1. 什麼是實體問題
亞里士多德（Aristoteles）的「實體」概念，在希臘原文是：ousia ，按照德國學者斐爾特（W. Viertel）的意見，「『ousia』一詞眾所周知地具有兩個意義，而且在柏拉圖（Platon）時就已經這樣使用了。Ousia的一個意義是指那能力（das Vermögen）、全部的擁有（Hab und Gut）以及那在場（das Anwesen亦可直接引申出『存在』的意義。）；ousia的另一個意義就是那在場者（das Anwesende）、那存在者（das Seiende）。」<1>(p.87) 但是，依照中國學者陳康先生的看法，「作為『實體』講的『ousia』是亞里士多德的；柏拉圖用來標明『相』<1> 的ontoos on（（諸）存在（者）的存在，即：being of beings），和亞里士多德的術語ousia頗為相當，二者都是指真正的存在。」<3>(294頁) 由此，我們至少可以明白無誤地確定一點，即ousia與存在緊密相關，甚至它自身指的就是「真正的存在」。那麼，什麼是存在，以及什麼是真正的存在？（也許這樣提問，在哲學上並不一定正確，不過我們是在哲學史的框架內發問的。）伴隨著後人對這個問題的不同理解、不同回答，便有了對ousia這個術語的不同翻譯。英譯沿襲拉丁文的翻譯，確定ousia具有兩個意義，即substance和essence 。很明顯substance是亞里士多德的術語ousia才具有的，因為亞氏指的正是最後在下的基體或者說「托子」，故中譯的「實體」（苗力田<2>等等）或「本體」（吳壽彭、汪子嵩等等）就是由此而來。而陳康是從第二個意義上來理解與翻譯ousia ，把它譯做「本質」，<3> 我分析陳康的意圖是著重在亞氏同柏拉圖思想學說的聯系方面，因為被解釋為本質的ousia，無論對柏拉圖、還是亞氏皆可以被容納。不過，考慮到我們是在翻譯亞氏的術語，以及考慮到這個術語與後世哲學史發展的聯系，所以，我們還是傾向於英譯的substance及其中譯的「實體」。
2. 有哪些植物人工接種可侵染蠶豆萎蔫病毒1號病毒病
已報道蠶豆萎蔫病毒可以侵染44科186屬328種植物。如Aethionema.arabicem、歐洲筋骨草Ajuga.genevensis、匍匐筋骨草Ajuga.reptens、葯用蒜芥Alliaria.officinalis、心葉假面花Alonsna.warscewiczii、Amaranthus.flavus、反枝莧Amaranthus.retroflexus、牛舌草Anchusa.italica、刺甘菊Anthemis.arvensis、金魚草Antirrhinum.majus、白薊罌粟Argemone.alba、Ballota.nigra、四季海棠Begonia.semperflorens、甜菜Beta.vulgaris、Biscutella.lyreta、Blumenbachia.hieronymi、屈曲花葉短毛菊Brachycome.iberidifolia、小白菜Brassica.chinensis、油菜Brassica.campestris、歐洲油菜Brassica.napus、蕪菁Brassica.rapa、Browallia.grandiflora、Cajophora.lateritia、Cakile.maritime、Calceolaria.chelidonioides、Calendrinia.ciliana、Calendrinia.umbellate、金盞花Calenla.officinalis、風鈴草Campanula.medium、Campanula.pyramidalis、Campanula.trachelium、薺菜Capsella.bursa-pastoris、甜椒Capsicum.annuum、辣椒Capsicum.frutescens、美國木豆樹Catalpa.bignonioides、Celsia.arcturus、Centaurea.canariensis、Centaurea.webbiana、Cerinthe.minor、藜Chenopodium.album、莧色藜Chenopodium.amaranticolor、Chenopodium.giganteum、大葉藜Chenopodium.hybrim、昆諾藜Chenopodium.quinoa、紅葉藜Chenopodium.rubrum、市藜Chenopodium.urbicum、鷹嘴豆Cicer.arietinum、電燈花Cobaea.scandens、Collomia.grandiflora、墨西哥鴨跖草Commelina.coelestis、多花狗木Cornus.florida、黃瓜Cucumis.sativus、瓜爾豆Cyamopsis.tetragonoloba、洋薊Cynara.scolymus、白花曼陀羅Datura.metel、曼陀羅Datura.stramonium、胡蘿卜Daucus.carota、洋翠雀Delphinium.ajacis、常夏石竹Dianthus.plumaris、滇禿瘡花Dicranostigma.franchetianum、Digitalis.ferruginea、銹毛地黃Digitalis.lanata、毛地黃Digitalis.purpurea、藍薊Echium.vulgaris、田刺芹Eryngium.campestre、Eryngium.perovskianum、黃白糖芥Erysimum.heliveticum、阿富汗糖芥Erysimum.perofskianum、孛艾大戟Euphorbia.peplus、Exochorda.grandiflira、Fedia.cornucopiae、Felicia.tenella、Froelichia.floridana、紅黃鼬瓣花Galeopsis.ladanum、Galeopsis.ochroleuca、Galvezia.speciosa、龍膽屬Gentiana.spp.、Gilia.achillaeifolia、頭花吉莉草Gilia.capitata、三色吉莉草Gilia.tricolor、雜種唐菖蒲Gladiolus.hybris、大豆Glycine.max、千日紅Gomphrena.globosa、太平洋絲石竹Gypsophila.pacifica、Hablitzia.tammoides、Hebenstreitia.dentate、堆心菊Helenium.autummale、賽菊芋Heliopsis.helianthoides、Hunnemannia.fumariifolia、屈曲花Iberis.amara、傘形屈曲花Iberis.umbellate、鳳仙花Impatiens.balsamina、鳶尾屬Iris.sp.、萵苣Lactuca.sativa、Lallemantia.peltata、香豌豆Lathyrus.odoratus、Legousia.speculum-veneris、歐洲益母草Leonurus.cardiaca、百合屬Lilium.sp.、深波葉補血草Limomium.sinuatum、高山柳穿魚Linaria.alpina、柳穿魚Linaria.vulgaris、Linthospermum.officinale、Loasa.triphylla、Loasa.urens、Loasa.vulcanica、大藍半邊蓮Lobelia.siphilitica、一年生椴花Lunaria.annua、狹葉羽扇豆Lupinus.angustifolius、黃羽扇豆Lupinus.luteus、多葉羽扇豆Lupinus.polyphyllus、哈吉氏剪秋羅Lychnis.haageana、番茄Lycopersicon.esculentum、Malcomia.bicolor、紫羅蘭Matthiola.incana、Misopates.orontium、多花水仙Narcissus.tazetta、假酸漿Nicandra.physaloides、花煙草Nicotiana.alata、克里夫蘭煙Nicotiana.clevelandii、德伯內煙Nicotiana.debneyi、心葉煙Nicotiana.glutinosa、黃花煙草Nicotiana.rustica、毛葉煙Nicotiana.sylvestris、Nicotiana.edwardsonii、煙草Nicotiana.tabacum、羅勒Ocimum.basilicum、大翅薊Onoporm.acanythium、四葉酢漿草Oxalis.tetraphylla、虞美人Papaver.rhoeas、Paracaryum.coelestinum、Peltaria.alliacea、Penstemon.cobaea、歐芹Petroselinum.crispum、矮牽牛Petunia.hybrida、Phacelia.malvifolia、棉豆Phaseolus.lunatus、菜豆Phaseolus.vulgaris、洋酸漿Physalis.floridana、燈籠果Physalis.peruviana、豌豆Pisum.sativum、臭薺狀車前Plantago.coronopus、長葉車前Plantago.lanceolata、花蔥Polemonium.caeruleum、野毛茛Ranunculus.arvensis、黃木樨草Reseda.lutea、Rudbedckia.purpurea、鉀豬毛菜Salsola.kali、朱唇Salvia.coccinea、Salvia.hispanica、Salvia.spinosa、Saracha.elis、朱唇Scabiosa.atropurpureum、歐洲千里光Senecio.vulgaris、雪白麥瓶草Silene.alba、白芥Sinapis.alba、水蒜芥Sisymbrium.irio、茄Solanum.melongena、龍葵Solanum.nigrum、菠菜Spinacia.oleracea、一年生水蘇Stachys.annua、丁香Syringa.vulgaris、Tagetes.minuta、番杏Tetragonia.tetragonioides、Tetragonolobus.purpureus、林石蠶Teucrium.scorodonia、翼葉老鴉嘴Thunbergia.alata、澳洲藍飾帶花Trachymene.australis、寬葉油點草Tricytis.latifolia、埃及車軸草Trifolium.alexandrinum、紅車軸草Trifolium.pratense、地中海車軸草Trifolium.subterraneum、Trigonella.cretica、旱金蓮Tropaeolum.majus、小金蓮花Tropaeolum.minus、Verbascum.densiflorum、奧林匹斯毛蕊花Verbascum.olynpicum、抱莖毛蕊花Verbascum.phlomoides、加拿大美女櫻Verbena.canadensis、美女櫻Verbena.hybrida、濱海馬鞭草Verbena.litoralis、馬鞭草Verbena.officinalis、龍膽狀婆婆納Veronica.gentianoides、深紫花野豌豆Vicia.atropurpurea、Vicia.bithynica、德國野碗豆Vicia.metorum、蠶豆Vicia.faba、救荒野豌豆Vicia.sativa、紅小豆Vigna.angularis、黑綠豆Vigna.mungo、豇豆Vigna.unguiculata、Vinca.rosea、葡萄Vitis.vilifera、加拿大蒼耳Xanthium.orientale、Xanthium.sibricum、刺蒼耳Xanthiium.spinosum、一年生灰毛菊Xeranthemum.annuum、百日菊Zinnia.elegans。
3. 關於亞里士多德「實體」的問題
你說的是三段論
大前提：人是動物
小前提：李四是人
李四是一種叫人的動物
什麼是實體
古希臘哲學家亞里士多德首創的一個重要哲學概念，也是後來西方哲學史上許多哲學家使用的重要哲學范疇。又譯為本體。其含義一般是指能夠獨立存在的、作為一切屬性的基礎和萬物本原的東西。
實體范疇的起源 古希臘哲學以探討萬物本原為開端的。本原即某種獨立存在的東西，一切存在物都由它構成，最初都從其中產生，最後又復歸於它。它包含著實體范疇的萌芽。從泰利斯?到巴門尼德，人們對本原的認識經歷了從感性的具體上升到抽象的過程，開始是把水當作萬物的本原，最後得出一個最一般最抽象的概念「存在」。亞里士多德總結前人的成就，在《范疇篇》中，將「存在」分成作為「這個」的存在，以及作為數量、性質、關系、狀況、時間、地點等的存在，共10類。作為「這個」的存在名之為「實體」。它是其他幾類存在的基礎，其他幾類都只是它的「屬性」。這樣，從亞里士多德起，「實體」開始作為哲學范疇被使用
4. 哲學中的實體與實在到底是什麼意思
【實在】（Reality）這個概念源自柏拉圖，也可理解為是「真實」的。柏拉圖說理念的世界才是真實的存在，可感之物只是分有了理念，或者說是理念的摹本。當然，進入了近代之後，哲學家對何物是實在的看法存在了很大的不同，尤其是在所謂「唯物主義者」的眼中，實在不是什麼理念了，而是客觀事物。這一看法也符合自然科學的世界觀。
【實體】 （Substance）這個概念源自亞里士多德。這個概念更復雜一些，其原型是希臘語ousia，後被翻譯為英文Substance，可直觀的理解為「站在下面的支撐者」。因此近代以降的哲學家們把這個概念解釋為那些不依賴於他物而獨立存在的事物（斯賓諾莎、黑格爾對這個概念的詮釋又有不同），例如笛卡爾認為存在著兩種有限的實體：心靈與廣延。但問題是在亞里士多德那裡ousia的本意更接近於Essence，即【本質】。什麼是ousia呢？使得存在成為存在的那個東西。在最初，亞里士多德認為ousia就是個別事物（這即是為什麼中世紀的翻譯者會將ousia理解為Substance這樣一個概念），但後來他又認為質料、形式等也是ousia。總而言之，亞氏試圖尋找的是存在的本質。
那麼實體與實在的區別與聯系是什麼？可以這么理解，是實體一定是實在的，但實在的未必一定是實體。亞里士多德在提出實體這個范疇的同時，又相繼提出了其他九個范疇：數量、性質、關系、地點、時間、狀態、動作、所有、承受。亞里士多德的十范疇是對存在的可能方式的歸納，即凡是存在的（相對於非存在的）就可能有這樣十種類型的存在。也就是說這樣十個范疇的存在是真實的，不是派生的、不是非存在的。那麼實體不同於其他九個范疇，因而比如性質不是實體；但卻可以說性質是實在的。再比如笛卡爾那裡心靈與廣延是兩種實體，那麼自然它們又是兩種實在；而唯物主義者持有一種客觀實在論的觀點，但並不能說凡是客觀事物就都是實體。
在語詞的使用規則上，不嚴格的說，實在可以作為一個形容詞，但實體只能作為名詞而被使用。
5. 什麼花的英文是L開頭的
曼珠沙華，也就是舍子花：Lycoris radiate
還有薰衣草：Lavender
6. 拾音器用多少的電壓
電源電壓
直流穩壓電源DC 12V (9V-18V)
產品名稱：歐聲OUSIA拾音器 KO-220 監聽面積：100平方米 靈敏度：-30dB 外形尺寸：φ78mm*28mm 適用場所：公檢法審訊、信訪、會議、教室等場所
7. 城邦喪失了它容納群眾呼聲的寬宏性，公民會產生什麼傾向
城邦喪失了它容納群眾呼聲的寬宏性，公民就愈來愈傾向於自顧自樂。
一旦城邦喪失了它容納群眾呼聲的寬宏性，公民就愈來愈傾向於自顧自樂。埃斯奇尼對雅典人說道："你現在離開人民大會時，並不是討論了什麼國家大事，只不過像股東那樣瓜分了紅利而已。"在各個希臘城邦中，普遍出現貧富之間的尖銳對立，正是他們之間的沖突、矛盾引向了革命。德謨克利特認為黨派斗爭的原因是妒忌，修昔底德則認為是貪欲和野心，他們兩人都強調了人性方面的原因。
對這一問題，柏拉圖在公元前4世紀中期卻提出了一種經濟學家的觀點："在公民中絕不能讓一些人太窮或太富，否則哪一方都會產生派系之爭，或者更確切點兒說，就是產生分裂。"導致城邦與城邦間混戰不已的也是同樣的原因：即整個公民團體的貪欲和野心，以及一邦一國或者一邦中某一階級的經濟要求。公元前425年，雅典人就是由於"貪得無厭"而導致大戰，日後，貪得的動機也一再主宰著它的政策。色諾芬在公元前355年以經濟學的術語談到一個政治家對時局的判斷："大眾的窮苦迫使我們在與別的城邦打交道時傾向侵略而不守信義。"
當勞工或僱傭階級中包括大量奴隸時，有產者和無產者之間的社會鴻溝就更為擴大了。富人（euporia）和窮人（aporia）在公元前4世紀是意味著擁有資產（ousia）和一貧如洗，而不是指賺錢多寡的能力。甚至一個只有很小產業的人也看不起在普通行業（banausia）里掙工資的公民。因為有產業就能享閑福，而亞里士多德就說過："人需要有閑暇以發展才智，從事政治活動。"假若沒有產業，就不可能有閑暇。一個掙工資的人就和有手藝的奴隸差不多，屬於勞力者階級（chernetikon）的水平。
由此可見，城邦作為一種政治形式已不再是自給自足的了。它不再能得到更開通的公民們心悅誠服，它已不能團結各階級，它也不能保障經濟上的安全。它的缺陷正是內爭外亂混戰不已的原因。狄奧尼修斯聚合各個城邦為一個大國，暫時地解決了這個問題，雅松用建立"霸國"（tageia）、麥加拉以保持中立，其他城邦也有用聯盟的名義再走帝國主義老路的辦法對此試圖做出解決。但沒有一個城邦，或一個城邦集團能為希臘世界帶來持久的穩定，而在公元前354年時，狄奧尼修斯的帝國、雅典同盟和中希臘的彼奧提亞聯合體都統統土崩瓦解了。
雅典在文化和內部穩定方面仍為希臘之冠。它的位置比任何別的城邦都優越得多，因為它在和平時期是希臘貿易，甚至幾乎是世界貿易的中心。在整個公元前4世紀期間，比雷埃夫斯港的貿易額（經常是轉口貿易）一直是穩步增長的。雅典公民人口數目可以大致估算出來。
如公元前370—前365年的繁榮時期，大約有1200人是最富有階級，重裝步兵級則有15000人，僱工級大約在20000人左右，因而男性成年公民總數約接近於40000人。在公元前394年，這數目是"超過30000人"，而在公元前232年則約為31000人，這較低的數目既由於戰爭損失，也由於人口外遷。隨著經濟狀況不同，階級結構也有變化。
在公元前365—前357年，當能安置軍事移民時，有產的階級可能比僱工級人數較多一些。在其他時期則相反。定居的外邦人的數目更隨著經濟狀況而有巨大變化。據一種估計，公元前360年約有8000名外邦人。他們要繳納賦稅（包括一種居留稅），並要服兵役。他們一般都較富有，有些人還非常有錢，其財產也包括奴隸。公元前360年左右奴隸人口究竟有多少則是有爭論的問題。
它大約不少於20萬，即接近於一個自由人一個奴隸的比例。因為公民中的男、女和孩童的總數大約有160000，外邦人24000，過路客商則約數千。據此估計，雅典人口總數大約在400000，這數目可以和狄奧多羅斯關於阿克拉加斯在公元前406年有200000人的記載相對照。
8. 魔團隊【模型評測】第十三期 暴躁的意式小牛 京商LP610龜車
目錄真車介紹模型介紹包裝部分外觀內飾底盤結語美圖幾
這是一次簡單的測評
——THE?END——感謝各位觀看，我們下期見！
9. 日語的謝謝怎麼寫
ありがとうございます。