㈠ 人字的解釋
人只有一個讀音，拼音是 rén，基本釋義是：
1、能製造工具並使用工具進行勞動的高等動物：男～。女～。
2、每人；一般人：～手一冊。
3、指成年人：長大成～。
4、指某種人：工～。軍～。
5、別人：～雲亦雲。待～誠懇。
6、指人的品質、性格或名譽：丟～。
7、指人的身體或意識：這兩天～不大舒服。送到醫院～已經昏迷過去了。
8、指人手、 人才：～浮於事。我們這里正缺～。
9、（Rén）姓。
(1)人的擴展閱讀
相關組詞 動人 親人 才人 本人
一、動人
[dòng rén]
感動人：～的歌聲。這出戲演得很～。
二、親人
[qīn rén]
直系親屬或配偶：他家裡除母親以外，沒有別的～。
三、才人
[cái rén]
才子；有文學才能的人江山代有才人出，各領《風》《騷》數百年。--清.趙翼《論詩》
四、本人
[běn rén]
說話人指自己：這是～的親身經歷。
㈡ 什麼叫人人的定義是什麼
人定義：為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。
古人類學家把直立行走看作是促進人類進化的重要因素和人類誕生的重要標志。比如，直立行走的必然結果是手腳的分工，使得人類能靈活使用工具。又如，直立行走以後，使視野開闊，有助於大腦的發育，促進人類智力發展。
人的各個時期
1、嬰兒期：指從出生到滿1歲以前的一段時期。是小兒生後生長發育最迅速的時期。嬰兒是指1周歲以內的孩子。嬰兒在這個階段生長發育特別迅速，是人一生中生長發育最旺盛的階段。
2、幼兒期：從1歲開始至滿3歲稱為幼兒期，這一時期是兒童智力的發展非常迅速的時期，是孩子的特殊才能開始表現的時期，也是個性、品質開始形成的時期。幼兒期個性的形成是以後個性發展的重要基礎。
3、童年期：從幼兒期結束到入小學前，即3～7歲，是學齡期。從入小學到青春發育開始，一般指7到12歲，也包括人生自胎兒期至青春期的階段。
4、青春期：指以生殖器官發育成熟、第二性徵發育為標志的初次有繁殖能力的時期，在人類及高等靈長類以雌性第一次月經出現為標志。青春期是人體迅速生長發育的關鍵時期。也是繼嬰兒期後，人生第二個生長發育的的高峰。
5、成年期：一般是指個體從24、25歲起到60歲的時期。通常人們又把這一時期劃分為兩個階段：即成年前期，從24、25歲到40歲；成年後期40～60歲。成年期身心發展變化的特點是比較平穩。這一時期相當於生理學上的成熟期。
6、老年期：人生過程的最後階段。特點是身體各器官組織出現明顯的退行性變化，心理方面也發生相應改變，衰老現象逐漸明顯。從醫學、生物學的角度，規定60歲或65歲以後為老年期，其中80歲以後屬高齡，90歲以後為長壽期。
㈢ 人的本質是什麼
「一切社會關系的總和」只是人的現實本質，「自由的自覺的活動」則是人的形而上本質。
馬克思主義是關於人的解放的學說，因而人就是馬克思主義的阿基米德點，而對人的本質的理解就成了理解馬克思主義的基本前提。
馬克思主義通常在人的現實生存和形上本體兩個層面來理解人的本質，「一切社會關系的總和」只是人的現實本質，不足以構建起整個馬克思主義的基礎。
「自由的自覺的活動」則是人的形而上本質，作為馬克思主義的思維和理論前提，它把人和動物從根本上區別開來，也把馬克思主義的人的本質理論與以往人的本質理論徹底區別開來，同時，它還是馬克思主義人學、歷史唯物主義、政治經濟學等理論的首要基礎。
(3)人的擴展閱讀：
「自由的自覺的活動」作為人的本質是整個馬克思主義理論的基礎。繼續對馬克思主義進行深入的研究，我們就會發現整個馬克思主義理論都是建立在「自由的自覺的活動」這一人的本質的基礎之上的。
「人的依賴關系」階段，「以物的依賴性為基礎的人的獨立性」階段和「建立在個人全面發展和他們共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性階段，是馬克思主義人學理論關於人的發展的重大貢獻。
然而這一理論貢獻卻是以對人的本質的理解為前提的，也就是說以人的「自由的自覺的活動」作為其內在的邏輯，人的發展本質上就是「自由的自覺的活動」的實現，因而馬克思主義正是根據人的「自由的自覺的活動」的實現狀況和質的飛躍來確立人的發展階段與未來形態的。
㈣ 人的定義是什麼
人的定義？
哲學鼎端：LV.2 1 分鍾前
哲學鼎端：LV.2 2018-11-02
人的定義？什麼是人？人的定義是什麼？
耿閣（鳴天士君）著
人的定義是什麼？
網路知道：提問（要詳細的說明）
哲學鼎端：（我耿閣的筆名）LV.2 30 分鍾前
《人的定義是什麼？的問題之答案》答曰：「——人乃日月天地的物質運動所源生衍演造化而成的具有著從低中高思維意識的不斷的趨向於俱備了超前思維意識的所屬的又本然本質本性本能的所屬特有的天地日月所恩賜的精氣神同等大化的高級動物之所指的物質屬系的一種高等生物的之其物質屬系的稱謂而已。」
【本定義：「是作為人的終極意義的真諦定義是什麼？的問題的終極答案而面世的；其之答案是一字都不能贅言多說的；這一答案是最高最後最終的哲理哲慧的之其哲學意義上的終極答案；她涉及囊納著理寓寓理著諸多的思想觀點觀念理念之理論觀。」老子先生在《道德經》第二十五章中說過： 「域中有四大：「道大」「天大」「地大」「人亦大」「而人居其一焉！史文歷數所解皆謂稍遜於老子先生自己的思想理論觀點的之其本意也！按其老子先生的語境的理寓的意思之其老子先生本人的意思分明是在說：「廣袤的域界或界域（因當時沒有『宇宙』一詞而實指宇宙；『域』乃實指「宇宙」也！）中是有：「人是其中之一的大」；「人是其中之一的最大」；「人是其中之一的唯一的大」；人是居於其中的唯一的不可代替的是處於第一位之最大到一那種境界和地步程度的；「人是其中之一能主宰統御著『道大』『天大』『地大』的萬事萬物萬情萬理的宇宙精靈的之其地位身份來理寓釋然著的之其具有著多層的大化教化的終極意義性的意域意境的多種思想理論觀點的之其意思的」。！！！！（天地道神之所有的名稱都是人的所謂之為也！）並不是說把：「而人居其一焉」！這6個字簡簡單單的擺弄出來撩擱到那個地方就算完事了的意思的」。「這6個字中第一個字那個「而」字是絕對絕然般地不能小覷理須仰視的」。她是具有著天大般地地大般地極其重要的作用和意義的；她是具有著超天大超地大般地理寓之蘊含寓意的」。（這里指的是之其於人而言的；就其「道大天大地大」之其於「人」這個「大」來講的話：「那麼人則是可以囊天納地翻天覆地推時擁月的之其大意向的」。正所謂是：「小個地球誰份大？燦爛天陽中國春」域中四大定義撰，昭示人類宇宙魂」。）】在此只能極簡地略述點滴，如之：「生命的起源問題；意識是物質的問題；人的高等超前思維的問題；之等之的問題。」及之官方提示：「需要詳細的說明」的要求的問題：我耿閣這個無名鼠輩則不敢妄行妄為的多說多言，唯能將其定義的出處顯示於此。本定義是在我著寫的一篇文章中的「題記」里的一小句話。如果不多餘的話，我耿閣就把這篇文章獻丑的暫時放在這里。倘或有悖有關條款之嫌的話，那麼，就煩勞尊敬的編輯先生們予以去之。」附文示之：
《天下文人盡歌唱之「梁長峨先生的人魂文心可圈可點」》
耿閣（鳴天士君）著
【題記】：〖人魂者〗：「指的是人的心靈靈魂之精氣神也！ 《靈樞·本藏》日：「人之血氣精神者，所以奉生而周於性命也。「即血氣精神是奉養生命，維持健全人體生理活動的基本因素，其中血由精衍生，因此，概括地說，精氣神是生命活動的三大基本要素，後世稱之為「人身三寶。 」《人的定義是什麼？的問題之答案》答曰：「——人乃日月天地的物質運動所源生衍演造化而成的具有著從低中高思維意識的不斷的趨向於俱備了超前思維意識的所屬的又本然本質本性本能的所屬特有的天地日月所恩賜的精氣神同等大化的高級動物之所指的物質屬系的一種高等生物的之其物質屬系的稱謂而已。」《文心的定義是什麼？》答曰：「——就是指文化知識人著書為文所要具備的用心而為的體裁題材的思想感悟所顯示的心情層級程度之概然也！」《通才定義論》：「了說通才半語標！嚇尿自聰全身澆！其實魚掌忠孝鏈！通才統才貫天曉！《再賦詩解「通才定義論」之略識》：「凡可略識或通曉天地人三才及各學各科者」之語若辭之其曰通才者可謂皆不為過也！因為通才之辭之「通」字的含義並非完全所指的是所謂的什麼「蓋」「全」「盡」之類的極至之類的意思，它還有通徃通向通著等的意思。」詩曰：「老孔墨釋庄芹中，原羅馬列恩亞東。真理時移顯謬意，絕對道律客觀恭。」2018年10月15日中午12點15分。【本文字數約有兩萬（略）】——耿閣
㈤ 人的概念
人，是一種靈長目人科人屬的物種。線與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。
人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。
古人類學家把直立行走看作是促進人類進化的重要因素和人類誕生的重要標志。比如，直立行走的必然結果是手腳的分工，使得人類能靈活使用工具。又如，直立行走以後，使視野開闊，有助於大腦的發育，促進人類智力發展。
人類並非在地球上獨一無二的動物，由於人類具有高度發達的大腦、審美的觀念，再加之人類自我表達的慾望和相對大的大腦，人類創造了語言、宗教、藝術、以及科學。
(5)人的擴展閱讀：
人類是社會性的。人尤其擅長用口語、手勢與書面語言來表達自我、交換意見以及組織。自從語言產生以後，為了辨別個體之間的差異，認知不同的個體，姓名便隨之產生了。
人類創造了復雜的社會結構，從家庭到國家。人類個體之間的社會交際創立了廣泛的傳統、習俗、宗教制度、價值觀以及法律，這些共同構成了人類社會的基礎。
人類希望能夠理解並改造環境，試圖用哲學、藝術、科學、神話以及宗教來解釋自然界的現象。這種與生俱來的好奇心導致了高級工具和技術的發展。人類是已知的唯一會用火、會穿衣、會烹調食物以及其他高級技術的物種。
㈥ 人字在田字格的寫法
讀音 ：rén
部首：人部
筆畫：2筆
結構：單一結構
造字法象形；像側面站立的人形
象形。甲骨文字形,象側面站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義:能製造工具改造自然並使用語言的高等動物。
人,天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。——《說文》
故人者,天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,別聲,被色,而生者也。——《禮記·禮運》
有七尺之骸、手足之異,戴發含齒,倚而食者,謂之人。——《列子·黃帝》
(6)人的擴展閱讀：
人字造句：
1、佛教語。我相與人相。與眾生相﹑壽者相，合稱我人四相。
2、父愛是我人生旅途中的一盞明燈，在我迷路時，照亮我的行程。
3、只要我人在國外，我絕不攻擊本國的政府。等回去我再補回來。
4、老師，感謝您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途。
5、人活著總是需要一點精神的，人生就是一個或長或短的過程，在這個過程里我們一天天縮短生命的距離，我們只有用寬容與愛心去拉長生命每一天，學會去面對每一個給予我痛苦與快樂的時刻，豐富著我人生的每一天。
6、感謝在我人生旅途中所遇到的朋友們，因有你們我才如此開心快樂！每個好朋友都是我生命里最珍貴的財富！直此佳節，獻上我最真摯的祝福。祝你新年快樂！
㈦ 「人」的定義是什麼
1、人是地球出現最高級動物與智慧的結晶，目前處於所有物種統治者的地位。
2、人也可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。
（1）生物學上，人被分類為人科、人屬、人種，是一種高級動物。
（2）精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。
（3）文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。
3、人：「能製造精緻的工具、並能熟練使用工具進行勞動，有豐富的思維能力，有判斷跟實際情況沒有沖突和跟實際情況有沖突的能力，有呵護、愛護地球的能力，有創造能力和控制修復能力」。「進化論」認為人類起源於森林古猿 ，從靈長類經過漫長的進化過程一步一步發展而來。DNA與化石證明，人類大約於200萬年前起源於東非。
4、與其他動物相比，人類具有高度發達的大腦，復雜的抽象思維、語言、自我意識以及解決問題的能力。人類直立的身體構造使得人類的前肢可以自由活動，這讓富有智慧的人類得以掌握遠超出其它任何物種的工具使用能力，並最終發展出強大的勞動能力和創造性。
㈧ 「人」字的發音
人
部 首：人 筆 畫：2
五 筆：WWWW
能製造工具並使用工具進行勞動的高等動物：男～。女～。～們。～類。
2.每人；一般人：～手一冊。～所共知。
3.指成年人：長大成～。
4.指某種人：工～。軍～。主～。介紹～。
5.別人：～雲亦雲。待～誠懇。
6.指人的品質、性格或名譽：丟～。這個同志～很好。他～老實。
7.指人的身體或意識：這兩天～不大舒服。送到醫院～已經昏迷過去了。
8.指人手、 人才：～浮於事。我們這里正缺～。
9.（Rén）姓。
人，天地間品性最高貴的生物。所有與人相關的字，都採用「人」作邊旁。
字形演變如圖：
造字本義：名詞，躬身垂臂的勞作者，地球上唯一會創造文明符號、自覺進化的動物。
組詞：動人、行人、友人、人們、軍人
(8)人的擴展閱讀
一、動人[dòng rén]
感動人：～的歌聲。這出戲演得很～。
例：「梁祝」的故事是個美麗動人的民間傳說。
二、行人[xíng rén]
在路上走的人：～走便道。
例：大街上往來的行人和車輛絡繹不絕。
三、友人[yǒu rén]
朋友：國際～。
例：外國友人應邀來我校參觀訪問。
四、人們[rén men]
指許多人：天冷了，～都穿上了冬裝。
例：他因渾俗如光的沉默而受到人們的批評。
五、軍人[jūn rén]
軍隊中有軍籍的人員。通常包括服現役的軍官和士兵。中國人民解放軍中的軍人還包括服現役的文職幹部、軍隊院校的學員等。
㈨ 人的概念是什麼
人概念：為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。人，可以從生物、精神與文化等各個層面來定義，或是這些層面定義的結合。
1、生物學上，人被分類為人科人屬人種，2號染色體和猩猩甲條染色體著絲粒融合（平衡易位）締合模式接近度超過16N，並臂間多次倒位，其餘染色體都有很強的同源性，是一種高級動物。
2、精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關。
3、文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展的生物，尤其是能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。
(9)人的擴展閱讀：
人的各個時期
1、嬰兒期：指從出生到滿1歲以前的一段時期。是小兒生後生長發育最迅速的時期。嬰兒是指1周歲以內的孩子。嬰兒在這個階段生長發育特別迅速，是人一生中生長發育最旺盛的階段。
2、幼兒期：從1歲開始至滿3歲稱為幼兒期，這一時期是兒童智力的發展非常迅速的時期，是孩子的特殊才能開始表現的時期，也是個性、品質開始形成的時期。幼兒期個性的形成是以後個性發展的重要基礎。
3、童年期：從幼兒期結束到入小學前，即3～7歲，是學齡期。從入小學到青春發育開始，一般指7到12歲，也包括人生自胎兒期至青春期的階段。
4、青春期：指以生殖器官發育成熟、第二性徵發育為標志的初次有繁殖能力的時期，在人類及高等靈長類以雌性第一次月經出現為標志。青春期是人體迅速生長發育的關鍵時期。也是繼嬰兒期後，人生第二個生長發育的的高峰。
5、成年期：一般是指個體從24、25歲起到60歲的時期。通常人們又把這一時期劃分為兩個階段：即成年前期，從24、25歲到40歲；成年後期40～60歲。成年期身心發展變化的特點是比較平穩。這一時期相當於生理學上的成熟期。
6、老年期：人生過程的最後階段。特點是身體各器官組織出現明顯的退行性變化，心理方面也發生相應改變，衰老現象逐漸明顯。從醫學、生物學的角度，規定60歲或65歲以後為老年期，其中80歲以後屬高齡，90歲以後為長壽期。