❶ 朱祁鈺不想還政，為何不將朱祁鎮殺了呢
正統十四年，明英宗朱祁鎮御駕親征，結果被瓦剌俘虜。吏部尚書王直、兵部侍郎於謙等大臣認為，國不可一日無君，但皇子朱見深才兩歲，實在無法主持大局。於是在商議之下，他們決定擁立郕王朱祁鈺為帝。
朱祁鈺登基後，遙尊朱祁鎮為太上皇，同時展開一系列的清算行動，第一個處置的就是宦官王振的黨羽。之後，他升任於謙為兵部尚書，主要負責京城的防禦工作。
同年十一月，瓦剌被正式擊退，這場保衛京師的戰爭宣告勝利。朱祁鈺臨危受命，重用於謙等大臣，打贏了這場保衛戰，不僅收獲了人心，也讓他體驗到君臨天下的快感。
一年之後，瓦剌見朝廷不肯妥協，認為明英宗在手裡沒什麼用，便有意放他回去，與明朝求和。朱祁鈺不想還政，也就不願意接回明英宗，更是對大臣說："朕本不欲登大位，當時見推，實出卿等。"
就算他當初殺了朱祁鎮，後面朱見濟一樣會夭折，他自己仍會在景泰八年病逝。甚至說不定在此之前，就已經因失去人心被趕下台了。如此一來，繼承皇位的還是朱見深。而朱見深即位後，肯定會恢復父親的帝號。
或許有人會說，這樣至少朱祁鈺不會被廢，但眾所周知，朱見深即位後，還是恢復了叔叔的帝號。也就是說，不管殺不殺朱祁鎮，也不會改變朱見深即位的事實。相反，如果真的殺了朱祁鎮，才會對朱祁鈺更加不利。
❷ 劉邦清算功臣，忠厚的蕭何都未能倖免，為什麼張良可以善始善終
秦末天下群雄並起，在經過長達四年多的楚漢之爭後，劉邦擊敗項羽，建立了漢王朝，史稱西漢。在劉邦統一天下的過程中，他身邊的諸多文臣武將發揮了至關重要的作用。因此當西漢立國後，這些文臣武將作為開國元勛，自然也得到了豐厚的賞賜。
張良是中國歷史上智者的代表人物，以他的聰明才智，怎麼可能會不知神仙之道的虛無縹緲。他之所以選擇閉門修仙，其實正是明白「鳥盡弓藏，兔死狗烹」的道理，因此才會在功成名就後選擇急流勇退。以舍棄部分功名利祿作為代價，最終換得了張家幾代人的平安富貴。進退有度，善始善終，這或許才是真正智者的最佳結局。
參考文獻：《史記》、《資治通鑒》
❸ 蕭何都未能倖免，憑什麼張良可以逃過劉邦的清算
秦末天下群雄並起，在經過長達四年多的楚漢之爭後，劉邦擊敗項羽，建立了漢王朝，史稱西漢。在劉邦統一天下的過程中，他身邊的諸多文臣武將發揮了至關重要的作用。因此當西漢立國後，這些文臣武將作為開國元勛，自然也得到了豐厚的賞賜。
張良是中國歷史上智者的代表人物，以他的聰明才智，怎麼可能會不知神仙之道的虛無縹緲。他之所以選擇閉門修仙，其實正是明白「鳥盡弓藏，兔死狗烹」的道理，因此才會在功成名就後選擇急流勇退。以舍棄部分功名利祿作為代價，最終換得了張家幾代人的平安富貴。進退有度，善始善終，這或許才是真正智者的最佳結局。
❹ 長劍之夜的介紹
長劍之夜（德語：Nacht der langen Messer）或蜂鳥行動（Operation Hummingbird）又稱血洗沖鋒隊，在德語更常稱羅姆政變（德語：Röhm-Putsch），是個發生於德國1934年6月30日至7月2日的清算行動，納粹政權進行了一系列的政治處決，大多數死亡者為納粹沖鋒隊成員。阿道夫·希特勒因無法控制沖鋒隊的街頭暴力並視之為對權力的威脅，故欲除去沖鋒隊及其領導者恩斯特·羅姆。他還想安撫害怕及厭惡沖鋒隊的國防軍高層，特別是當羅姆企圖想把國防軍納入自己領導的沖鋒隊之下。最後，希特勒清算其政權的政敵，特別是忠於副總理帕彭的人馬。至少有85人死於清算，不過最後的死亡人數可能達幾百個。超過一千的反對者被逮捕，大部分參與行動的是黨衛隊及蓋世太保，此次行動加強並鞏固國防軍對希特勒的支持。同時，德國法律雖已禁止以對政權的忠誠為理由進行法外處決並已執行過百年，但因為德國法院及內閣解禁及消除相關障礙，此次行動為納粹政權帶來法理上的依據。
❺ 凄美動人的《葬花吟》真的是林黛玉所作嗎
《葬花吟》可能是妙玉所作，妙玉是《紅樓夢》作者之一脂硯的化身。是清代康熙年間著名學者、書法家、版本鑒定家、收藏家何焯（何義門）之女。 1、妙玉進賈府是在賈府被抄家的前三年左右（元春省親那一年），從史料看，曹家被抄家是在雍正五年年底，因此，脂硯到曹家避難是在雍正二年。書中指明妙玉進賈府時年方18歲，由雍正二年（1724年）前推18年，是公元1706年（脂硯的生年）。而脂硯之父何焯是1707年（康熙四十六年）回鄉守制,當時，脂硯剛滿周歲，何焯因急於回鄉奔喪守制，故將剛滿周歲的脂硯託付皇八子照管。此事後被雍正黨羽偵知，密奏康熙，成為皇八子與官員密謀結黨的鐵證，致使何焯後來入獄丟官。這是脂硯幼年時的一段不幸經歷，也是脂批中對「有命無運，累及爹娘」八個字痛下批語的原因所在。此乃妙玉判詞「世難容」的第一層涵義。 2、《葬花吟》中有這樣幾句詩：「三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！明年花發雖可啄，卻不道，人去梁空巢已傾。」這幾句詩寫得非常隱晦，其中隱藏著脂硯在婚戀上的一段慘痛經歷。脂硯之父何焯與蘇州織造李煦關系極深，同屬皇八子黨，何焯去世前，將愛女許配給李煦之子（即《紅樓夢》中的甄寶玉），二人已定婚，即將舉行婚禮，不料一場大禍從天而降。雍正二年，李煦因虧空而被抄家，其家屬及家僕等「二百餘口，在蘇州變賣」，這是雍正繼位後，對皇八子黨採取的清算行動，脂硯為防不測，而投奔曹家，此時曹家因有貴妃在宮中照應，尚無大礙。曹家與李家本是至親，李家遭難，其未過門的兒媳投奔而來，曹家當然會盡力救護，何況曹家與何家過去也有深交關系。脂硯逃到曹家後，仍時時擔心會暴露身份，遭到迫害。這便是「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。」這句詩的真實背景，它也是「世難容」的第二層涵義。 3、《紅樓夢》後四十回中，甄寶玉和其母在脫難後曾專程到賈府尋訪妙玉（通過地藏庵的姑子側面打聽），在得悉妙玉「被搶」後，央托王夫人另外為甄寶玉擇門親事，王夫人將李紈的堂妹三姑娘許配給甄寶玉。（詳見《紅樓夢》第115回）。《紅樓夢》後40回乃高鶚根據曹雪芹原著《風月寶鑒》後40回改寫而成，甲戌本《石頭記》第十三回中，有一段脂批；「舊族後輩，受此五病者頗多，余家更甚。三十年前事，見書於三十年後，令余悲慟，血淚盈面。」這段批語寫於甲戌年（1753年）前推三十年正是雍正二年（1724年），而妙玉進賈府的時間，經推算也是雍正二年，李煦被抄家的時間，也是雍正二年，這難道說只是一種巧合嗎？什麼樣的事能使脂硯在三十年後回憶往事仍然「血淚盈面」呢？只有婚變或失戀，才會有這種難以平復的創痛。因此，對《葬花吟》這首詩，我們如能結合妙玉判詞及脂硯身世作深層考證，就會相信《葬花吟》乃脂硯昔時舊作。 4、《紅樓夢》前80回的「傳詩之意」。在甲戌本《石頭記》第一回，賈雨村中秋賞月，吟出「未卜三生願」這首五言律詩，詩旁有一段脂批：「這是第一首詩，……余謂雪芹撰此書，中亦有傳詩之意」，何謂「傳詩之意」，就是作者對過去寫下的一些比較滿意的詩，藉助小說這種形式寫入書中以便流傳，這是明清時期文人寫小說常用的方法，故脂批中用「亦有」二字。但是，與其它一些小說家不同的是，在《紅樓夢》這部小說里，曹雪芹不僅要傳他自己作的詩，而且要傳脂硯及大硯園中二十釵的詩，這就是《紅樓夢》前80回中集合了大量詩詞作品的真正原因。而要把這些詩，很巧妙地安插在書中的各個章回里，是很需要作些輔陳安排，甚至是需要作精心設計的。也正因為如此，在對《風月寶鑒》改寫的過程中，曹雪芹會「披閱十載，增刪五次」，花費了很多精力。 5、甲戌本《石頭記》第二十七回，在林黛玉哭吟《葬花吟》的開頭，脂硯寫下這樣一段批語：「詩詞歌賦，有如此章法寫於書上者乎？」，這就說明《葬花吟》是原來就有的詩作，被作者巧妙地安插在故事的情節之中。脂硯是此詩的原作者，她很欣賞曹雪芹在書中為此詩設置的情節，故在批語中稱贊曹雪芹處理手法的妥帖與新穎。再看《葬花吟》全詩寫完後的脂硯批語：「開生面立新場，是書多多矣，惟此回更生更新。……難為了作者了！故留數字以慰之。」 6、曹雪芹在《紅樓夢》中有意為脂硯傳詩，尤其《葬花吟》一詩，乃千古絕唱，雪芹費盡心思，使此詩在書中由黛玉口中自然吟出，這種高超的技巧與精心的構思，自然會引起脂硯的贊嘆與感動，故脂硯在批語中會寫下「難為了作者了，故留數字以慰之」這樣的批語。再看《紅樓夢》第六十四回中，黛玉所作「五美吟」詩，乍一看，很象是黛玉所作，細細品讀，卻又不象是黛玉所作，尤其是詠紅拂那首：「長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。屍居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。」根本就不象是林黛玉這樣經常哭哭啼啼的柔弱女孩子所作。相反，這五首詩卻很象是脂硯所作。因為這五首詩的內涵與格調與脂硯的身世、心境、性格、氣質十分吻合，它更象是妙玉所作而不象是黛玉所作。另外，《紅樓夢》第70回中林黛玉所作「桃花行」，也很象是脂硯的閨中之作。這些都說明，《紅樓夢》前80回中出現的詩作，有很大一部分可能正是脂硯與十二釵當年在曹府時的閨中之作，它們被曹雪芹巧妙地安排在前80回的各個章回之中，形成了《紅樓夢》獨特的「詩格局」景象。為了使這些詩作能夠得到巧妙的展示，曹雪芹在書中設置了很多人物與場景，並要照應各方面的聯系與呼應。這大約正是《風月寶鑒》前三回內容經過反復增刪修改，終於形成《紅樓夢》前80回的原因所在。 7、考證脂硯齋的身世，最方便、最有效、最有說服力的證據就是脂硯齋在《紅樓夢》上所作的批語。脂批中透露了大量的有關脂硯齋與曹雪芹，脂硯齋與紅樓夢其它人物、事件之間的信息，這些信息與已發現的曹家史料和其其它史料證據相互印證，能幫助我們解開紅樓夢研究中的許多謎團，包括脂硯齋本人身世的謎團。脂評甲戌本第一回上有兩條頗似「臨終絕筆」的批語，寫在作者所題「都雲作者痴，誰解其中味」這首詩的眉端： 「能解者，方有辛酸之淚哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡。每意覓青埂峰再問石兄，奈不遇瘌頭和尚何！」 「今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心於九泉矣！甲午八月淚筆。！」 在這兩條批語中，脂硯齋指明曹雪芹死於壬午（1763年）除夕。庚辰本上有一條眉批：「鳳姐點戲，脂硯執筆事，今知者寥寥矣，（寧）不悲乎！」這條脂批不僅能說明脂硯確是女性，還能證明脂硯曾在大觀園里生活過。值得注意的是甲戌本第二回寫賈雨村在石頭城游覽，從外面看賈府，當作者寫到「就是後一帶花園子」時，有一段一問一答的批語。問：「後」字何不直用「西」字。答：「恐先生墜淚，故不敢用「西」字。問話者顯然是批書人脂硯，回答者顯然是作書人曹雪芹。這條一問一答的特殊批語向我們透露出這樣一個信息：脂硯早年曾住在曹家西花園。對曹雪芹在答語中稱脂硯為「先生」問題，只能說明曹雪芹對脂硯很尊重，而不能說明脂硯一定是男性。毛澤東當年給宋慶齡寫信時，就曾尊稱宋女士為「慶齡先生」。脂批中有「茜紗公子情無限，脂硯先生恨幾多」的對句，正說明「脂硯先生」是女性。脂批中還有「作書人將批書人哭壞了」等批語，顯然也是女性口氣。由這些批語可以看出：脂硯齋是位女性；脂硯曾經在大觀園生活過；曹雪芹對脂硯很尊重；脂硯與雪芹感情深厚。在《紅樓夢》中，寶玉一直對妙玉非常尊重，因此批語中稱脂硯（妙玉）為「先生」，實屬正常。妙玉的容貌、才情、叛逆性格及對寶玉的感情，使我們完全有理由相信他們後來能一起過隱居著書的生活。如果我們再注意仔細品味紅樓夢中幾處記述妙玉與寶玉的交往的描寫，更可以看出該書中有他們二人對往事的深情回憶。 據紅學研究史料：何焯（1661－1722），字屺瞻，號義門，晚號茶仙，蘇州吳縣人。康熙時以拔貢生值南書房，賜舉人，復賜進士，官編修，直武英殿修書。著有《義門先生集》、《義門讀書記》。何焯精於古版本鑒定，初以布衣身份受聘於工部尚書王鴻緒，後由直隸巡撫李光地推薦給康熙皇帝，深得康熙皇帝的賞識。康熙四十一年（1702年），以拔貢生身份應召入京入直南書房授皇八子書。次年賜舉人身份參加考試，又特許參加殿試，中第三名進士。真可謂君恩浩盪，一步登天。何焯不僅學問淵博，而且足智多謀，有「袖珍曹操」之譽。在皇八子與皇四子（即後來的雍正皇帝）爭奪皇位的過程中，何焯出謀劃策，深為皇八子所依重。由於皇八子爭奪皇位之心太過急切和明顯，引起康熙皇帝的警覺和反感，尋得皇八子結交外臣，圖謀皇位的證據密奏康熙，康熙震怒之下連累一大批官員受到處分。何焯因在丁艱回藉守制期間將幼女托皇八子收養（違反清室規定）遂成為結黨的鐵證，為此被逮捕下獄，雖不久獲釋，但家中被抄，一切官職全部削去。何焯出獄後，託病回藉修養，1722年（雍正繼位的前一年）在郁憤中去世。此一史實，在清史中有明確記載。 在了解了何焯的上述身世後，再來看脂批中的一些話，就能知道批語的真實含義及脂硯與何焯的父女關系了。脂評甲戌本第一回寫甄士隱家被燒。原文是這樣寫的：「不想這日三月十五，葫蘆廟炸供，那些和尚不小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多，用竹籬木壁者多，大抵也因劫數，於是接二連三牽五掛四。將一條街燒得如火焰山一般。」在「接二連三牽五掛四」這句話上有段眉批：「寫出南直召禍之實病」。所謂：「南直召禍」，應是指何焯受康熙之召到京入直南書房為皇八子之師，不幸引來入獄和抄家之禍。書中所謂「那些小和尚不小心，致使油鍋火逸……，於是接二連三牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般」，其實是隱寫皇八子及其黨羽謀取皇位事機不密，東窗事發，致使諸多官員接二連三受到牽累的一段史實。不了解這段史實，當然就無法理解脂硯齋的上述批語。曹雪芹對脂硯的身世是清楚的，所以會這樣寫，脂硯齋對南直召禍的隱情更了解，所以才會這樣批。南直之禍直接導致了何家的家道衰落，導致了脂硯的身遭離亂。對這段痛史，脂硯耿耿於懷，在脂批中有多處流露。例如甲戌本第十三回在「一日倘或樂極悲生，若應了那句樹倒猢猻散的俗語」句上，脂硯批道：「樹倒猢猻散之語，今猶在耳，屈指三十五年矣，傷哉，寧不慟殺！」有人認為「樹倒猢猻散」這句話是曹寅的口頭禪，其實不對，由甲戌（1754年）上推35年，時在康熙五十八年（1719年），曹寅早已去世，不可能再說此話。說這句話的主人是誰？正是脂硯的父親何焯。再如甲戌本第一回寫英蓮，在「有命無運，累及爹娘」八個字上，有一段眉批：「八個字屈死多少英雄，屈死多少忠臣孝子，屈死多少仁人志士，屈死多少詞客騷人！……」按何焯系獄主要是因為他在返鄉守制期間，將自己的幼女留在八皇子家托養，為皇四子所參奏，加之何焯回鄉守制期間，曾四處活動，為八皇子拉攏官員穿針引線，此事也被他人密奏康熙，引起康熙的反感與震怒。龍顏大怒的康熙一面將皇八子怒斥一通，一面將何焯關進大獄，一大批與皇八子、何焯關系親密的官員受到罷免和牽連。何焯眾多有才華的門生弟子從此失去進身之階。正是有感於此，脂硯才會在「有命無運，累及爹娘」八個字下寫出這樣沉痛的長段批語。不了解這其中的隱情，是無法理解脂批這段話的真實涵義的。除了上述三例外，還可以找到一些批語與脂硯身世有關，這里限於篇幅，不再詳述。值得一提的是，何焯晚號茶仙，精於茶道。紅樓夢中妙玉精於茶道且有很名貴的茶具帶入賈府，這大約也能作為妙玉是何焯之女的一個旁證。其次，何焯是蘇州人，又是康熙朝的著名學者，且擔任過皇八子之師。曹寅曾任職蘇州織造，且與八皇子關系密切，曹家與何家有深交關系乃情理中事。何焯去世後，特別是雍正繼位後，何氏後人惶惶不安，在蘇州過活已不安全，隨時都會有大禍臨頭。脂硯在其師的指點下，投奔曹家，以帶發修行方式隱姓埋名尋求保護是最好的選擇和安排。曹家因感念舊時與何家的交情收留脂硯（妙玉）並給予禮遇也屬正常。再從存世的實物來看。脂硯齋所用之脂硯，文革前尚存，《文物》雜志1973年第二期曾刊出此硯的實物照片，並介紹說該硯原為明代江南名妓薛素素所有，硯側刻有「脂硯齋所珍之研其永保」十個隸字。硯背刻有明代著名文士王樨登題詩「調研浮清影，咀毫玉露滋。芳心在一點，余潤拂蘭芝。」硯匣底部刻有「萬曆癸酉姑蘇吳萬有造」字樣。象這樣名貴的硯台，一般人家很難擁有，何焯是大收藏、大鑒定家，擁有這樣的名硯實屬正常，傳給其愛女珍藏使用也很正常。在《紅樓夢》這部不朽名著中，凝聚了曹雪芹與脂硯齋二人歡樂與悲苦。正因為如此，脂硯才會在臨終前寫下這樣的淚批：「今而後，惟願造化主再出一芹一脂，是書何幸，餘二人亦大快遂心於九泉矣！
❻ 朱元璋大肆清算功臣，為何放過徐達呢
明太祖朱元璋在位期間為了給皇太子朱標和皇太孫朱允炆登基掃清障礙，對開國功勛和朝野權臣進行了大規模的清算行動。公元1380年，朱元璋針對宰相胡惟庸謀反大案誅殺了涵蓋功臣和權臣在內的一萬多人。
公元1390年，已經是耄耋老人的建國元勛李善長也被除掉；公元1393年，錦衣衛報告藍玉謀反，朱元璋命人將藍玉捉拿歸案並最終處死；再往後潁國公傅友德、宋國公馮勝也先後被賜死，總之明太祖將所有有威脅的開國元勛幾乎全部除掉了。
可事實上，明朝的開國元勛並不是全部朱元璋除掉了，比如在軍事領域建功最多的徐達就沒有被朱元璋清算，其實按照某些野史記載徐達也沒有得到善終，相傳徐達患有嚴重的背疽，不能吃燒鵝這樣的食物，結果朱元璋偏偏讓人送來燒鵝讓徐達吃，徐達只好含淚吃下，病發身亡。
可是從現代醫學的角度來說背疽並不會因為吃鵝肉而加重。根據《明史》記載：「徐達是因病去世的，徐達去世後朱元璋非常悲痛親自參加了徐達的葬禮，還公開把徐達封為大明建國第一元勛，又封徐達為中山王，可見朱元璋對徐達的器重。那麼為什麼朱元璋清除了這么多的功勛權臣，偏偏放過似乎最有威脅的徐達呢？有三點原因保住了徐達。
當太子朱標去世後，涉世未深的皇太孫朱允炆當上了皇位繼承人，朱元璋應該知道自己的兒子們一定對這位小皇帝不服氣，很可能燕王朱棣的不滿情緒也能知曉一二，作為朱棣岳父的徐達以後會不會幫助自己女婿奪取皇位呢？朱元璋又會不會依然放過徐達呢？這一切都不得而知。
歷史是不存在如果的，但是有一點可以肯定，那就是不管怎樣徐達還是憑借自己傑出的政治智慧和與明太祖朱元璋深厚的友誼以及自己與皇室之間的親家關系，避免了歷朝歷代許多建國元勛兔死狗烹的厄運，富貴終生，成為了明朝少有的得到善終的開國功臣。
❼ 十二星座情商最高的星座是哪個
第一位 獅子座 自信樂觀 獅子座的人，天生性格積極樂觀，相當自信，在人群中顯出王者的光芒，通常成為圈中的領導人物。他是個慷慨的朋友，也是個熱情如火的情人，難怪他們的EQ居於十二星座之首。獅子會為自己成為領導人而自豪，為保一哥一姐地位，懂得好好控制情緒，掌握局面，所以發獅威的機會很少。 當有人蓄意挑戰獅子的權威，或奪取他們的獵物，怒氣才會立即爆發出來，而且一發不可收拾。 面對獅子座：假若不是涉及到獅子的權威的話，他是不會向你襲擊的。萬一觸怒獅子，如能在未行刑之前，向他好好解釋或認錯，王者的他亦會以「大人不記小人過」的心態來原諒你。 第二位 天秤座 忍讓至上 天秤溫和的個性，給人爽朗的感覺，無論做任何事情，都能受到周圍的人的喜愛。假如遇到爭執的場面，他們會是第一個離開，避免傷及自己，待爭執的人休戰的時候，再以談判專家的身份入場，排解糾紛。 但是，因為他們很重視公平，假如周遭有同事或是朋友想要佔便宜，好脾氣的他可能會先忍讓，如果次數實在太過頻密，到達了極限，他們就會發火兼進行清算行動，及要求立即「還債」，以求自己有公平的對待。 面對天秤座：不要見他們樂於助人，便以為可以欺負，萬一觸怒了他，定會要你付出代價。受了天秤的恩惠，也記緊答謝。 第三位 巨蟹座 面面俱圓 巨蟹座具有浪漫的特質，且富有同情心，而且是人際關系高手，是發乎內心地想與人親近。他們最愛自己的家，對家人無微不至，而且明白到如果情緒處理不當，會對家人有壞的影響，所以在一般的情況下，會好好的控制自己情緒。 若果有人破壞其家庭，尤其是傷害到他們的子女，情緒就會變得一發不可收拾。他們會用自己的血肉之軀來保護家人，當中會做出很多不理智的事，不惜犧牲自己或傷害別人來自。 面對巨蟹座：切勿介入巨蟹的三角戀情，他們會不惜一切來把你擊退。若然你不是傷害到他，他們對你像家人一樣，以愛對待。
❽ 九阿哥得到最嚴厲清算，他都幹了什麼不好的事情
導讀：經過激烈的角逐，康熙帝皇四子胤禛成功的殺出重圍，登基為帝，是為雍正皇帝。但因為在“九子奪嫡”事件中的隱忍和中立立場，剛剛登基為帝的雍正皇帝身邊並沒有足夠的政治勢力支持，並未完全掌握朝政大權；再加上康熙皇帝臨終傳位過程的撲朔迷離、疑點重重；雍正皇帝為了穩固皇權統治、實現皇權集中、維護皇帝形象，於是對昔日政敵們開始了瘋狂的清算行動。
在雍正皇帝針對昔日奪嫡對手的清算活動中，皇三子胤祉被圈禁了兩年才病死禁所；皇十子胤俄和皇十四子胤禵則安安全全地活到了乾隆朝，得到釋放；就連雍正皇帝昔日最為強勁的奪嫡對手，雍正皇帝繼位以後最為忌憚的皇八子胤禩，也是在禁所內度過了七個月的時間，才因“嘔病卒於監所”。
可是，作為一個並沒有爭奪皇位想法，只是前後支持和擁護皇八子胤禩、皇十四子胤禵的皇九子胤禟卻只在禁所里度過了三個半月，就因“腹疾卒於幽所”。
那麼，這個曾經數次拉攏，甚至和皇四子胤禛還挺親近的皇九子胤禟，究竟做了什麼，會得到雍正皇帝如此冷血的清算和折磨？
也就是說，面對皇四子胤禛已經登基為帝的事實，皇九子胤禟用實際行動表明了對雍正皇帝的“不服”和“寧死不屈”，這和胤禩、胤俄、胤禵相比，有著對雍正皇帝的權威更為直接、明顯的威脅和挑戰。所以，很大程度上，皇九子胤禟能被雍正皇帝如此嚴厲的懲治，也有著胤禟本身的主觀原因在內。
在《大義覺迷錄》中，雍正皇帝給出了清算“八爺黨”的“正當理由”：
以毒忍之心肆其桀驁之行，擾亂國政，顛倒紀綱，甚至在大庭廣眾之前詛朕躬，及於宗社。此廷臣所共見，人人無不發指者。
說到底，“成者王侯敗者寇”，胤禟在“九子奪嫡”中，以雄厚的財政勢力先後支持皇八子胤禩和皇十四子胤禵向皇位進發；奪嫡失敗後，又屢次挑戰雍正皇帝的皇權權威和地位；得到雍正皇帝如此瘋狂冷血的清算和報復，也在情理之中，也屬“廷臣所共見，人人無不發指”
的必然結果了！
❾ 九阿哥幹了什麼，導致在九子奪嫡後受清算最嚴厲
導讀：經過激烈的角逐，康熙帝皇四子胤禛成功的殺出重圍，登基為帝，是為雍正皇帝。但因為在“九子奪嫡”事件中的隱忍和中立立場，剛剛登基為帝的雍正皇帝身邊並沒有足夠的政治勢力支持，並未完全掌握朝政大權；再加上康熙皇帝臨終傳位過程的撲朔迷離、疑點重重；雍正皇帝為了穩固皇權統治、實現皇權集中、維護皇帝形象，於是對昔日政敵們開始了瘋狂的清算行動。
在雍正皇帝針對昔日奪嫡對手的清算活動中，皇三子胤祉被圈禁了兩年才病死禁所；皇十子胤俄和皇十四子胤禵則安安全全地活到了乾隆朝，得到釋放；就連雍正皇帝昔日最為強勁的奪嫡對手，雍正皇帝繼位以後最為忌憚的皇八子胤禩，也是在禁所內度過了七個月的時間，才因“嘔病卒於監所”。
可是，作為一個並沒有爭奪皇位想法，只是前後支持和擁護皇八子胤禩、皇十四子胤禵的皇九子胤禟卻只在禁所里度過了三個半月，就因“腹疾卒於幽所”。
那麼，這個曾經數次拉攏，甚至和皇四子胤禛還挺親近的皇九子胤禟，究竟做了什麼，會得到雍正皇帝如此冷血的清算和折磨？
也就是說，面對皇四子胤禛已經登基為帝的事實，皇九子胤禟用實際行動表明了對雍正皇帝的“不服”和“寧死不屈”，這和胤禩、胤俄、胤禵相比，有著對雍正皇帝的權威更為直接、明顯的威脅和挑戰。所以，很大程度上，皇九子胤禟能被雍正皇帝如此嚴厲的懲治，也有著胤禟本身的主觀原因在內。
在《大義覺迷錄》中，雍正皇帝給出了清算“八爺黨”的“正當理由”：以毒忍之心肆其桀驁之行，擾亂國政，顛倒紀綱，甚至在大庭廣眾之前詛朕躬，及於宗社。此廷臣所共見，人人無不發指者。說到底，“成者王侯敗者寇”，胤禟在“九子奪嫡”中，以雄厚的財政勢力先後支持皇八子胤禩和皇十四子胤禵向皇位進發；奪嫡失敗後，又屢次挑戰雍正皇帝的皇權權威和地位；得到雍正皇帝如此瘋狂冷血的清算和報復，也在情理之中，也屬“廷臣所共見，人人無不發指”的必然結果了！