桑福嶺

❶ 諸葛亮死前李福問他，若百年之後說可接替丞相 他說蔣公琰和費文偉。

蔣公琰是蔣琬，公琰是他的字，費文偉是費禕，文偉是他的字。

建興十二年（234年）諸葛亮率軍第五次北伐，由漢中出發，取道斜谷，穿越秦嶺，進駐五丈原。

在此，蜀軍與魏軍對峙了100餘天。八月，諸葛亮病情日益惡化。諸葛亮病重之際，蜀主劉禪派遣尚書僕射李福前來軍前問候，同時詢問國家大事。

李福與諸葛亮談話完畢，辭別而去，幾天之後又回來。諸葛亮說：「我知道您回來的意圖，近來你雖然整天與我交談，但有些事還沒有對你交待，所以你又回來聽取。你所要問的事蔣琬最適合。」

李福連忙道歉說：「日前確實不曾詢問，等到您百年之後，誰可以擔負國家重任，所以就又返回。再請問蔣琬之後，誰又可承擔重任？」諸葛亮說：「費禕可以繼任。「李福又問費禕之後誰可接任？諸葛亮沒有回答。當月，諸葛亮在軍中去世。

(1)桑福嶺擴展閱讀：

人物資料：

1、蔣琬

蔣琬（？—246年），字公琰。零陵郡湘鄉縣（今湖南省湘鄉縣）人。三國時期蜀漢宰相，與諸葛亮、董允、費禕合稱「蜀漢四相」。

蔣琬最初隨劉備入蜀，為廣都縣長。因其不理政事，惹怒劉備，在諸葛亮的勸說下才免於一死。後重獲啟用，受到諸葛亮的悉心培養，累官丞相長史兼撫軍將軍。

建興十二年（234年），諸葛亮去世，蔣琬繼其執政，拜尚書令，又加行都護、假節，領益州刺史，再遷大將軍，錄尚書事，封安陽亭侯。

延熙元年（238年），受命開府，加大司馬，總攬蜀漢軍政。曾制定由水路進攻曹魏的計劃，但未被採納。

延熙九年（246年），蔣琬病逝，謚號「恭」。

2、費禕

費禕（？－253年2月），字文偉，江夏（今河南信陽市羅山縣人）人，三國時期蜀漢名臣，與諸葛亮、蔣琬、董允並稱為蜀漢四相。

深得諸葛亮器重，屢次出使東吳，孫權、諸葛恪、羊茞等人以辭鋒刁難，而費禕據理以答，辭義兼備，始終不為所屈。孫權非常驚異於他的才能，加以禮遇。

北伐時為中護軍，又轉為司馬。當時魏延與楊儀不和，經常爭論，費禕常為二人諫喻，兩相匡護，以盡其用。諸葛亮死後，初為後軍師，再為尚書令，官至大將軍，封成鄉侯。

費禕主政時，執行休養生息的政策，為蜀漢的發展盡心竭力。費禕性格謙恭真誠，頗為廉潔，家無余財。後為魏降將郭循（一作郭脩）行刺身死。葬於今廣元市昭化古城城西。

參考資料來源：網路——費禕

參考資料來源：網路——蔣琬

參考資料來源：網路——諸葛亮

❷ 楊紹清被捕入獄是真的嗎還是即將被抓

7月21日15時中國鐵路總公司通報6起違反中央八項規定的案件，太原鐵路局楊紹清局長、張義平書記被免職，任命趙春雷擔任太原鐵路局局長，全面負責各項工作。趙局長在全局17點視頻會上提出三點要求：1.認清形勢，保持清醒；2.守土有責，用心奉獻；3.保持信息暢通，信息及時上報。會後強調全體幹部職工要嚴格落實好趙局長的三點要求，做好本職工作，不要聽、傳謠言，異常信息及時匯報。

❸ 尤袤的長詩《庚子歲除前一日游茅山》寫得奇情壯采，體現在哪裡如何鑒賞原詩如下：

宋楊萬里「小池」
春天沉默，但不幸的是小溪流，
根據水愛眼軟樹的樹蔭下。
小荷才露尖尖
不久前，蜻蜓，站在上面。

[今譯]小荷葉才露尖尖角的孩子，一直是蜻蜓停在上面。
欣賞詩題「小池」整章「小」字上做文章。詩需要有不同的主題，只是一些主要的主題寫華麗的境界，恢宏的氣勢，有些主題是非常小的，只有一個細節的生命，但寫入時間過去閉關鎖國。王國維說：「境界的大小，也不能是一個子利弊」（「人間詞話」）。像一個盆景，一幅小畫，寫一個小規模，豐富和鬱郁蔥蔥的業務勝境：開始一個新的充電出來的水，綠色的嫩葉，如睡眼不開，停在上面的一個小蜻蜓飛。被曝光「早在立法，」這個詞，注入詩人的看法，融情到場景中，天上的奇觀。

❹ 關於道州神奇鬼仔嶺的歷史

圖騰神與祖先神 它是天與地的紐帶，起著銜接感應的作用，其核心是人的神化，人乃天地萬物之靈，可上天入地，是最具能量的生命體。在人類社會進化的征程上，由圖騰崇拜進入祖先崇拜有一個漫長的時間跨度。祖先崇拜源於圖騰崇拜，但又不同於圖騰崇拜。由圖騰崇拜到祖先崇拜是人類社會發展變化的一個質的飛躍。圖騰崇拜形成了圖騰神，祖先崇拜形成了祖先神。

圖騰神與祖先神是巫教神靈世界的中層，是他們組成了社會和家族，構成了五光十色的人神生活。可分為：

1、圖騰崇拜：有盤瓠神、蛇神、虎神、獅神、熊神、鳥神等；

2、祖先崇拜：有始祖神、三皇五帝、族祖、家尊等；

壇神 是巫教神靈世界的下層。這是一個龐大的神靈群體，是巫教神靈世界的底層神眾，屬地方保護神，可以說包羅萬象，無所不有，無所不神。包括祖師神、精靈神、鬼魂神、漁獵神、福神、財神、社神等等。

巫教的神靈天國是一個結構復雜，關系密切的相互對應的整體。現以戰國時代屈原的祭神巫歌《九歌》作一個對應關系的說明：《九歌》共祭祀了十位神靈，為五男五女，正好體現了古人的陰陽觀念。十位神靈分別配置在東、南、中、西、北五個方位，又體現了五行、五方位的觀念。出現在《九歌》中各位神靈與中原五帝五佐神的關系非常微妙，甚為神奇：

東皇太一——黃帝（皇天大帝）；

雲中君（太陰君）——後土（高母神）；

湘君——炎帝（舜）；

湘夫人——祝融（女娥）；

河伯——太昊（青龍）；

東君——勾芒（春神）；

少司命——少昊（秋神）；

大司命——蓐收（刑殺神）；

山鬼——顓頊（冬神玄英）；

國殤——玄冥（即玄武，真武大帝，戰神）。

《九歌》是一組祭祀十位天神的巫歌，加上最末的一首作為送神曲的「禮魂」，共十一篇，組成了一個結構嚴密的整體，缺一不可。至於《九歌》為什麼名叫「九」，這個「九」不是一個數字的概念，而是作為天體宇宙概念的名詞，其涵義就是「天」。所以《九歌》就是天神之歌。

由此，我們可以看到巫教神靈世界的錯綜復雜，譜系繁多，完全是人類社會的海市蜃樓。

鬼仔嶺為社神祭祀遺址

前述壇神為巫教神靈天國的底層神眾，管理地方秩序，保一方平安，與平民百姓的關系最為密切，直接關系著平民百姓切身利益。因此在平民百姓看來，他們是父母神，是萬萬不可輕視待慢的，一定要好好服侍，重重祭祀，以求得他們的庇護，才可豐衣足食，安居樂業，太平無事，穩步人生。因此「慶壇」，「還壇神願」早就成了民間隆重的祭祀習俗。每年春秋二祭是必不可少的，平時只要遇上什麼突發災難，一定要大操大辦舉行重祭，祈求壇神消災解難，賜福降瑞。如久旱不雨，禾苗枯稿，村民百姓延請巫師，登壇作法舉行求雨儀式，向壇神禱告，祈求賜雨生禾，獲取收成。其他如求子、求財、求福、求平安，無不都要向壇神許願，如果能如願以償，便要向壇神酬還願心，進行厚謝，以表誠信，從而求取更大更長久的保護。

我以為鬼仔嶺的「壇神」實為壇社譜系中的社神，屬土穀神系列中的社公社母。《說文》雲：「社，地主也，從示土。」《左傳》昭公29年雲：「共工氏有子曰勾龍，為後土。……後土為社。」《禮記·月令》雲：「中央土，……其神後土。」《淮南子·時則訓》雲：「……江漢之所出，眾民之野，五穀之所宜。……後土之所司者萬二千里。」這些典籍說出了一個共同的觀念：社神就是後土，後土主管五穀，社神當然也是主管五穀的神靈，社神本來就是壇神譜系中的神靈，是稻作文化的產物。道縣遠在一萬多年前就出現了水稻生產，玉蟾岩出土的幾顆一萬四千年前的古栽培稻穀粒，顯示了這里稻作文化的古老與輝煌。在如此的文化背景下，社神祭祀也就必然引起了人們的高度重視，而特別受到關注，造成濃郁而深酣的社神祭祀文化。

《周禮》雲：「二十五家為社，各樹其土之所宜木。」古籍上記載的「桑林之社」、「櫟社」，便是指以桑或櫟為家的社神。根據鬼仔俑壇神遺址的碑文記載，碑文題目正是《游櫟頭水源壇神記》，這「櫟頭」正與古籍記載的「桑櫟之社」相印證。證明此處遺址為社神祭祀無疑了。

遠古時代由於生產力低下，人類常常感到食物的獲得不容易。因此凡是關繫到食物的事都看得格外重大，所以祭祀社神常常列為社中大事，不可等閑視之。從現存祭壇上的石俑看來，顯然是經歷了人祭到俑祭的過程。這個過程的時間跨越是十分漫長的，而且是經歷了非常痛苦的思考才取得如此的偉大進步。由此我們看到了古人前進的步履是多麼地艱難，有時蹣跚得幾乎難以舉步，甚至跌撞在地起不了身。但慘重的痛苦還是在不停地催生新的生命，終於完成了歷史的跨越，走出了命運的沼澤地，站在嶄新的文化平台上，與歷史展開未來的對話。

❺ 查明朝末清朝初江西臨江有沒有吳教這個地名

應該沒有吧！我看了一下明朝時期的地名，都沒有找到吳教這個地方，而吳教看起來更像是一個人名。下面是明朝時期江西境內的所有地名：
江西《禹貢》揚州之域。元置江西等處行中書省。(治龍興路。)太祖壬寅年正月因之。(正月治吉安府。二月還治洪都。)洪武三年十二月置江西都衛。(與行中書省同治。)八年十月改都衛為都指揮使司。九年六月改行中書省為承宣布政使司。領府十三，州一，縣七十七。(為里九千九百五十六有奇。)北至九江，(與江南、湖廣界。)東至玉山，(與浙江界。)南至安遠，(與福建、廣東界。)西至永寧，(與湖廣界。)距南京一千五百二十里，京師四千一百七十五里。洪武二十六年編戶一百五十五萬三千九百二十三，口八百九十八萬二千四百八十二。弘治四年，戶一百三十六萬三千六百二十九，口六百五十四萬九千八百。萬曆六年，戶一百三十四萬一千五，口五百八十五萬九千二十六。

南昌府(元龍興路，屬江西行省。)太祖壬寅年正月為洪都府。癸卯年八月改南昌府。領州一、縣七：

南昌(倚。洪武十一年建豫王府。二十五年改為代王，遷山西大同。永樂初，寧王府自大寧衛遷此，正德十四年除。故城在東。今城，明太祖壬寅年改築。東湖在城東南隅。西有贛江，自豐城縣流入，東北入鄱陽湖，出湖口縣，入大江，亦曰章江。又東南有武陽水，上源自南豐縣污江，北流經此，又東北入宮亭湖。南有市汊巡檢司。)

新建(倚。西有西山，跨南昌、新建、奉新、建昌四縣之境。北有吳城山，臨贛江。東有鄱陽湖，即彭蠡也，俗謂之東鄱湖；其西與宮亭湖相接，謂之西鄱湖西南有筠水，一名蜀江，自高安縣流入，合於章江。東北有趙家圍、西有烏山、北有吳城、西北有昌邑四巡檢司。)

豐城(府南少西。元富州。洪武九年十二月改為豐城縣。南有羅山，富水所出。又有柸山，豐水所出。西南有章江，豐水自南，富水自東南，俱流入焉。又東有雲韶水，自撫州流入，亦入於章江。南有沛源、西南有江滸口二巡檢司。又有河湖巡檢司，廢。又北有港口巡檢司，治大江口，後遷縣東北小江口，廢。)

進賢(府東南。西南有金山，產金。北有三揚水，又有軍山湖，又北有日月湖，下流俱入於鄱陽湖。東有潤陂、東北有鄔子寨、北有龍山、東南有花園四巡檢司。)

奉新(府西。西有百丈山，馮水所出，下流入於章江。又西有華林山，華林水出焉。又西北有葯王山，龍溪水出焉。二水合流，注於馮水。西有羅坊巡檢司。又有白沙巡檢司，廢。)

靖安(府西北。西有毛竹山，接寧州界，雙溪水出焉，下流入於馮水。北有桃源山，桃源水所出，流與雙溪水合。又西北有長溪，源出名山，下流入於修水。)

武寧(府西北。西有太平山。西北有九宮山。南有修水。)

寧州(府西。元分寧縣，為寧州治。)洪武初，改縣為寧縣，省州入焉。弘治十六年，升縣為州。(西有幕阜山，修水發源於此，下流入鄱陽湖。又東有鶴源水，源發九宮山，下流合修水。西有杉市巡檢司，後遷於崇鄉北村。南有定江、又有八疊嶺二巡檢司，廢。)東南距府三百六十里。

瑞州府(元瑞州路，屬江西行省。)洪武二年為府。領縣三。東北距布政司二百里。

高安(倚。北有米山。西北有華林山。又北有蜀江，自上高縣流入，東流匯於南昌之象牙潭而入章江，一名錦水。此別一蜀江，非出岷山之大江也。又南有曲水，亦東入章江。南有陰岡嶺、又有洪城二巡檢司，廢。)

上高(府西南。南有蒙山，舊產銀鉛。西有天嶺。又西有蜀江，自萬載縣流入，至縣西北凌江口合新昌縣之鹽溪水。又有斜口水，源出蒙山，至縣西亦流入焉。西有離婁橋、又有麻塘二巡檢司。)

新昌(府西。元新昌州。洪武初，降為縣。西有鹽溪水，一名若耶溪，南流至上高縣入於蜀江。又北有藤江，下流與鹽溪水合。西有黃岡洞、北有大姑嶺二巡檢司。)

九江府(元江州路，屬江西行省。)太祖辛丑年為九江府。領縣五。南距布政司三百里。

德化(倚。南有廬山，亦曰匡廬。東南有鄱陽湖，湖中有大孤山。縣北濱大江，亦曰潯陽江，北岸為湖廣黃梅縣，南岸經湖口、彭澤二縣，而入南直東流縣境。江中有桑落州，與南直宿松縣界。又西有湓浦，自瑞昌縣流入，經城西，注於大江，所謂湓口也。又東南有女兒浦，源出廬山，東北入鄱陽湖。西有城子鎮巡檢司。又東有南湖觜、西有龍開河二巡檢司，後廢。)

德安(府西南。南有博陽山，古文以為敷淺原，博陽川出焉，東南流入於鄱陽湖。東北有谷簾水，源出廬山，下流亦入鄱陽湖。)

瑞昌(府西。西有清湓山，湓水出焉。北有大江，北岸與湖廣廣濟縣分界。)

湖口(府東。北濱大江。南有上石鍾山。北有下石鍾山。又南有青山，在鄱陽湖中。西南即鄱陽湖，匯章、貢群川之水，由此入江。南有湖口鎮巡檢司，後遷上石鍾山。西北有茭石磯鎮巡檢司，後遷於黃茅潭。)

彭澤(府東少北。濱大江。北有小孤山在江中，江濱有彭浪磯，與小孤對。東北有馬當山，橫枕大江。有馬當鎮巡檢司。西南有峰山、磯鎮二巡檢司。)

南唐府(元南唐路，屬江西行省。)太祖辛丑年八月為西寧府。壬寅年四月改曰南康府。領縣四。南距布政司三百里。

星子(倚。西北有廬山。北有鞋山，在鄱陽湖中。湖東為宮亭湖，西北為落星湖。又西有谷簾水，下流入鄱陽湖。東有長嶺巡檢司，後遷縣南渚溪鎮，又遷縣東北青山鎮，仍故名。)

都昌(府東。西南有石壁山，臨章江，東南為鄱陽湖，北有後港河，合諸水入焉。西北有左蠡巡檢司，濱湖。東南有柴棚巡檢司，在湖中。)

建昌(府西南。元建昌州。洪武初，降為縣。西南有長山，南有修水，自寧州流入，亦謂之西河。東有蘆潭巡檢司。)

安義(府西南。正德十三年二月析建昌縣安義等五鄉置。東有東陽新逕水，南有龍江水，俱流合於修水。)

饒州府(元饒州路，屬江浙行省。)太祖辛丑年八月為鄱陽府，隸江南行省。尋曰饒州府，來隸。領縣七。西南距布政司二百四十里。

鄱陽(倚。正統元年，淮王府自廣東韶州府遷此。西北有鄱陽山，在鄱陽湖中。湖長三百里，闊四十里，亘南康、饒州、南昌、九江四府之境。南有鄱江，源出南直婺源縣及祁門縣，下流會於城東。又南則廣信上饒江來合焉，環城西北出，復分為二，俱入鄱陽湖，亦名雙港水。又東有東湖，一名督軍湖，流入鄱江。西北有棠陰巡檢司，遷於雙港口。北有石門鎮巡檢司。又東北有大陽埠。西有八字腦。)

餘干(府南。元饒干州。洪武初，降為縣。西北有康郎山，濱鄱陽湖南涯，因名其水曰康朗湖。又西有族亭湖。又南有餘水，亦曰三餘水。又南有龍窟河，合於余水，下入鄱江。有康山巡檢司，舊在康郎山上，後遷黃埠。西有瑞虹鎮，在鄱陽湖濱。)

樂平(府東。元樂平州。洪武初，降為縣。東北有鳳游山。南有樂安江，即鄱江之上流也。北有八澗鎮巡檢司。南有仙鶴鎮巡檢司，後遷萬年縣之苛溪鎮。)

浮梁(府東。元浮梁州，洪武初降為縣。南有昌江，南直祁門縣之水俱流匯焉，鄱江之別源也。西北有桃樹鎮巡檢司，後遷縣東北勒上市。西南有景德鎮，宣德初，置御器廠於此。)

德興(府東。東有銀山，舊產銀。北有銅山，山麓有膽泉，浸鐵可以成銅。西南有建節水，自弋陽縣流入。北有大溪，自南直婺源縣流入。下流俱合於樂安江。東有白沙巡檢司。西南有永泰巡檢司，廢。)

安仁(府南少東。南有錦江，亦名安仁港，自貴溪縣流入，西北入余干境，為龍窟河。又東有白塔河，流合於錦江。南有白塔、東有田南二巡檢司，後廢。)

萬年(府東南。正德七年以余干縣之萬春鄉置，析鄱陽、樂平及貴溪三縣地益之。北有萬年山。東有桃源洞，桃源水出焉，經縣西南，下流為余水。東北有荷溪鎮、北有石頭街二巡檢司，後俱廢。)

廣信府(元信州路，屬江浙行省。)太祖庚子年五月為廣信府。領縣七。西北距布政司六百三十里。

上饒(倚。西北有靈山，舊產水晶。南有丁溪山，產鐵。又南有銅山。北有上饒江，自玉山縣流入，經城北，下流至鄱陽縣合於鄱江。又西有櫧溪，源出靈山，亦曰靈溪，流入上饒江。南有八坊場、東北有鄭家坊二巡檢司。)

玉山(府東。有三清山。又有懷玉山，玉溪出焉，分二流，東入浙，西為上饒江。東南有柳都寨巡檢司。)

弋陽(府西。南有軍陽山，舊產銀。東有弋陽江，即上饒江下流也，又有弋溪流合焉。又有葛溪，源出上饒縣靈山，下流入鄱江。又有信義港，自福建邵武流入，合於葛溪。)

貴溪(府西。西南有象山，又有龍虎山，上清宮在焉。其南為仙嚴。又南有薌溪，亦名貴溪，上流即上饒江也。又有須溪，自福建光澤縣流入，來合焉。南有管界寨巡檢司。西有神前街巡檢司，本神峰寨，在縣北，後遷潭溪，更名。)

鉛山(府南。元鉛山州，直隸江浙行省，治在八樹嶺之南。洪武初，降為縣，遷於今治。西南有銅寶山，湧泉浸鐵可以為銅。又有鉛山，產鉛銅及青綠。北有鵝湖山。南有分水嶺，與福建崇安縣界，上有分水關巡檢司。又有紫溪嶺，紫溪水出焉。北有上饒江，至汭口，與紫溪、桐木、黃櫱諸水合流，入弋陽縣界，謂之鉛山河口。又東北有石溪，亦流合上饒江。西南有石佛寨巡檢司，後遷善政鄉湖坊街。又西有駐泊巡檢司，治汭口鎮，廢。)

永豐(府南。東南有平洋山，舊產銀礦。南有永豐溪，源出福建浦城縣界，下流至上饒縣界合玉溪。又東有永平溪，西會杉溪及諸溪谷之水，注於永豐溪。東有柘陽寨巡檢司。又有杉溪寨巡檢司，廢。)

興安(府西。嘉靖三十九年八月以弋陽縣之橫峰寨置，析上饒、貴溪二縣地益之。縣南有宋溪，源並出靈山，下流入上饒江。東有丫嚴寨巡檢司，後廢。)

建昌府(元建昌路，屬江西行省。)太祖壬寅年正月為肇慶府，尋曰建昌府。領縣五。西北距布政司四百里。

南城(倚。永樂二十二年建荊王府。正統十年遷於湖廣蘄州。成化二十三年建益王府。西南有麻姑山。東有旴江，一名建昌江，自南豐縣流入，下流入金溪縣。東有藍田、北有伏牛二巡檢司。又南有曾潭、北有岳口二巡檢司，廢。又東南有杉關，接福建光澤縣界。)

南豐(府南少西。元南豐州，直隸江西行省。洪武初，降為縣，南有軍山。又東南有百丈嶺，與福建建寧縣分界。又有旴水。東南有龍池巡檢司，本黃沙源坪，在縣西南，後遷縣南雙港口，又遷縣東南百丈嶺，又遷刊都，尋又遷於此，更名。又南有太平、北有仙君二巡檢司，廢。)

新城(府東南。西有福山，黎水出焉，經縣西，下流會於旴江。又東有飛猿嶺，飛猿水出焉，下流至南城縣入於日於江。又有五福港，源出杉關，流與飛猿水合。東南有極高巡檢司，遷水口村，後遷縣南德勝關，又遷縣東洵口，仍故名。西南有同安巡檢司，後遷縣西樟村，尋復。)

廣昌(府西南。西北有金嶂山。西南有梅嶺。又南有血木嶺，旴水出焉，經城南，流入南豐縣。西南有秀嶺、南有泉鎮二巡檢司。)

瀘溪(府東南。本南城縣瀘溪巡檢司，萬曆六年十二月改為縣。東有瀘溪，源出福建崇安縣之五鳳山，流至縣，又北入於安仁港。)

撫州府(元撫州路，屬江西行省。)太祖壬寅年正月為臨川府，尋曰撫州府。領縣六。北距布政司二百四十里。

臨川(倚。南有靈谷山。西有銅山，舊產銅。城東有汝水，上源接旴江，自金溪縣流入，東合於章江。又西有臨水，源出崇仁縣，流合汝水。北有溫家圳、南有青泥、西有清遠三巡檢司。又有白竿巡檢司，後廢。)

崇仁(府西。南有巴山，一名臨川山，臨水出焉，亦曰巴水。又南有華蓋山，西寧水出焉，下流俱合於汝水。又西南有寶唐山，寶唐水出其下，北合縣境諸溪，入於臨水。東有周坊巡檢司。又西北有丁坊、南有河亭二巡檢司，廢。)

金溪(府東南。東有金窟山，舊產金。又有雲林山，跨撫、信、建昌三府境。又有崖山，接貴溪縣界。南有福水，即旴水下流也，自南城縣流入，北合清江水，又北合石門港水。又北流為苦竹水，又西流為臨川縣之汝水。)

宜黃(府西南。東有宜黃水，下流入汝。南有止馬寺巡檢司。又有上勝巡檢司，廢。)

樂安(府西南。西北有大盤山，與新淦、永豐二縣界，寶唐水出焉，下流合於臨水。東有芙蓉山，鰲溪水出焉，下流合於贛水。北有龍義、又有望仙二巡檢司。又西北有南平巡檢司，後廢。)

東鄉(府東。正德七年八月以臨川縣之孝岡置，析金溪、進賢、余干、安仁四縣地益之。西南有汝水。東北有橫山、西北有古熂二巡檢司，後廢。)

吉安府(元吉安路，屬江西行省。)太祖壬寅年為府。領縣九。東北距布政司五百九十里。

廬陵(倚。北有螺山，南有神岡山，兩山相望，贛江經其下。又北經城東，又北經虎口石，流入峽江縣，為清江。南有富田、西有井岡、西南有敖城三巡檢司。)

泰和(府南少西。元太和州。洪武二年正月改為泰和縣。東有王山，亦名匡山。贛江在城南，自萬安縣流入，經縣西之牛吼石，而東北入廬陵縣界。又南有雲亭江，一名繒水，源出興國縣，北流至珠林口注於贛江。西有旱禾市、東北有花石潭、東南有三顧山三巡檢司。)

吉水(府東北。元吉水州。洪武二年正月降為縣。東有東山。北有王嶺。又東北有吉文水，贛水之支流。北有白沙巡檢司，遷縣西北三曲灘上，仍故名。)

永豐(府東。東有郭山。南有石空嶺，又有恩江，下流入於贛江。東南有層山、南有沙溪、又有表湖三巡檢司。又東北有視田巡檢司，後廢。)

安福(府西少北。元安福州。洪武二年正月降為縣。西有盧蕭山，盧水出焉，經城北，東流與王江合，又東合禾水，至廬陵縣神岡山下入於贛江。南有黃茆巡檢司，治黃陂寨，後遷縣西時礱鎮，西有羅塘巡檢司，治洋澤，後遷江背，俱仍故名。)

龍泉(府西南。東南有錢塘山。西有石含山。南有遂水，東流入於贛江。西北有北鄉巡檢司。西南有禾源巡檢司，後遷縣西左安司，仍故名。西有秀洲巡檢司，本金田，在縣北，後遷治，更名。)

萬安(府南。東有蕉源山，產鐵。城西有贛江，江之灘三百里，在縣境者十八灘，皇恐為最險。又南有皂口江，自贛縣北注於贛江。有造口巡檢司，在縣西南。又東北有灘頭巡檢司，又東南有西平山巡檢司，廢。)

永新(府西南。元永新州。洪武二年正月降為縣。東南有義山。西有秋山，一名禾山，禾水出焉，一名永新江，下流至泰和縣入於贛江。東南有上坪寨、西北有栗傳寨、又有禾山寨、又有新安寨四巡檢司。)

永寧(府西南。北有七溪嶺。西有漿山水，源自湖廣茶陵州界，流經縣南，合於永新縣之禾江。西有升鄉寨巡檢司。西南有礱頭寨巡檢司，尋廢。)

臨江府(元臨江路，屬江西行省。)太祖癸卯年為府。領縣四。東北距布政司二百七十里。

清江(倚。東有閣皂山，亘二百餘里。南有贛江，一名清江，有清江鎮巡檢司。又有袁江，自新喻縣流入，至縣南合焉。西有蕭水，南有淦水，至縣東清江鎮，亦俱合於贛江。西南有太平市巡檢司，廢。)

新淦(府南。元新淦州。洪武初降為縣。西北有離嶺，淦水出焉。又西有清江。又南有象江，有泥江，俱流入於清江。東有枉山巡檢司，後遷藍橋，尋復。)

新喻(府西。元新喻州，洪武初，降為縣。西有銅山，舊產銅。北有蒙山。南有渝水，即袁江，潁江水北流入焉。北有水北墟巡檢司。)

峽江(府南。本新淦縣之峽江巡檢司，嘉靖五年四月改為縣，析新淦縣六鄉地益之。南有玉笥山，又有贛江，亦名峽江，有黃金水流合焉。)

袁州府(元袁州路，屬江西行省。)太祖庚子年為府。領縣四。東北距布政司三百九十里。

宜春(倚。南有蟠龍山，又有仰山。又秀江在城北，源出萍鄉縣，流經府西，亦曰稠江，即袁江之上源也。西有黃圃、南有澗富嶺二巡檢司。)

分宜(府東。東有鍾山峽。西有昌山峽。秀江經兩峽中，入新喻縣境，為渝水。)

萍鄉(府西。元萍鄉州，洪武初降為縣。東有羅霄山，羅霄水出焉，分二派。東流者為盧溪水，下流為秀江，入宜春縣界。西流者入湖廣醴陵縣界，合淥水。又西有萍川水，亦曰楊岐水，西流經縣南，下流合淥水。北有安樂鎮、東南有大安里二巡檢司。又西有草市巡檢司，後遷於插嶺關，仍故名。又西有湘東市。東有盧溪鎮。)

萬載(府北。北有龍江，下流即瑞州府之蜀江。東北有康樂水入焉。西有鐵山界巡檢司。又有高村鎮巡檢司，尋廢。)

贛州府(元贛州路，屬江西行省。)太祖乙巳年為府。領縣十二。西北距布政司一千一百八十里。

贛(倚。南有崆峒山，章、貢二水夾山左右，經城之東西。貢水一名東江，自福建長汀縣流入府界。章水一名西江，自湖廣宜章縣流入府界。至城北，合流為贛江。北有桂源巡檢司，後遷攸鎮。東北有磨刀寨巡檢司，後遷石院鋪。南有長洛巡檢司，後遷縣西黃金鎮。俱仍故名。)

雩都(府東。東北有高沙寶山。又北有雩山，雩水出焉，合寧都、會昌諸水，繞城而西，至贛縣，合於貢水。東北有平頭寨巡檢司。又有印山、又有青塘二巡檢司，後廢。)

信豐(府東南。東有桃江，自龍南縣流入，經縣北，為信豐江，下流入於貢水。東南有新田巡檢司。西有桃枝墟，又有黃田、覃塘，又東有新設四巡檢司，後廢。)

興國(府東北。北有覆笥山。東北有瀲江，西南流，合雩水入貢江。東有衣錦鄉、東北有回龍寨二巡檢司。)

會昌(府東少南。元會昌州，洪武初降為縣。南有四望山，下有羊角水隘。北有湘洪水，即貢水，西北流，會雩水。南有湘鄉寨、北有承鄉鎮二巡檢司。又西有河口巡檢司，後廢。)

安遠(府南。元屬寧都州，洪武初改屬府。西有安遠水，亦曰廉水，流入會昌縣之貢水。又南有三百坑水，下流入廣東龍川縣。西北有板口巡檢司。)

寧都(府東北。元寧都州，洪武初降為縣。西北有金精山。北有梅嶺。南有寧都水，與散水、篔簹、曲陽、黃沙、長樂五水合，又東北有虔化水，下流俱入於雩水。又有梅川水，出梅嶺，下流亦經雩都縣入貢水。東南有下河寨巡檢司。)

瑞金(府東。元屬會昌州，洪武初改屬府。東北有陳石山，綿江出焉，流至縣南入貢水，又西入會昌縣，為湘洪水。西北有瑞林、東北有湖陂二巡檢司。東南有古城鎮，路出福建長汀縣。)

龍南(府南。元屬寧都州，洪武初改屬府。西南有冬桃山，桃水出焉，東北流會諸水，至縣北宮山下，與渥、濂二水合為三江口，又北流為信豐縣之桃江。有冬桃隘，崇禎初，移定南縣下歷巡檢司駐焉。)

石城(府東北。元元貞元年十一月屬寧都州，洪武初改屬府。北有牙梳山。東有霸水，西南合虔化水，入貢江。北有捉殺寨巡檢司，後遷縣西赤江市，仍故名。)

定南(府東南。隆慶三年三月以龍南縣之蓮莆鎮置。析安遠、信豐二縣地益之。西北有程嶺，又南有神仙嶺。東有指揮峰。東北有九洲河，下流會於信豐縣之桃江。東北有下歷巡檢司，後遷高砂蓮塘，又遷龍南縣冬桃隘。)

長寧(府東南。萬曆四年三月以安遠縣之馬蹄岡置，析會昌縣地益之。東南有頂山，又南有大帽山，俱接閩、廣境。又東有尋鄔水，流入廣東龍川縣界。西北有黃鄉巡檢司。南有新坪巡檢司，本大墩，後更名。北有雙橋、南有丹竹樓二巡檢司，後廢。)

南安府(元南安路，屬江西行省。)太祖乙巳年為府。領縣四。東北距布政司一千五百二十里。

大庾(倚。西南有大庾嶺，五嶺之一，亦名梅嶺，上有關曰梅關。又有章江，亦曰南江，亦曰橫江，下流與貢水合。西有鬱林鎮巡檢司，治晶都村，後遷浮江隘，又遷黃泥港，東北有赤石嶺巡檢司，治峰山裡，後遷小溪城，又遷峰山新城，後遷峰山水西村，俱仍故名。又縣南有水南城，與府城隔江對峙，嘉靖四十年築。西北有新田城。又北有鳳凰城，又西有楊梅城，俱嘉靖四十四年築。又東有九所城。亦嘉靖四十四年築。)

南康(府東北。西北有禽山，禽水出焉，東流至南野口入於章江。北有羊嶺山。南有芙蓉江，即章江。東北有潭口鎮、北有相安鎮二巡檢司。)

上猶(府東北。元永清縣，洪武初更名。西有書山，一名太傅山。東有大猶山，猶水出焉，下流至南康縣，入於章江。西有浮龍巡檢司，後遷太傅村，仍故名。)

崇義(府北。正德十四年三月以上猶縣之崇義里置，析大庾、南康二縣地益之。西南有聶都山。西有桶岡。又有章江，自湖廣宜章縣流入，又有橫水，經縣南，又西南有左溪，下流俱合章江。西北有上保巡檢司，本過步，後遷治，更名。西南有鉛廠巡檢司，本在鉛山，後遷聶都，東南有長龍巡檢司，本治降平里，後遷縣東北尚德里江頭，俱仍故名。)

❻ 天之痕找DOMO成員中，桑果、潘桃、野石榴、嘉果、凌霄果、三葉雪桑果、海蒙果、山蛇莓以及神秘果分別在哪

用修改器改出來。
軒轅劍全系列修改（功能超強）
「軒轅劍系列游戲原始數據查看、提取與修改器」，含 我方所有角色所有屬性修改，物品、招式修改，遇敵數據修改，所有敵人資料，所有物品圖片，音效、動態圖提取。
匿名提取文件連接 http://pickup.mofile.com/3703669205543687
如果無法下載，請多試幾次，也可以用滑鼠指著「下載文件」按鈕，右鍵點擊，選「復制快捷方式」，粘貼到迅雷、flashget等軟體的下載任務中，讓軟體反復重試。。如果仍不能下載，可從網路搜索http://www..com查關鍵詞「軒轅劍系列游戲原始數據查看」（不要雙引號）。第一次使用，請點擊「設置」標簽，指定游戲安裝後的文件夾。然後點擊左邊的對應的游戲圖標。
軟體界面截圖http://post..com/f?kz=21961803

gif動畫提取後的效果（從第16樓開始）http://post..com/f?kz=81414262
可改天之痕女主角好感度，在伏羲殿之前改，不用重玩就能玩出2個結局

❼ 現在安丘市市長張韶華將調到哪裡去做領導誰將接替張韶華做安丘市市長

張韶華調濰城區任區委書記

原高密副市長桑福利任安丘市長

❽ 桑福嶺的工作職責

主持市政府全面工作。
負責編制、公務員與事業單位人員管理、財政、稅務、審計、監察、辦公室等方面的工作。

❾ 諸城查理小鎮有什麼好玩的

6月8日，我市召開金查理小鎮項目設計方案論證會，市領導桑福嶺、劉峰梅、王愛民、王大鵬、李傳崗出席會議。

會議聽取了項目單位關於設計方案的情況介紹，對有關問題進行了認真討論。市委書記桑福嶺指出，泛常山地區生態環境優美，區位優勢明顯，資源十分豐富，規劃建設特色旅遊小鎮，發展空間非常廣闊。

❿ 七十二峰接天青,二十四澗水長鳴什麼意思

這句話的意思 是說武當山七十二峰非常高聳 接天青 意思就是與天相接的意思 說明山峰高聳入雲 二十四澗 澗水流水湍急拍打兩岸水聲長鳴。

古人去：武當山「七十二峰凌聳九霄，氣吞太華，應七十二候」，古人以五日為一候，三候為一節氣，一年七十二候二十四節氣。「七十二」這個數字的流行，大致說來，發軔於六國，大盛於西漢，這便是五行思想發展的年歷，故七十二峰之說，實際上是五行思想的發映。

現代所見最早提到武當「七十二峰」的書籍，是宋代王象之編撰的《輿地紀勝》。全面記載七十二峰名稱方位和景色的文獻是元代劉道明的《武當福地總真象》。下面以其為主要依據，羅列七十二峰如下：

大頂天柱峰
一名參嶺。高萬丈(海拔1612.1米)，居七十二峰之中，上應三天，當翼軫之次。俯眺均州、鄧州、襄陽、房州千里之地。晨夕見日月之降升。常有彩雲密覆其嶺，峰頂東西長七丈，南北闊九尺，四維皆石，脊如金銀之氣。《武當山賦》雲：「大頂居中，眾山來宗。屹若長人，撫摩諸峰」。

顯定峰
在大頂之北，一名副項。上應顯定極風天。翠獻依空，人跡不及，祥去瑞氣，彌漫其間。

萬丈峰
在大頂之東北，海拔1448米。峭壁萬丈，高聳入去。

獅子峰
在大頂之北，一天門之上。蒼巒突出，踞鎮雲端，儼然獅子之形。

皇崖峰
在大頂之北，上應太安皇崖天。金碧障空，瑞光交映，夕陽回景，輝射九霄，雨霽之間，飛虹絢彩，可仰而不可及。

小筆峰
在大頂東，海拔1458米，孤嶺卓立如毫端。

紫霄峰
在大頂東北，峭枝端立，影入霄漢。石作金星銀星之色，竹木交翠，紫雲繚繞。

霄石峰
在大頂之西北，山南路經此登大頂。疊石架空，獻瑰納奇，跧伏拱立，如虎如神，雜以煙雲林木，可敬可玩。

貪狼峰

巨門峰

祿存峰

文曲峰

廉貞峰

武曲峰

破軍峰
此七峰在天柱峰之北，勢如北斗拱極之象，昂霄聳漢，左參右立，雲開霧幕，綽約璇樞。

中笏峰
在大頂之北，石如圭瓚、鞠躬朝頂，類進趨之勢。

千丈峰
在大頂之西群山之中，超然獨出。

大蓮峰

小蓮峰
二峰在大頂之西南，相望並秀。棱層崔嵬，婷婷然如隱清波，春夏之時，明媚尤絕。

大筆峰

中筆峰
二峰相峙於蓮峰之間，千仞石筍、直插雲天，猶如雙管齊揮，雲黃霧藍。

紫氣峰

落帽峰
在中筆峰之北，巨靈鎮應，險絕難攀。

白雲峰
在大頂之西，紫蓋皇崖，東西亘拱。

紫蓋峰
在大頂之西，五龍宮之南二十里，橫立太空，清曉紫氣騰覆，夜間頻見仙燈往來。

松羅峰
在紫蓋峰西，下有松羅埡，盛產松蘿。

桃源峰
在紫蓋峰之北，地勢闊遠，峰巒疊翠。其西曰桃源洞。

疊字峰
在五龍頂南，三山疊映如字，石蹬攀緣，松竹蒼翠。

金鼎峰
在疊字峰西，山形類鼎，時噴雲煙。

伏龍峰
在五龍峰西，山勢屈伏，瞻望西表，龍湫密邇，人跡少到。

五龍峰
一名五龍頂。「上應龍變梵度天」。五峰分列。

靈應峰
在五龍宮後，松杉接翠，上凌星斗。

隱仙峰
在龍頂之北，其下曰隱仙岩，前曰竹關，即五龍宮第二門。

陽鶴峰
在龍頂西北，連峰疊障，修竹茂林，壽杉數株，昔有瑞鶴宿於上，庵宇亦以此名。中有葯圃、蓮池。

健人峰
在大頂東北，三公山之右，上控雲霄，仰沖鬥牛，堂堂如天丁拱立之狀。

太師峰

太傅峰

太保峰
三峰在大頂之東，又曰三公山。《武當山賦》：「前向而三，若視品同秩者，槐府之公侍側」。在紫霄宮之前，如玉筍分班，鸞停鵠立，曳紫拖藍。巫峽華頂，似難並肩，極天下俊，無以加此。

始老峰

真老峰

黃老峰

玄老峰

元老峰
五峰在大頂東西，一名五龍峰。五峰列居，歧連巔岐，錯列如筆架。

仙人峰

隱士峰
二峰在大頂之南，大嶺高山，僅能企仰。

大明峰
在大頂之西矗立，正入陽明，竹木泉石，森天蔭日，山深路僻，嶼原沃壤，學道者多卜居之。

中鼻峰

聚雲峰

手扒峰

竹筱峰

搓牙峰
五峰在大頂之東南，一嶺南飛，五峰分布，高崗深壑，迢遙數里，中有山徑，名曰主薄埡，當均、房往來之道。

灶門峰
在大頂東西，雲嶺橫鋪，怪石鞏豎，嵐煙瘴霧，清晨如炊。

九卿峰
在大嶺之南。《武當山賦》說：「傍立而九，若分職佐理者，曰卿寺之列」。峰巒秀麗，蔥倩奇特，松篁花卉，分掛內外。

伏魔峰
在大頂之南，接來龍之脈，山勢威椎，林木挺特。

玉筍峰
在大頂之南，亦名石人山。峰形如人似筍，故名。北有雞冠嶺。

拄笏峰

大夷峰
二峰在大頂之西，南望天柱嵩副之獻，崗領平夷，其橫如帶。一峰迴仰如搢玉筍；一峰坦然如掌托天，皆猛獸所接之地。

把針峰
在大頂之西，一峰尖小而高聳，穎秀可愛。

丹灶峰
在大頂之西，其山類偃月之體，昏曉之交，間有青煙紫霧，人謂之丹灶凝煙。足跡不可及。

天馬峰
在大頂之西百里，一名馬嘶山，一名西望峰，即武當來山之正脈。當均、房間道中，有龍井深不可測，泉清而美，商旅莫不飲興於此。

雞鳴峰

雞籠峰
二峰在大頂之西，天馬峰北，當均、房官道。昔有丹鳳集於山巔，鳴及上下，人莫之識，指之曰天雞。俗呼山曰大雞鳴，小雞鳴。

眉棱峰
在五龍頂之西，房陵登山之路，高低昂藏，縈迂盤曲三十餘里而至五龍宮，兩澗列乎左右、群山連峰接岫，聳其高低。石脊連蜷，如眉棱生紫。

復朝峰
即外朝山也，當均、房官道。七十峰巒俱拱天柱，獨此一山飄然外居，謂去有可復之理，故名。其北平田敝豁、桑麻蔽野、雞犬之聲相聞。

香爐峰
在大頂之東北，海拔1255米，仙關之南，嶢岩磊落，浮嵐掩靄，千態萬狀。取香爐近於帝座而名。下有紫霄澗，即登山道路。

九渡峰
一名仙關，在上十八盤，大頂之東。峭峰屹巀，上摩青蒼，石逕灣還，白雲來去。遊人到此，萬慮豁然。

展旗峰
在大頂之東，海拔1015米。一柱擎天，千仞如俏，東鋪翠嶂，如幟飛空。煙靄嵐橫，人間紫府。

金鎖峰
在展旗峰之北，地形類閣，上倚蒼穹，下臨青澗、石如刀劍，藤若網羅，凜凜有不可近之勢。

青羊峰
在金鎖峰之北，高聳突兀，林木蔚暢。傳雲太上駕青牛，常游於此。其下即青泉，名曰青羊澗。

七星峰
在隱仙岩北，竹關之下。一徑七里，百步九折，越山度嶺，即鑽天，五里，下即五龍接待庵。土花盈砌、山桂飄香。

系馬峰
在接待庵西北，當登山正路，一峰突起，即天馬台。

會仙峰
在登山大道間，仙木鋪地，橡木映天。

除七十二峰之外，尚有茅阜峰、蓬萊第一峰、大小寶珠二峰、逍遙峰、金童峰、玉女峰、天門峰、望州峰、聚雲峰、望頂峰等著名山峰。

二十四澗：武當山天柱峰周圍，山高谷深，溪澗縱橫； 整個武當山區雨量充沛，河流眾多，但由於谷狹坡陡，大部分皆屬季節性河流；夏秋季節暴雨時，河水猛漲，激流奔突，雨後河水驟退，冬春兩季水流清淺舒緩，澄 溪淺渚，細魚輕翔，「泉水甘冽」，「沙石清奇」。一般溪澗都有深潭石泓，碧若翡翠，竹木掩映，雜花綴岸，清奇幽麗。人臨其境，塵氛皆去，俗念頓消，恍惚有 出世之感。明代公安派文學家袁中道在《游太和記》一文中說：「遊人乃雲此山詘水，殊可笑「。宋代《輿地紀》稱武當山有「二十四澗」，元代編輯的《玄天上帝 啟聖錄》卷一中有「七十二峰接天青，二十四澗水長鳴」之詩句。《武當福地總真集》載有二十四澗名目方位及流向等。

大青羊澗
一名青羊澗，今俗稱為東河。在大頂之北，會諸澗而出曾河。蛟室龍宮，分列上下，春夏水泛，噴雪轟雷。夕現虹霓，朝騰煙霧。石魚金鯉，神獸幽禽，彷彿在桃源之境。
萬虎澗
在大頂之北，因水流湍急，好似風雷震怒，萬虎咆哮而得名。匯入青羊河。
牛漕澗
在尹喜岩下，飛湍而入青羊河。
桃源澗
發源於紫蓋峰，流經桃源峰下，瀑聲喧於翠林花叢中。由龍潭東入青羊河。
黑虎澗
磨針澗
二澗起自龍頂，會於白龍潭。
小青羊澗
一名陽鶴澗。起自陽鶴峰下，東入青羊河。
金鎖澗
飛雲澗
瀑布澗
起於金鎖、青羊二峰之左右，俱入青羊河。
會仙澗
在五龍頂之北，諸峰之水匯入，北出蒿口，入蒿谷澗。
蒿谷澗
自梅溪之東諸山之水匯集而成，西入青羊河，匯入淄河。
武當澗
在大頂之東，皇崖諸峰之水匯集而成，北入紫霄澗。
紫霄澗
三公峰之水轉入紫霄宮，南迤，北匯入諸澗，入九渡澗。
黑龍澗
香爐諸峰之水會前二澗，自龍潭飛流，東入九渡澗。
白雲澗
在白雲峰白雲岩下。自五老峰出，接九渡澗。
九渡澗
匯諸澗而出為梅溪澗。
梅溪澗
因近榔梅而得名。匯武當以下諸澗，出梅溪庄，左而為曾河。
西澗
自馬嘶山龍井出而北，總匯西山諸澗。其河道灣曲，水流湍急，夏秋漲水，環山襄陵商旅，經月不得渡。民諺雲：上得馬嘶山，四十九渡不曾干。
金雞澗
在大小金雞峰之間，其水入西澗。
雷澗
自疊字峰雷洞之水由南入五龍澗。
五龍澗
自伏老諸峰之水，由雷澗出西澗，自蒿口匯入青羊澗，再入梅溪澗，合為曾河，東北入漢水。
鬼谷澗
自大頂之南出，匯山南諸峰之水，東入雙溪澗。
雙溪澗
自大頂之東南諸峰之水交匯鬼谷澗，由浪河西北入漢水。