王之降臨

1. 黑暗降臨2.7黑龍王之血在哪打

開啟傳送後去神域，神域右邊有黑龍，打了就有

2. 奧拉星傳奇之心活動到幾號結束

奧拉星傳奇之心怎麼得，奧拉星傳奇之心有什麼用，奧拉星傳奇BOSS全民輕松得
答：奧拉星傳奇之心可以在【傳奇BOSS 全民輕松得】系列活動中獲得。集齊7個傳奇之心可以兌換7個傳奇亞比中任意一個的傳奇進化機會！
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3. 越王勾踐世家原文及譯文

原文 越王勾踐，其先禹之苗裔，而夏後帝少康之庶子也。封於會稽，以奉守禹之祀。文身斷發，披草萊而邑焉。後二十餘世，至於允常。雲：「於，語發聲也。」允常之時，與吳王闔廬戰而相怨伐。允常卒，子勾踐立，是為越王。 元年，吳王闔廬聞允常死，乃興師伐越。越王勾踐使死士挑戰，三行，至吳陳，呼而自剄。吳師觀之，越因襲擊吳師，吳師敗於槜李，射傷吳王闔廬。闔廬且死，告其子夫差曰：「必毋忘越。」 三年，勾踐聞吳王夫差日夜勒兵，且以報越，越欲先吳未發往伐之。范蠡諫曰：「不可。臣聞兵者凶器也，戰者逆德也，爭者事之末也。陰謀逆德，好用凶器，試身於所末，上帝禁之，行者不利。」越王曰：「吾已決之矣。」遂興師。吳王聞之，悉發精兵擊越，敗之夫椒。越王乃以餘兵五千人保棲於會稽。吳王追而圍之。 越王謂范蠡曰：「以不聽子故至於此，為之柰何？」蠡對曰：「持滿者與天，定傾者與人，節事者以地。卑辭厚禮以遺之，不許，而身與之市。」勾踐曰：「諾。」乃令大夫種行成於吳，膝行頓首曰：「君王亡臣勾踐使陪臣種敢告下執事：勾踐請為臣，妻為妾。」吳王將許之。子胥言於吳王曰：「天以越賜吳，勿許也。」種還，以報勾踐。勾踐欲殺妻子，燔寶器，觸戰以死。種止勾踐曰：「夫吳太宰嚭貪，可誘以利，請間行言之。」於是勾踐以美女寶器令種間獻吳太宰嚭。嚭受，乃見大夫種於吳王。種頓首言曰：「原大王赦勾踐之罪，盡入其寶器。不幸不赦，勾踐將盡殺其妻子，燔其寶器，悉五千人觸戰，必有當也。」嚭因說吳王曰：「越以服為臣，若將赦之，此國之利也。」吳王將許之。子胥進諫曰：「今不滅越，後必悔之。勾踐賢君，種、蠡良臣，若反國，將為亂。」吳王弗聽，卒赦越，罷兵而歸。 勾踐之困會稽也，喟然嘆曰：「吾終於此乎？」種曰：「湯系夏台，文王囚羑里，晉重耳餎翟，齊小白餎莒，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎？」 吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐卧即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：「女忘會稽之恥邪？」身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚遇賓客，振貧弔死，」與百姓同其勞。欲使范蠡治國政，蠡對曰：「兵甲之事，種不如蠡；填撫國家，親附百姓，蠡不如種。」於是舉國政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成，為質於吳。二歲而吳歸蠡。 勾踐自會稽歸七年，拊循其士民，欲用以報吳。大夫逢同諫曰：「國新流亡，今乃復殷給，繕飾備利，吳必懼，懼則難必至。且鷙鳥之擊也，必匿其形。今夫吳兵加齊、晉，怨深於楚、越，名高天下，實害周室，德少而功多，必淫自矜。為越計，莫若結齊，親楚，附晉，以厚吳。吳之志廣，必輕戰。是我連其權，三國伐之，越承其弊，可克也。」勾踐曰：「善。」 居二年，吳王將伐齊。子胥諫曰：「未可。臣聞勾踐食不重味，與百姓同苦樂。此人不死，必為國患。吳有越，腹心之疾，齊與吳，疥甪也。原王釋齊先越。」吳王弗聽，遂伐齊，敗之艾陵，虜齊高、國以歸。讓子胥。子胥曰：「王毋喜！」王怒，子胥欲自殺，王聞而止之。越大夫種曰：「臣觀吳王政驕矣，請試嘗之貸粟，以卜其事。」請貸，吳王欲與，子胥諫勿與，王遂與之，越乃私喜。子胥言曰：「王不聽諫，後三年吳其墟乎！」太宰嚭聞之，乃數與子胥爭越議，因讒子胥曰：「伍員貌忠而實忍人，其父兄不顧，安能顧王？王前欲伐齊，員彊諫，已而有功，用是反怨王。王不備伍員，員必為亂。」與逢同共謀，讒之王。王始不從，乃使子胥於齊，聞其託子於鮑氏，王乃大怒，曰：「伍員果欺寡人！」役反，使人賜子胥屬鏤劍以自殺。子胥大笑曰：「我令而父霸，我又立若，若初欲分吳國半予我，我不受，已，今若反以讒誅我。嗟乎，嗟乎，一人固不能獨立！」報使者曰：「必取吾眼置吳東門，以觀越兵入也！」於是吳任嚭政。 居三年，勾踐召范蠡曰：「吳已殺子胥，導諛者眾，可乎？」對曰：「未可。」 至明年春，吳王北會諸侯於黃池，吳國精兵從王，惟獨老弱與太子留守。勾踐復問范蠡，蠡曰「可矣」。乃發習流二千人，教士四萬人，君子六千人，諸御千人，伐吳。吳師敗，遂殺吳太子。吳告急於王，王方會諸侯於黃池，懼天下聞之，乃祕之。吳王已盟黃池，乃使人厚禮以請成越。越自度亦未能滅吳，乃與吳平。 其後四年，越復伐吳。吳士民罷弊，輕銳盡死於齊、晉。而越大破吳，因而留圍之三年，吳師敗，越遂復棲吳王於姑蘇之山。吳王使公孫雄肉袒膝行而前，請成越王曰：「孤臣夫差敢布腹心，異日嘗得罪於會稽，夫差不敢逆命，得與君王成以歸。今君王舉玉趾而誅孤臣，孤臣惟命是聽，意者亦欲如會稽之赦孤臣之罪乎？」勾踐不忍，欲許之。范蠡曰：「會稽之事，天以越賜吳，吳不取。今天以吳賜越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罷，非為吳邪？謀之二十二年，一旦而棄之，可乎？且夫天與弗取，反受其咎。『伐柯者其則不遠』，君忘會稽之戹乎？」勾踐曰：「吾欲聽子言，吾不忍其使者。」范蠡乃鼓進兵，曰：「王已屬政於執事，使者去，不者且得罪。」吳使者泣而去。勾踐憐之，乃使人謂吳王曰：「吾置王甬東，君百家。」吳王謝曰：「吾老矣，不能事君王！」遂自殺。乃蔽其面，曰：「吾無面以見子胥也！」越王乃葬吳王而誅太宰嚭。 勾踐已平吳，乃以兵北渡淮，與齊、晉諸侯會於徐州，致貢於周。周元王使人賜勾踐胙，命為伯。勾踐已去，渡淮南，以淮上地與楚，歸吳所侵宋地於宋，與魯泗東方百里。當是時，越兵橫行於江、淮東，諸侯畢賀，號稱霸王。 范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」種見書，稱病不朝。人或讒種且作亂，越王乃賜種劍曰：「子教寡人伐吳七術，寡人用其三而敗吳，其四在子，子為我從先王試之。」種遂自殺。 勾踐卒，子王鼫與立。王鼫與卒，子王不壽立。王不壽卒，子王翁立。王翁卒，子王翳立。王翳卒，子王之侯立。王之侯卒，子王無彊立。 王無彊時，越興師北伐齊，西伐楚，與中國爭彊。當楚威王之時，越北伐齊，齊威王使人說越王曰：「越不伐楚，大不王，小不伯。圖越之所為不伐楚者，為不得晉也。韓、魏固不攻楚。韓之攻楚，覆其軍，殺其將，則葉、陽翟危；魏亦覆其軍，殺其將，則陳、上蔡不安。故二晉之事越也，不至於覆軍殺將，馬汗之力不效。所重於得晉者何也？」越王曰：「所求於晉者，不至頓刃接兵，而況於攻城圍邑乎？原魏以聚大梁之下，原齊之試兵南陽莒地，以聚常、郯之境，則方城之外不南，淮、泗之間不東，商、於、析、酈、宗胡之地，夏路以左，不足以備秦，江南、泗上不足以待越矣。則齊、秦、韓、魏得志於楚也，是二晉不戰分地，不耕而穫之。不此之為，而頓刃於河山之間以為齊秦用，所待者如此其失計，柰何其以此王也！」齊使者曰：「幸也越之不亡也！吾不貴其用智之如目，見豪毛而不見其睫也。今王知晉之失計，而不自知越之過，是目論也。王所待於晉者，非有馬汗之力也，又非可與合軍連和也，將待之以分楚眾也。今楚眾已分，何待於晉？」越王曰：「柰何？」曰：「楚三大夫張九軍，北圍曲沃、於中，以至無假之關者三千七百里，景翠之軍北聚魯、齊、南陽，分有大此者乎？且王之所求者，斗晉楚也；晉楚不鬥，越兵不起，是知二五而不知十也。此時不攻楚，臣以是知越大不王，小不伯。復讎、龐、長沙，楚之粟也；竟澤陵，楚之材也。越窺兵通無假之關，此四邑者不上貢事於郢矣。臣聞之，圖王不王，其敝可以伯。然而不伯者，王道失也。故原大王之轉攻楚也。」 於是越遂釋齊而伐楚。楚威王興兵而伐之，大敗越，殺王無彊，盡取故吳地至浙江，北破齊於徐州。而越以此散，諸族子爭立，或為王，或為君，濱於江南海上，服朝於楚。 後七世，至閩君搖，佐諸侯平秦。漢高帝復以搖為越王，以奉越後。東越，閩君，皆其後也。 范蠡事越王勾踐，既苦身戮力，與勾踐深謀二十餘年，竟滅吳，報會稽之恥，北渡兵於淮以臨齊、晉，號令中國，以尊周室，勾踐以霸，而范蠡稱上將軍。還反國，范蠡以為大名之下，難以久居，且勾踐為人可與同患，難與處安，為書辭勾踐曰：「臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱於會稽，所以不死，為此事也。今既以雪恥，臣請從會稽之誅。」勾踐曰：「孤將與子分國而有之。不然，將加誅於子。」范蠡曰：「君行令，臣行意。」乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行，終不反。於是勾踐表會稽山以為范蠡奉邑。 范蠡浮海出齊，變姓名，自謂鴟夷子皮，耕於海畔，苦身戮力，父子治產。居無幾何，致產數十萬。齊人聞其賢，以為相。范蠡喟然嘆曰：「居家則致千金，居官則至卿相，此布衣之極也。久受尊名，不祥。」乃歸相印，盡散其財，以分與知友鄉黨，而懷其重寶，間行以去，止於陶，以為此天下之中，交易有無之路通，為生可以致富矣。於是自謂陶硃公。復約要父子耕畜，廢居，候時轉物，逐什一之利。居無何，則致貲累巨萬。天下稱陶硃公。 硃公居陶，生少子。少子及壯，而硃公中男殺人，囚於楚。硃公曰：「殺人而死，職也。然吾聞千金之子不死於市。」告其少子往視之。乃裝黃金千溢，置褐器中，載以一牛車。且遣其少子，硃公長男固請欲行，硃公不聽。長男曰：「家有長子曰家督，今弟有罪，大人不遣，乃遺少弟，是吾不肖。」欲自殺。其母為言曰：「今遣少子，未必能生中子也，而先空亡長男，柰何？」硃公不得已而遣長子，為一封書遺故所善庄生。曰：「至則進千金於庄生所，聽其所為，慎無與爭事。」長男既行，亦自私齎數百金。 至楚，庄生家負郭，披藜藋到門，居甚貧。然長男發書進千金，如其父言。庄生曰：「可疾去矣，慎毋留！即弟出，勿問所以然。」長男既去，不過庄生而私留，以其私齎獻遺楚國貴人用事者。 庄生雖居窮閻，然以廉直聞於國，自楚王以下皆師尊之。及硃公進金，非有意受也，欲以成事後復歸之以為信耳。故金至，謂其婦曰：「此硃公之金。有如病不宿誡，後復歸，勿動。」而硃公長男不知其意，以為殊無短長也。 庄生間時入見楚王，言「某星宿某，此則害於楚」。楚王素信庄生，曰：「今為柰何？」庄生曰：「獨以德為可以除之。」楚王曰：「生休矣，寡人將行之。」王乃使使者封三錢之府。楚貴人驚告硃公長男曰：「王且赦。」曰：「何以也？」曰：「每王且赦，常封三錢之府。昨暮王使使封之。」硃公長男以為赦，弟固當出也，重千金虛棄庄生，無所為也，乃復見庄生。庄生驚曰：「若不去邪？」長男曰：「固未也。初為事弟，弟今議自赦，故辭生去。」庄生知其意欲復得其金，曰：「若自入室取金。」長男即自入室取金持去，獨自歡幸。 庄生羞為兒子所賣，乃入見楚王曰：「臣前言某星事，王言欲以修德報之。今臣出，道路皆言陶之富人硃公之子殺人囚楚，其家多持金錢賂王左右，故王非能恤楚國而赦，乃以硃公子故也。」楚王大怒曰：「寡人雖不德耳，柰何以硃公之子故而施惠乎！」令論殺硃公子，明日遂下赦令。硃公長男竟持其弟喪歸。 至，其母及邑人盡哀之，唯硃公獨笑，曰：「吾固知必殺其弟也！彼非不愛其弟，顧有所不能忍者也。是少與我俱，見苦，為生難，故重棄財。至如少弟者，生而見我富，乘堅驅良逐狡兔，豈知財所從來，故輕棄之，非所惜吝。前日吾所為欲遣少子，固為其能棄財故也。而長者不能，故卒以殺其弟，事之理也，無足悲者。吾日夜固以望其喪之來也。」故范蠡三徙，成名於天下，非苟去而已，所止必成名。卒老死於陶，故世傳曰陶硃公。 太史公曰：禹之功大矣，漸九川，定九州，至於今諸夏艾安。及苗裔勾踐，苦身焦思，終滅彊吳，北觀兵中國，以尊周室，號稱霸王。勾踐可不謂賢哉！蓋有禹之遺烈焉。范蠡三遷皆有榮名，名垂後世。臣主若此，欲毋顯得乎！ 越祖少康，至於允常。其子始霸，與吳爭彊。槜李之役，闔閭見傷。會稽之恥，勾踐欲當。種誘以利，蠡悉其良。折節下士，致膽思嘗。卒復讎寇，遂殄大邦。後不量力，滅於無彊。

滿意請採納

4. 奧特曼系列ol里賽羅王之卸除怎麼得

在艾斯中
第27集：
從西伯里特星人手中救下奧特五兄弟，卻被擊敗，然後回奧特之星療養。
第38集：
以聖誕老人的形象出現幫助艾斯擊敗那姆哈蓋和史諾戈朗。他帶著南夕子和他的雪橇做了一次探望。
在泰羅中
第39集：
在月球上，幫助泰羅搗年糕，又一次帶來了南夕子。
第40集：
對戰塔伊蘭特。
第51集：
對戰林頓。
在雷歐中
第38集：
在一個一晃而過的鏡頭里奧特之父使用奧特鑰匙頭上發出的射線輕而易舉地炸毀了一顆邪惡的星球。
第39集：
在雷歐兄弟正式被接收為奧特兄弟時給予了贊許的點頭。
在愛迪中
第38集：
在愛迪被哥斯頓打得快成肉餅得時候給予一些鼓勵的話語。
奧特曼物語
將泰羅訓練成了一名優秀的戰士。
在夢比優斯中
第1集：
派夢比優斯前往地球。
第29集：
和奧特之母一起告誡夢比優斯地球將有大的危險，並讓其返回奧特之星。
第37集：
奧特之父降臨節那天，夢比優斯在和伽休萊因戰斗中被變成金子，生命垂危。奧特之父前來援救夢比優斯並助其打敗伽休萊因。
外傳3：
和佐菲一起對希卡利奧特曼的戰鬥力量作出評價，並同意繼續讓其去地球。
奧特最新劇場版夢比優斯系列中也多有出現。尤其是在劇場版《奧特銀河傳說》中，奧特之母（瑪麗，マーリ）稱呼奧特之父為「鍵（鍵，けん）」由此終於得知了奧特之父的真名。。。

5. 求像火影之邪帝降臨一樣的小說 最好能把無刪減的發過來

山月不知心底事》《我在回憶里等你》《許我向你看》
《浮世浮城》《晨昏》《致我們終將逝去的青春》
饒雪漫：《當你孤單你會想起誰》《左耳》《校服的裙擺》《膽小鬼》
樁樁：《放棄你，下輩子吧！》《 杏花春雨》《 落雪時節》
木浮生：《獨家記憶》《衾何以堪》《良言寫意》
金陵雪：《終有一愛》《大愛晚成》《廢物們：給失敗者的情書》
姬流觴：《哪一年讓一生改變？》《遇見你是我宿命的審判》《無處安放的婚姻》
匪我思存：《如果這一秒，我沒遇見你》《千山暮雪》《芙蓉簟》
《愛你是最好的時光》《愛情的開關》《景年知己時》《香寒》
木槿天藍：《戀愛吧，就像不曾受過傷害一樣》《散落的隕石》《與愛無關》
凝玉：《衣冠禽獸》《執軸》《因為你好》《愛上一個認真的消遣》
樂小米：《涼生，我們可不可以不憂傷》《蒼耳》《青城》
飄阿兮：《婚結，姻緣未》《過客匆匆》《作繭自縛》《晨曦之霧》
阿蠻：《只願天空不生雲》《紅痕印頰亦印心》《獨身女人香》《把夢想留給心》《把心留給你
《豆芽小姐》《干城兄的女人》《惡質男人》《不良老公》《心動》《戀戀魔發師》
水阡墨：《宇宙第一初戀》《你懂我多麼不舍的》《薔薇色塵埃》《小熊座少女》《薄荷雙生》
菊子：《賴上你的暖》《手足》《何必太多情》《美女當自強》《夢想成真的女人》
安寧：《溫暖的弦》《水北天南》
陸觀瀾：《青青陌上桑》《 心素如簡》
王之於水：《何須淺碧輕紅色》《朱顏》
日光生：《笑容依舊》《奼紫嫣紅開遍》《妙不可言》
張小嫻：《我的愛如此麻辣》
廖娟：《翻譯官》《掮客》
十八子墨：《琉璃火》《煙花燙》《有一種愛情叫兄弟》
蟲鳴：《二五年華》《一把桃木梳》《 陽光如期而至》
藍白色：《步步錯》《雛》《無愛承歡》《遺愛記》
南綾：《追逐畫師》《老闆是極品》《墜愛一光年》
棋子和松子：《半是蜜糖半是傷》《主治醫師》
顧漫：《何以笙簫默》
諾言：《靜園》《雁歸》
念一：《新錦綉緣.》《尋歡記》
落聲：《總裁的懶妻》
籽月：《夏有喬木雅望天堂》
愛爬樹的魚：《君生我已老》《我相信，幸福是會重生的》
藍鳶星：《離婚以後》《城外的月光》

6. 怪物獵人2G全部隱藏任務出現要素

下位村長隱藏任務
★3
任務編號 任務名稱 出現條件
6 狩獵密林中的盾蟹！ 完成任務「潛在沙中的巨大蟹！」之後出現
7 巨大湖之主 完成任務「沙漠的水龍砂漠」之後出現
9 紫色的毒怪鳥 完成任務「毒怪鳥出現！」之後出現
★4
任務編號 任務名稱 出現條件
4 孤高的黑狼鳥 累計狩獵10隻大怪鳥後出現
8 白銀的一角龍 完成任務「決戰！一角龍」之後出現
17 冰點下的支配者 隨機出現
18 披風的古龍 完成任務「冰點下的支配者」之後隨機出現
★5
任務編號 任務名稱 出現條件
2 幻獸，麒麟出現！ 隨機出現
13 皇妃鎮守的炎之宮殿 隨機出現
14 舊時代的守護者 完成任務「皇妃鎮守的炎之宮殿」之後隨機出現
15 古之霞龍 隨機出現
16 寂靜的另一面 完成任務「古老的霞龍」之後隨機出現
★6
任務編號 任務名稱 出現條件
5 長牙的太陽 完成任務「煉獄之主，憤怒的炎帝」之後隨機出現
6 煉獄之主，憤怒的炎帝 隨機出現
10 最後的招待券 完成村下位所有其他任務後出現
上位村長隱藏任務
★7
任務編號 任務名稱 出現條件
4 女王蟲的羽音 累計狩獵30隻飛蟲後出現
★8
任務編號 任務名稱 出現條件
16 風翔龍的襲擊 將村7星和8星的單體狩獵任務全完成後隨機出現
17 皇妃鎮守的炎之宮殿 將村7星和8星的單體狩獵任務全完成後隨機出現
18 藍色流星 將村7星和8星的單體狩獵任務全完成後隨機出現
19 接近！老山龍 將村7星和8星的連續狩獵任務全完成後出現
★9
任務編號 任務名稱 出現條件
13 右手火輪、左手月輪 完成任務「以秘境為目標」和「一縷月光」之後出現
15 雷電 隨機出現
20 古之霞龍 將村7星、8星和9星的單體狩獵任務全完成後隨機出現
21 消失於黑暗 將村7星、8星和9星的單體狩獵任務全完成後隨機出現
22 深夜晉見 將村7星、8星和9星的單體狩獵任務全完成後隨機出現
23 窮途末路！ 將村7星、8星和9星的單體狩獵任務全完成後隨機出現
25 怪物獵人 完成全部村任務後出現

下位集會隱藏任務
★3 HR1
任務編號 任務名稱 出現條件
9 密林的藍怪鳥 完成任務「大怪鳥襲來！」之後出現
★4 HR2
任務編號 任務名稱 出現條件
6 出現在雪山的赤影 完成任務「洞窟中的暗影」之後出現
12 水面下的恐怖 完成任務「巨大湖的主人」之後出現
14 紫色的毒怪鳥 完成任務「追擊毒怪鳥！」之後出現
24 巨大龍的侵攻 將除了「盾蟹王集結！」以外的★3和★4的狩獵任務全完成後出現
★5 HR3
任務編號 任務名稱 出現條件
4 黑色角龍的猛攻 完成任務「死斗！角龍」之後出現
6 火山的黑鎧 完成任務「濕地的激斗」之後出現
8 激斗！蒼之火龍 完成任務「王之領域」之後出現
10 櫻色的雌火龍 完成任務「女王降臨」之後出現
12 風翔龍的襲擊 完成★4任務「巨大龍的侵攻」之後隨機出現
13 長牙的太陽 完成★4任務「巨大龍的侵攻」之後隨機出現
14 煉獄之主，憤怒的炎帝 完成★4任務「巨大龍的侵攻」之後隨機出現
15 古代霞龍 完成★4任務「巨大龍的侵攻」之後隨機出現
16 寂靜的彼岸 完成★4任務「巨大龍的侵攻」之後隨機出現
上位集會隱藏任務
★7 HR5
任務編號 任務名稱 出現條件
22 白色靈獸 隨機出現
23 至死之眠 完成村長上位任務「機密任務 狩獵眠鳥！」之後出現
★8 HR6
任務編號 任務名稱 出現條件
14 禁斷之地的銀龍 有記錄的BOSS敵人中，除速龍類以外的鳥龍種、飛龍種及魚龍種合計狩獵100隻以上後出現
15 尋找幻之金龍 有記錄的BOSS敵人中，除速龍類以外的鳥龍種、飛龍種及魚龍種合計狩獵100隻以上後出現
16 夢幻泡影 隨機出現
17 冰點下的支配者 完成★6和★7的全部任務之後出現
18 披風的古龍 完成★6和★7的全部任務之後出現
19 灼熱的防禦戰 完成★6和★7的全部任務之後出現
20 煉獄之主，憤怒的炎帝 完成★6和★7的全部任務之後出現
21 古之霞龍 完成★6和★7的全部任務之後出現
22 寂靜的彼岸 完成★6和★7的全部任務之後出現
23 傳說中的黑龍 訓練場的「鬥技演習」中每個任務至少用一種武器完成一次
24 終末之時 完成★8任務「傳說中的黑龍」之後出現
27 祖龍 古龍和老山龍各討伐5隻之後出現(包括麒麟)，且完成★8任務「終末之時」之後出現
28 疾風的迅龍 在看過村上位的迅龍影像之後出現
29 誕生於黑暗之物 在看過村上位的迅龍影像之後出現

G級隱藏任務
G★2 HR8
任務編號 任務名稱 出現條件
27 接近！老山龍 完成G★1和G★2的全部連續狩獵任務之後出現
G★3 HR9
任務編號 任務名稱 出現條件
22 風翔龍 完成G★2任務「接近！老山龍」之後隨機出現
23 披風的古龍 完成G★2任務「接近！老山龍」之後隨機出現
24 煉獄之主 憤怒的炎帝 完成G★2任務「接近！老山龍」之後隨機出現
25 深夜晉見 完成G★2任務「接近！老山龍」之後隨機出現
26 寂靜的彼岸 完成G★2任務「接近！老山龍」之後隨機出現
27 消失於黑暗 完成G★2任務「接近！老山龍」之後隨機出現
30 傳說中的黑龍 訓練場的「G級訓練」中每個任務至少用一種武器完成一次
31 終末之時 完成G★3任務「傳說中的黑龍」及G★3所有古龍(包括麒麟)任務之後出現
32 祖龍 完成G★3任務「終末之時」及全部G級大連續狩獵任務之後出現

該資料來自:怪物獵人中文網http://www.monsterhunter2.cn/all-hidden-quest-2.html

7. 王之降臨王指的是

Billy Herrington

8. 女娃媧補天文言文翻譯

原文： 昔者師曠奏白雪之音，而神物為之下降，風雨暴至，平公癃病，晉國赤地。庶女叫天，雷電下擊，景公台隕，支體傷折，海水大出。夫瞽師、庶女，位賤尚葈，權輕飛羽，然而專精厲意，委務積神，上通九天，激勵至精。由此觀之，上天之誅也，雖在壙虛幽閑，遼遠隱匿，重襲石室，界障險陰，其無所逃之亦明矣。 武王伐紂，渡於孟津，陽侯之波，逆流而擊，疾風晦冥，人馬不相見。於是武王左操黃鉞，右秉白旄，瞋目而撝之曰：「余任天下，誰敢害吾意者！」於是風濟而波罷。魯陽公與韓搆難，戰酣日暮，援戈而撝之，日為之反三舍。夫全性保真，不虧其身，遭急迫難，精通於天，若乃未始出其宗者，何為而不成？夫死生同域，不可脅陵，勇武一人，為三軍雄。彼直求名耳，而能自要者尚猶若此，又況夫宮天地、懷萬物而友造化，含至和，直偶於人形，觀九鑽一，知之所不知，而心未嘗死者乎！ 昔雍門子以哭見於孟嘗君，已而陳辭通意，撫心發聲，孟嘗君為之增欷歍唈，流涕狼戾不可止。精神形於內而外諭哀於人心，此不傳之道。使俗人不得其君形者而效其容，必為人笑。故蒲且子之連鳥於百仞之上，而詹何之鶩魚於大淵之中，此皆得清凈之道、太浩之和也。
夫物類之相應，玄妙深微，知不能論，辯不能解。故東風至而酒湛溢，蠶咡絲而商弦絕，或感之也。畫隨灰而月運闕，鯨魚死而彗星出，或動之也。 故聖人在位，懷道而不言，澤及萬民。君臣乖心，則背譎見於天，神氣相應，征矣。故山雲草莽，水雲魚鱗，旱雲煙火，涔雲波水，各象其形類，所以感之。夫陽燧取火於日，方諸取露於月。天地之間，巧歷不能舉其數；手征忽怳，不能覽其光。然以掌握之中，引類於太極之上，而水火可立致者，陰陽同氣相動敢，此傅說之所以騎辰尾也。 故至陰飂飂，至陽赫赫，兩者交接成和而萬物生焉。眾雄而無雌，又何化之所能造乎？所謂不言之辯，不道之道也。故召遠者使無為焉，親近者使無事焉，惟夜行者為能有之。故卻走馬以糞，而車軌不接於遠方之外，是謂坐馳陸沈，晝冥宵明，以冬鑠膠，以夏造冰。
夫道者，無私就也，無私去也；能者有餘，拙者不足；順之者利，逆之者凶。譬如隋侯之珠，和氏之壁，得之者富，失之者貧；得失之度，深微窈冥，難以知論，不可以辯說也。何以知其然？今夫地黃主屬骨，而甘草主生肉之葯也，以其屬骨，責其生肉，以其生肉，論其屬骨，是猶王孫綽之欲倍偏枯之葯而欲以生殊死之人，亦可謂失論矣。若夫以火能焦木也，因使銷金，則道行矣。若以慈石之能連鐵也，而求其引瓦，則難矣。物固不可以輕重論也。 夫燧之取火於日，慈石之引鐵，蟹之敗漆，葵之向日，雖有明智，弗能然也。故耳目之察，不足以分物理；心意之論，不足以定是非。故以智力治者，難以持國，唯通於太和而持自然之應者，為能有之。故嶢山崩而薄落之水涸，區冶生而淳鉤之劍成；紂為無道，左強在側；大公並世，故武王之功立。由是觀之，利害之路，禍福之門，不可求而得也。 夫道之與德，若韋之與革，遠之則邇，近之則遠；不得其道，若觀鰷魚。故聖若鏡，不將不迎，應而不藏，故萬化而無傷。其得之乃失之，其失之非乃得之也。 今夫調弦者，叩宮宮應，彈角角動，此同聲相和者也。夫有改調一弦，其於五音無 所比，鼓之而二十五弦皆應，此未始異於聲，而音之君已形也。故通於大和者，惛若純醉而甘卧，以游其中，而不知其所由至也。純溫以淪，鈍悶以終。若未始出其宗，是謂大通。
今夫赤螭、青虯之游冀州也，天清地定，毒獸不作，飛鳥不駭，入榛薄，食薦梅，嗜味含甘，步不出頃畝之區，而蛇鱔輕之，以為不能與之爭於江海之中；若乃至於玄雲之素朝，陰陽交爭，降扶風，雜凍雨，扶搖而登之，威動天地，聲震海內，蛇蟮著泥百仞之中，熊羆匍匐丘山磛岩，虎豹襲穴而不敢咆，猨狖顛蹶而失木枝，又況直蛇鱔之類乎！風皇之翔至德也，雷霆不作，風雨不興，川穀不澹，草木不搖，而燕雀佼之，以為不能與之爭於宇宙之間；還至其曾逝萬仞之上，翱翔四海之外，過昆侖之疏圃，飲砥柱之湍瀨，邅回濛汜之諸，尚佯冀州之際，徑躡都廣，人日抑節，羽翼弱水，暮宿風穴，當此之時，鴻鵠鶬鸖，莫不憚驚伏竄，注喙江裔，又況直燕 雀之類乎！此明於小動之跡，而不知大節之所由者也。 昔者王良、造父之御也，上車攝轡，馬為整齊而斂諧，投足調均，勞逸若一；心怡氣和，體便輕畢；安勞樂進，馳鶩若滅；左右若鞭，周旋若環；世皆以為巧，然未見其貴者也。若夫鉗且、大丙之御也，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也。日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰；進退屈伸，不見朕垠，故不招指、不咄叱，過歸雁於碣石，軼鶤雞於姑余，騁若飛，鶩若絕；縱矢躡風，追猋歸忽；朝發博桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用者也。非慮思之察、手爪之巧也。嗜欲形於胸中，而精神逾於六馬，此以弗御御之者也。 昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日月之行律，治陰陽之氣；節四時之度，正律歷之數；別男女，異雌雄，明上下，等貴賤；使強不掩弱，眾不暴寡；人民保命而不夭，歲時熟而不凶；百官正而無私，上下調而無尤；法令明而不暗，輔佐公而不阿；田者不侵畔，漁者不爭限；道不拾遺，市不豫賈；城郭不關，邑無盜賊；鄙旅之人，相讓以財；狗彘吐菽粟於路，而無忿爭之心；於是日月精明，星辰不失其行；風雨時節，五 谷登熟；虎狼不妄噬，鷙鳥不妄博；鳳皇翔於庭，麒麟游於郊；青龍進駕，飛黃伏皁；諸北、儋耳之國，莫不獻其貢職，然猶未及慮戲氏之道也。 往古之時，四極廢，九州裂；天不兼覆，地不周載；火爁炎而滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女禍煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生；背方州，抱圓天；和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩；陰陽之所壅沈不通者，竅理之；逆氣戾物、傷民厚積者，絕止之。當此之時，卧倨倨，興眄眄；一自以為馬，一自以為牛；其行蹎蹎，其視瞑瞑；侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魎不知所往。當此之時，禽獸蝮蛇，無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心。考其功烈，上際九天，下契黃壚；名聲被後世，光暉重萬物。乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太祖之下。然而不彰其功，不揚其聲，隱真人之道，以從天地之固然。何則？道德上通，而智故消滅也。 逮至夏桀之時，主暗晦而不明，道瀾漫而不修；棄捐五帝之恩刑，推蹶三王之法籍；是以至德滅而不揚，帝道掩而不興；舉事戾蒼天，發號逆四時；春秋縮其和，大地除其德；仁君處位而不安，大夫隱道而不言；群臣准上意而懷當，疏骨肉而自容；邪人參偶比周而陰謀，居君臣父子之間而況載；驕主而象其意，亂人以成其事。是故君臣乖而不親，骨肉疏而不附；植社槁而裂，容台振而掩覆；犬群曝而入淵，豕銜藤而席澳；美人挐首墨面而不容，曼聲吞炭內閉而不歌；喪不盡其哀，獵不聽其樂；西老折勝，黃神嘯吟；飛鳥鎩翼，走獸廢腳；山無峻干，澤無窪水；狐狸首穴，馬牛放失；田無立禾，路無莎薠；金積折廉，壁襲無理；磬龜無腹，蓄策日施。 晚世之時，七國異族；諸侯製法，各殊習俗；縱橫間之，舉兵而相角；攻城濫殺，覆高危安；掘墳墓，揚人骸；大沖車，高重京；除戰道，便死路；犯嚴敵，殘不義；百往一反，名聲苟盛也。是故質壯輕足者為甲卒千里之外，家老贏弱姜槍於內；廝徒馬圍，軵車奉饟，道路遼遠，霜雪亟集，短褐不完，人贏車弊，泥塗至膝；相攜於道，奮首於路，身枕格而死。所謂兼國有地者，伏屍數十萬，破車以千百數，傷弓弩矛戟矢石之創者，扶舉於路。故世至於枕人頭，食人肉，葅人肝，飲人血，甘之於芻豢。 故自三代以後者，天下未嘗得安其情性而樂其習俗，保其修命，天而不夭於人虐也。所以然者，何也？諸侯力征，天下不合而為一家。 逮至當今之時，天子在上位，持以道德，輔以仁義；近者獻其智，遠者懷其德；拱揖指麾，而四海賓服；春秋冬夏，皆獻其貢職；天下混而為一，子孫相代，此五帝之所以迎天德也。 夫聖人者，不能生時，時至而弗失也。輔佐有能，黜讒佞之端，息巧辯之說；除刻削之法，去煩苛之事；屏流言之跡，塞朋黨之門；消知能，修太常；隳肢體，繼聰明；大通混冥，解意釋神；漠然若無魂魄，使萬物各復歸其根；則是所修伏犧氏之跡而反五帝之道也。夫鉗且、大丙不施轡銜，而以善御聞於天下；伏戲、女媧不設法度，而以至德遺於後世。何則？至虛無純一，而不喋苛事也。 《周書》曰：「掩雉不得，更順其風。」今若夫申、韓、商鞅之為治也，桲拔其根，蕪棄其本，而不窮究其所由生，何以至此也？鑿五刑，為刻削，乃背道德之本而爭於錐刀之未，斬艾百姓，彈盡太半，而忻忻然常自以為治，是猶抱薪而救火，鑿竇而出水。夫井植生梓而不容瓮，溝植生條而不容舟，不過三月必死。所以然者何也？皆狂生而無其本者也。河九折注於海而流不絕者，昆侖之輸也。潦水不泄，瀇瀁極望，旬月不雨，則涸而枯澤，受瀷而無源者。譬若弄請不死之葯於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。何則？不知不死之葯所由生也。是故乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。譯文： 以前師曠不得已而為晉平公演奏《白雪》樂曲，神物玄鶴被感召而從天降臨，狂風暴雨驟然發作，晉平公因此得了重病，晉國還因此大旱，赤地三年。同樣，齊國一位貧賤的寡婦含冤呼告蒼天，引起雷鳴電閃，並擊中齊景公的高台樓閣，墜入物砸傷景公的肢體，海水也隨之洶涌漫溢到陸上。這些音樂師、賤寡婦的地位比尚�還低，權比羽毛還輕，但是由於他們精神專一，意志堅定，精力集中，全神貫注，所以最終上通九天，以誠以精感動神靈。由此看來，當上天要懲罰那些逆天意的人時，即使這些人處壙虛幽僻之中，遠遠地躲藏起來，或鑽入層層重疊的石室里，相隔層層關隘險阻，也無法逃避這上天的懲罰，這是再清楚不過的了。 周武王討伐紂王，在孟津渡黃河時，波神陽侯掀起大浪，迎面撲卷過來，狂風大作，天昏地暗，人馬都看不清楚。這時周武王左手握著黃鉞，右手掌著軍旗，瞋目喝道：「由我在此，誰敢違逆我的意志！」於是風浪隨話音平靜而平靜。還有過去魯陽公與韓國結仇交戰，戰斗正處難分難解、太陽西沉之時，魯陽公揮戈大喝，太陽竟為之退避三舍。這樣看來，那些全性保真、不使身形損虧的人，當處危難時刻，他的精誠就能上通天帝而得到助佑。如果一個人從未曾偏離道之根本，那麼做什麼事都會成功。那些將生死視為同一的人，是無法將他脅迫欺凌的；同樣威武勇猛的人是可以稱雄三軍的。當然，這樣威武勇猛的人只不過是為了追求功名，那麼，這些追求功名的人都能如此，更不用說有些包裹天地自然、胸懷容納萬物、與造化為友、內心蘊含中和之氣的人了，他們這些人真是只將人的形體視為「道」所寄託的軀殼，鑽研專一的「道」，就能知道未曾知道的許多事情；他們真正做到了心性與道同存共在。 過去雍門子因善於悲歌而受到孟嘗君的接見，見面後，雍門子敘述了人只有在悲切憂愁的環境中才能被悲歌哀樂觸動的道理，然後雍門子手撫胸部開始唱起悲切的歌，這正好激發觸動了孟嘗君的原本悲痛處，於是也就情不自禁地欷歔嘆息，後又泣不成聲，眼淚縱橫不能制止。這說明人如果有悲慘經歷就會在內心精神世界形成悲情，以後一旦觸境生情就會在言語和歌聲中流露出來，並引起有同類經歷人的共鳴；因為這種悲慘經歷、悲切感情都是每個個人的自身體驗，所以是無法傳授給人家的；同樣無這種悲慘經歷的人是無法向人學會這種悲切感情的。所以假使那些平庸的人不懂這道理而一味模仿別人的悲切表情想引起人的共鳴，這非但學不像反而會被人嘲笑。由此，蒲且子能射下百仞高空的飛鳥、詹何能釣取萬丈深淵的游魚，都是在於他們掌握了清靜之道、和浩之志的緣故。 各種事物間的互相感應，其中的奧秘玄妙深微，靠智慧無法講清，用辯說不能解釋。所以東風吹拂則酒滿溢出，家蠶吐絲商弦斷絕，這或許就是事物間的互相感應。用蘆葦灰在月光照射的地面上畫圓留缺則月暈也會隨之缺損，鯨魚死於海邊則彗星也會隨之出現，這或許就是事物間的互相觸動。 所以聖人在位執政，懷道而無言，不作絕對肯定絕對否定，這樣反而恩澤所有大眾百姓。君臣乖悖離心離德，則太陽旁就會出現異常雲氣。這神與氣的互相感應，總會有一定的徵兆和應驗。所以山中雲氣像草莽，水上雲氣如魚鱗，旱天雲氣似煙火，雨天雲氣若水波，各種雲氣的形狀都和產生它們的環境相類似，這就是所謂的「感應」。這陽燧從太陽的日光那裡取火，方諸從月亮的月光那裡取露水。天地間的神奇玄妙的感應現象，正是使善計巧術者都無法弄清有多少，玄微惚恍不能覽其兆。然而如果手中掌握了陽燧和方諸，由九天之上的太陽月亮中引出火與水，這說明陰陽同氣同類是能互相感應觸動的。也因為這樣，所以傅說死後其英魂能飛升九天坐騎辰尾星宿。 因此至陰寒冷，至陽酷暑，只有陰陽接觸交融合成中和之氣，萬物才會產生。如果只有雄（陽）性而無雌（陰）性，又怎麼能化育生成萬物呢？這就是所謂的不言之辯，不道之道。所以召撫邊遠的四夷靠無為，親附諸夏的諸侯憑無事，由無為無事推出只有舍棄作為者才能歸服人心、占據天下。因為推行無為無事舍棄作為，所以戰馬有可能從戰場上撤下而用於耕田，戰事不至於出現在遙遠的地方而用於戰爭。這實際上就是無為而無不為，猶如靜坐而賓士，陸地而沉沒，白天而黑暗，黑夜而光明，冬天熔化膠，夏天能製冰。這也是無為而無不為這種至德所含有的功效。 天道無私，是說它不會存心親近誰，也不會存心疏遠誰。能夠掌握天道的功德有餘，不能掌握天道的就功德不足；順應天道就順利，違逆天道就凶險。這就好比得到隋侯之珠、和氏之璧的人富裕，失去隋侯之珠、和氏之璧的人貧窮一樣。這得和失的衡量標准非常精微玄妙，難以憑智慧來評價，也無法辯論清楚的。怎麼知道是這樣的呢？那就是地黃用來生長骨骼的，而甘草用來生長肌肉的，但如果現在硬要原本生骨的去長肉，硬要原本生肉的去長骨，這就像王孫綽想用大劑量的治偏枯之症的葯去救已死的人一樣，是違背常理的。若因火能燒焦木而用火去銷熔金，這樣做是行得通的。但是如果用原本吸鐵的磁石去吸瓦，這就既不可能也不合常理了，在這里是否能吸鐵或吸瓦不是以物的輕重來決定的。 對於這種陽燧取火、磁石吸鐵、螃蟹敗漆、葵花向陽等現象，還是一句話，即使你再聰明有智慧，還是不能解釋這些現象的所以然。所以只憑耳目感官的考察，是無法分清認識事物這些原理的；同樣就靠內心的分析也是無法確定這些事物的感應現象的。由此推衍開來，僅靠聰明或所謂的智力是難以治理好國家的，只有那些精通陰陽變化而又能掌握自然感應的人才能持國治政。嶢山崩塌則隨之薄落河乾涸，區冶出生則淳鉤之劍得以鑄成，紂王無道則佞臣左強才會出現在他身旁，姜太公與武王同時並世，武王才能夠建功立業。諸如此類看出，利害禍福的來龍去脈，是難以把握和預見的。 道與德的區別就如同革與韋的不同一樣。「道」，你感到它遠不可及，卻有時又覺得近在眼前，你感到它近在眼前，卻有時又覺得遠不可及，人們不得其道的感覺就如同觀看深水中游的小魚，可望不可及。所以聖道如銅鏡，不送不迎，任憑物來來去去，不藏留物像於鏡中，因此事物就是有千變萬化也無法傷害到它。它得到的正是所失去的，失去的不正是要得到的嗎？ 那些調整瑟弦的人，當他叩擊這一宮弦，則另一瑟上的宮弦也會應和發聲，當他彈奏這一角弦，則另一瑟上的角弦也會感應共鳴，這就是同音同聲互相應和的現象。同樣，如改調一弦，它的聲音就和五音不相合，但如果彈撥叩擊它卻會引起二十五根弦都發聲應和，這種改調後的音調就聲樂音調來說並沒有什麼不同，因而它也能成為一定聲樂音調的主音。所以，通達大道太和的人，昏昏然如同醉後酣睡，在這大道太和中遨遊，而不深究如何到達這種境界。他純朴溫和隱沒在其中，無情矇混地始終與道同在，就若從未離偏過「道」這個根本，這就叫大徹大悟的通達。 當那赤螭和青虯在冀州大地遨遊的時候，天空晴朗，大地安寧，毒蟲猛獸不作惡，飛鳥翱翔不驚駭，然後進入樹林草叢，尋覓薦梅，品嘗甘甜美味，活動范圍不超過百畝區域。這時蛇和鱔就因此小看它們，認為赤螭、青虯無法與自己同在江海中爭個高低。但待到赤螭、青虯在烏雲密布的清晨、陰陽二氣交相爭斗、暴風驟雨興起之際，乘風沐雨騰空盤旋飛升，其威力震動大地、其聲音振盪四海，這時使得鼉都鑽進百仞深的泥潭藏身，熊羆趴伏於山崗岩石間不敢動彈，虎豹鑽入洞穴不敢咆嘯，猿 狖嚇得從樹枝上跌落——這些動物都被嚇成如此，更何況是蛇鱔之類的小動物呢！同樣，當鳳凰飛翔在開明有德的國度時，雷霆收斂不發作，狂風驟雨不興起，河流江海不掀浪，樹木花草安穩挺立，這燕子麻雀因此輕侮鳳凰，認為鳳凰無法與自己同在屋檐樑柱間爭雄。後來等到鳳凰盤旋升飛到萬仞高空、翱翔在四海之外、穿飛過昆侖山的疏圃、暢飲砥柱山下的湍急流水、又漫步徘徊於濛汜之水洲、徜徉在冀州大地、飛越經過都廣山嶺、送夕陽回日落之地抑節後、到弱水之地沐浴洗刷羽翼，最後休息在風穴之中。在這個時候，鴻鵠、鶬鶴嚇得無不驚慌逃逸，趴在江邊藏頭嘴於江濱不敢動彈——這鴻鵠、鶬鶴都被嚇成這樣，更何況燕雀之類的小動物呢！它們平時只處屋檐樑柱間看到的都是一些瑣碎小動作，哪裡知道豪行壯舉大動作是怎麼回事！ 過去，王良、造父兩位御手駕車，上車後就握著韁繩，馬便隨著他們的控制整齊和諧起步行進，步伐均勻，奔跑和慢行都不亂套，心怡氣和，動作輕盈敏捷，安於勞苦，以進為樂，駕車賓士瞬間消逝，或左或右如被鞭教過的那樣，周旋繞圈似如圓規，世人都以為他們駕車技藝精巧，可人們還沒有見到真正高明的御術。像那鉗且、大丙的駕御技術才更高明，他們根本不用韁繩馬銜，也不用馬鞭，車子不用起動就自行運轉，馬匹不必使喚就自己賓士向前。像日月運行自然而然，如星星閃爍天體運作，又似電光急馳鬼神騰飛，進退屈伸無跡可尋。所以是無須招呼指揮，不用呵斥吆喝，瞬間在碣石山處超過歸飛的大雁，轉眼又在姑余處超過 鶤雞。奔跑如飛，馳騁疾速，像踩踏著飛箭大風，能趕上飆，清晨隨旭日從扶桑出發，傍晚隨夕陽歸宿於落棠。他們是憑著「不用」而成其「大用」、借「無為」而取得「有為」，不靠思慮精細、手腳靈巧；他們是將慾念意願藏於心中，而以精神感化支配六馬，這便是用不御來達到駕御，「無為」達到「有為」。 以前，黃帝治理天下，有力牧、太山稽兩位賢臣輔佐他，所以能順應日月運行、陰陽變化的規律來調節四季的法度，修正律歷的標准，區別男女雌雄，明確上下貴賤等級，使社會強不凌弱、眾不欺寡。人民百姓能保天命而不無故夭折，年成按時成熟豐收而不鬧災異；各級官吏公正無私、上下協調而無過失；法令嚴明而不昏暗，輔佐大臣公正不阿；耕田者間不互相侵犯田界，獵漁者間不爭奪魚多水域；路途無人貪拾失物，市場無人哄抬物價；城門晝夜敞開，城鎮沒有盜賊；窮鄉僻壤之處的人還互相謙讓財物，這時連豬狗都因糧食豐富而將豆谷吐棄在路旁，所以百姓無爭論之心、怨恨之情。這樣天下清平安定、日月明亮，星辰運行正常不偏離軌道，風調雨順而五穀豐登；虎狼不隨意撲咬，猛禽不隨便搏擊，鳳凰都飛臨庭院，麒麟都閑游郊外；青龍進獻車駕，神馬安伏馬槽，諸北、儋耳等邊遠國家無不奉獻貢品。但是，這些還比不上伏羲氏的道

9. 戰魂降臨 2.2 人王之怒攻略

很簡單，一開始狂殺巨魔首領，還有150巨魔，第一波怪一定要殺，如果爆出人之聖羽，就無敵了，一下10W血，就去巨魔出刷錢，先出4件MAX，然後你用鳥瞬移去打晶石，用人之聖羽，老樣子，瞬移，10W血一下，然後燒完，瞬移回家，再飛過去，又10W，差不多10個來回就是一個晶石了，和混器，你殺巨魔這么多，應該有次混器了，去打項鏈，接下來就是升級混器，到MAX，再到聖混器，就刷木頭，開始燒書，OK了