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簡介
法國經濟學家托馬斯·皮克迪(Thomas Piketty)的新著《21世紀資本論》（Capital in the Twenty-First Century）一經出版便引發東西方各國的熱議和爭論。作者提出，近幾十年來，世界的貧富差距正在嚴重惡化，而且據預測將會繼續惡化下去。當前在美國，前10%的人掌握了50%的財富，而前1%的人更掌握了20%財富。現有制度只會讓富人更富，窮人更窮。他認為，我們正在倒退回「承襲制資本主義」的年代，也就是說未來將進入前所未有的「拼爹時代」。該書用大量歷史數據對當代資本主義制度的合理性提出了極大的疑問。[1] 一本近700頁的嚴肅學術著作，自3月份上市以來，短短一個月就賣出八萬本，連續數周雄踞亞馬遜排行榜第一名。被媒體稱為是向馬克思《資本論》致敬的一部重要著作。該書中文版即將由中信出版社出版，國務院發展研究中心金融研究所研究員巴曙松擔綱翻譯。
③ 國富論與21世紀資本論 哪個好 知乎
《21世紀資本論》是《國富論》的再發展，表明《資本論》的正確性。
新世紀，我們迎來保衛資本論時代！！
誰更好的問題沒有意義。我們已經不可能回到《國富論》。不過，這兩本書都是從資產階級經濟學家眼光看問題，都是改良主義的。
④ 21世紀《資本論》應該怎麼寫
馬克思的《資本論》已經證明,經濟學家的思想可以改變世界。被稱為「宏觀經濟學之父」的凱恩斯說:「經濟學家和政治哲學家的觀點,無論對錯,都比一般認為的更重要,並且是這個世界真正的主宰者。現世中自以為不受理論影響的實踐者,往往是某個沒落的經濟學家的奴隸。」200年後,這句話用在法國經濟學家托馬斯·皮凱蒂身上,恰如其分。皮凱蒂的《21世紀資本論》面世後,憑借其大量的實證研究、跨界淵博的文風和犀利的政策建議,迅速成為全球經濟學家熱議的話題。諾貝爾經濟學獎得主保羅·克魯格曼評價說:「《21世紀資本論》是一本在各個方面都極其重要的書。皮凱蒂已經變革了經濟學評論;我們再也不會像以前一樣討論財富和不均了。」
英國《經濟學人》周刊更把皮凱蒂譽為「當代馬克思」。和馬克思一脈相承的是,皮凱蒂認為資本主義「最核心的矛盾」將拉大貧富差距,進而可能帶來「可怕的結果」。他認為唯一能夠緩解這個矛盾的辦法,是對資本和收入加以重稅;比如收入稅最高可以達到80%。此外,億萬富翁每年還可以交最高達10%的財富稅,這意味著用不了多少年億萬富翁的大部分財富就消失了。
資本論這個題目之所以重要,是因為它探討的是經濟制度中最重要的話題。任何經濟制度,從本質上來說,無非是資本和勞動力,通過特定的生產技術和制度安排,進行生產和分配。那麼資本和勞動力的關系是什麼?什麼樣的安排會提高勞動生產率?什麼樣的收入分配才算合理?這些都是資本論關注的問題。對於今天的中國來說,這些問題也同樣無法迴避。
皮凱蒂的理論體系
皮凱蒂的資本論體系包括貧富分化的實證數據、一個核心假設和一個恆等式推導出的結論以及激進的政策建議。
通過十幾年的數據收集和高質量的學術研究,皮凱蒂和他的合作夥伴為理解工業革命以來主要西方發達國家收入和財富分配的演進歷史,勾勒出一條清晰的軌跡。他們發現兩個重要的事實。第一個是大部分國家,其財富和收入的分化現在都非常嚴重。最富有的10%的人群佔有超過全國50%的財富,而有一半的人群佔有財富往往不超過5%;收入最高的10%的人群一般佔到總收入的25%-30%,和收入低於平均的50%的人群的總收入相仿。這些數字表明,不但財富和收入的佔有不均,而且財富的不均大大超過收入的不均。
這些不均在工業革命的早期比如18世紀、19世紀的西歐就很嚴重,工業革命帶來的經濟發展並沒有使之改善。所幸的是,20世紀上半葉很多因素的交織,包括兩次世界大戰、大蕭條、高通脹、政策導向、戰後快速經濟發展等,一方面削減了富有階層的財富,另一方面帶動了勞動者和新興階層的財富積累,才使得不均的現象得到明顯緩和。但是到了21世紀,不均已經卷土重來,其嚴重程度已經和「一戰」以前相仿。
第二個重要的事實是,主要西方發達國家其資本(財富)對GDP的比率和財富分配的不均遵循了同樣的運動軌跡。資本對GDP的比率代表了財富在經濟總量中的重要性。這個比率和財富不均近似,反映出不均在經濟結構中扮演的重要性。和不均的演進一樣,這個比率在工業革命期間就很高,到20世紀中葉明顯下降,但是現在又恢復到了「一戰」之前的水平。
資本及其伴隨的不均在經濟中所佔比重的上升,是一種常態還是異象?這種現象持續下去會有什麼後果?是否會帶來社會整體福利水平的下降,甚至社會動盪?為了解答這些問題,皮凱蒂發展了自己的資本論體系,可以簡單地歸納為一個核心假設和一個恆等式。
皮凱蒂的假設是,資本主義社會有一個內生的、自我摧毀性的矛盾,即資本的回報率往往高於經濟增長率。具體而言,資本的年化名義投資回報率達到7%-8%很正常,但是經濟增長率很難達到這個水平。長此以往,財富積累和經濟增長的差距會逐步擴大。這必然導致有錢的人會越來越有錢,貧富分化進一步加劇。所以在皮凱蒂看來,在這個核心假設的作用下,貧富分化和資本(財富)與GDP之比的上升是常態而非異象。富者恆富,這就是世襲資本主義。
世襲資本主義會帶來什麼後果?皮凱蒂用下面這個他稱之為「資本主義第一基本定律」的公式來解讀:
資本收入/國民收入=資本收入/資本×資本/國民收入
資本主義第一基本定律
這個公式的左邊是資本收入占國民收入的比率。資本收入指因持有金融資產、土地、地產、廠房、機器設備、專利和品牌等資本而帶來的收入。所謂國民收入就是從收入角度計算的GDP,和通常意義上的GDP是一回事。如果資本收入占經濟(國民收入)的比率比較固定(比如約30%),這就說明資本在經濟中的作用既沒有擴張也沒有減小;如果勞動者薪酬收入占經濟的比率也比較穩定,就說明資本和勞動力的關系比較穩定,都隨著經濟的發展而發展。反之,如果資本收入占經濟的比率越來越高,就意味著勞動者收入的佔比越來越低,可能帶來經濟和社會不穩定。這是恆等式左邊衡量的。
什麼決定資本收入占經濟的比率呢?皮凱蒂把這個比率通過一個恆等式分解成兩個部分。公式右邊前半部分是資本收入對資本的比率,即資本回報率;後半部分是資本(財富)對經濟的比率。
通過這個恆等式,我們可以討論資本論的不同版本。傳統經濟學的觀點是資本的邊際回報率遞減,即資本越多,資本回報率越低。只要這兩個因素相互抵消,那麼資本收入占經濟的比率就可以保持穩定。
19世紀上半葉,馬克思目睹了資本主義野蠻擴張而勞工收入水平停滯不前的悲慘景象。這些觀察使得他拒絕亞當·斯密等自由資本主義學家所提出的市場會自動調節到平衡狀態的觀點。他認為工業資本將會無限量地積累,並集中到越來越少的人手上。如恆等式所示,如果資本對經濟的比率太高,這意味著要麼資本家之間的激烈競爭把資本回報率壓得越來越低,使得資本積累不再有意義;要麼資本收入在經濟中變得無限重要,勞工遲早被迫起來造反。資本主義 「不可避免」地成為自己的掘墓人。
馬克思的《資本論》和皮凱蒂在21世紀的新版本,都有宿命的味道。皮凱蒂認為,由於資本主義社會最核心的矛盾(即其核心假設),資本對經濟的比率和貧富分化的上升是常態。他更進一步認為資本與經濟之比的上升,不會完全被資本邊際回報率下降所抵消。這樣資本收入占經濟的比率會上升,進而可能造成的社會後果是「很可怕的」。他認為這是他的新著中一個「最重要的結論」。
既然自由資本主義沒有辦法解決其核心矛盾帶來的後果,皮凱蒂建議在全球對財富和收入徵收重稅。稅收可以用於教育、醫療保險、養老保險等,從而降低在就業機會和社會福利上的不均。
⑤ 21世紀資本論中文版TXT下載
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⑥ 《21世紀資本論》這部書的主題思想是什麼
《21世紀資本論》是法國經濟學家湯瑪斯·皮克提著書，它討論了自18世紀以來歐美的財富和收入不均的問題。
皮克提認為未來世界經濟的增長不會因為技術快速進步而回到20世紀的水平，而會是會維持較低的增速。他認為我們不應該把未來寄託在「技術的瞬息萬變」。
皮克提建議徵收每年不超過2%的全球性財產稅，並結合最高到80%的累進所得稅，以縮小貧富差距。
⑦ 什麼是21世紀資本論
《二十一世紀資本論》對自18世紀工業革命至今的財富分配數據進行分析，認為不加制約的資本主義導致了財富不平等的加劇，自由市場經濟並不能完全解決財富分配不平等的問題。皮克迪建議通過民主制度制約資本主義，這樣才能有效降低財富不平等現象。皮克迪將世界經濟分成兩個基本要素：資本和勞動力，兩者都被用於生產並分享產出的收益。資本與勞動力的區別在於，資本可買入、賣出、擁有，而且從理論上講可無限累積，勞動力是個人能力的使用，可獲得酬勞，但不能被別人所擁有。皮克迪認為，由於資本回報率總是傾向於高於經濟增長率，所以貧富差距是資本主義固有現象。他由此預測，發達國家貧富差距將會繼續擴大，建議徵收全球性財富稅。皮克迪在中，對過去300年來的工資財富做了詳盡探究，並列出有關多國的大量收入分配數據，旨在證明近幾十年來，不平等現象已經擴大，很快會變得更加嚴重。在可以觀察到的300來年左右的數據中，投資回報平均維持在每年4%–5%，而GDP平均每年增長1%–2%。5%的投資回報意味著每14年財富就能翻番，而2%的經濟增長意味著財富翻番要35年。在一百年的時間里，有資本的人的財富翻了7番，是開始的128倍，而整體經濟規模只會比100年前大8倍。雖然有資本和沒有資本的人都變得更加富有，但是貧富差距變得非常大。促進增長並不是皮克迪所關注的，他沒把它視為經濟事件，也不認為它能解決更廣闊的分配公平問題。他認為經濟是靜態的零和游戲；如果一個群體的收入增加，另一個群體就會不可避免地變窮。他把結果的平等性視為最終目的和唯一原因。而以下備選卻很少提及—例如，最大化社會總體財富，或是增強經濟自由，亦或是尋找最有可能的機會平等，又或按約翰·羅爾斯（JohnRawls）的觀點，保證最貧困人群的福利得到最大化。在書里提出了一系列簡單的建議：徵收15%的資本稅（財富總額），把最高收入人群的所得稅提到80%左右，強迫銀行提高透明度，提高通貨膨脹等等。但皮克迪也指出，他覺得這些措施是不太可能實現的，因為控制資本主義社會的精英可能寧可看到這個系統崩潰，也不會願意讓步。
⑧ 21世紀資本論的內容簡介
《21世紀資本論》對自18世紀工業革命至今的財富分配數據進行分析，認為不加制約的資本主義導致了財富不平等的加劇，自由市場經濟並不能完全解決財富分配不平等的問題。皮凱蒂建議通過民主制度制約資本主義，這樣才能有效降低財富不平等現象。
皮凱蒂（Thomas Piketty）將世界經濟分成兩個基本要素：資本和勞動力，兩者都被用於生產並分享產出的收益。資本與勞動力的區別在於，資本可買入、賣出、擁有，而且從理論上講可無限累積，勞動力是個人能力的使用，可獲得酬勞，但不能被別人所擁有。皮克迪認為，由於資本回報率總是傾向於高於經濟增長率，所以貧富差距是資本主義固有現象。他由此預測，發達國家貧富差距將會繼續擴大，建議徵收全球性財富稅。
皮凱蒂對過去300年來的工資水準做了詳盡探究，並列出有關多國的大量收入分配數據，旨在證明近幾十年來，不平等現象已經擴大，很快會變得更加嚴重。在可以觀察到的300來年左右的數據中，投資回報平均維持在每年4%～5%，而GDP平均每年增長1%～2%。5%的投資回報意味著每14年財富就能翻番，而2%的經濟增長意味著財富翻番要35年。在一百年的時間里，有資本的人的財富翻了7番，是開始的128倍，而整體經濟規模只會比100年前大8倍。雖然有資本和沒有資本的人都變得更加富有，但是貧富差距變得非常大。
促進增長並不是皮凱蒂所關注的，他沒把它視為經濟事件，也不認為它能解決更廣闊的分配公平問題。他認為經濟是靜態的零和游戲；如果一個群體的收入增加，另一個群體就會不可避免地變窮。他把結果的平等性視為最終目的和唯一原因。而以下備選卻很少提及—例如，最大化社會總體財富，或是增強經濟自由，亦或是尋找最有可能的機會平等，又或按約翰·羅爾斯（John Rawls）的觀點，保證最貧困人群的福利得到最大化。
書里提出了一系列簡單的建議：徵收15%的資本稅（財富總額），把最高收入人群的所得稅提到80%左右，強迫銀行提高透明度，提高通貨膨脹等等。Piketty指出，他同樣覺得這些措施是不太可能實現的，因為控制資本主義社會的精英可能寧可看到這個系統崩潰，也不會願意讓步。
⑨ 《21世紀資本論》缺少了什麼
新世紀進入保衛資本論時代！！
《21世紀資本論》缺少了什麼？？
托馬斯·皮凱蒂的《21 世紀資本論》是關於資本主義生產本質及現象特徵的討論，從「確定的歷史對象」中提取關於這個對象總體性質的數據用於社會分析，是該書最有價值之處。不足之處，是在歷史典型比較之外，缺乏過程的根基和分析規定的內置。這種「歷史+事實」構成研究對象的工作規定強化的是「科學實證主義」的做法。
然而，把「比較分析」當作演繹基礎，本身就值得商榷。從《21 世紀資本論》和馬克思的《資本論》的比較看，方法上的可質疑性仍然在於對「價值范疇」的刪除。從實在內容看，《21 世紀資本論》與《資本論》具有內在的邏輯關聯，例如所舉出的「資本主義基本公式」在實質上鎖定的是價值轉化的分析對象。我們應本著瑕不掩瑜的態度，認真挖掘該書的精華，依託《資本論》的架構和「保衛《資本論》」路線，梳理合理的批判規定，弘揚蘊含其內科學精神。
第一，從資本主義第一基本定律「 α = r × β」看，α 是地地道道的社會分配率，意味著社會收入中的一定部分按照確定的意志歸於資本。這是個不折不扣的制度體系的分配率，是按社會規則行事的系統性變數，因而有歷史規律可遵循。可這樣一來，才有條件探索它的實現的道路——機制和形式。這種聯系即是《資本論》第一卷和第三卷之間所描繪的那種聯系：社會剩餘價值等於社會利潤總額。基於上述意義，我們可以寫出過程分析之一：α→β→r。
第二，皮凱蒂明顯地把越來越龐大的β 視為一般利潤率下降的原因，恰恰是倒果為因了。其實，資本主義生產的一個歷史進步之處在於，並不主要地依靠剩餘價值率的提高，而主要地依靠積累率的社會存在性( 資本家積累和持續進行的擴大再生產) 完成對勞動者的統治，實現牢不可破的社會強制關系。這才是β 保持增大了的水準的一個內在緣由。只是因為剩餘價值率的相對穩定，而又由於資本積累的累積型增長，資本的社會資本有機構成註定趨高。這就是利潤率的減低，它帶來了現象上的低水平經濟增長和高水準資本/收入比的並存。基於上述意義，我們可以寫出過程分析之二：s→g→β（資本主義第二規律）。
第三，資本主義的本質是進行剩餘價值生產，我們可以為之安排兩個分析性指標: 剩餘價值率和資本積累率。穩定化的剩餘價值率的現象特徵就是α 的獲得，背後過程自然是工人階級圍繞工作日和提高工資水平的斗爭；資本積累率的現象特徵是s 的存在，這是擴大再生產的啟動條件。因此，《21 世紀資本論》是關於資本主義生產本質的現象特徵的討論。
基於上述意義，我們追蹤可以寫出過程分析之三：r > g（資本主義第三規律）。以上對《21 世紀資本論》的近乎散漫化的「點評」沒有沖淡主題。該書的長處首要在於現實指向性。皮凱蒂揭示資本收入一直遠超勞動收入的歷史趨勢的分析性現象，破滅了新古典經濟學的市場經濟自動達到一般均衡和最優分配的神話。
另外，這本書的理論指向性同樣值得認真關注，如對於價值轉化問題實質( 總計二等式成立問題) 的事實指涉。這些當然亦是本文的關切之處。讓我們從馬克思的《資本論》視閾看一下：資本主義生產關系的如何來、為什麼和是什麼。如果我們把「W = c + v + m」這種價值關系視為生產關系，那麼《資本論》第一卷是關於這個公式的「如何來」研究( 第一規律落入的領域) ，第二卷是關於這個公式的「為什麼」研究( 第二規律落入的領域) ，第三卷則是關於這個公式的「是什麼」研究( 第三規律落入的領域) 。所以，資本主義生產方式的「生」和「死」已經寫就了收入分配不平等關系的歷史特質，生產關系的資本主義運行( W = c + v + m 的社會存在方式和形式) 是實現這個特質，交換關系的資本主義運行是具體化這個特質。無疑，皮凱蒂的研究線路與之是有默契的。並且，該書至少已經自覺意識到保持和《資本論》進行工作對照，而能做到結論上的一定程度的正確性。盡管該書存在一些缺陷與不足，但皮凱蒂的貢獻至少能起到啟發作用。
許光偉 .《<21世紀資本論>缺少了什麼》 .《當代經濟研究》2015年第1期 .
許光偉．《保衛<資本論>——經濟形態社會理論大綱》． 北京：社會科學文獻出版社，2014：26-36
摘自21世紀資本論-網路
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⑩ 資本論和21世紀資本論的的區別
一、皮凱蒂只是進一步證明了馬克思在《資本論》中關於資本主義積累的有關論斷 法國年輕的經濟學家、巴黎商學院教授皮凱蒂的新書《21世紀資本論》(Capital in the Twenty-First Century)引起極大的反響，英語版本於2014年3月推出，僅用2個月的時間就賣出4.6萬冊，由此，該書登上了《紐約時報》的暢銷書榜。值得關注的是，皮凱蒂將資本和勞動力視為世界經濟發展的兩個基本要素。他認為，兩者都被用於生產並分享產出的收益。資本與勞動力的區別在於，資本可買入、賣出、擁有，而且從理論上講可無限累積，勞動力是個人能力的使用，可獲得酬勞，但不能被別人所擁有。與此同時，皮凱蒂在《21世紀資本論》一書提出的主要理論是：由於投資回報率傾向高於增長率，貧富不均是資本主義固有的東西，所以需要對富人徵收累進的全球稅收來保護民主社會;正是由於資本回報率總是傾向於高經濟增長率，所以貧富差距是資本主義固有的現象。由此可以預測的是：發達國家貧富差距將會繼續擴大，建議徵收全球性財富稅。 這本書以19世紀思想家的著作為基礎展示了皮凱蒂的觀點。書中分析的核心部分是某個經濟體的資本(或者說是財富)與其年產出的比例。從1700年直到第一次世界大戰，西歐國家囤積的財富大約是國民收入的700%。隨著時間的推移，財富的組成結構發生了改變;農用土地的重要性逐漸降低，工業資本——工廠、機器和知識產權——的重要性與日俱增。但是，財富所佔比例依然穩定地處在較高水平。 在1914年之前，世界的經濟狀況非常不平衡。在1910年，最富有的10%的歐洲家庭掌控著社會總財富的大約90%。由資本產生的租金和紅利使收入的不平等程度更高;最富有的10%獲得了社會總收入的45%以上。皮凱蒂的著作指出，在第一次世界大戰爆發時，幾乎沒有跡象顯示不平等現象出現任何自然的下降。1914年至1950年的戰爭和經濟蕭條在很大程度上緩解了社會的不平等。戰爭對資本、國有化、稅收和通脹造成了物質上的破壞，而「大蕭條」則通過資本虧損和破產毀掉了財富。從20世紀70年代開始，資本所有者再一次繁榮發展，財富與收入的比例隨著收入不平等的加大而增長，而且財富集中程度也正在接近一戰前的水平。皮凱蒂在書中用數據有力地證明，現在正在倒退回「承襲制資本主義」的年代。在這樣的制度下，經濟收入不僅由財富決定，而且還由承襲的財富決定，因此，個人出身的重要性要高過後天的努力和才能。 20世紀50年代，經濟學家庫茲涅茨因闡述庫茲涅茨曲線而獲得諾貝爾經濟學獎，庫茲涅茨曲線是用來分析人均收入水平與分配公平程度之間關系的一種學說。庫茲涅茨的研究表明，收入不均現象隨著經濟增長先升後降，呈現倒U型曲線關系。該曲線認為，在資本主義發展的早期，不平等程度會提高，但在到達一定階段後會降低。西方世界在二戰後經歷的繁榮時代似乎佐證了庫茲涅茨的學說——貧富差距的縮小與高增長相伴隨。 二戰結束以來，庫茲涅茨收入倒U型曲線和資本主義貧富差距會不斷縮小的觀念不斷遇到質疑，除了短期衰退之外，資本主義經濟基本都是持續穩定發展，盡管如此，資本主義社會的兩極分化和貧富矛盾卻持續加劇上升。自從2008年金融危機引發嚴重的全球經濟衰退以來，貧富兩級分化最終成為歐美世界當前最突出的社會問題。例如奧巴馬的國情咨文的主要內容之一就是關於貧富差距問題。歐美的一些主要報紙雜志也對貧富分化的問題進行層出不窮的分析討論。皮凱蒂用1914年前的數據以及1950年後的數據試圖說明庫茲涅茨曲線只是一種特殊的現象。 在皮凱蒂看來，庫茲涅茨在20世紀50年代提出的這一理論並不符合事實，貧富差距隨著經濟體的成熟而縮小並不是持久性的規律。他表示，人們沒有理由認為資本主義將會自然而然地扭轉日益嚴重的不平等趨勢。他認為， 20 世紀貧富差距的縮小是一個不正常的現象，之所以出現貧富差距的縮小是與當時的戰爭、工會運動，以及關鍵領域的科學技術進步有關。在書中，皮凱蒂引用了大量的數據來否定庫茲涅茨收入曲線和相應的資本主義發展會縮小貧富的差距觀點。認為現有的資本主義制度並不能解決貧富差距不斷增加的社會危機，按照皮凱蒂的研究結論，整個世界目前正在向「拼爹資本主義」回歸。在這種「拼爹資本主義」條件下，貧富之間的差距必然只會加大，而不會縮小，資本主義制度並不會自己調節貧富差距的擴大。 皮凱蒂的研究表明，在可以觀察到的300來年左右的數據中，投資回報平均維持在每年 4%-5%，而GDP平均每年增長1%-2%。5%的投資回報意味著每14年財富就能翻番，而2%的經濟增長意味著財富翻番要35年。在100年的時間里，有資本的人的財富翻了7番，是開始的128倍，而整體經濟規模(大致就是靠收入吃飯)只會比100年前大8倍。雖然有資本和沒有資本的人都變得更加富有，但是貧富差距變得非常大。皮凱蒂認為在「正常」的資本主義制度下，資本4%-5%年回報率總是大於經濟1%-2%年增長率。這一基本事實就是資本持有者的收入增長永遠高於普通民眾的收入增長。因為前者的收入只會有小部分用於消費，更多的轉化為資本，而普通的收入則幾乎全部用於日常消費，隨著資本持有者的資本越來越多，從而造成兩者的貧富差距不斷擴大。正如皮凱蒂所說：「馬爾薩斯、李嘉圖、馬克思以及其他許多經濟學家在數十年對於收入不平等的討論中，從未採用過任何數據或不同時期相互比較的方法。」皮凱蒂認為，他自己與他們一個最重要區別在於他使用大量歷史數據。他的優勢是「這是客觀數據第一次成為主角」。 盡管諾貝爾經濟學獎得主、美國經濟學家保羅?克魯格曼高度評價了皮凱蒂的數據：「我想，自己不應對此感到驚訝。我參加關於不平等的辯論已經超過二十年了，還沒有見到過保守派的『專家'能夠對這些數字提出反駁，而不在智力上摔跟頭。」但實際上，保羅?克魯格曼的說法是言過其實了，是不準確的。事實上，皮凱蒂的數據還是很有問題的。根據皮凱蒂的研究數據：「資本收益率始終遠遠高於這一數字：長期觀察得到的中間值是每年4%-5%。」「根據現有的最佳估計，1700-2012年全球產出的平均增長率為1.6%，其中人口和人均產出的增長率均為0.8%。」在《向「世襲財富」開刀的人》一文中，皮凱蒂認為，對過去300年來的工資財富所作的詳盡探究證明，近幾十年來，不平等現象已經擴大，很快會變得更加嚴重。那麼300年時間意味著資本回報要翻21番，也就是達到初始值的2097152倍，如果最初資本只有1元，300年可達2097152元;而經濟增長300年只能翻8.6番，按9番計算只達到512倍。經濟增長最初有100元，300年只能達到51200元。這種結果可能嗎?顯然皮凱蒂的證明實際上在現實生活中是不存在的，只是他隨意的想當然。 換個視角考慮問題，皮凱蒂所做的這些數據統計工作實際上只是用了300年數據進一步證明了馬克思在《資本論》中關於資本主義積累的有關論斷——隨著資本積累的發展，在一極是財富的積累，同時在另一極是貧困的積累，貧富差距將不斷擴大。 二、馬克思運用邏輯的分析找到了解決資本主義收入嚴重不平等的根本辦法 馬克思在《資本論》第1卷第23章研究了資本主義積累所引起的資產階級的財富積累同無產階級的貧困積累之間的內在聯系和必然性。這一規律表明，隨著資本積累的發展，在一極是財富的積累，在另一極是貧困、勞動折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累。它揭示了資本財富的增長同無產階級狀況惡化之間的對抗性矛盾，即資本主義生產關系的對抗性矛盾。 在剩餘價值規律的作用下，資本家為了得到更多的剩餘價值，必然會不斷地進行積累，將剩餘價值的一部分轉化為資本，實行擴大再生產。一方面，由於資本擴大是通過資本積聚和資本集中兩種形式實現的，因此，資本擴大的過程也就是日益增多的社會財富愈來愈集中到少數大資本家手中的過程。另一方面，在資本擴大過程中，資本有機構成和勞動生產率不斷提高，同樣的勞動力可以推動越來越多的生產資料，因此，生產資料和勞動生產率必然會比勞動人口增長得更快。這一現象在資本主義制度下表現為工人人口的增長總是比資本對勞動力的需要增長得快。所以，資本積累的過程，就是「機器排斥工人」的過程，是產業後備軍形成和擴大的過程。馬克思說：「資本主義積累不斷地並且同它的能力和規模成比例地生產出相對的，即超過資本增殖的平均需要的，因而是過剩的或追加的工人人口。」相對過剩人口又反過來成為資本主義積累的手段，成為資本主義生產方式存在和發展的一個必要條件。因為這種過剩人口形成了一支龐大的產業後備軍，可以隨時根據資本增殖的需要，提供可供剝削的勞動力，同時資本家又可以利用相對過剩人口進一步加強對在職工人的剝削。相對過剩人口的增加又必然導致在職工人的過度勞動，進而加劇工人的失業和貧困。 在資本主義社會，一方面是資產階級財富的積累，另一方面是無產階級貧困的積累，這是資本積累直接造成的兩個後果。馬克思把這兩者的關系概括為：「社會的財富即執行職能的資本越大，它的增長的規模和能力越大，從而無產階級的絕對數量和他們的勞動生產力越大，產業後備軍也就越大。可供支配的勞動力同資本的膨脹力一樣，是由同一些原因發展起來的。因此，產業後備軍的相對量和財富的力量一同增長。但是同現役勞動軍相比，這種後備軍越大，常備的過剩人口也就越多，他們的貧困同他們所受的勞動折磨成反比。最後，工人階級中貧苦階層和產業後備軍越大，官方認為需要救濟的貧民也就越多。這就是資本主義積累的絕對的、一般的規律。」這一規律表明：資本主義的社會財富即職能資本越大，社會勞動生產力越發展，產業後備軍就越多;產業後備軍越大，經常失業的人口也就越多;失業人口越多，工人階級就越貧困。其結果必然是貧富差距的擴大。皮凱蒂所說貧富差距一定會被拉得特別大，最後讓民主社會無法正常運轉。這個結論實際上只是論證了馬克思早就提出的資本主義社會發展必然趨勢。 皮凱蒂指出，財富集中化增長現象不僅不可避免，而且影響重大。皮凱蒂認為福利社會其實解決不了問題：無論是教育、醫保，還是所得稅，都不能有效地解決資本在社會中分配相當不均的問題。皮凱蒂感到當今社會可能正在進入一個財富集中的時期，貧富進一步分化。經濟增長疲軟，而資本的所有者將獲得越來越大的收入份額，並通過再投資不斷累積。最終，這種格局再加上繼承的因素，將造成一個悠閑的資本家階級，相比之下，中低收入階層辛辛苦苦卻依然生活艱難。皮凱蒂認為只有通過大規模的「劫富濟貧」的稅收政策才能解決現有資本主義制度貧富兩極分化不斷加劇的社會矛盾和危機。為此，他在書中提出了應進一步對全球資本徵稅(對於巨富們的年征稅率從0.1%到10%不等)。他還建議對收入超過50萬美元左右的人徵收80%的所得稅。 在筆者看來，皮凱蒂不是馬克思主義的革命者，皮凱蒂實際只是重復了當年小資產階級社會主義者普魯東所提出的保持資本主義生產、改變資本主義分配方式的設想。實際上，資本的收益率之所以高於收入增長率，根本原因在於資本主義的生產關系。而皮凱蒂只是停留在分配領域，未能深入到生產過程之中，揭示這種不平等的內在根源。從這個意義上來講，馬克思的判斷，即「資本的限制就是資本本身」仍然是正確的、持之有效的。問題是皮凱蒂提出的向最有錢的那群人課征80%的稅金在資本主義的政治環境下，這是可能的嗎?實際上皮凱蒂的對策絕對是一種空想。皮凱蒂在上海演講時提到「沒有體溫計就無法讓發熱的人降溫」。皮凱蒂認為，稅收便是「體溫計」，它除了擁有籌資和再分配的作用，還能使收入和資產透明化、公開化。皮凱蒂的這種比喻顯然是不妥當的。體溫計決不能發揮降溫的作用，體溫計只是一種測量體溫的儀器，同樣，稅收也無法做到使收入和資產透明化、公開化。由此可以看到，皮凱蒂縮小貧富差距的對策實際上是多麼的幼稚，而且更多的是一種隨心所欲的想當然。 馬克思運用邏輯的分析方法找到了解決資本主義收入嚴重不平等的根本辦法。馬克思通過對資本主義的研究認識到：資本主義生產方式是在剝奪小私有制生產方式基礎上發展起來的。隨著資本主義生產方式的確立，社會經濟條件也發生了根本的變化，這時，剝奪的對象已不再是個體私有者，而是大資本對小資本的剝奪，即「一個資本家打倒許多資本家」的剝奪過程。這種剝奪首先是通過資本集中實現的。在資本積累的過程中，資本家之間進行著激烈的競爭，大資本打倒小資本，吞並或控制了小資本，從而使資本越來越集中在少數大資本家手中。 隨著資本集中的發展，社會生產力也有了迅速的發展，生產的社會化程度越來越高。一方面，隨著科學日益被自覺地運用於生產技術上，生產規模不斷得到擴大和發展，勞動資料日益轉化為必須要由許多人共同使用，生產過程也成了許多人共同進行的社會化的過程，勞動產品也成了許多人共同勞動的結果。另一方面，隨著社會分工的進一步發展，生產越來越成為專業化的生產，社會生產的各部門、各企業之間的相互依賴、相互聯系日益增強。生產規模的擴大和社會分工的發展，使生產的社會化程度日益提高。生產的社會化必然要求在生產關繫上實現對生產資料的社會共同佔有。但是，在資本集中過程中，生產資料越來越集中在少數資本家手中，資本主義生產資料私有制決定了資本家生產的目的就是追求剩餘價值，為此，哪個部門利潤高就將資本投放到哪個部門，從而破壞了社會生產的按比例進行;為了更多的剩餘價值，資本家總是盡可能壓低工人的工資，從而又引起有支付能力的需求同生產不斷擴大的矛盾。這表明資本主義生產資料私有制同生產社會化的發展越來越不相適應，資本主義生產關系越來越成為生產力發展的桎梏。 資本積累的過程表明，資本主義的發展必然導致資本主義基本矛盾的尖銳化，從而為它自身的滅亡准備了物質條件。「生產資料的集中和勞動的社會化，達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鍾就要響了。剝奪者就要被剝奪了。」資本主義私有制必然被社會主義公有制所代替，這就是資本主義積累的歷史趨勢。 正如馬克思所說的：「從資本主義生產方式產生的資本主義佔有方式，從而資本主義的私有制，是對個人的、以自己勞動為基礎的私有制的第一個否定。但資本主義生產由於自然過程的必然性，造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時代成就的基礎上，也就是說，在協作和對土地及靠勞動本身生產的生產資料的共同佔有的基礎上，重新建立個人所有制。」通過無產階級的革命，消滅資本主義私有制，建立社會主義公有制，則是這一歷史趨勢發展的不可逆轉的結果。 當然皮凱蒂對當代資本主義收入嚴重不平等的批判還是有一定現實價值的，至少使人們認識到資本主義不是十全十美的，促使人們思考如何選擇未來：一個是通過無產階級革命拋棄資本主義經濟制度，用社會主義公有製取代資本主義私有制;另一個是通過改良，對資本主義進行修正，通過福利國家道路約束資本和市場，減少資本主義市場經濟對社會的沖擊，緩解社會矛盾和對立。這是一個站在不同的階級角度、不同的階級立場必然會採取的兩種不同的做法。歷史會做出正確的抉擇。