『壹』 鬥智斗勇是什麼意思
鬥智斗勇【拼音】dòu zhì dòu yǒng鬥智斗勇：較量智力和勇氣。
【釋義】斗：較量。智：智力、智謀。勇：勇氣。鬥智：較量智力或較量智謀。斗勇：較量勇氣。
鬥智斗勇造句：
(1)不必再有絲毫猶豫，競爭既搏命，更是鬥智斗勇。倘若連這點勇氣都沒有，談何在商場立腳，超越置地？
(2)遇到壞人要和他鬥智斗勇，哀求是沒有用的。
(3)楊子榮隻身闖進如龍潭虎穴般的威虎山，和土匪鬥智斗勇，最後在小分隊的配合下，取得了勝利。
(4)楊子榮隻身敢闖威虎山，和土匪頭子座山雕鬥智斗勇，真是渾身是膽。
(5)人生處處就是考場，今日各為高考忙。鬥智斗勇齊亮相，得失成敗走一場。人生寒暑閱兵場，生活答捲袖裡藏。考場瀟灑不虛枉，多年以後話滄桑！祝高考成功！
『貳』 鬥智斗勇的意思是什麼具體意思！！！謝謝。。
上面的答案不對，答所非問。
意思應該是，在智謀（聰明才智）和勇敢上進行比斗。
『叄』 「鬥智斗勇」下一句怎麼接
一決高下。
『肆』 極品女友說，和我戀愛要鬥智斗勇什麼意思
意思是你和她戀愛要做好充分准備，她會在戀愛過程中考驗你。
請採納。
『伍』 有哪些古代人鬥智斗勇的小故事
南宋的 秦檜是著名的大奸臣，他以莫須有的罪名害死民族英雄岳飛。秦檜很注
重權術的運用。例少：有一天，他的妻子入宮，聽顯仁太後說這幾天太子魚
很少，秦妻就說自己家很多，要奉獻一百條。秦妻回到家中，准備獻魚，秦
檜知道的，馬上制止，又與謀士反復稍量，決定送去一百尾與太子魚相似的
青魚。顯仁太畫收到魚後，說：「我說這婆子粗俗，果然少此。」秦檜此處
就是用了「詭道」。他考慮，若太豁得助他家的太子魚比皇宮還多，必懷疑
他專權，因此送上青魚。
清朝時，道光皇帝要選太子，當時最有希望的是奕詝、奕詝。道光帝比
較喜歡奕詝，但奕詝是長子。在一次狩獵時，奕詝的老師杜受田面授機宜，
不讓奕詝射獵，當皇帝問時，就以正是春天，一切動物都在生育的時候，自
己不忍心傷害生命，破壞大自然，並且不願以弓馬與弟弟們爭高低，這番話
使道光認為奕詝有人君風度。當道光召奕詝，奕詝面試時，奕詝的老師卓秉
恬要奕詝盡量表現自己的才華，而奕詝的老師杜受田卻要奕詝伏地痛哭，以
表忠孝。奕詝滔滔不絕，口才雖好，但顯得鋒芒過露，不夠穩撞，而奕詝以
仁孝俱全，使道光感動不已，結果奕詝被立為太子。
這是兩師傅之間的鬥智。
清代君臣鬥智
在清代乾隆年間有個劉墉劉石庵，這個人當過左都御史，右都御史，漢中堂文華殿大學士，您瞧他就有學問。那位說：「你甭說了，我知道。劉墉不就是劉羅鍋兒嗎？」您這一說可就錯了，這劉墉並非是羅鍋兒。因為清朝的制度是六根不全的人不能當官，他那麼大的官兒，哪能是羅鍋兒呀！
那麼，為什麼都管他叫劉羅鍋兒呢？因為皇上封他為羅鍋兒。封官有封羅鍋兒的嗎？也不是真正封的，是他跟皇上討的。你說了半天，到底是怎麼回事呢？因為劉墉念書念得有點水蛇腰，有一天他上殿見皇上，在品級台上一跪，皇上一瞧，順嘴說了一句：「劉墉，你這么一跪著，不就成了羅鍋兒了嗎？」劉墉磕頭：「謝主隆恩。」「你謝什麼恩哪？」「謝萬歲封我為羅鍋兒。」皇上說：「封你羅鍋兒有什麼用？」「有用，臣我每年多關兩萬兩銀子的傣祿。」這是怎麼回事呢？清代有規矩，皇上親口封誰一個字，誰每年多關一萬兩銀子。劉墉那時候沒人能趕上：光緒年間西太後那時候，上年歲的人趕上了。聽說西太後每年要拿十六萬兩胭粉銀。那麼多銀子的粉，還不把人埋起來？沒辦法，這是清代的制度，已經封她十六個字了，就是「慈禧端佑康頤昭豫庄誠壽恭欽獻崇熙」，一個字一萬，十六個字，十六萬兩銀子。
劉墉有「羅鍋兒」這兩個字，每年也能多得兩萬兩銀子，皇上一聽是這么回事情啊，心說：我有錢也犯不上這么花呀！皇上要跟他爭辯：「劉墉，朕並非封你羅鍋兒，我就這么一比方，說著玩兒。」劉墉說：「萬歲，君無戲言，您說的話不能不算，如果這句不算，以後您說的話全不算。」皇上說，「算！」你想皇上說了話不算，那不就反了嗎！算是算了，皇上每年得多花兩萬兩銀子，心裡挺別扭。可巧這時候是個熱天，下午皇上要到北海納涼——就是現在供人游覽的北海公園，那時候是皇家的禁地——皇上上哪兒去都帶著劉墉，因為他有學問，問一答十，對答如流。到了北海，皇上就在游瀾堂長廊子底下涼快，望著太液池澄清的碧水，又回頭一看劉墉，想起早晨這兩萬兩銀子的事來了。心說：無論如何也得想個辦法，把羅鍋兒這倆字取消，不然，一年兩萬，十年二十萬，他要活百八十歲，我得花多少錢哪！回頭就叫劉墉：「劉墉。」「臣在。」「君叫臣死，臣要是不死是為什麼？」劉墉說：「那為不忠。」「父要子亡，子要是不亡呢？」「那為不孝。」「既然如此，我是君，你是臣，我叫你死，你死去吧！」
你說這怎麼辦？那時候叫你死你要是不死，那歸抗旨不遵，是死罪；你要遵旨，也活不了。劉墉真有兩下子，眼珠一轉說，「臣，候旨。」皇上說：「你候什麼旨？我叫你死，你就死去得啦！」劉墉說：「萬歲，您說讓我死了，您還沒說讓我怎麼死呢！」——他讓皇上給出主意。
皇上一想：既然叫你死了，出主意就出主意，說，「前面就是太液池，一丈多深的水哪，跳下去就死了，你跳下去吧！」「臣領旨！」劉墉說完這句話，就奔太液池去了，皇上瞧著，心說：你要真跳下去。我趕緊派人打撈上來，我就說：朕傳旨叫你死，你沒死了，這就是抗旨，得了，現在你也甭死了，乾脆把「羅鍋兒」倆字取消吧！劉墉心裡明白皇上的心眼兒：得，兩萬銀子沒了。慢慢地朝太液池那邊磨蹭，干嗎呀？他這兒想主意哪。
劉墉到了太液池邊沒有跳，直眉瞪跟地沖池水鞠了三躬，他又回來了。來到皇上跟前說：「臣劉墉交旨。」皇上差點兒把鼻子氣歪了。「你交什麼旨啊？我讓你死，死了才算交旨哪，沒往水裡跳，你又回來了，這怎麼算交旨呢？」「萬歲！」劉墉說，「臣我剛要跳，水裡有一個人把我給攔住了，跟我說了兩句話，讓我來問問您，問完了我再跳去。」
皇上直奇怪，說：「水裡會有一個人？是誰呀？」劉墉說：「是屈原。」——這屈原是列國時候的人，他是楚國大夫，讓無道昏君逼迫得跳淚羅江死了。乾隆當然知道這件事情。他說：「屈原跟你說什麼來著？」「他跟臣說了這么兩句話：『我遇昏君該當死；爾逢明主應當回。』屈原遇見無道昏君，逼得他跳水死了，說我劉墉遇到您是位明主，我不應當死，我還是應當回來。我主萬歲，臣我還死不死啦？」
皇上說：「……那你就別死了！」我叫你死了，我成昏君啦！好，你活著氣我吧！皇上心裡想：嘿！為了羅鍋兒兩個字，每年花兩萬兩銀子，我還差點兒落個昏君，一定得想個辦法，把這兩萬兩銀子取消。
皇上從漪瀾堂上龍舟渡到了對面五龍亭，看過了小西天，然後到萬佛樓上進御膳。一進門，看見院子里擺著兩桶馬藺，皇上心裡一動，想拿這個找劉墉的毛病，用手一指：「劉愛卿，這兩桶是什麼草？」劉墉要是順口搭音一說是「馬藺」，皇上就找上碴兒了：什麼叫馬藺哪？做這么大的官，說話這么俗氣，降級罰俸，先把羅鍋兒倆字取消，兩萬兩銀子又吹了。劉墉也機靈，用手指著一桶馬藺說：「萬歲若問，此乃一桶萬年青，冬夏老是那個顏色。」「卿家，何為一桶萬年青？」劉墉說：「我主大清江山一統，這就叫一桶（統）萬年青。」
皇上一聽這句話就高興，這馬屁把他拍舒服了。皇上說：「好！」一伸大拇指——皇上的大拇指上戴著一個扳指，這是西洋進貢來的，價值連城。這個扳指是真綠，比如說，桌子上鋪著一塊紅氈子，把扳指摘下來放在上面，這氈子能變成綠的！這么說吧，皇上戴著這個扳指站在北京前門樓子上，一挑大拇指，能綠到上海去。也沒那麼綠！反正是夠綠的就是了。
皇上說：「好個一統萬年青！劉墉，朕當賞你一個扳指戴。」皇上說著，把扳指摘下來就給劉墉，其實皇上哪兒那麼好心眼兒，他是拿這扳指找碴兒。劉墉要是接過來順手一戴，就有欺君之罪——我是君，你是臣，我的東西剛摘下來，你就戴上？欺君之罪！雖然不殺，羅鍋兒倆字也得取消——劉墉也明白呀，他說：「臣謝主隆恩。」「甭謝恩了，你戴上吧！」
劉墉說：「臣我不敢戴。」皇上說：「不戴！你是不要啊？」君臣鬥智嘛，你要是說不要，打你個抗旨不遵，兩萬兩銀子還得沒了。劉墉也說得好：「萬歲既賞給為臣，為臣焉敢不要。」「要，你不戴上？」「戴上，我為欺君之罪；可是不要又為抗旨不遵。」皇上心說：他比我還明白！「那你怎麼著好哪？」「萬歲賜與為臣的扳指，臣我不敢戴，我交給我手下的從人，捧回原籍山東省青州府諸城縣，供在我們祖先堂內。」
皇上一聽：得！這扳指完啦！沒法子，往裡走吧！一進佛殿，正面供著一尊佛像，就是那個大肚子彌陀佛。皇上心裡頭一動，用手一指這佛像：「劉愛卿，上面供著這尊是什麼佛？」劉墉要是順嘴說是大肚子彌陀佛，皇上就算找著碴兒啦！佛爺就佛爺得了，干嗎還大肚子？做這么大的官，說話這么俗氣，降級罰俸，「羅鍋兒」倆字取消，兩萬兩銀子不給了，乾脆扳指也拿回來吧！得！這下子全完了！
劉墉心裡有數，趕緊回答：「萬歲若問，此乃一尊喜佛像。」這話說得對，彌陀佛那個像老是那麼笑眯眯的。皇上一聽他說的這詞兒好，又問了一句：「為何他見朕笑？」「此乃佛見佛笑。」這馬屁一拍就把皇上拍喜歡了，怎麼呢？在清代時候，皇上都稱佛爺，康熙佛爺、乾隆佛爺，一直到光緒年間，西太後還稱西佛爺哪！這是他說乾隆也是佛爺，供著的佛像也是佛爺，佛爺見佛爺笑，他那兒接駕歡迎你哪。那皇上還不高興嘛！「好！好一個佛見佛笑，好！」皇上一挑大拇指：「喲！扳指沒啦！那什麼……劉愛卿，朕當賞你一個馬褂穿。」八團龍的馬褂現打身上脫下來，就遞給劉墉了，劉墉還是「捧回山東供在祖先堂內」。
劉墉剛把馬褂收下，皇上真夠損的，往旁邊一斜身，讓劉墉跟那個佛像對了面啦，皇上用手一指：「劉愛卿，為何他見你也笑？」
這回可麻煩了。劉墉隨口再一答「佛見佛笑」，啊！你也成皇上啦？欺君之罪，東西都收回來，推出午門開刀問斬，連「羅鍋兒」倆字都甭取消了，人都死了，當然也就不給錢了。劉墉眼珠一轉，趕緊回答：「萬歲，他笑為臣不修道。他見您笑，是佛爺見佛爺笑，接駕哪；他見我笑，他說人家是皇上，你在旁邊算干嗎的！難道說你不害羞嗎？他笑為臣不修道，就是他在那兒嘲笑我哪。」
皇上一聽：好哇！只顧他嘲笑你了，我這扳指沒回來，馬褂又進去了。往裡走吧！
皇上要到萬佛樓上進御膳，剛一邁步上樓梯，劉墉說：「萬歲上樓，臣念句吉祥話兒：念您步步登高。」皇上一聽，你還繞惑我哪！「好！好一個步步登高，劉墉，朕當賞你個夾袍穿。」當時把夾袍脫下來遞給劉墉了。劉墉還是「捧回山東原籍，供在祖先堂內」一一把夾袍也收下了。
皇上到樓上沒吃飯，繞了個彎兒又下來了，來到樓梯這兒不往下走。回頭問劉墉：「劉愛卿，現在朕下樓，你再給我念句吉祥話兒。」
這回可麻煩了，上樓你念「步步登高」，下樓你怎麼說啊？「步步登矮」、「步步落空」、「步步下溜」，「一步不如一步」，說哪句也活不了，劉墉腦筋也真快，「是，念您『後背倒比前背高』。」皇上高興了：「哎呀！現在我就是皇上，我的後輩兒孫比我還要高！」其實皇上想錯了，劉墉沒說皇上的後輩兒孫比他高，是說皇上下樓的時候，他的後背比前背高。那意思就是這「羅鍋兒」呀，你也有那麼點兒啦！皇上沒明白這意思，還高興哪。「好！好一個後輩倒比前輩高！劉愛卿，朕當賞你一個小褂兒穿。」把小褂兒脫下來給他了。等給完這小褂兒，乾隆也後悔了，怎麼？皇上光著膀子啦！
『陸』 君子如何與小人鬥智斗勇
雖然君子認為與小人過招沒什麼意思，但小人不這么看，他們覺得與君子過招很有意思。因此，在「君子斗不過小人」的歷史與現實大戲中，我們彷彿總是看到小人在唱主角，而且總是在躍躍欲試的興奮中開場，又在洋洋得意的勝利中結局。既然如此，我們也就必須直面小人，與他們鬥智斗勇，還君子在整個社會中的主角地位，還君子如何斗小人如何勝小人的本來面目。要勝過小人，就別讓小人惦記你。有一句俗話，叫「不怕賊偷，就怕賊惦記」。小人也一樣，如果小人要是惦記上了你的某種東西，他就會想方設法要把那個東西搞到手，你再多的防範也無濟於事。那怎麼辦呢？一方面，我們要把君子真正做好，讓小人對你無從下手，看到你只有崇尚只有欽佩只有敬畏，從而不再想你念你窺探你，不再打你的主意，從此河水不犯井水；另一方面，如果小人賊心不死，硬要死皮賴臉糾纏上你，並且鐵了心想要從你那兒弄到他想要的東西，那你只有強悍起來，不再害怕我們曾經害怕過的一切，站在道義的制高點上，以比小人更明確、更響亮、更有力、更有效的方式迎頭痛擊，把小人打疼打軟打垮打服，並在人格上昭示出高貴和低賤的界限，從而讓小人在領略君子溫文爾雅的同時，也領略一下君子的錚錚鐵骨：我們死都不怕，還怕小人么？經驗證明，面對小人，有時越是退讓麻煩越多。一個人如果這樣兩方面立威，小人就不想和不敢惦記你了。 要勝過小人，就別讓小人仇恨你。有一句俗話，叫「寧可得罪君子，也不要得罪小人」。得罪君子，無傷大雅，因為君子胸懷寬廣，得罪了他也不會斤斤計較，賠個禮道個歉甚或招個手示個意就沒事了。但是小人不一樣，他會耿耿於懷，長久記恨，甚至會天天在心裡把你的「得罪」放大，把自己的仇恨加深，如果某天小人得志，說不定會做出什麼極端的事情來。因為小人不講人格尊嚴，傷害你可以不擇手段，而且往往會破罐子破摔，根本沒法自行和相互了結恩怨。因此，為了不至於玉石俱焚，我們平時最好不要去招惹小人，不要得罪小人，更不要像小人那樣為了一點無關緊要的蠅頭小利與小人爭輸贏。你不與他爭辯，倒可以大事化小，小事化了；你與他爭辯，倒中了他的奸計。因此，對付小人不必「打得贏就打，打不贏就走」，就是打得贏也可以走，不要白白浪費精力。離小人遠一點，是非和麻煩就會少一點，當然，見了面也不要忘了禮貌地打個招呼。這樣，小人想恨你也恨不起來，想跟你斗也沒興趣沒味道了。要勝過小人，就別讓小人喜歡你。有句俗話，叫「近朱者赤，近墨者黑」。小人有個特點，因為本質上外強中干，所以特別喜歡「交朋友」，以求得自己內心的「強大」和外在的「力量」，而且貌似前呼後擁、左右逢源。因此，如果你不想蛻變成小人不想做小人，就千萬不要被表面現象迷惑，千萬不要被小人的利益誘惑，千萬不要與小人打得火熱。否則，小人就會「愛你沒商量」。因為小人的聽覺視覺嗅覺都特別靈敏，只要你對他的言行有所好感有所欣賞，哪怕只是一點點，他就會看上你喜歡上你，就會被他納入「潛在」的「發展對象」，並窮其一切可能和技巧把你拉入他的「團隊」。小人見錢眼開，見利忘義，你要是與他有利益上的瓜葛，他就會像蒼蠅一樣叮著你，到時候你甩都甩不掉；小人口蜜腹劍，無情無義，你要是與他親密如友，他翻臉了比翻書還快，到時候你措手不及，後悔不迭；小人長袖善舞，搞小圈子，你要是靠他獲取小集團利益，他就會要你加倍「吐出來」……從這層意義上說，小人最隱秘的土壤，其實在我們每個人的內心，即便是吃夠了小人苦頭的人，一不留神也會在自己的心中為小人挪出空地，為自己滑向小人預留暗道。這樣看來，要想讓小人不喜歡你，你首先得心裡有桿秤，首先得不向小人暗送秋波才好。「君子斗不過小人」是一個復雜的社會歷史文化現象。但現實生活中絕大多數人的人生目標還是向著君子的。人人皆可為君子。君子越多，風氣越正，社會越好。
『柒』 鬥智斗勇是什麼意思
戚繼光智斬河野滿 明朝嘉靖年間，常有外國海盜結伙到我國沿海一帶騷擾，鬧得當地村民百姓流離失所，無法安生。 那一年，戚繼光將軍來到福建的福清縣，決心掃平這一帶倭寇，為百姓除害。戚將軍帶來的人馬不多，就張貼告示，招募新兵。老百姓聽說打倭寇，都爭先恐後報名參軍。他一下子就招了好幾千新兵。 新招來的士兵不會打仗，戚繼光就在山下設立練武場，親自教他們舞槍弄刀，操練陣法，。那地方四面環山，山上有許多猴子。猴子看見新兵操練，覺得挺新鮮的，都躲在石縫里觀看。看著看著，它們也學習士兵的樣子，撿起柘樹枝當作刀槍，隨著操練哨聲，士兵出槍，它們也出『槍』；士兵劈刀，它們也劈『刀』。那樣子可滑稽了，逗得新兵們忍不住嘻嘻哈哈笑出聲來，大夥一笑，隊伍就亂了套了。 戚將軍見此情景很是生氣。他沉吟片刻，下令當地獵人，在三天之內把山上的猴子統統活捉起來，但不準殺死。獵人們接了命令，連夜上山，辛苦了三天三夜，果然把四周山上的野猴子都捉來了。數一數，大概有兩三百隻。 獵人押著猴子，來見戚將軍，問道：「將軍，怎麼治猴子的罪?是殺頭呢?還是剝皮?」 戚將軍笑了笑，轉臉問新兵們：「你們中間誰會耍猴戲?請站出來。」 新兵們都是當地的百姓，干哪一行的都有，所以一下子就站出來十幾個。戚將軍把他們叫到一邊，如此這般地吩咐了一番。那十幾個士兵聽了戚將軍的吩咐，就把猴籠裝上馬，拉走了。 這邊，戚將軍繼續操練新兵，幾個月後，新兵們的武藝便非同一般了。戚將軍就帶領他們，浩浩盪盪殺奔倭寇大營。 倭寇的頭子叫河野滿，是個殺人不眨眼的魔王。他早就聽說戚繼光武藝高強，用兵如神。但他仗著自己的人馬比戚繼光的人馬多一倍，想和戚繼光決一勝負。 這一天，戚繼光的大軍來到倭寇營前，雙方擺開陣勢。河野滿親自出馬，氣勢洶洶地點名要戚繼光出馬交戰。他的話音剛落，戚家軍中就)中出一員白袍小將。他和河野滿戰了十幾個回合，招架不住，回馬便走。戚家軍也隨著向後撤退。河野滿得意洋洋，立刻率領人馬乘勝追擊，一直追到天黑，雙方才就地安下營寨。 第二天，戚家軍中出戰的是一員黃袍老將，他與河野滿也打了十幾個回合就招架不住了。於是戚家軍又連連後退。倭寇又追了十幾里。 第三天，河野滿出馬挑戰，這回戚將軍親自出馬，誰知河野滿竟然這般厲害，戚繼光與他戰了三四十個回合，也漸感體力不濟，只好掉轉馬頭，帶領戚家軍撤退。河野滿便率領倭 ……
『捌』 和「鬥智斗勇」意思相近的成語有哪些
棋逢對手[ qí féng ì shǒu ]：逢：相遇。下棋遇到對手。比喻爭斗的雙方本領不相上下。
難分伯仲[ nán fēn bó zhòng ]：比喻人或事物不相上下。
智勇雙全[ zhì yǒng shuāng quán ]：又有智謀，又很勇敢。
智勇兼資[ zhì yǒng jiān zī ] ：智：智慧、智謀；勇：勇氣、勇敢；資：天賦、天資。又有智謀，又很勇敢。
智勇雙全[ zhì yǒng shuāng quán ] ：又有智謀，又很勇敢。
『玖』 鬥智斗勇的近義詞
鬥智斗勇的近義詞為：鬥智鬥力
『拾』 兩個人玩來玩去不如真誠相待！鬥智斗勇的有啥意思！
是的，所以首先要自己先行動讓對方看到你的真誠對待