A. 媽祖生辰的歷史傳說
農歷3月23日是媽祖的生辰，每年必下雨，俗稱「媽祖雨」。
大道公風，媽祖婆雨
閩台兩地一直流傳著媽祖與大道公吳夲（公元979—1036年，北宋福建同安白礁鄉人）鬥法的故事，就被用來解釋閩台農歷三月刮風下雨的現象。
據說，大道公與媽祖在還沒成仙之前便互相較勁，看誰的法術厲害。由於兩人旗鼓相當，皆神通廣大，各種法寶全使盡了，依然分不出高下，天上諸神看他們這樣斗下去也不是辦法，便居中協調，雙方言和，才結束了這場惡斗。
可是雙方面心裡都還是有點不平衡，大道公心理想：「好！她三月二十三日誕辰，我就施法下雨，把她臉上的胭脂水粉，洗個乾乾凈凈，看她出糗！」而媽祖婆心裡也想：「哼！說好不鬥了，還那麼狠，難道我怕你不成？三月十五日他誕辰那天，我就颳起大風，把他真人帽吹掉，讓他變成四不像！」就這樣，每年三月十五日必刮大風，三月二十三日，則大雨不斷。
B. 什麼是媽祖生辰
農歷三月二十三，媽祖林默1050歲的生日。從宋高宗紹興二十六年（1156年）起至清朝，歷代皇帝先後36次冊封，封號由2字累至64字，最長的是「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠導流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛漕保泰振武綏疆天後之神」，誰也記不住了。民間一般稱之為「媽祖」，供她的地方叫「天後宮」，「天後」的封號是清康熙二十三年（1648年）封的。佛教把她歸為觀音身邊的童子。
C. 媽祖什麼時候生日
媽祖誕於唐天寶元年三月二十三日，現以農歷三月廿三為媽祖誕辰日，九月初九為媽祖升天日，予以祭祀。
農歷三月二十三，是媽祖林默1050歲的生日。從 宋高宗 紹興二十六年（1156年）起至清朝，歷代皇帝先後36次冊封，封號由2字累至64字，最長的是「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠導流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛漕保泰振武綏疆天後之神」，誰也記不住了。民間一般稱之為「媽祖」，供她的地方叫「 天後宮」，「天後」的封號是清 康熙二十三年（1648年）封的。佛教把她歸為 觀音身邊的童子。
從一個早逝的女子林默，到成為萬人景仰的媽祖，在宋，元，明，清受到的國家祀典就達36次的「天後」，其神化的過程，可以看出人之信仰的需求，民間信仰和國家政治的結合， 中國信仰文化和西方信仰文化的不同----國家的高度統一，政治的高度統一，主流文化的高度一 統，單單信仰的非一統多元化，凡人皆可成佛，萬物皆可 成神。
D. 媽祖生辰的民俗介紹
農歷三月二十三，是媽祖林默1050歲的生日。從宋高宗紹興二十六年（1156年）起至清朝，歷代皇帝先後36次冊封，封號由2字累至64字，最長的是「護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠導流衍慶靖洋錫祉恩周德溥衛漕保泰振武綏疆天後之神」，誰也記不住了。民間一般稱之為「媽祖」，供她的地方叫「天後宮」，「天後」的封號是清康熙二十三年（1648年）封的。佛教把她歸為觀音身邊的童子。
從一個早逝的女子林默，到成為萬人景仰的媽祖，在宋，元，明，清受到的國家祀典就達36次的「天後」，其神化的過程，可以看出人之信仰的需求，民間信仰和國家政治的結合，中國信仰文化和西方信仰文化的不同----國家的高度統一，政治的高度統一，主流文化的高度一 統，單單信仰的非一統多元化，凡人皆可成佛，萬物皆可成神。
年僅二十八歲的林默與世長辭。從此後，航海的人傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上，救助遇難呼救的人。海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像，以祈求航行平安順利（鄭和下西洋就曾得過她的大力幫助），開始了她神化的過程。起初，其信徒只是分布在東南沿海，後來，隨著歷代皇帝的崇拜和褒封，媽祖由民間神提升為官方的航海保護神，神格越來越高，傳播面越來越廣，由莆邑一帶走向內陸，北上天津，南下南洋，西進四川，東出台灣日本，逐漸成為外出之人的保護神。媽祖信仰從產生至今，經歷了一千多年，作為民間信仰，它延續之久，傳播之廣，影響之深，都是其他民間崇拜所不曾有過的。
E. 媽祖娘娘的生日是幾月幾日新歷
2020年農歷3月23日媽祖生辰是公歷幾月幾日：公歷4月15日。
媽祖祭奠習俗
廟祭
是指在媽祖廟范圍內舉行祭典儀式，其特點是規范、嚴謹。據考，在宋至清四朝中，朝廷因事差官致祭媽祖達300多次，都是採取廟祭形式。清康熙五十三年（1718年），皇帝頒旨規定媽祖作為女聖，歸列三聖之一，編入國家祀典，春秋諭祭，與文聖孔子、武聖關公同享最高法定禮節—三跪九叩、三擊獻醴。
家祭
是指媽祖信眾在家中設媽祖神位，每逢初一、十五日或媽祖誕辰與升天紀念日進行焚香進供膜拜的一種方式。
郊祭
是指在都郊或市郊設立祭壇，對媽祖女神進行遙祭的形式。一般由帝王親自主持，特點是肅穆、庄嚴。我國郊祭媽祖最早當推南宋紹興二十六年（公元1156年），宋高宗在臨安郊祭後敕封媽祖為靈惠夫人。
F. 媽祖生日是哪一天
農歷三月二十三，媽祖林默1050歲的生日。從宋高宗紹興二十六年（1156年）起至清朝，歷代皇帝先後36次冊封，民間一般稱之為「媽祖\」，供她的地方叫「天後宮\」，「天後\」的封號是清康熙二十三年（1648年）封的。佛教把她歸為觀音身邊的童子。
G. 媽祖娘娘是哪天的生日
媽祖，以中國東南沿海為中心的海神信仰，又稱天上聖母、天後、天後娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽等。這一信仰的主體據說是由真人真事演變而來的。考察媽祖的生平得知，這一信仰來自民間傳說。首先是傳說，然後是傳說的歷史化和神化，最後形成普遍的媽祖信仰。[1]
中文名
媽祖（林默）
外文名
MAZU
其他名稱
天上聖母、天後、天妃、湄洲媽祖、媽祖婆、輔斗元君、娘媽
神話體系
中國神話
所
屬
民間信仰
居
所
莆田縣湄洲（今福建省莆田市湄洲島）
司
掌
海上安全、商業興隆、平安守護、消災避難
象
征
海洋、大愛、平安
父
母
父親林願；母親王氏
信奉地區
中國、日本、韓國、越南、泰國等
起
源
福建湄洲
H. 媽祖生辰的介紹
媽祖生辰，媽祖誕於唐天寶元年三月二十三日，現以農歷三月廿三為媽祖誕辰日，九月初九為媽祖升天日，予以祭祀。媽祖生辰，被民間視為「聖日」，人們進香祭拜、演戲、游神以祈風調雨順，平安興旺，家家戶戶要備辦供品，信女們一早就都梳妝打扮，手挽花籃，攜帶香燭糖粿果品前去「落宮」。
I. 什麼是媽祖生辰
媽祖是福建莆田望族九牧林氏後裔，幼年時就比其他姐妹聰明穎悟，八歲從塾師啟蒙讀書。長大後，她決心終生以行善濟人為事，矢志不嫁，父母順從她的意願。她專心致志地做慈善公益的事業，平素精研醫理，為人治病，教人防疫消災，人們都感頌她。她性情和順，熱心助人。只要能為鄉親排難解紛，她都樂意去做，還經常引導人們避凶趨吉。人們遇到困難，也都願意跟她商量，請她幫助。生長在大海之濱的林默，16歲就洞曉天文氣象，熟習水性。會預測天氣變化，事前告知船戶可否出航，所以生前就有人稱她為 「龍女」。這樣說來，她也是我們海洋氣象預報的老祖宗了。
宋太宗雍熙四年九月初九，年僅二十八歲的林默與世長辭。從此後，航海的人傳說常見林默身著紅裝飛翔在海上，救助遇難呼救的人。海船上就逐漸地普遍供奉媽祖神像，以祈求航行平安順利（鄭和下西洋就曾得過她的大力幫助），開始了她神化的過程。起初，其信徒只是分布在東南沿海，後來，隨著歷代皇帝的崇拜和褒封，媽祖由民間神提升為官方的航海保護神，神格越來越高，傳播面越來越廣，由莆邑一帶走向內陸，北上天津，南下南洋，西進四川，東出台灣日本，逐漸成為外出之人的保護神。媽祖信仰從產生至今，經歷了一千多年，作為民間信仰，它延續之久，傳播之廣，影響之深，都是其他民間崇拜所不曾有過的。
「天下媽祖，祖在湄洲」福建莆田的湄洲島是海上和平女神媽祖的故鄉，媽祖文化的發祥地。有著千年歷史的湄洲媽祖廟是世界上20多個國家和地區4000多座媽祖宮廟的「祖廟」。一年四季，前來媽祖祖廟進香朝覲的國內外香客人達百萬之眾。每年的農歷三月廿三媽祖誕辰日和九月初九媽祖升天日，島上民眾要舉行各種祭典媽祖的活動，同時海內外的媽祖信徒紛紛前來進香朝拜，整個湄洲島人山人海、盛況空前，被譽為「東方麥加」。