1. 請問:人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥的解釋謝謝:)
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥
這句話的意思是說，人生如浮萍，漂泊天地間，就好象小鳥一樣，飛過來飛過去，偶一駐足，也不過是待一段時間而已，可能會留下你活動的痕跡，可是又勸你別太認真，只留下淡淡的痕跡即可。下面隱喻的意思是，說不定哪天你又要走了，被迫的也好是自願的也好，反正是還得漂泊；雪地上還會下雪的，把你的痕跡又蓋住了，也就是說人一走茶就涼，時間會扶平一切的意思。總體來說是說詩人恬淡的心境的。
《和子由澠池懷舊》 （蘇軾）
人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇君知否？路長人困蹇驢嘶。
用法：作賓語、定語；指往事留下的痕跡
近義詞：飛鴻印雪
成語故事
宋朝時期，蘇軾與蘇轍兄弟曾在澠池一寺院住過，與寺院老和尚關系很好，並在寺內牆上題詩。蘇軾赴任陝西路過澠池時（今屬河南）。其弟蘇轍送作者至鄭州，然後返回京城開封，但眷眷手足之情難遣，寫了首《懷澠池寄子瞻兄》寄贈。蘇軾和詩《和子由澠池懷舊》：「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」
【注釋】
①子由：蘇軾弟蘇轍字子由。澠池：今河南澠池縣。這首詩是和蘇轍《懷澠池寄子瞻兄》而作。
②老僧：即指奉閑。
③據蘇轍原詩自註：「昔與子瞻應舉，過宿縣中寺舍，題老僧奉閑之壁。」
④蹇驢：跛腳的驢。蘇軾自註：「往歲，馬死於二陵(按即崤山，在澠池西)，騎驢至澠池。」
【簡析】
這首詩是寫詩人對往事的眷念。用「雪泥鴻爪」來比喻人無意中留下的蹤跡，就如飛鴻在雪地上踏 出爪印一樣。如老僧新塔，壞壁舊題，都是泥上爪印而已，感嘆人生無定，但是往日的坎坷遭遇，仍然 留在人們記憶中，心上的爪痕是難以磨滅的。全詩比喻新奇，屬對工巧，寫出了對生活的無限深情。
〔析賞〕有一次蘇軾和其弟蘇轍（子由）路經池澠，路上馬死了，兩人騎著蹇驢到澠池一僧寺寄宿，並在寺壁上題詩。後來子由寫了一首《澠池懷舊》的詩。東坡舊地重遊，當初接待全心全意的老僧卻已死，寺里替老僧蓋了一座新塔，當年東坡兄弟題詩的廟壁也壞啦！再也見不到舊日的題詩啦，東坡百感交集而作此詩，感慨人生在世如飛鴻。
2. 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。 ——蘇軾
和子由澠池懷舊
作者：蘇軾 (宋)
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥：
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。
《和子由澠池懷舊》是蘇軾所做詩詞，收錄於《東坡七集》。
北宋嘉佑六年，蘇軾赴任陝西路過澠池（今屬河南）。其弟蘇轍難遣手足之情，寫了首《懷澠池寄子瞻兄》寄贈。此詩為作者的和詩。這首詩表達對人生來去無定的悵惘和往事舊跡的深情眷念。全詩動盪明快，意境恣逸，是蘇軾七律中的名篇。
3. 人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。 、、
「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」出自蘇軾的《和子由澠池懷舊》。
意思是：人生在世，到這里、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱「蘇辛」；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱「歐蘇」，為「唐宋八大家」之一。蘇軾亦善書，為「宋四家」之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
參考鏈接：
和子由澠池懷舊-網路
蘇軾 （北宋文學家、書法家、唐宋八大家之一）-網路
4. 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
和子由澠池懷舊
5. 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥.整首詩怎麼寫的
你好！
出自《和子由澠池懷舊》
作者：蘇軾
原詩：
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥：
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。
翻譯：
人生在世，到這里、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我們的題壁，是不是同飛鴻在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
賞析：
1、前四句對於人生的經歷，作了一個深刻的比喻，說：人生所經歷過的地方和所經歷過的事情，象什麼樣子呢？該是象天上飛翔的鴻雁踩在積雪的地上；這雪地上因那偶然的機會，留下了腳爪的痕跡，可是鴻還得繼續飛行，飛向何方，哪裡還去考慮南北東西！因為這個比喻非常生動而且深刻，所以後來便成為「雪泥鴻爪」這個成語，用以比喻往事遺留下來的痕跡。
2、第三聯寫澠池當年寄宿過的那座佛寺的情況：當時接待咱們的那個老和尚已經死了，按傳統習慣，他的屍體經過火化，骨灰已安放到新造的那座小塔裡面去了；當時在上面題詩的那堵牆壁已經壞了，因此不能再見到舊時題詩的墨跡了。就是說，多少年過去了，人變了，和尚死了，物變了，寺壁壞了，世間已經歷了滄海桑田的變化。當年在雪泥上留下的鴻爪，象是雪化了，這些爪印也不見了。言外頗有為人生的短促嘆息和對自己漂泊不定的感傷。
3、最後兩句，作者自己加了個注腳：「往歲馬死於二陵，騎驢至澠池。」是說：當年要去赴考時，我騎的馬在澠池西邊的二陵(今河南崤山)就死了，沒法子，只好騎著小毛驢到澠池。所以詩中說：你還記得嗎？當時我騎著小毛驢在那崎嶇不平的山路上行走，路是那麼遙遠，人是那麼疲乏，那瘦弱的小毛驢也累得叫個不停。詩人撫今追昔，抒發了對人生的深深感嘆。
希望對你有幫助。
6. 「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥」出自哪裡
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥.泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西.（蘇款：《和子由澠池懷舊》
既然已經生活過，已經思想過，曾經愛過，曾經游過，又何必執著於這些陳跡呢？何不去體味一下「所以跡」的人生真諦呢？我們讀著莊子苦心經營的精采文章，那一縷回味無窮的清香，讓後生學子心儀神往兩千年.
高中的 語文~~
7. 人生到處知何似 應似飛鴻踏雪泥是什麼意思
這是出自蘇軾的《和子由澠池懷舊》,意思為：人生在世，到這里、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。其原文如下：
《和子由澠池懷舊》
宋·蘇軾
人生到處知何似， 應是飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪， 鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔， 壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否， 路長人困蹇驢嘶。
釋義：
人生在世，到這里、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。
你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
(7)應似飛鴻踏雪泥擴展閱讀：
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為「艷科」的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從音樂的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。
蘇軾對詞的變革，基於他詩詞一體的詞學觀念和「自成一家」的創作主張。自晚唐、五代以來，詞一直被視為「小道」。柳永雖然一生專力寫詞，推進了詞體的發展，但卻未能提高詞的文學地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。
他認為詩詞同源，本屬一體，詞「為詩之苗裔」，詩與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術本質和表現功能應是一致的。因此他常常將詩與詞相提並論，由於他從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位，這就為詞向詩風靠攏、實現詞與詩的相互溝通滲透提供了理論依據。
為了使詞的美學品位真正能與詩並駕齊驅，蘇軾還提出了詞須「自是一家」的創作主張。此處的「自是一家」之說，是針對不同於柳永詞的「風味」而提出的，其內涵包括：追求壯美的風格和闊大的意境，詞品應與人品相一致，作詞應像寫詩一樣，抒發自我的真實性情和獨特的人生感受。
因為只有這樣才能「其文如其為人」（《答張文潛縣丞書》），在詞的創作上自成一家。蘇軾一向以文章氣節並重，在文學上則反對步人後塵，因而他不滿意秦觀「學柳七作詞」而缺乏「氣格」。
8. 人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鴻飛那復計東西》是誰的什麼詩，意寓是什麼
是唐代蘇軾的《和子由澠池懷舊》。
寓意是：表達對人生來去無定的悵惘和往事舊跡的深情眷念。
全文為：
和子由澠池懷舊
作者：蘇軾
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
譯文：
人生在世，到這里、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？
我看真像隨處亂飛的鴻鵠。
偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔。
我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。
你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
(8)應似飛鴻踏雪泥擴展閱讀：
創作背景：
此詩作於蘇軾經澠池（今屬河南），憶及蘇轍曾有《懷澠池寄子瞻兄》一詩，從而和之。蘇轍十九歲時，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進士。他與蘇軾赴京應試路經澠池，同住縣中僧舍，同於壁上題詩。
宋仁宗嘉祐六年（1061年）冬，蘇軾赴陝西鳳翔做官，又要經過澠池。蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作《懷澠池寄子瞻兄》。
詩雲：「相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨游佳味少，無言騅馬但鳴嘶。」蘇軾因作此詩相和。
和子由澠池懷舊_網路
9. 人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥.這句話是什麼意思
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥的意思是人生在世，到這里、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
原文：
《和子由澠池懷舊》
人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
譯文：
人生在世，到這里、又到那裡，偶然留下一些痕跡，你覺得像是什麼？我看真像隨處亂飛的鴻鵠，偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
它在這塊雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因為鴻鵠的飛東飛西根本就沒有一定。
老和尚奉閑已經去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我們也沒有機會再到那兒去看看當年題過字的破壁了。
你還記得當時往澠池的崎嶇旅程嗎？——路又遠，人又疲勞，驢子也累得直叫。
(9)應似飛鴻踏雪泥擴展閱讀：
《和子由澠池懷舊》創作背景：
《和子由澠池懷舊》作於蘇軾經澠池（今屬河南），憶及蘇轍曾有《懷澠池寄子瞻兄》一詩，從而和之。蘇轍十九歲時，曾被任命為澠池縣主簿，未到任即中進士。
他與蘇軾赴京應試路經澠池，同住縣中僧舍，同於壁上題詩。宋仁宗嘉祐六年（1061年）冬，蘇軾赴陝西鳳翔做官，又要經過澠池。蘇轍送蘇軾至鄭州，分手回京，作《懷澠池寄子瞻兄》。
詩雲：「相攜話別鄭原上，共道長途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨游佳味少，無言騅馬但鳴嘶。」蘇軾因作此詩相和。
《和子由澠池懷舊》鑒賞：
《和子由澠池懷舊》前四句一氣貫串，自由舒捲，超逸絕倫，散中有整，行文自然。首聯兩句，以雪泥鴻爪比喻人生。一開始就發出感喟，有發人深思、引人入勝的作用，並挑起下聯的議論。
次聯兩句又以「泥」「鴻」領起，用頂針格就「飛鴻踏雪泥」發揮。鴻爪留印屬偶然，鴻飛東西乃自然。他用巧妙的比喻，把人生看作漫長的征途，所到之處，諸如曾在澠池住宿、題壁之類，就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著就又飛走了。
人生的遭遇既為偶然，則當以順適自然的態度去對待人生。果能如此，懷舊便可少些感傷，處世亦可少些煩惱。
後四句照應「懷舊」詩題，以敘事之筆，深化雪泥鴻爪的感觸。五、六句言僧死壁壞，故人不可見，舊題無處覓，見出人事無常，是「雪泥」、「指爪」感慨的具體化。尾聯是針對蘇轍原詩「遙想獨游佳味少，無言騅馬但鳴嘶」而引發的往事追溯。
回憶當年旅途艱辛，有珍惜現在勉勵未來之意，因為人生的無常，更顯人生的可貴。艱難的往昔，化為溫情的回憶，而如今兄弟倆都中了進士，前途光明，更要珍重如今的每一時每一事了。
全詩悲涼中有達觀，低沉中有昂揚，讀完並不覺得人生空幻，反有一種眷戀之情盪漾心中，猶如冬夜微火。於「懷舊」中展望未來，意境闊遠。詩中既有對人生來去無定的悵惘，又有對前塵往事的深情眷念。
此詩的重心在前四句，而前四句的感受則具體地表現在後四句之中，從中可以看出詩人先前的積極人生態度，以及後來處在顛沛之中的樂觀精神的底蘊。全篇圓轉流走，一氣呵成，涌動著散文的氣脈，是蘇軾的名作之一。
10. 蘇東坡的"人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥",什麼意思
蘇軾：和子由澠池懷舊
人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥；
泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題；
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
一．題解要點：
1出處：東坡全集
2體裁：七言律詩
3釋題：和詩也，作詩術語，依照所和詩詞韻腳所屬的韻部，選擇同步韻字來作詩詞，稱之為「和」。
4背景：1宋仁宗嘉佑元年（西元一0五六年）蘇洵帶領蘇軾、蘇轍至京應考，途中路過澠池縣寄宿奉閑和尚居室，並在壁上題詩。
2嘉佑六年蘇軾往赴鳳翔任官，途中再經澠池，獲弟蘇轍懷澠池寄子瞻兄詩，即和其詩韻寫了此詩。
5主旨：本詩以懷舊為題材，抒寫人生無常的慨嘆，並以昔日的坎坷艱難與弟共勉。
6內容：前四句是議論，譬喻人生無常的慨嘆；後四句是敘述，追憶往日艱難的情境。
7文評：1本詩不作抽象的思辨與推理，而借生動的形象，表達對人生際遇的感受，這種手法正是宋代哲理詩的特色。
2頷聯「泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」采「單行入律」，對仗未工整，然意境自然靈動，正是東坡詩的本色。
8音韻：平起首句不入韻。韻腳：泥、西、題、嘶（平聲齊韻）。
二．作者精要：
1名籍：蘇軾，字子瞻，號東坡居士。北宋眉州眉山（今四川省眉山縣）人。
2生平：1稟性聰慧，由母親程氏親自授教。仁宗嘉佑二年，登進士第。
2神宗熙寧四年，上書議論新法，與王安石不合，自請外放，歷遷各州。後貶至海南儋州（今海南島儋縣）。
3出知杭州，建西湖長堤（世稱蘇堤，「蘇堤春曉」為西湖十景之一）。後卒於常州。
3學術：1思想恢弘，才氣縱橫，文筆雄深雅健。
2其文汪洋宏肆，尤長於說理，策議論辯均所擅長，詩、詞、書、畫造詣亦高。
3蘇軾與父洵、弟轍並稱「三蘇」，亦同列名為「唐宋古文八大家」。
4著作：著有東坡全集、東坡樂府等書。
三．要句解析：
1．要句：人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
語譯：人生所到之處像什麼呢？應該像是飛鴻踏在雪地上。
句旨：謂人生無常，世事易泯。
2．要句：泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西！
語譯：雪地上偶然留下指爪的痕跡，鴻雁飛走了，那裡還計較腳印留在何處呢？
句旨：謂人生在世，漂泊不定。
3．要句：老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
語譯：老和尚已經過世了，變成一座新建的葬骨塔，牆壁毀壞，再也看不見舊日壁上的題詩。
句旨：謂奉閑和尚剛過世不久，而寺壁毀壞，往日題壁詩
4．要句：往日崎嶇還記否？路長人困蹇驢嘶。
語譯：你還記得當年坎坷艱辛的旅途嗎？路途遙遠、人已疲累，所乘的跛腳驢啼聲悲鳴。
句旨：以往日赴京應考旅途艱困的情景與弟共勉。
四、修辭重點：
1．譬喻
人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。
2．示現
路長人困蹇驢嘶。
3．頂針
應似飛鴻踏雪「泥」。 「泥」上偶然留指爪。
4．對偶
（1）泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西！
（2）老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
五、形音義辨：
1．雪泥鴻爪－雪地上偶然留下的指爪痕。後比喻人生境遇變化無常。
2．無由－無法、無從。
3．崎嶇－山路高低難行的樣子。此喻世路坎坷艱辛。
4．蹇驢－跛足的驢子。蹇，音ㄐㄧㄢˇ。
5．嘶－驢子悲鳴聲。
六、成語運用：
1雪泥鴻爪：比喻往事遺留的痕跡，或以喻人生聚散無常，有如鴻雁留於雪上的爪印。