『壹』 早餐小故事
星期六在家，媽媽問我要吃什麼早餐，這段時間爺爺奶奶不在家，我特別想吃爺爺做的蛋餅，媽媽說叫我和她一起動手，試著做蛋餅，因為爸爸還在睡懶覺，而媽媽燒菜做飯的水平還是處在初級。我和媽媽決定，共同探討，共同摸索。
我們倆翻箱倒櫃，終於找到了麵粉，先舀些麵粉在碗里，我舀了好幾勺了，想徵求媽媽的意見，是不是夠了，可面對一臉茫然的媽媽，看來我也只能自己作主了。
再加點水，邊加水要邊攪拌，水要慢慢的加。
加完水，攪拌均勻後，我們決定再加倆雞蛋，沒有雞蛋，怎麼稱得上是蛋餅呢？雞蛋外殼一定要洗干凈了，然後輕輕一敲，有些裂痕了，就把蛋打在碗里。這個步驟，我可是做的很仔細，因為怕一不小心就把雞蛋打在地上了。
接著要把雞蛋也要攪拌均勻，加了雞蛋後，碗里的麵粉顏色變成了金黃色，真是讓人食慾大增呀！
要在主料里加點調味品了，我先加點糖，再加點鹽，你們一定覺得有甜有咸，肯定不好吃，這可是我們顏氏蛋餅的獨特配方喲！一般人我不告訴她！
所有材料准備完畢後，接下去該媽媽上場了，要准備煎蛋餅了，那我就先去休息休息，等著品嘗美食。
哇，蛋餅出爐嘍！我先來聞聞看，真香呀！再蘸上番茄醬，吃一口，真是太美味了，吃著自己做的早餐味道就是不一樣，雖然跟爺爺的水平還有一段距離，但我還會繼續努力，下次做更多花樣的早餐。
『貳』 粥面故事怎麼老是拖欠工人工資，有管部門應該調查管管
有關部門不管老闆姓工資這種小事的！
『叄』 粥的歷史
粥的歷史
粥在我國至少有五千年的歷史了，可謂淵源流長。自古就有將粥喻作「滋生育神丹」、「滋養胃氣妙品」、「世間第一補人之物」。
唐代令狐德棻主編的《周書》中有「皇帝始，烹谷為粥」（意思是相傳從皇帝開始，最早是蒸谷，形成了粥）的記載，這是關於粥的最早的記載。
中國的粥在四千年前主要為食用，2500年前始作葯用，《史記·扁鵲倉公列傳》中記載有西漢名醫淳於意（倉公）用「火齊粥」治齊王病，謂粥可實五臟六腑之氣，且能逐熱，一飲汗盡，二飲熱去，三飲病已。
進入中古時期，粥的功能更是將「食用」、「葯用」高度融合，進入了帶有人文色彩的「養生」層次。大文豪 、美食家蘇東坡在食粥後寫下了「深心顛倒不自知，更知人間有真味」（形容粥味美，使人身心顛倒）的著名詩句。
南宋著名詩人陸游也極力推薦食粥養生，認為能延年益壽，曾作《粥食》詩一首，膾炙人口的「只將食粥致神仙」（只把吃的粥送的神仙就可以了，意指粥品味極高）的詩句。從而將世人對粥的認識提高到了一個新的境界。
明代李時珍在《本草綱目》中寫道：「每日起食粥一大碗，空腹胃虛，谷氣便作，所補不細，有極細膩，與腸胃相得，最為飲食之妙訣也。」（意思是每日食粥一大碗，空腹時胃較虛，粥極細膩，與腸胃相宜，調理飲食的好辦法。）
可見，粥與中國人的關系，正像粥本身一樣，稠粘綿密，相濡以沫；粥作為一種傳統食品，在中國人心中的地位更是超過了世界上任何一個民族。
(3)粥面故事擴展閱讀
劃粥斷齏的歷史故事
范仲淹的母親謝氏，身世坎坷，吃盡許多苦頭，飽嘗過多酸辛，因此把太多的希望寄託在兒子身上。在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，范仲淹心知肚明。
每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說：「我有數，不少。」初到寺院時，糧米交給廚房，代為製作，隨寺院的鍾聲與和尚們一道用飯。
可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鍾聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。
為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。
第二天清早起來，鍋里的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是「劃粥」。
在寺院周圍的大山之中自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。范仲淹白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。這就是「斷齏」。
醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著「劃粥斷齏」這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞台上光輝業績的展現，「劃粥斷齏」也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。
『肆』 劃粥而食的故事是什麼
范仲淹年幼時家境貧寒，無法上學，但他讀書心切，只好到寺院的一間僧房中去讀書。?
在寺廟讀書期間，他將自己關在屋內，足不出戶，手不釋卷，常常讀書通宵達旦。
由於家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍後，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是「劃粥」。沒有菜，就切一些腌菜下飯，這就是「斷齏」。生活如此艱苦，但他毫無怨言，專心於自己的讀書學習。「斷齏劃粥」的典故即由此而來。
范仲淹的艱苦生活，被當地留守官的兒子知道後，深為同情，便從家裡送來了好菜好飯，范仲淹表示感謝，收下了飯菜。
幾天之後，留守的兒子來看范仲淹之時，看見自己送給他的飯菜還在那裡，都已經壞了，大惑不解。范仲淹解釋說：「您贈我好飯菜，實在感激不盡，但我平時吃稀粥慣了，並不覺得怎樣苦。現在我如果貪食這些東西，吃好的食物慣了，我將來怎麼辦呢？」
留守的兒子回家後，將范仲淹的話如實告訴了他父親。他父親誇獎說：「真是一個有志氣的孩子，日後必定大有作為呀！」
這樣的日子，范仲淹一過就是三年。正是憑著「斷齏劃粥」這股苦讀的勁頭，他終於成為我國歷史上著名的文學家、政治家和軍事家。
『伍』 粥面故事 公益橋店怎麼樣
也就是隨便吃吃的地方，以前叫南粥北面，也就是說什麼都有，什麼都一般。味道一般，服務一般，環境一般，價格一般，也就是方便性還可以。昨晚上下大雨，接完媳婦就打算路邊吃點東西，一個孜然牛肉炒飯，太咸。一個雞蛋西紅柿面，太慢。原來有WIFI，不知道現在還有沒有了
『陸』 開一個小吃店（含有雲吞面與粥），起什麼名字好呢
面面粥道
粥面故事
『柒』 （關於美食）八寶粥的來歷
八寶粥的來歷是佛祖釋迦牟尼出家修行，雲游四海。途中他因飢餓和勞累昏倒在野外，被一放牧女童發現，女童急忙跑回家尋找食物。可家境貧寒，缺衣少食。自己家種的雜糧只剩下很少的幾粒，而姑娘向來慷慨大方，她將每個糧袋子底下所剩無幾的糧食搜羅在一起，加上一些自家種的果仁，用清泉水煮一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。釋迦牟尼吃香噴噴的粥後，很快蘇醒過來，並跑到附近的河中洗澡，坐在菩提樹下靜思，後終於在臘月初八這天悟道成佛。
後來佛教信徒就在每年臘月初八煮粥供佛。每到這一天，寺廟里的僧眾將募化來的齋糧煮成稀飯，來供奉神佛，將佛粥供過之後，再分給窮人食用。
『捌』 北京愛情故事中第十九集沈冰在一家南粥北面吃面條，求那家的地址以及她吃的是什麼面
在亞運村小營西路上的那家，現在已經改名叫粥面故事了。一看就是吃大碗拉麵。。哈哈，我老在那吃飯，再熟悉不過了
『玖』 劃粥而食的故事
范仲淹是北宋初年傑出的政治家、文學家。他不僅在政治上有卓越貢獻，而且在文學、軍事方面也表現出非凡的才名的《岳陽樓記》就是出自他手，文章中「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的名句深為後人喜愛，廣為傳誦。
他在擔任陝西西路安撫使期間，指揮過多次戰役，成功抵禦了外族的入侵，使當地人民的生活得以安定。西夏的軍官互相告誡說：「小范老子（指范仲淹）胸中有數萬甲兵。」話里對范仲淹充滿敬畏之心、這在北宋的歷史上是罕見的。
范仲淹之所以有這樣傑出的才能，與他在青少年時期的刻苦努力有著必然的因果關系。早年的辛勤耕耘，換來了日後的豐碩果實。
范仲淹的祖籍原來是陝西影州，遷到江蘇吳縣是後來的事情。他不到3歲時，父親因病故去。他隨著母親改嫁到朱家。十幾歲時，范仲淹知道了自己的身世，便辭別母親，隻身來到應天府書院，拜當時著名學者感同文為師，學習經邦治國的知識，立志報國為民。在應天府書院期間，生活條件非常艱苦，他把粥劃成若干塊，鹹菜切成碎末（劃粥割齏），當作一天的飯食。
一天，范仲淹正在吃飯，他的同窗好友來看望他，發現他外食非常的糟糕，於心不忍，便拿出錢來，讓范仲淹改善一下伙食。范仲淹很委婉，但十分堅決地推辭了。他的朋友沒辦法，第二天送來許多美味佳餚，范仲淹這次接受了。
過了幾天，他的朋友又來拜訪范仲淹。他吃驚地發現，他上次送來的雞、魚之類的佳餚都變質發霉了，范仲淹連一筷子都沒動。他的朋友有些不高興地說：「希文兄（范仲淹的字，古人稱字，不稱名，以示尊重），你也太清高了，一點吃的東西你都不肯接受，豈不讓朋友大傷心了！」
范仲淹笑了笑說：「老兄誤解了，我不是不吃，而是不敢吃。我擔心自己吃了魚肉之後，咽不下去粥和鹹菜。你的好意我心領了，你千萬別生氣。」朋友聽了范仲淹的話，更加佩服他的人品高尚。
一次，有人問起范仲淹的志向，范仲淹說：「不是當個好醫生，就是當個好宰相。好醫生為人治病民宰相治理國家。」這種不為個人陞官發財而讀書的偉大抱負，讓周圍的人非常敬佩。後來，范仲淹當了參知政事翩宰相）提出許多利民富國的措施，實現了自己當年的志向，成為一代名人。