定這首歌為亞太地區音樂教材。
圩是農村貿易集市地點，民間稱為「圩」或「集鎮」。趕圩，又名「趕鬧子」、「逢鬧子」，是農村的交易習俗。至今，廣西壯族還保留著很古雅的傳統風俗，盛裝趕圩。廣西各地依然保留著趕歌圩的民間傳統。每趕歌圩，成千上萬的人就聚在一起引吭高歌，場面蔚為壯觀。人們還用歌傳情、以歌擇偶。