『壹』 化為烏有的意思
化為烏有[huà wéi wū yǒu]
[解釋]烏有：哪有，何有。變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。
[出自]漢·司馬相如《子虛賦》：「楚使子虛使於齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉。」
『貳』 化為烏有是什麼意思
釋義：意思是變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。
拼音：huà wéi wū yǒu
出處：漢·司馬相如《子虛賦》「楚使子虛使於齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉。」
譯文：楚王派子虛出使齊國，齊王調遣境內所有的士卒，准備了眾多的車馬，與使者一同出外打獵。打獵完畢，子虛前去拜訪烏有先生，並向他誇耀此事，恰巧無是公也在場。
成語用法：動賓式；作謂語、賓語；形容一下子喪失或全部落空。
造句：她曾經有過無數希望，都像虛幻的海市蜃樓，全部化為烏有。
(2)化為烏有擴展閱讀：
近義詞：化為泡影
釋義：意思是變成像水泡和影子那樣，很快就消失。
拼音：huà wéi pào yǐng
出處：郭沫若《洪波曲·第七章·一》「由於六月十一日的黃河決堤，使豫東成為澤國，也就化為了泡影。」
成語用法：動賓式；作謂語；指希望落空。
造句：幸福是魔鬼的牢籠，當幸福化為泡影，魔鬼就會沖出牢籠，毀滅世界。
『叄』 化為烏有是什麼意思啊
化為烏有 [huà wéi wū yǒu]釋義：
烏有：哪有，何有。變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。
[出處] 宋·蘇軾《東坡詩·卷十五·章質夫送酒六壺；書至而酒不達；戲作小詩問之》：「豈意青州六從事（指六壺好酒）；化為烏有一先生。」
『肆』 化為烏有是什麼意思
化為烏有
化為烏有，漢語成語。
拼音：huà wéi wū yǒu
烏有：哪有，何有。烏：虛幻，不存在。變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。
中文名
化為烏有
出處
《子虛賦》
解釋
全部消失或完全落空。
發音
huà wéi wū yǒu
『伍』 "化為烏有"是什麼意思
意思是變得什麼都沒有，指全部消失或完全落空。
出自漢代辭賦家司馬相如早期游梁時所作的《子虛賦》。
原文節選：楚使子虛使於齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉。
譯文：楚王派子虛出使齊國，齊王調遣境內所有的士卒，准備了眾多的車馬，與使者一同出外打獵。打獵完畢，子虛前去拜訪烏有先生，並向他誇耀此事，恰巧無是公也在場。
(5)化為烏有擴展閱讀
《子虛賦》八個自然段，可分為三部分。前三段寫雲夢澤的地理風貌和自然富有，中間四段寫楚王游獵雲夢之樂，最後一段寫烏有先生對子虛的批判，歸結諷諫主題。前兩個部分列述奢侈淫游的種種表現，後一部分揭示淫逸奢侈的危害。
作品內容的展開和人物對話中的沖突，更深刻地展現出不同時代、不同人群間的思想沖突，通過子虛、烏有二人的對話，表現出兩種不同的使命意識。
作品開篇便揭示子虛的身份：他是楚的使臣，出使於齊，受到齊王的熱情接待：「悉發境內之士，備車騎之眾，與使者出田。」畋獵畢，子虛「過詫烏有先生」。
二人思想觀念的差異也隨之展開。《史記集解》引郭璞曰：「詫，誇也。」子虛拜訪烏有先生，本出於炫耀的動機，此後，其所談的內容與這一動機正相合。
『陸』 化為烏有的是什麼意思.
化為烏有 [huà wéi wū yǒu]
[釋義] 烏有：哪有，何有。變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。
『柒』 化為烏有的意思是什麼
化為烏有
發音
huà
wéi
wū
yǒu
釋義
烏有：哪有，何有。
變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。
出處
漢·司馬相如作《子虛賦》：「楚使子虛使於齊，王悉發車騎，與使者出畋。畋罷，子虛過奼烏有先生，亡是公存焉。」
示例
豈意青州六從事，化為烏有一先生。（宋·蘇軾《章質夫送酒六壺，書至而酒不達，戲作小詩問之》詩）
近義詞
化為泡影、子虛烏有
『捌』 化為烏有是什麼意思。
化為烏有釋義：
烏有：哪有，何有。變得什麼都沒有。指全部消失或完全落空。
[拼音] [huà wéi wū yǒu]
[出處] 宋·蘇軾《東坡詩·卷十五·章質夫送酒六壺；書至而酒不達；戲作小詩問之》：「豈意青州六從事（指六壺好酒）；化為烏有一先生。」