⑴ 晚上給灶王爺上香好不好
好啊！傳統中，灶王爺是我們家中的神靈，離我們最近。上香表我們的敬意，他老人家辛苦了。不管什麼時候都是很好的。
⑵ 給老灶爺怎麼上香
灶王爺上天要燒香祭拜,祭拜的人先沐浴更衣,換一套新的紅色到龍的衣服,在中午燒香叩拜請灶王爺吃糖,晚上在燒香叩拜一次，給灶神上香上三支香是表恭敬佛、法、僧三寶,又表過去、現在、未來三世。給灶神上香標准手法用太極手拈香敬供禮拜。
祭拜灶神是農歷十二月廿四日所舉行的漢族民俗活動，俗謂送神上天言事之日。灶神作為漢族民間各地最富代表性，最有廣泛群眾基礎的流行神，祭拜的來歷為古代的漢族民間傳說。每年臘月二十三,灶王爺要上天匯報這家人一年來的善惡,玉皇大帝根據他的匯報,決定這一家新一年的狀況。
祀拜時，先燒三炷清香，然後跪下，口裡念念有詞，祈求司命公上天多說家門的好話，多降福到家門，在新的一年裡能養好大豬。燒香完畢，就讓司命公攜帶這些禮品上天。為了使司命公盡快安全到達，祀拜完畢又燒了兩只紙馬，讓灶公婆夫妻倆乘上天馬，直奔天宮，減少勞累。
⑶ 給灶神上香時該說點什麼
說什麼是次要的，最重要的是行動，你能改正過失，行善積德。灶神就會「上天言好事」，就會保佑你。
試想，如果我們是灶神，我們是是保佑一個能言善辨，巧嘴之人，還是保佑實實在在行善積德之人。
附兩點，一，吃素，是一大善舉，樓主試想，我們平常打針都痛，動物被殺，要痛到死，是個什麼滋味！被殺的時候，又是多麼害怕呢，你能不殺生，吃素，動物會有多感激你。所以，吃素，是大善也。若一時做不到吃長素，可以初一十五吃素。
二，孝順父母，大善也，
不孝是很折福的。孔子說過，孝順父母最難的是「色難」，就是難以對父母和顏悅色，所以我們以後要對父母以柔心對待，講話輕聲細語，語氣不要凶。
最後，樓主要是有興趣，可以請一本《認識佛教》來具體全面的了解一下。佛法講明了宇宙人生的起源，道理，我們凡人如何離苦得樂之道，很是值得我們學習。最後祝願樓主平安，健康，吉祥如意 阿彌陀佛！
⑷ 灶王爺上香時，燒香幾根
師兄，你問這個問題，顯然並不了解上香的含義，我給你解釋一下吧：
上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講「禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量」是也。
每次上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬一片真誠心」。
佛經上說：「一切供養中，法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：「諸惡莫作，眾善奉行。」
——以上是對佛菩薩的上香的意義闡述，對於財神、灶王爺等神仙也是使用的，因為財神、灶王爺及其他神仙本身還只是神，尚在六道輪回里的天道裡面，而佛菩薩早已經超越輪回，是得道的聖人，自然是財神、灶王爺及其他神仙嚮往及奮斗的方向呢。
⑸ 年前年後給灶王爺上香每天要上幾次
有每天敬拜灶神的，，有每月初一十五，上香的。。。。【每天晚飯後，凈手，上香一次！】
⑹ 灶王爺上天，幾點燒香祭拜，或者有什麼注意的
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。
在某些地方還有「男不拜月，女不祭灶」的習俗，因此祭灶王爺，只限於男子。
中國的春節一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂「官三民四船家五」的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶後，便正式地開始做迎接過年的准備。每年從農歷臘月二十三到除夕的這段時間，民間稱之為「迎春日」。
據說，每年的臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，後三樣是為灶王升天的坐騎備料。
祭灶時，還要把糖（或蜜，但多為麥芽糖）融化，塗抹在灶王爺的嘴上，這樣他就不能在玉帝那裡講壞話了，曰為：上天言好事。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。此說法流傳的比較廣泛。
⑺ 給灶王爺爺上供是上新灶王爺還是上舊的
新灶王爺和舊的灶王爺都應該燒香，但是期間要相隔七天。今天（小年）晚上九點至十一點期間要在佛龕上燒三炷香、上貢品（貢品中要有一盤糖），並在香燃燒到一多半的時候（還剩1/3）將舊灶王爺像取下放入一個瓷盆或瓦盆中，並伴隨著香煙將其燒掉，而且這時你也不要管它，等明天早晨燒火做飯前將他清理干凈就可以了。這叫「灶王爺上天」。新灶王爺像要等到年三十晚上年夜飯前貼上去，同時上香、上貢品而且不能停，要連續燒到接年餃子吃完都不能停。其實年三十晚上放鞭炮的環節過去就叫「接神」，所謂接神就是接灶王爺。
⑻ 拜灶王爺有什麼講究
：灶神是廚房之神，祭灶是一項在中國民間影響很大、流傳極廣的傳統習俗。舊時，差不多家家灶間都設有「灶王爺」神位。祭灶神有許多的風俗講究，擺放的位置和拜祭流程都要注意，下面看看拜灶神常見忌諱知識盤點。
灶神擺放位置與禁忌
爐灶是灶神的棲身之所，供奉灶神的位置當然最好是在爐灶之上。如果爐灶上方沒有用來供奉的位置，則可將灶神供奉在廚房的南面。灶神五行屬火，正適合於屬火的南方供奉。但貼灶王象有個最大的忌諱就是不能貼得太高，一般貼不要超過1米的位置。現在許多人不懂這個，為了好看，把象貼得很高，這是錯誤的。
灶君神像，貼在鍋灶旁邊正對風匣的牆上。兩邊配聯多為「上天言好事，下界保平安」，下聯也有寫成「回宮降吉祥」的。中間是灶君夫婦神像，神像旁邊往往畫兩匹馬作為坐騎。祭灶時要陳設供品，供品中最突出的是糖瓜。晉北地區習慣用餳，是麻糖的初級品，特粘，現在統稱麻糖。有「二十三，吃餳板」的民諺。糖、餳之類食品既甜又粘。
取意灶君顧了吃，顧不了說話，上天後嘴被餳粘住，免生是非。供品中還要擺上幾顆雞蛋，是給狐狸、黃鼠狼之類的零食。據說它們都是灶君的部下，不能不打點一下。祭灶時除上香，送酒以外，特別要為灶君坐騎撒馬料，要從灶台前一直撒到廚房門外。這些儀程完了以後，就要將灶君神像拿下來燒掉。等到除夕時再設新神像。
坐東面西灶神全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」，俗稱「灶君」，或稱「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚煙主」、「護宅天尊」或「灶王」，北方稱他為「灶王爺」，鸞門尊奉為三恩主之一，也就是廚房之神。灶神之起源甚早，商朝已開始在民間供奉，及周禮以吁瑣之子黎為灶神等。秦漢以前更被列為主要的五祀之一。
和門神、井神、廁神和中溜神五位神靈共同負責一家人的平安灶神之所以受人敬重，除了因掌管人們飲食，賜於生活上的便利外，灶神的職責，是玉皇上帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。灶神左右隨侍兩神，一捧「善罐」、一捧「惡罐」，隨時將一家人的行為記錄保存於罐中，年終時總計之後再向玉皇上帝報告。
如何請灶神
先請灶神安灶開伙。祭灶所需：線香三炷、神燭一雙。清茶三盅、美酒三盞。疏文、貢品、金銀紙錢。
祭灶流程：
1、羅列香爐、神燭、疏文、貢品等於神位前。（無神位可在廚房東向或北向設臨時神案，實在環境所限，直接灶前設案亦可）
2、於灶神位前點燃神燭。
3、點燃線香三炷，以左手上香。道教稱左手為善手，右手為惡手，禮拜神明皆以左手上香。以右中左的順序依次上香。香要插直，火頭要平。三炷間距不過寸。俗謂「過寸神不信」
4、禮請灶君高登寶座，享受祭供。（可三稱聖號或三誦寶誥）道教禮拜神明皆是以抱拳拱手（左抱右）禮請，作揖行禮。
5、茶獻。
6、酒獻。
7、宣讀疏文，答謝一年眷佑之功，為無心所犯之罪愆請求寬宥，祈求來年之福德。
8、化疏。香爐內用紙錢送化，注意先焚化疏文文首。
9、化奉金銀紙錢、酬謝。
10、待香火完滿，作揖禮拜後則禮成撤案
⑼ 供灶王爺有什麼講究，平時燒幾株香，上幾個供
古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。雲車風馬小流連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松粉餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔，送君醉飽登天門，勺長勺短勿復雲，乞取利市歸來分。
請灶君吃吃喝喝，賄賂灶神，讓他醉飽上天，不要議論人間短長，回來時最好帶點兒錢來分分，祭灶不僅是為了免災，更重要的是為了祈福。
祭灶的時間各地不一，北方為臘月二十三，南方為臘月二十四。民間還有「官三、民四、家五「的說法，也就是官府在臘月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五舉行祭祀。
灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
祭灶儀式多在晚上進行。祭灶時，祭灶人跪在灶爺像前，懷抱公雞。也有人讓孩子抱雞跪於大人之後。據說雞是灶爺升天所騎之馬，故雞不稱為雞，而稱為馬。若是紅公雞，俗稱 「紅馬」，白公雞，俗稱「白馬」。焚燒香表後，屋內香煙繚繞，充滿神秘的色彩。男主人斟酒叩頭，嘴裡念念有詞。念完後，祭灶人高喊一聲「領」！然後天執酒澆雞頭。若雞頭 撲楞有聲，說明灶爺已經領情。若雞頭紋絲不動，還需再澆。
祭灶儀式結束後，人們開始食用灶糖和火燒等祭灶食品，有的地方還要吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，並供上祭灶果。祭灶果有紅球、白球、麻球、油果、寸金糖、腳骨糖、白交切、黑交切等，或8色，或12色，吃到嘴裡都是又甜又粘。供畢，將貼了一年的「九天東廚司命灶君」神像與紙扎的馬一起燒掉，祈求他在玉皇大帝面前多奏好事，保佑一家平安，「灶君封位口，四季無災愁」。祭灶果則由家人、主要是小孩分而食之，「吃了祭灶果，腳骨健健過」。到了年三十夜，要再把灶君接回家來，即將新購來的灶君神像貼到灶台上。因灶君下界先要清點名冊，所以家庭成員都要回家過年，以祈求灶君降吉祥於全家人。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為「送灶神」，以此換取食物。