㈠ 張仲創作的我國第一部關於瘟疫的著作是
張仲創作的我國第一部關於瘟疫的著作是《傷寒雜病論》~
《傷寒雜病論》是集秦漢以來醫葯理論之大成，並廣泛應用於醫療實踐的專書，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床治療學方面的巨著。《傷寒雜病論》的貢獻，首先在於發展並確立了中醫辨證論治的基本法則。張仲景把疾病發生、發展過程中所出現的各種症狀，根據病邪入侵經絡、臟腑的深淺程度，患者體質的強弱，正氣的盛衰，以及病勢的進退緩急和有無宿疾（其它舊病）等情況，加以綜合分析，尋找發病的規律，以便確定不同情況下的治療原則。他創造性地把外感熱性病的所有症狀，歸納為六個證候群（即六個層次）和八個辨證綱領，以六經（太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰）來分析歸納疾病在發展過程中的，演變和轉歸，以八綱（陰陽、表裡、寒熱、虛實）來辨別疾病的屬性、病位、邪正消長和病態表現。由於確立了分析病情、認識證候及臨床治療的法度，因此辨證論治不僅為診療一切外感熱病提出了綱領性的法則，同時也給中醫臨床各科找出了診療的規律，成為指導後世醫家臨床實踐的基本准繩~。
㈡ 張仲垚 測一下這個名字好嗎
天格：12（木）
人格：17（金）
地格：15（土）
外格：10（水）
總格：26（土）
天格12的解析：
掘井無泉）無理之數，發展薄弱，雖生不足，難酬志向。
基業：凶星、破厄、劫煞、時祿。
家庭：親情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨恨，宜提高氣節。
健康：枯木待春，小心患神經衰弱、胃癌之疾，外傷、皮膚病。「三才」善良者可安全。
含義：無理伸張之象。妄顧自身薄弱無力，企圖做力不從心的事，反致失敗。遇事易生不足之心。家庭緣薄，孤苦無依, 一生寂寞。陷於孤獨、遭難、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他運的配合不善而導致意外的失敗，甚至有不能完壽的悲運。
（凶 ）
天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
人格17的解析：
剛強） 權威剛強，突破萬難，如能容忍，必獲成功。
基業：天官、將星、威武、藝術、文昌。
家庭：可望圓滿，女性能涵養女德則賢慧。
健康：身心健康，可望長壽。
含義：權威剛強，意志堅定，勇往直前，具有突破萬難的氣力。成就大功大業，但因賦性過剛，自我心強而恐與人不和，反招事非厄患，遂致失敗，慎戒則為大吉。女性有此數者易流於男性，宜涵養女德，存主溫和，福祿自然隨之。先天條件弱的婦女反用此數為妥。
（吉 ）
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生
地格15的解析：
（福壽） 福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。
基業：天官、貴人、福星、官祿、祖基、進田、畜產。
家庭：清凈家風，圓滿之象，子孫昌盛。
健康：海底明珠，安穩餘慶，健康自在。
含義：最大好運，福壽圓滿之象。順和、溫良、雅量。集上下之信，令人敬慕，多受福澤，德高望重，自成家業，富貴榮華。為吉祥有德，繁榮興家的大吉數。
（大吉 ）
地格數又稱前運，影響人中年以前的活動力。
外格10的解析：
（終結之數）終結之數，雪暗飄零，偶或有成，回顧茫然。
基業：天福、文昌、散財、官祿、破危、夭壽。
家庭：家內冷眼旁觀者多，傷妻害子破重圓，百忍尚可得和平。
健康：殺傷、刑罰、病弱、災危、女易風流、心性變態。
含義：日沒黃昏,四顧茫茫,神哭鬼號之象。其凶惡甚於九數，為事物吉終之運。主運有此數者，多非業短命。行事乏氣力，無眷屬之緣，常陷於不如意。「三才」不善者，大都中年前後編入黃泉之籍。然萬人中亦有一二例外者可絕處逢生。
（凶 ）
外格數影響命運之靈活力。
總格26的解析：
（變怪） 變怪之謎，英雄豪傑，波瀾重疊，而奏大功。
基業：豪傑、郡臣、官祿、俠義、紅艷、財庫、凶危。
家庭：親情無義，妻子無助，若子女溫順可得圓滿。
健康：大多破家病弱，先天帶金者可望平安，男子有雙妻之慮。
含義：屬波瀾重疊，數奇變怪的英雄運格。秉性穎悟，富有義氣俠情。然而變故常多，風波不息，大功不成，破產亡家，好運難遂。又因為他格的配合不宜，或陷放逆、淫亂、短命之中，或喪配偶枕邊寒，或喪子女膝下零丁。英雄不成英雄禍，為大都不得順境的運數。不少怪傑、烈士、偉人則有出自此數。
（凶 ）
總格又稱後運，影響人中年至晚年的命運。
對基礎運的影響→境遇安定，穩固，身心健康，德性高尚者能有大的成功。（吉）
對成功運的影響→雖有困難，努力奮斗也可以成功，但一般身心勞累，易遇不平。（凶）
對人際關系的影響→有才幹，長於口舌，缺乏進取之勢，對外好歡娛，諸事疏廢，良機易失。易患皮膚病、外傷等。（凶 ）
成功運雖然不佳，但是只要肯努力，也可以獲得相當的發展，只是容易心身過勞，從而招致不幸之禍難，但其境遇安定。
1、總論:家庭共同努力能有成就,如不好高騖遠則可安定無憂,若不知滿足定受精神勞苦,更會弄巧成拙,招來財務困難。
2、性格:為人主觀又好勝,競爭心理強烈,外表樂觀,內則空虛,常有不平不滿之事,有風流之性,應留心色難。
3、意志:意志尚稱堅定,但耐性不佳,常有不平不滿之事,處事容易沖動,時常欠考慮而大吼大叫。
4、事業:具有勇往邁進的精神,但缺乏持久的恆心,宜涵養忍耐之心,定能一展報負。
5、家庭:與父母意見不和,夫妻大致圓滿,但多少有點不滿,子女孝順。
6、婚姻:男娶賢淑之妻,但婚後常有爭吵;女嫁頑強之夫,婚姻不太美滿。
7、子女:子女都有責任感,長大能孝順,且能在社會上有所成就。
8、社交:頭腦靈敏,好管閑事,好吹虛言,婚後應避免與異性朋友太親密,免被人誤會。
9、精神:表面樂觀,內心操勞,生活自律點,多注重天倫之樂,量力而為就可無憂。
10、財運:穩定中求發展,老運財源可得。
11、健康:易患偏頭痛、神經衰弱、呼吸系統疾病。注意預防近視。
12、老運:老境尚安,但財運不多。
（凶 ）
㈢ 男孩張姓中間為仲字求最後一字
張仲治
張仲斌
張仲莛
張仲躍
張仲鑫
張仲東
張仲起
張仲銳
張仲張
張仲洪
張仲威
張仲濤
張仲淼
張仲峰
張仲力
張仲城
張仲旻
張仲三
張仲麟
張仲偉
張仲強
張仲沐
張仲帆
張仲郁
張仲寧
張仲明
張仲遠
張仲毅
張仲立
張仲沂
張仲韜
張仲天
張仲剛
張仲新
張仲楊
張仲文
張仲譽
張仲圳
張仲栩
張仲晃
張仲晟
張仲璞
張仲旋
張仲誠
張仲閣
張仲箏
張仲桓
張仲平
張仲雷
張仲剛
張仲寧
張仲健
張仲九
張仲海
張仲亮
張仲儷
張仲昌
張仲雲
張仲洋
㈣ 女孩起名張仲什麼好
張仲小，張仲微，名字起的大，有好處也有不好，盛名之下其實難副，就有禍，名字雖小事情做得大、好，就很穩當，也很受益，偉人名都是石頭、小平
㈤ 古代名人張仲出生於多少年
張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。其所確立的六經辨證的治療原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
㈥ 給男孩取名，張仲什麼最好
張仲卿
㈦ 張仲 有多少張仲，張仲同名同姓
叫張仲的人，以遼寧省居多，其次是湖南省、雲南省、黑龍江、江西省等地方。
㈧ 古代名醫張仲當年在湖南多少年
imi張仲景當年在湖南長沙成立
㈨ 請問,南宋的張仲是當時的什麼人物
宋代白銀的名稱有笏、鋌、版、牌、鉼等，大致和唐朝一樣，都是就其形狀而稱之。其中，以「鋌」為最普通，又稱「錠」，這在唐末五代時已有使用。因為鋌、錠二字發音相近，民間口語中「鋌」字逐漸轉為「錠」字，這一轉變可能始於白銀使用日益廣泛的宋金之際。宋以後則專用「錠」，很少再使用「鋌」字。北宋通行重50兩的銀錠，南宋末年曾通行重23兩的銀錠。宋代銀錠按重量分為大、中小3種等次。
銀錠上普遍鑄有文字，記有地名、用途、重量、官吏、匠人名稱等，反映了當時的社會經濟狀況以及白銀的使用情況。宋代銀鋌形制上較唐代發生了很大的變化，由直形演變為束腰形。北宋時期銀鋌有平首束腰、回首束腰和弧首束腰三種形制，其中以平首束腰形為主，這是承襲唐代銀鋌平首長條狀特點並加以改變而成。南宋銀鋌主要形制為弧首束腰形，中間內凹，面四周有波紋，首部略高於腰部。銀鋌雖有固定形制，亦標有重量，但仍然不是鑄幣，也不是計數貨幣，使用時仍需驗成色稱重量，屬稱量貨幣。
㈩ 一首以張仲醫生為主題的贊美醫德的詩句
醫生醫聖一字之別，醫德醫術一點不差！望採納
醫生張仲
醫聖張仲景