① 一件清代天津楊柳青年畫值多少錢
清末民初時期
天津楊柳青年畫
要看尺寸
以及人物畫還是風水畫
等等
才能夠出價
② 楊柳青年畫是天津特產嗎去天津玩想帶點禮物回去。
楊柳青年畫是天津特產
天津三絕：天津三絕歷來有兩種說法：其一是被稱為天津風味小吃「三絕」的狗不理包子、十八街麻花和耳朵眼炸糕；其二是被稱為天津民間工藝「三絕」的泥人張彩塑、楊柳青年畫和風箏魏風箏。
③ 天津楊柳青畫
楊柳青年畫
楊柳青年畫為中國著名的民間木版年畫。它繼承了宋、元繪畫的傳統，吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇舞台的形式，採用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。在中國版畫史上，楊柳青年畫與南方著名的蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。
歷史淵源
楊柳青年畫始於明代崇禎年間，清代光緒以前是年畫發展的鼎盛時期。那時，天津楊柳青鎮及其附近村莊，大都從事年畫作坊生產，有「家家會點染，戶戶善丹青」之稱，年畫因以產地得名。 康乾時期，楊柳青年畫的風格嚴謹，背景簡潔，注重人物神情的刻畫。這一時期的代表人物是齊健隆、戴康增兩位畫師。嘉慶道光年間，楊柳青年畫的風格漸趨活潑，畫面熱鬧，色彩豐富，背景也各式各樣。值得一提的是太平天國時期的年畫 。太平天國信奉拜上帝教，反對個人崇拜，提倡人人平等。所以，太平天國時期的年畫 ，內容包括花鳥魚蟲、走獸風景，惟獨沒有人物。
製作方法
楊柳青年畫的製作方法為「半印半畫」，即先用木版雕出畫面線紋，然後用墨印在紙上，套過兩三次單色版後，再以彩筆填繪。楊柳青年畫既有版畫的刀法韻味，又有繪畫的筆觸色調，構成與一般繪畫和其他年畫不同的藝術特色。楊柳青年畫的題材多樣，內容豐富，尤以反映現實生活，時事風俗、歷史故事等題材為特長，為廣大群眾喜聞樂見。《連年有餘》、《荷亭消夏》等一些傳統佳作，不僅在民間廣為流傳，而且為中外藝術家、收藏家視為珍品。周汝昌先生曾為楊柳青年畫寫詩，作過形象生動的描述「楊柳青青似畫中，家家綉女竟衣紅。丹青百幅千般景，都在新年壁上逢。」楊柳青年畫作為民族民間藝術，已走向世界，曾在日本、法國、英國、義大利、泰國、新加坡等國展出。
內容題材
楊柳青年畫題材的一大種類便是娃娃。這些娃娃體態豐腴、活潑可愛。他們或手持蓮花；或懷抱鯉魚，都象徵吉祥美好，非常惹人喜愛。
④ 天津楊柳青年畫里的 子魚卧蓮 是什麼意思
取其諧音，寓意生活富足。
楊柳青年畫始於明朝崇禎年間，已歷時三百餘載，因產生於天津楊柳青鎮而得名，藝術特點是多方面的，形成其藝術特點的條件也是多方面的。
其中較為顯明突出的則是表現在恆源祥時尚西裝西褲上。 楊柳青年畫既有版畫的刀法韻味，又有繪畫的筆觸色調，構成與一般繪畫和其他年畫不同的藝術特色。楊柳青年畫的題材多樣，內容豐富，尤以反映現實生活，時事風俗、歷史故事等題材為特長，為廣大群眾喜聞樂見。
還有其它年畫的寓意：
1、《百年好合》
兩個可愛娃娃乘龍飛翔，以百合，荷花，盒子寓意百年好合。此年畫既可贈予新婚夫婦，也可贈予老夫老妻，祝其健康長壽，美滿和諧。
2、《蟾宮折桂 》
蟾宮指月亮上的廣寒宮，這恐怕是最高處的宮殿了，因此，蟾宮折桂有高中之意，古時常用來作為祝福科舉考試成功的吉語。此圖中吉祥物件甚多，娃娃身掛對錢，地上珊瑚枝、元寶還有一盆牡丹都象徵著財氣，橘代表吉、蝠代表福，弓代表成功，另一童子坐於地上手執桂枝，便是折桂之意了。
3、《吹簫引鳳》
吹簫引鳳為歷史傳說。秦穆公時有簫史善吹簫，公主弄玉愛慕之，後結為夫婦。穆公為之築台以居，吹奏時有鳳凰飛舞，故名鳳凰台，一日夫妻乘鳳飛離塵世。後世便以吹簫引鳳為婚嫁之吉祥語。
4、《春風得意》
放風箏亦曰放紙鳶，是中國民間傳統游樂的一種，據說是魯班發明的。紙鳶借風而上，上干雲霄，青雲有路，意味人生之路通暢無所阻，乃好運也，故曰春風得意。
⑤ 到哪裡學習天津楊柳青年畫
學習天津楊柳青年畫，你可到古文化街的楊柳青年畫社去問問，那裡有教的。
⑥ 為何「楊柳青」年畫叫「楊柳青」年畫
楊柳青年畫，全稱是「楊柳青木板年畫」，屬於木版印繪製品，是著名的中國民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。楊柳青鎮隸屬於天津市西青區，系西青區政府駐地，西青區政治、經濟、文化中心。
⑦ 天津楊柳青的年畫市場在那裡
楊柳青年畫有手繪和膠印的，手繪的最便宜的也得120，貴的有上萬的；膠印的只要3-6塊，我說的是古文化街的在娘娘廟門口的，那是屬於國有企業，說是申報了非物質文化遺產的。不過在古文化街和西青楊柳青那邊有好多私人作坊，做的也很不錯，價格可以便宜很多！區別就是用的木板不一樣，所謂的手繪也是半印半繪，這是楊柳青年畫的特點，所以年畫也沒有太大的升值空間，可以根據你自己的需求看看~
⑧ 天津在哪兒買楊柳青年畫價格大概多少當禮物送人的話還有沒有別的建議
鼓樓商業街，古文化街都有 。而且都是專賣
⑨ 天津楊柳青年畫第六代傳人大弟子~！
楊柳青年畫霍派第六代
傳人霍慶有
天津楊柳青年畫霍派第六代傳人霍慶有（霍玉棠之子）從20世紀80年代起，繼承父志，利用近三十年的時間苦心鑽研勾線、刻板、刷畫裱等傳統技藝，掌握了全套楊柳青年畫工藝，成為天津一帶唯一的勾、刻、刷、畫、裱「五項全能」的楊柳青年畫藝人，使得曾幾近絕跡的木版手工繪制的楊柳青年畫得以復甦。如今，「玉成號」畫庄已建成為家庭博物館，成為吸引中外遊客的人文景點。
楊柳青年畫繼承宋、元繪畫傳統，吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇舞台的形式，採用木版套印和手工彩繪相結合的方法，製作時，先用木版雕出畫面線紋，然後用墨印在上面，套過兩三次單色版後，再以彩筆填繪。既有版味、木味，又有手繪的色彩斑斕與工藝性，因此，民間藝術的韻味濃郁，富於中國氣派。楊柳青年畫創立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。在中國版畫史上，楊柳青年畫與南方著名的蘇州桃花塢年畫並稱「南桃北柳」。