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茉莉香片

發布時間: 2021-10-11 03:07:55

㈠ 茉莉香片怎麼樣

品此茶,總會感受到張愛玲《茉莉香片》里淡淡的哀傷,看著茶葉在水中漸漸舒心,哀愁氛圍漸漸被香氣散去,她是茉莉花茶,總能安撫憂傷的心情。

㈡ 關於張愛玲的茉莉香片、結尾

茉莉香片寫的是一個男生(傳慶)從小生活在父母失敗婚姻的陰影下,他的成長環境造成了心理障礙,無法坦然的面對一般成人都將經歷的男女感情。他暗戀上母親年輕戀人的女兒,但因為兒時的情感經歷形成的對母親既愛又不敢愛的矛盾心理,他選擇親手毀掉這段戀情。傳慶的最終選擇是出於他對父親和後母的敢怒不敢言,並將這份怨氣轉移到戀愛婚姻失敗被迫嫁給父親而早喪的親母身上,這造成了他戀母情結的致命傷,並最終導致傳慶想要毀掉丹朱來完成對親母早喪的祭奠。這部小說故事情節里最戲劇性的一環是丹朱的父親恰好是傳慶親母的戀人,這使小說故事結局顯得益加完美精巧。即使沒有這一環,傳慶愛上的女人不是丹朱而是一個與他身世無關的人,他也是無法跨越自己的心理障礙去坦然面對自己的情感。但恰巧因為設計了這一環,更能讓人一目瞭然的明白傳慶內心深處所受到的心靈傷痛。張愛玲用自己的經歷去創作的小說總是這么的讓人炫目深刻,如果只當小說去看就太粗淺了,但不拿它當小說看又顯得太過莊重,讓人丈二和尚摸不著頭腦。

㈢ 茉莉香片的點評鑒賞

《茉莉香片》這個溫馨典雅的名字背後,張愛玲講的這個故事卻是苦的。故事本身並不曲折,對主人公聶傳慶的描述僅是幾個簡單的場景、人物對白與心理分析,但卻讓人反復咀嚼到了生命苦味—生命的無盡的悲與苦。張愛玲擅長運用比喻來描驀人物的生存狀態與心理狀態。本文對聶傳慶的母親馮碧落婚後生活的描驀,就恰到好處地運用了比喻,很是別具一格。文中寫道:「關於碧落嫁後的生涯,傳慶可不敢揣想。她不是籠子里的鳥。籠子里的鳥,開了籠,還會飛出來。她是綉在屏風上的鳥—悒鬱的紫色緞子屏風上,織金雲朵里的一隻白鳥。年深月久了,羽毛暗了,霉了,給蟲蛀了,死也還死在屏風上。」馮碧落,一個有著如她的名字般年輕美麗的女子,曾經有過清純可愛的生命,有過不多的一點人生理想的追求,有過青春朦朧的初戀,可是歲月無情走過,卻成為也許正因為這個男孩子從小沒有母親,也沒有母愛,才促使他形成這樣一種自私與陰暗的心理。他不愛自己的父親,更不可能愛自己的繼母,既沒有朋友,更不可能有戀人。在聶傳慶眼裡,他的父親是一個暴厲與「刻毒」人,但是他既無法逃避,也不能反抗,他只是冷眼看著父親,也冷眼看著自己,一點點的沒有了自己,也沒有了生命力。
但張愛玲對傳慶的父親的描寫著墨並不多,這就讓他暴虐的性格有點像是空穴來風,包括對傳慶的繼母的不多的一點描述,也都是模式化與臉譜化的,不曾深入地去刻化人物的形象,但是從文中卻可以明顯地讀到,張愛玲對這對半路夫妻的無情地譏諷、嘲弄與鄙夷。我想,這一方面可能是由於文章的篇幅所致,張愛玲是想避重就輕,著力刻畫這個有著陰暗心理的孩子。同時也有另一種可能,那就是張愛玲對這對夫婦的描寫,是自覺不自覺地來源於自己的生活經驗,她自己的父親與繼母,愛與不愛成為歷史,成為一種純粹的不講道理的事實,何須贅述呢?從表面上看,聶傳慶看似還算擁有一個完整的家,但是他的心卻是孤獨無依的,在心靈的層面上,他是一個徹底的孤兒,沒有家,沒有愛,沒有精神的依託。總之,張愛玲是想讓我們接受一個現實,就是這個孩子生活在一個陰冷的家裡,沒有人給予他愛,他心裡也沒有了愛,甚至連愛的謊言有沒有。那麼也就不難想像為什麼這個孩子是如此的自私、懦弱,這么的別扭、女性化,有著這樣的不健全的人格與畸形的性格。這是個不討人喜歡的孩子,但是也許他的表面並不是,他只是沉默著,陰郁著,黯然神傷著,人的復雜如潮的心理一般不易為人察覺,聶傳慶喜歡幻想,這些幻想集中在他早逝的母親身上。任何一個從小失去母親的孩子或許都會對母親有著一種近乎理想的幻想吧。因為遙遠,他感受到的是母親的陌生,也因為遙遠,他或許從那感受到了一點溫情—幻想的虛假的溫情。馮碧落也成為這個男孩子一個幻想的源。並且由於一個巧合,他知道了,言丹朱的父親竟然就是他母親的初戀情人,而丹朱是他的同學,她的父親正好是他的文學史老師,而這些機會,讓他有了更多時間的沉浸於這種無邊的幻想之中。這樣的幻想或許給了他壓抑的心靈一點扭曲的快樂,但更讓人深悟到生命的悲。或許我們每個人在困惑無助時,面對自己孤獨的生命,都曾有過那樣的追問:我從哪裡來?是在我們未知的許多年以前,太多偶然,卻讓我們的生命成為一個必然,可是,如果……這些如果後面都是沒有任何意義的假設。
聶傳慶就不斷地沉浸於這樣的幻想當中,文中寫道:「他現在把初次把所有零星的傳聞與揣測,聚集在一起,拼湊成一個故事,他方才知道:二十多年前,他還沒有出世的時候,他有脫逃的希望。他的母親有嫁給言子夜的可能性,差一點,他就是言子夜的孩子,言丹朱的哥,也許他就是言丹朱。有了他,就沒有了他。」多麼荒謬的假設與推論!更像一個白日夢!一個孩子認識到自己的不可救葯的可憐與可悲的命運,沒有申辯的理由,沒有抗爭的能力,這時候,他卻因為一個偶然,循著一個故事,順藤摸瓜,尋求一個改變自己命運的幻想,想像著由於一種機緣,他的生命會以另外的一種形式出現。可笑的是,如果,如果真如他的假設,那麼這個世上存在的這個生命就不再是聶傳慶!而那個人的苦與甘,悲與喜,又與他何干?可是不止是聶傳慶,這個世界上會有更多的生命,在無望地等待中消磨了意志,陷入一連串的虛擬的假設中,去尋求一種虛擬的解脫,一種沒有根基的迷濛的快感。或許會想像自己的父母不是窮苦與勞頓的,不是錙珠必較且吝嗇的,不是庸俗的,瑣碎的,醜陋的,冷漠的,陰冷的,而應該是美麗的,熱情的,高雅的,溫馨的,一切一切都應該是自然、清新、美好、明媚的,也許只有這個樣子,才算擁有了一個真正的家。可是事實上,我們知道,這樣理想的家庭生活,即使存在,也必定是鳳毛麟角,寥寥可數。
與選擇,我們來了,帶著一顆永遠迷濛的心,如果過分地追求不切實際的完美,必定就要承受失敗,與生俱來的失敗。就像這個孩子一樣,陷入一種無謂的幻夢中,成為自己幻想的奴隸。這樣綿綿不斷地幻想的結果,是這個孩子對言子夜產生了一種畸形的傾慕。言子夜成為他幻想中的一個理想的父親的形象,在他眼中極力地美化了這個男人。文中寫了聶傳慶眼中的他:「傳慶是第一次感覺到中國長袍的一種特殊的蕭條的美……然而那寬大的灰色綢袍,那松垂的衣褶,在言子夜身上,更加顯出了身材的秀拔。傳慶不由地幻想:如果他是言子夜的孩子,他長得象言子夜么?十有八九是象的,因為他是男孩子,和丹朱不同。」可是,他知道,他不是。這些心理的刻畫也構成了整篇文章的核心與重心,所以文中接著描寫了他的想像:「傳慶想著,在他的血管里,或許會流著這個人的血。……如果他母親當初略微任性、自私一些,和言子夜決別的最後一分鍾,在情感的支配下,她改變了初衷向他說:『從前我的一切:都是爹媽做的主。現在你……你替我做主罷!你說怎樣就怎樣。』如果她不是那樣瞻前顧後……」
一般的人停留在這樣的幻想也就夠了,然而這個病態的孩子卻已經難以自製,文章接著對他的心理幻想進行了精細的描驀:「譬如說:他母親和言子夜結了婚,他們的同居生活也許並不是悠久與無瑕的。傳慶從劉媽那裡知道碧落是一個心細如發的善感的女人,丹朱也曾經告訴他:言子夜的脾氣相當的『梗』,而且也喜歡多心,相愛著的人又是往往的愛鬧意見,反而是漠不相乾的人能夠互相容忍。同時,碧落這樣的和家庭決裂了,也是為當時的社會所不容許的,子夜的婚姻,不免成為他的前途上的牽累。近十年來,一般人的觀念固然改變了,然而子夜早已幾經蹉跎,減了銳氣。一個男子,事業上不得意,家裡的種種小誤會與口舌更是名不了的。那麼,這一切對於他們的孩子有不良的影響么?」普通人想到這些,也許口問心,心問口,就已經心安理得了,生命也不過如此罷了,又有什麼不同呢?張愛玲卻要登峰造極,變本加厲地讓這個孩子繼續沉湎於這種虛擬的幻想中,接著寫道:「不,只有好!小小的憂愁與困難可以養成嚴肅的人生觀,如果他是子夜與碧落的孩子,他經起現在的丹朱來,一定較為深沉,有思想。同時,一個有愛情的家庭裡面的孩子,不論生活如何的不安定,仍舊是富於自信心與同情—積極、進取、勇敢。丹朱的這樣反復地咀嚼自己沒有由緣的痛苦的結果,是他更加的孤獨與苦悶,同時他還給自己假設一個仇人,那就是言丹朱。而且由於他沉迷於這些幻想,不能夠用心地讀書,學習成績自然很差,尤其是文學史這門課,學得更糟。一次上課時,言子夜問了他一個問題,聶傳慶在失魂落魄間,囁囁嚅嚅沒有答上來,子夜呵斥他,他最後竟然放聲大哭起來。那天晚上,恰巧舉行聖誕晚會,丹朱請他陪她回家,向他表示了同情,並替他的父親向他道歉可是聶傳慶是怎樣回答她的呢?那段話至今讀來仍是如此地震撼人心,他說:「丹朱,如果你同別人相愛著,對於他,你不過是一個愛人。可是對於我,你不單是一個愛人,你是一個創造者,一個父親,母親,一個新的環境,新的天地。你是過去與未來。你是神。」可是言丹朱不是,任何女人都不是!所以他是不會有愛的。這哪裡是愛呢?任誰會有這樣的能力呢?他要的根本不是愛情,甚至不是要改變自己的命運,而是重生,是生命的重塑!
所以,這個男孩子是不會得到愛的,甚至友情,甚至親情,他毀了自己,卻以為是別人把他毀了。不難想像他以後的生活,多年以後,必定會有一個女人成為他的殉葬品。或許應該是吧?也許還會有新的生命的繁衍與生息,也許是鮮活的,也許仍是苦悶的,又會陷入那沉沉的暮色,成為無數暗點中的一個。前面有車,後面有轍,但生命的來來去去,不會只是簡單的重復—哪怕是悲與苦呢?證明著我們一息尚存……
圖書評論
讀張愛玲的《茉莉香片》,整個人也不自覺地被籠罩在那壓抑的氛圍及主人公畸形的幻想里。主人公聶傳慶是個性格怪異孤僻又扭曲的孩子,在一個得不到健全的親情的家庭里成長,但當他的人生里闖進一個活潑大膽的言丹朱和極有可能成為他父親的言子夜時,他開始了無邊無際的白日夢,甚至到了如魔的境地。如果看過張愛玲的生平,就不難看出主人公傳慶正是張的化身,傳慶分裂的人格是多方環境因素造成的,如同張愛玲的坎坷經歷。所以說分析聶傳慶其實就是剖析張愛玲自己。
很多時候,當寂寞之時,想要做的,竟是加倍寂寞,於是我就看書。在有音樂的房間里,一個人,細細品味著寂寞的滋味,慢慢地,寂寞就成了一種美麗,一種思考,一種享受。看張愛玲的作品,每看一次心情就要沉重一次,好像在看一部古老久遠的黑白電影,睜著眼,懸著一顆心去窺探別人的生活。細細體味張愛玲筆下那些人物,總會驚駭地發現人性的至善和至惡。《茉莉香片》文中的聶傳慶,生在聶家,沒有選擇的權利,也沒有愛的滋養,因了生父把對生母的憎恨遷怒於他,他跟著父親生活20年,這20年無名的磨人的憂郁,製造了一個精神殘廢的聶傳慶。聶傳慶的母親碧落是綉在屏風上的鳥———悒鬱的紫色緞子屏風上,織金雲朵里的一隻白鳥。年深月久了,羽毛暗了,霉了,給蟲蛀了,死也還死在屏風上。碧落嫁到聶家來,之後生下聶傳慶,屏風上又添上了一隻鳥,打死他也不能飛下屏風去。即使給了他自由,他也跑不了。
聶傳慶明白,那就是愛———二十多年前的,絕望的愛。二十多年後,刀子生銹了,然而還是刀。在他母親心裡的一把刀,又在他心裡絞動了。聶傳慶相信,如果他是子夜與碧落的孩子,如果他是一個生活在有愛的家庭里的孩子,不論生活如何的不安定,他會活得跟正常人一樣。可偏偏,命運捉弄人,母親所愛的男人,也就是他惟一欣賞敬仰的對象,現在是別人的父親。言丹朱是一個很好的女孩,她想幫助聶傳慶,結果他卻把她往死里打,一腳接一腳狠狠地踢在她身上,只管發泄內心的不滿和怨恨。按照聶傳慶的想法,言丹朱根本不應該在這個世界上存在;他對這個世界充滿仇恨,他就要找一個報復的對象,他就選定了言丹朱。他憎恨天真少女言丹朱在學校里給他的溫情,卻又無法擺脫言丹朱給他親近的誘惑,於是,他的精神陷入了病態……
故事的結局令人嘆息也教人深思。合上書頁,於惶惶間審視著身處的這個年代,發現的是一個多麼粗糙、單薄和渺小的自己。我們無法擺脫所依附和進行著的命運,我們拽不住漸行漸遠的青蔥歲月,我們甘於平凡和屈服於現實……在強大的現實面前,我們成了現實的犧牲品,我們原本豐滿的生命被扭曲得日漸蒼白、空虛和平庸。如何充實精神世界和升華生命質量?我知道,這是一個嚴肅而又復雜的人生話題。張愛玲的《茉莉香片》看到的不僅僅是一個苦澀故事,一個典型的人物,她產生了思考。極端病態與極端覺悟的人究竟不多,生活是多麼的沉重,由不得我們那麼容易就大徹大悟。但是,有一點,每個人都應該懂得和需要的,就是愛。

㈣ 關於《茉莉香片》結局的問題

《茉莉香片》結局——聶傳慶靜靜站著,不過兩三秒鍾,可是聶傳慶以為是兩三個鍾頭。聶傳慶又往下跑。這一次,聶傳慶一停也不停,一直奔到了山下的汽車道,有車的地方。

家裡冷極了,白粉牆也凍得發了青。傳慶的房間里沒有火爐,空氣冷得使人呼吸間鼻子發酸。然而窗子並沒有開,長久沒開了,屋子裡聞得見灰塵與頭發的油膩的氣味。

傳慶臉朝下躺在床上。聶傳慶聽見隔壁父親對聶傳慶母親說:這孩子漸漸的心野了。跳舞跳得這么晚才回來!聶傳慶後母道:看這樣子,該給聶傳慶娶房媳婦了。

傳慶的眼淚直淌下來,嘴部掣動了一下,彷彿想笑,可是動彈不得,臉上像凍上了一層冰殼子。身上也像凍上了一層冰殼子。丹朱沒有死。隔兩天開學了,聶傳慶還得在學校里見到她。聶傳慶跑不了。

(4)茉莉香片擴展閱讀

《茉莉香片》創作背景

作者張愛玲以弟弟張子靜和她所憎恨的家庭為背景寫成的。小說中,她將留過學,身著中國長袍、熱愛中國文學的言子夜,描寫為主角暗暗傾慕的理想父親。而這言子夜,其實正是張愛玲在香港求學時有知遇之恩的老師許地山。

1939年夏天,張愛玲到香港大學文學院求學,當時她的中文系教授是許地山先生。在港大讀了兩年後,1941年日軍入侵,香港淪陷。港大變成臨時醫院,張愛玲擔任看護,看盡人生百態。不久她返回上海,後創作了小說《茉莉香片》。

㈤ 張愛玲的《茉莉香片》主旨是什麼

張愛玲的《茉莉香片》主旨是:通過對言子夜的渴望,寄託了張愛玲對自己父親的渴念,抒發了張愛玲無法用言辭表達的戀父情結。

《茉莉香片》主要描述了從小都沒有得到父愛的聶傳慶,在碰到本能成為他父親的言子夜的女兒言丹朱,聶傳慶從小是個怯懦,變態的男孩,有三分像女孩子。言丹朱想幫助聶傳慶。聶傳慶是個仇恨的人,待一切都是悲觀的角色。

《茉莉香片》這個溫馨典雅的名字背後,張愛玲講的這個故事卻是苦的。故事本身並不曲折,對主人公聶傳慶的描述僅是幾個簡單的場景、人物對白與心理分析,但卻讓人反復咀嚼到了生命苦味—生命的無盡的悲與苦。

(5)茉莉香片擴展閱讀:

張愛玲擅長運用比喻來描驀人物的生存狀態與心理狀態。本文對聶傳慶的母親馮碧落婚後生活的描驀,就恰到好處地運用了比喻,很是別具一格。文中寫道:「關於碧落嫁後的生涯,傳慶可不敢揣想。她不是籠子里的鳥。

籠子里的鳥,開了籠,還會飛出來。她是綉在屏風上的鳥—悒鬱的紫色緞子屏風上,織金雲朵里的一隻白鳥。年深月久了,羽毛暗了,霉了,給蟲蛀了,死也還死在屏風上。」

馮碧落,一個有著如她的名字般年輕美麗的女子,曾經有過清純可愛的生命,有過不多的一點人生理想的追求,有過青春朦朧的初戀,可是歲月無情走過,卻成為也許正因為這個男孩子從小沒有母親,也沒有母愛,才促使他形成這樣一種自私與陰暗的心理。

他不愛自己的父親,更不可能愛自己的繼母,既沒有朋友,更不可能有戀人。在聶傳慶眼裡,他的父親是一個暴厲與「刻毒」人,但是他既無法逃避,也不能反抗,他只是冷眼看著父親,也冷眼看著自己,一點點的沒有了自己,也沒有了生命力。

㈥ 香片茶葉為什麼又叫茉莉花茶

茉莉花茶是香片茶中的一個分類。
香片茶,亦稱花茶、熏花茶、窨花茶、香片。花茶是以綠茶、紅茶、烏龍茶茶坯及符合食用需求、能夠吐香的鮮花為原料,採用窨制工藝製作而成的茶葉。一般根據其所用的香花品種不同,劃分為茉莉花茶、玉蘭花茶、珠蘭花茶等亞類,其中以茉莉花茶產量最大。每種亞類又根據其加工原毛茶坯的產地、質量與製作工藝的精細程度劃分出若乾等級,有特級、一、二、三、四、五級等六至七個等級。
香片茶是集茶味與花香於一體,茶引花香,花增茶味,相得益彰。既保持了濃郁爽口的茶味,又有鮮靈芬芳的花香。沖泡品吸,花香襲人,甘芳滿口,令人心曠神怡。花茶不僅仍有茶的功效,而且花香也具有良好的葯理作用,裨益人體健康。
香片茶在國際與國內市場上行銷量大的是茉莉花茶。這是因為茉莉的香氣為廣大飲花茶的人所喜愛,被譽為可窨花茶的玫瑰、薔薇、蘭蕙等眾花之冠。

㈦ 張愛玲的《茉莉香片》到底講了個什麼道理

《茉莉香片》這個溫馨典雅的名字背後, 張愛玲講的這個故事卻是苦的。故 事本身並不曲折,對主人公聶傳慶的描述僅是幾個簡單的場景、人物對白與心理分析,但卻讓人反復咀嚼到了生命苦味—生命的無盡的悲與苦。張愛玲擅長運用比喻來描驀人物的生存狀態與心理狀態。

我們無法擺脫所依附和進行著的命運,我們拽不住漸行漸遠的青蔥歲月,我們甘於平凡和屈服於現實,在強大的現實面前,我們成了現實的犧牲品,我們原本豐滿的生命被扭曲得日漸蒼白、空虛和平庸。

張愛玲的《茉莉香片》看到的不僅僅是一個苦澀故事,一個典型的人物,她產生了思考。極端病態與極端覺悟的人究竟不多,生活是多麼的沉重,由不得我們那麼容易就大徹大悟。但是,有一點,每個人都應該懂得和需要的,就是愛。

(7)茉莉香片擴展閱讀

《茉莉香片》是張愛玲的一篇中篇小說。它主要描述了從小都沒有得到父愛的聶傳慶,在碰到本能成為他父親的言子夜的女兒言丹朱,聶傳慶從小是個怯懦,變態的男孩,有三分像女孩子。言丹朱想幫助聶傳慶。聶傳慶是個仇恨的人,待一切都是悲觀的角色。

本文亦通過對言子夜的渴望,寄託了張愛玲對自己父親的渴念,抒發了張愛玲無法用言辭表達的戀父情結。

㈧ *茉莉香片茶中的香片到底是什麼

香片其實就是花茶的別稱,一般指茉莉花茶,那麼為什麼茉莉花茶又會叫香片呢?那是因為茉莉花茶的成品中會有少量的茉莉花的花片(主要是起裝飾作用的),一片片的散落在茶葉中,飄著陣陣花香,所以茉莉花茶就有了香片之稱了.

茉莉花茶的傳說,詳見:
http://www.teamarket.net/news/newshow.aspx?id=169

花茶的窨制技術,詳見:
http://www.teamarket.net/wenhua/whjt.aspx?id=2601

㈨ 張愛玲的《茉莉香片》為什麼叫《茉莉香片》

就單純從故事內容來看,我想可能是因為茉莉香片沏出來的水很吧,而關於聶傳慶的故事,也是一樣的。原文第一段提到:「我給您沏的這一壺茉莉香片,也許是太苦了一點。我將要說給您聽的一段香港傳奇,恐怕也是一樣的苦——香港是一個華美的但是悲哀的城。 」

為什麼聶傳慶的故事很呢?

首先,聶傳慶生長在一個壓抑又無愛的家庭。他的父親因為他的生母馮碧落不愛自己和他在父親眼中的樣子是「畏葸的陰沉的白痴似的孩子」而不喜歡他,總打罵他。他的後媽也是因為討厭他的生母馮碧落,到處污衊她,連帶著也同樣不喜歡聶傳慶。可見,聶傳慶的家庭環境是沒有愛的,而且荒涼壓抑(院子全是枯木,滿眼荒涼;穿堂黑沉沉)。原文中曾提到,聶傳慶對在這個家生活的感受是「徹骨酸心的冷」。繼續在這個家庭生活對他的影響是毀滅性的:最終被作踐得不像人,成為精神上的殘廢——變成被綉在這個屏風上無法逃離的鳥,就如同自己的生母馮碧落一樣。

其次,聶傳慶在學校也是極為孤獨的。他沒有人緣,沒有朋友。他認為自己不得人心,也就越發避著人。也能看出他內心的自卑。

再次,對於學校里唯一一個願意和他說話聊天的言丹朱來說,聶傳慶對她的感情是復雜的。因為言丹朱漂亮,聰明,人緣好,還有個好父親,聶傳慶對言丹朱是十分嫉妒的。原文中多次提到,聶傳慶見不得言丹朱快樂,「彷彿她的快樂,使他不快樂」。但同時,他因為生母馮碧落曾和言丹朱的父親言子夜有過感情糾葛,認為自己曾有逃脫現在這個無愛且壓抑的家庭的可能。聶傳慶渴求著言丹朱的愛,渴望著自己能和言家沾上一點關系,以此來擺脫現在的家庭,因此,他十分希望言丹朱能愛上他,這樣便能和言丹朱結婚,成為言家的人,從此獲得自由。

但最終,言丹朱承認自己並不愛聶傳慶,甚至把他當作一個女孩子,這在聶傳慶的眼中是被視為連人還不如的。聶傳慶從熱烈的期盼和奢求轉變成對言丹朱濃厚的怨恨和憎惡,他要她死,認為她根本不應該生到這世上,最終對言丹朱實施了暴力。

一個渴求著逃離壓抑又無愛的家庭的可憐人,最後反而對能給予自己希望的人實施了暴力,這實在是不能再悲哀又苦澀的故事了,不是嗎?

而更苦澀的是,言丹朱沒有死,聶傳慶和言丹朱的故事還要繼續。聶傳慶的壓抑,痛苦也依然在繼續。「他跑不了。」