⑴ 刮骨療傷
三國時代，魏蜀吳惡戰連場。有一次，關公(關雲長)揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。眾將請關公班師回荊州調治，關公不允，說：「我不能因小小創傷，而誤了軍國大事。」
眾人只好四方訪尋名醫。一日，來了一個自稱華佗的醫生，他說聽聞關公中了毒箭，特來醫治。這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。
華佗看過關公的箭傷，說：「君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然後我用刀把皮肉割開至見骨，颳去骨頭上的毒，再敷上葯，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。」
關公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；並命人先送上食物，說：「先生遠道而來，請先用酒菜！」
關公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：「現在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪！」
華佗也不再說什麼，取出一把尖刀，請人在關公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關公的皮肉割開。
關公吃喝如常，華佗氣定神閑說：「我用刀把君侯骨頭上的毒給颳走，這就好了！」
華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經在關公手臂的骨頭上來回刮，還發出悉悉的聲音，流出的血也幾乎注滿了整個盆子。將士見到這情境，也掩面失色，惟獨關公仍繼續下棋吃喝，面不改容。
不久，華佗把毒全颳走，敷上葯，並把傷口縫合。關公要重賞他，華佗婉拒說：「因聽聞君侯高義，特來醫治！」說罷把一帖葯留下，就頭也不回，拜別走了。
⑵ 詩詞《刮骨療傷》的全文是什麼
三國演義中:
第七十五回 關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江
卻說曹仁見關公落馬，即引兵沖出城來;被關平一陣殺回，救關公歸寨，拔出臂箭。原來箭頭有葯，毒已入骨，右臂青腫，不能運動。關平慌與眾將商議曰:"父親若損此臂，安能出敵?不如暫回荊州調理。"於是與眾將入帳見關公。公問曰:"汝等來有何事?"眾對曰:"某等因見君侯右臂損傷，恐臨敵致怒，沖突不便。眾議可暫班師回荊州調理。"公怒曰:"吾取樊城，只在目前;取了樊城，即當長驅大進，徑到許都，剿滅操賊，以安漢室。豈可因小瘡而誤大事?汝等敢慢吾軍心耶!"平等默然而退。眾將見公不肯退兵，瘡又不痊，只得四方訪問名醫。忽一日，有人從江東駕小舟而來，直至寨前。小校引見關平。平視其人:方巾闊服，臂挽青囊;自言姓名，乃沛國譙郡人，姓華，名佗，字元化。因聞關將軍乃天下英雄，今中毒箭，特來醫治。平曰:"莫非昔日醫東吳周泰者乎?"佗曰:"然。"平大喜，即與眾將同引華佗入帳見關公。時關公本是臂疼，恐慢軍心，無可消遣，正與馬良弈棋;聞有醫者至，即召入。禮畢，賜坐。茶罷，佗請臂視之。公袒下衣袍，伸臂令佗看視。佗曰:"此乃弩箭所傷，其中有烏頭之葯，直透入骨;若不早治，此臂無用矣。"公曰:"用何物治之?"佗曰:"某自有治法，但恐君侯懼耳。"公笑曰:"吾視死如歸，有何懼哉?"佗曰:"當於靜處立一標柱，上釘大環，請君侯將臂穿於環中，以繩系之，然後以被蒙其首。吾用尖刀割開皮肉，直至於骨，颳去骨上箭毒，用葯敷之，以線縫其口，方可無事。但恐君侯懼耳。"公笑曰:"如此，容易!何用柱環?"令設酒席相待。
公飲數杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆於臂下接血。佗曰:"某便下手，君侯勿驚。"公曰:"任汝醫治，吾豈比世間俗子，懼痛者耶!"佗乃下刀，割開皮肉，直至於骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上葯，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰:"此臂伸舒如故，並無痛矣。先生真神醫也!"佗曰:"某為醫一生，未嘗見此。君侯真天神也!"後人有詩曰:"治病須分內外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將，聖手能醫說華佗。"
關公箭瘡既愈，設席款謝華佗。佗曰:"君侯箭瘡雖治，然須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日後，平復如舊矣。"關公以金百兩酬之。佗曰:"某聞君侯高義，特來醫治，豈望報乎!"堅辭不受，留葯一帖，以敷瘡口，辭別而去。
⑶ 刮骨療傷是什麼意思
羽中毒箭於上臂，毒入骨頭，必須刮骨去毒
昔日刮骨人——關羽、刮骨療傷
見於《三國演義》
華佗為關羽刮骨療傷，關羽執意不用麻葯，一邊刮骨頭一邊與人下期，面色不改，棋風不亂
⑷ 關羽被誰射中毒箭以至後來刮骨療傷
關羽被曹仁弓弩手射中毒箭。
《三國演義》中說道：有一次，關羽在戰斗中左臂被敵人射中一箭。箭頭有毒，毒已入骨，又青又腫，不能動彈。名醫華佗聽說關羽箭傷不愈，表示能為他割開皮肉，刮骨去毒。手術進行中，華佗刮骨的聲音悉悉刺耳，周圍的人心驚膽戰，掩面失色，而關羽卻依然飲酒弈棋，若無其事。
等到華佗刮盡骨上的毒，敷上葯，縫上線，手術告成，關羽便大笑而起，高興地說：「先生真是神醫。看，我的手臂已經屈伸自如，毫無痛楚了。」華佗也說：「我一生行醫，沒有見過象您那樣沉著堅強的人，真是大丈夫！」
(4)刮骨療傷擴展閱讀：
刮骨療毒的歷史真相
《三國志·關羽傳》寫關公「嘗(曾)為流矢所中，貫其左臂」，傷的是「左臂」，而不是「右臂」。以後雖然有醫者「刮骨去毒」，但《志》記全文85字並無一字說醫者為誰。
華佗自稱「沛國譙郡人」，沛國在今安徽亳州(一說蕭縣)，地處皖省西北，而關公中箭地在「樊城」(後與襄陽合並為今襄樊)，地處湖北西北，兩地相距千里，古途迢迢，怎得趕來為關公「刮骨」？而又能從孫權的地盤「江東駕小舟而來」，豈不蹊蹺？
《三國志》載：華佗治病「當須刳(即開刀手術)者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。」意為服用麻沸散後便會昏迷不醒。查關雲長戰曹仁於樊城，時間在建安二十四年，即公元219年，關雲長也就是在那時中箭受傷，並因而發生「刮骨去毒」的故事。
早在11年前(建安十三年，公元208年)，華佗因為曹操頭風發作屢召不至，操「大怒」，拿回許昌，「遂考竟佗」，也就是拷打至死。因此不可能為關羽刮骨療毒。事實上，《三國志·華佗傳》講了許多華佗行醫治病的故事，有些故事也具有傳奇性質，但即使如此，也沒有替誰「刮骨療毒」或「刮骨去毒」的記載。
⑸ 刮骨療傷的原文
三國演義中：
第七十五回 關雲長刮骨療毒 呂子明白衣渡江
卻說曹仁見關公落馬，即引兵沖出城來；被關平一陣殺回，救關公歸寨，拔出臂箭。原來箭頭有葯，毒已入骨，右臂青腫，不能運動。關平慌與眾將商議曰：「父親若損此臂，安能出敵？不如暫回荊州調理。」於是與眾將入帳見關公。公問曰：「汝等來有何事？」眾對曰：「某等因見君侯右臂損傷，恐臨敵致怒，沖突不便。眾議可暫班師回荊州調理。」公怒曰：「吾取樊城，只在目前；取了樊城，即當長驅大進，徑到許都，剿滅操賊，以安漢室。豈可因小瘡而誤大事？汝等敢慢吾軍心耶！」平等默然而退。眾將見公不肯退兵，瘡又不痊，只得四方訪問名醫。忽一日，有人從江東駕小舟而來，直至寨前。小校引見關平。平視其人：方巾闊服，臂挽青囊；自言姓名，乃沛國譙郡人，姓華，名佗，字元化。因聞關將軍乃天下英雄，今中毒箭，特來醫治。平曰：「莫非昔日醫東吳周泰者乎？」佗曰：「然。」平大喜，即與眾將同引華佗入帳見關公。時關公本是臂疼，恐慢軍心，無可消遣，正與馬良弈棋；聞有醫者至，即召入。禮畢，賜坐。茶罷，佗請臂視之。公袒下衣袍，伸臂令佗看視。佗曰：「此乃弩箭所傷，其中有烏頭之葯，直透入骨；若不早治，此臂無用矣。」公曰：「用何物治之？」佗曰：「某自有治法，但恐君侯懼耳。」公笑曰：「吾視死如歸，有何懼哉？」佗曰：「當於靜處立一標柱，上釘大環，請君侯將臂穿於環中，以繩系之，然後以被蒙其首。吾用尖刀割開皮肉，直至於骨，颳去骨上箭毒，用葯敷之，以線縫其口，方可無事。但恐君侯懼耳。」公笑曰：「如此，容易！何用柱環？」令設酒席相待。
公飲數杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆於臂下接血。佗曰：「某便下手，君侯勿驚。」公曰：「任汝醫治，吾豈比世間俗子，懼痛者耶！」佗乃下刀，割開皮肉，直至於骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者，皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上葯，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：「此臂伸舒如故，並無痛矣。先生真神醫也！」佗曰：「某為醫一生，未嘗見此。君侯真天神也！」後人有詩曰：「治病須分內外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將，聖手能醫說華佗。」
關公箭瘡既愈，設席款謝華佗。佗曰：「君侯箭瘡雖治，然須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日後，平復如舊矣。」關公以金百兩酬之。佗曰：「某聞君侯高義，特來醫治，豈望報乎！」堅辭不受，留葯一帖，以敷瘡口，辭別而去。
真實歷史
不過，歷史上的華佗並未給關公治過箭傷，二人連見面的機會都沒有。因為華佗死於建安13年(公元208年)，而關羽中毒箭則是建安24年（公元219年）的事，其間相隔11年，死人焉能醫活人？
不過關羽中箭刮毒確有其事，這在《三國志·關羽傳》已有記載，其詳細情況與《三國演義》所述相似，但可惜書中沒有記下醫生的姓名。
羅貫中之所以將醫生寫成是華佗，大概因為華佗是當時的名醫且擅長外科手術，治箭傷理更不成問題。如此「有根有據」，加之作者的生花妙筆，把故事寫得活靈活現、栩栩如生，何人不信「刮骨療毒」的真實性呢？
《三國志·關張馬黃趙傳》記載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫曰：「矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，割骨去毒，然後此患乃除耳。」羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙飲酒，言笑自若。
⑹ 在三國里關羽刮骨療傷是真的嗎
假的，後人演繹的，關羽是人不是神（雖然後來被人奉為武神或者武財神，是忠義千秋的人物）但把你的手臂劃開然後在你的骨頭上蹭蹭試試，人在劇烈疼痛的情況下會分泌大量的激素，而過多的激素會消耗血糖影響血壓，造成腦供血不足所以很多士兵在受傷後會快速的暈厥過去，這不是靠意志就能克服的。並且傷口附近的神經會產生痙攣造成肌肉抽搐，此外疼痛的時候體溫會快速升高，身體為了調節體溫會大量排汗，像二爺那樣做到神色如常很難，因為這些都是有悖於常理的。
如果是真的，只能說明關公的神經反射弧超級長。。。中國類似的傳奇有很多，比如咬舌自盡，你就算再恨自己也很難把自己的舌頭咬下來，因為這事你自己說了不算，神經和潛意識說了算，這是本能反應。
其實中毒這事，早期確實只是局部，比如被毒蛇咬傷，但毒素很快會隨血液流遍全身造成器官衰竭，刮骨無用。除非不是中毒而是傷口感染，不過長時間的傷口感染必定會造成電解質紊亂，人會出現敗血症，這時也不是簡單的清創就能解決的。
⑺ 刮骨療傷的意思
不是成語，是說當年關羽的神勇，中了毒箭，華佗給他刮骨療傷，他卻在下棋，談笑風生，何其神勇！
⑻ 關羽刮骨療傷的主要內容
有一次他帶兵出征，作戰時中了敵人的毒箭，整個右臂都不能動彈了。大家請來了著名的醫生華佗。華佗檢查後發現，關羽右臂的毒已經侵入到了骨頭里，普通葯物根本沒有辦法治療，只有割開肉皮，用刀子颳去骨頭上的毒才能治好。
可當時並沒有麻醉葯。為了鎮痛，關羽叫人拿來圍棋，他一邊與人下棋，華佗一邊為他刮骨療毒。他的注意力都在下棋上，一聲都沒有叫，一直等華佗刮完骨頭上的毒，上好葯物，縫好傷口。
手術好後關羽大笑著站了起來，伸伸胳膊說：「我的右臂又可以活動了，先生真是神醫啊！」華佗則贊嘆到：「我治病無數，像將軍這樣的，恐怕再沒有第二個啦！
(8)刮骨療傷擴展閱讀：
三國時代，魏蜀吳惡戰連場。有一次，關羽揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。眾將請關公班師回荊州調治，關公不允，說：「我不能因小小創傷，而誤了軍國大事。」
華佗進來的時候，關羽正在大營閑坐，跟馬良下棋。在與華佗見禮之後，華佗開始檢查關羽的傷臂，然後指出，關羽中的是烏頭之毒。
至於治療的方法，華佗要立一根柱子，柱子上釘一個鐵環，讓關羽把手臂穿入鐵環，然後用繩子緊緊綁住手臂。
華佗會用被子把關羽腦袋蒙住，再用尖刀割開關羽傷臂上的皮肉，直到見到骨頭，然後用刀在骨頭上將箭毒刮掉。這一切做完再用線把傷口縫合。
關羽聽完之後，哈哈大笑，說：「原來就是這樣啊，那太容易了，還要什麼柱子和鐵環啊！」他命人擺上酒席，自己連喝了幾杯酒後，繼續跟馬良下棋，然後對華佗說，先生可以開始治療了。
華佗拿著尖刀，叫一個小兵拿著大盆放在關羽手臂下面接血。華佗說：「我要動手了，您別嚇著。」關羽回答：「我又不是普通人，哪裡還怕疼。」
於是華佗就開始手術，割開皮肉看見骨頭的時候，骨頭已經發青。華佗用刀在骨頭上一點點刮著，聲音窸窸窣窣，邊上看熱鬧的臉上都變色了。
可是關羽依舊喝酒下棋，一點痛苦的表情都沒有。一會兒，骨頭上的箭毒被刮完，而下面接血的盆子已經滴滿獻血。華佗縫合完，倆人又互相表達欽慕之意。
關羽誇華佗果然神醫，現在手臂不疼了；華佗誇關羽是天神下凡，這疼痛居然也能承受。然後倆人就拱手而別。
⑼ 關羽刮骨療傷的故事
三國時代，魏蜀吳惡戰連場。有一次，關羽揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。眾將請關公班師回荊州調治，關公不允，說：「我不能因小小創傷，而誤了軍國大事。」
眾人只好四方訪尋名醫。一日，來了一個自稱華佗的醫生，他說聽聞關公中了毒箭，特來醫治。這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。
華佗看過關公的箭傷，說：「君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然後我用刀把皮肉割開至見骨，颳去骨頭上的毒，再敷上葯，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。」
關公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；並讓人先送上食物，說：「先生遠道而來，請先用酒菜！」關公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：「現在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪！」華佗也不再說什麼，取出一把尖刀，請人在關公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關公的皮肉割開。
關公吃喝如常，華佗氣定神閑說：「我用刀把君侯骨頭上的毒給颳走，這就好了！」華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經在關公手臂的骨頭上來回刮，還發出悉悉的聲音，流出的血也溢出了盆子。將士見到這情境，都掩面失色，惟獨關公仍繼續下棋吃喝，面不改容。不久，華佗把毒刮盡，敷上葯，並把傷口縫合。
關公大笑而起，對眾將說：「此臂伸舒如故，一點也不痛。先生真是神醫！」 華佗說道：「我為醫一生，從未見到過你這樣的人。君侯真天神也！君侯箭瘡雖治，但必須愛護。切勿怒氣傷觸。過百日後，就會平復如舊。」 關公箭瘡既愈，拿出黃金百兩酬謝，並設席款待華佗。華佗婉拒說：「某聞君侯高義，特來醫治，沒有希望要回報！」堅辭不受，留葯一帖，以敷瘡口，辭別而去。
(9)刮骨療傷擴展閱讀：
相關人物
華佗
華佗是東漢末年的一位民間醫生，字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末年，戰亂頻繁，瘟疫流行，他立志行醫，為病人解除痛苦。為了為人治好病，他攀山越嶺，採集草葯，行走四方。他的足跡遍及今天的江蘇、山東、河南、安徽部分地區。在治病采葯的過程中，他的醫學知識日益淵博，臨床經驗不斷豐富。他精通內科、外科、婦產科、小兒科和針灸科，尤其擅長外科，後世奉他為外科的鼻祖。
他曾創的「麻沸散」麻沸散是世界最早的麻醉劑，麻沸散是華佗創制的用於外科手術的麻醉葯。《後漢書·華佗傳》載：「若疾發結於內，針葯所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳(kū，剖開)破腹背，抽割積聚(腫塊)。」華佗所創麻沸散的處方後來失傳。傳說系由曼陀羅花(也叫洋金花、風茄花)1斤、生草烏、香白芷、當歸、川芎各4錢，南天星1錢，共6味葯組成；另一說由羊躑躅3錢、茉莉花根1錢、當歸3兩、菖蒲3分組成。
據後人考證，這些都不是華佗的原始處方。是世界醫學史上首次使用葯物全身麻醉而施行剖腹術的人。不過，歷史上的華佗並未給關公治過箭傷，二人連見面的機會都沒有。因為華佗死於建安13年(公元208年)，而關羽中毒箭則是建安24年（公元219年）的事，其間相隔11年，死人焉能醫活人？
不過關羽中箭刮毒確有其事，這在《三國志·關羽傳》已有記載，其詳細情況與《三國演義》所述相似，但可惜書中沒有記下醫生的姓名。
關羽
關羽(約162-220年)，即漢壽亭侯，三國蜀漢獨當一面的名將，字雲長。河東解縣(今山西運城縣解州鎮)人。東漢末年，關羽跟隨劉備起兵鎮壓黃巾叛亂，和張飛共同輔佐劉備、忠心不二，「恩若父子」（《三國志》記載），被譽為忠義的化身。劉備在徐州為曹操所敗，關羽被俘，雖頗受曹操厚待，並封為漢壽亭侯，然仍斬顏良以報曹操、並且歸投劉備。 漢獻帝建安二十一年（214年 ）鎮守荊州五郡，獨鎮一方。
建安二十四年（219年）關羽北伐曹魏，水淹七軍、擒於禁、斬龐德、威震華夏、圍曹操大將曹仁於襄陽郡，達到軍事上的最高峰，但是荊州後方空虛，東吳呂蒙以白衣計乘機奪取荊州（主要是江陵和公安），關羽又久攻襄樊不下，只好撤退，由於荊州被東吳攻佔，所以在退卻路上，士卒離心、逃亡殆盡。
關羽也被吳軍擒獲，遭到殺害。其「忠」、「義」操行被後來統治者所渲染,並加以神化,尊之為「關公」、「關帝」。今華北不少地區廣大農村中都建有「關帝廟」，俗稱「關老爺廟」。