A. 一花一葉一菩提是什麼含義
一花一世界，一葉一菩提，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。
《梵網經》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。
佛祖釋迦牟尼在修成正果之前，原是古印度北部的迦毗羅衛王 國(今尼泊爾境內)的王子，名為喬達摩·悉達多。當年他為擺脫輪回之苦，解救受苦受難之眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。
他經過多年的修煉，在菩提樹下冥想7天7夜，戰勝了各種邪惡誘惑，獲得大徹大悟，終成佛陀。後來佛教一直都視菩提樹為聖樹。遵從佛陀的經教可修成菩 提，所以修證菩提是佛教徒的崇高理念。
(1)一花擴展閱讀：
一花一世界（亦稱一花悟世界）一句詩句，包含濃厚的哲學意味，是凡人俗世中所悟出世界中，最高境界的一句名句。
佛教關於「世界」的說法很多。如《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」又《梵網經》卷上謂：盧舍那佛坐千葉大蓮花中，化出千尊釋迦佛，各居千葉世界中，其中每一葉世界的釋迦釋迦佛，又化出百億釋迦佛，坐菩提樹。
B. 《一人一花》的字母歌詞是什麼意思
A Ci Ka Pu Nie Suo lang (漢語意譯：愛上一朵花的芬芳)
A Ci ka Pu Nie Geng Gang (漢語意譯：愛上一朵花的倔強)
A Ci ka Pu Nie A Mu (漢語意譯：愛上一朵花的姿態)
Gao La Yao Lu lang tang tang (漢語意譯：它在黑夜中發亮)
A Ci Luo Lao Nie Luo Bo (漢語意譯：愛上一個人的家鄉 )
A Ci Luo Lao Nie Cuo Zang (漢語意譯：愛上一個人的目光 )
A Ci Luo Lao Nie De Shang Zuo (漢語意譯：愛上一個人的傷疤 )
Guo Nie Die Bo Nie Lang Chang (漢語意譯：他在記憶的遠方 )
(2)一花擴展閱讀：
暌違三年，阿朵回來了，帶來了全新純愛雙語單曲《一人一花》，這首單曲是阿朵將於2012年2月12日推出的個人第三張全新專輯的首波主打歌。
這三年，從前的「千面女郎」阿朵在音樂上基本處於一個停滯的狀態，在專輯《寶藏》之後僅有兩首單曲《嘆金蓮》和《旋轉的時光》面市，相當的低產。
C. 一（ ）花
一叢花
一簇花
一箱花
一捧花
一車花
D. 「一花一草一世界」的下一句是什麼
一花一草一世界，即心即佛即菩提
或者對 一葉一木一如來
E. 這是什麼一花
金鳳花（學名：Caesalpinia pulcherrima (L.) Sw.）：大灌木或小喬木；高達3米，枝綠或粉綠色，有疏刺。二回羽狀復葉4對至8對，對生，小葉7對至11對，長橢圓形或倒卵形，基部歪斜，頂端凹缺，小葉柄很短。總狀花序頂生或腋生，花瓣圓形具柄， 橙或黃色，花梗長達7厘米。莢果黑色。種子6顆至9顆。花果期幾乎全年。
原產地西印度群島，中國雲南、廣西、廣東和台灣均有栽培
F. 中文的 一花 翻譯成英文是什麼
不能譯成one flow， 那樣就真的生硬了。
一花，要看語意和語境的， 比如： 一花獨放， 就可以說成是 a flower outstanding others, 或， a flow outshining others， 因為這里的一花不是說其它花都沒有了， 而是指突出的意思； 但要說一花獨放不是春， 那麼就不能直譯了， 老外理解的是： One lark does not make a spring， 一隻雲雀構不成春天的景象。
因此不要追求直譯， 而要看語意， 也要看文化背景。
G. 佛曰：一花一世界，一葉一菩提。是何意
原文應是：一花一世界，一葉一如來。這里用菩提代指了如來。出自《華嚴經》：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂。
佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣。一念一清靜這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界，一草一天堂參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛。
一朵花就是一個宇宙。一個人身也是一個宇宙。萬物渺小或者宏大，微觀世界或者宏觀世界，都是一個世界。對於生長在花里的細菌來說，哪就是他們的地球。對於生長的地球之外的比我們更宏大的生物來說，我們的地球只是一個皮球。
當你心中有了佛性，就不必糾纏於佛的外表，不會以聲色行為等見佛。萬物都有自身天生的佛性，只是自己沒有發現，平凡人不具備那個能力看見罷了。所以說一樹也是一個菩提。
當你有了微觀和宏觀隨時轉換的眼界時，你就想開了許多事情，不計較許多事情。你會發現自己不過是大宏觀世界的花朵上的一隻螞蟻。當你有了萬物都是平等和具有佛性的想法，當你意識到萬物和自己的歡樂與痛苦時，你就會寬容與滿足，不會計較哪小小的利益得失了。
這是禪宗的境界，佛學說的是：「一花一世界，一樹一菩提」。這么一說這里就不得不提到佛學上的一個故事。故事是這樣講的：佛在靈山，眾人問法。佛不說話，只隨手拿起一朵金婆羅花，示之。眾弟子不解，唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。
宇宙間的奧秘，不過在一朵尋常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在尋常事物中。莊子還說，道在屎溺。大小便中都可以有道。還有哪裡不可以有道呢？無處不有道。世界在哪裡，就在那一枝一葉上。
(7)一花擴展閱讀
佛教認為一粒沙可見三千大世界，現在科學叫做宇宙全息論；佛教認為人可以修出百千萬化身，科技現在可以有初級的所謂「克窿人」；最有趣的是科學對物的最基本組成物質的認識，曾經認為它是原子，後來又認為是粒子，再後來又認為是質子等等，事實上等於是說現在最前端的認識也是不徹底的。
而佛教早在兩千多年前，乃至更早的無量光年前就認為「萬物無自性、無本質」。一個字「空」，說明了一切的根本。佛教和科學殊路而同向，揭示事物的本相。
H. 一花（要表示數量多）
束。
拼音shù注音ㄕㄨˋ
部首木部部外筆畫3畫總筆畫7畫
五筆86GKII五筆98SKD倉頡DL鄭碼FJVV
四角50906結構單一電碼2631區位4288
統一碼675F筆順一丨フ一丨ノ丶
基本解釋
基本字義
束shù（ㄕㄨˋ）
1、捆住，系：束縛。束裝（整理行裝）。束發（fà）。束之高閣。束手無策。
2、量詞，用於捆在一起的東西：束修（十條干肉，原指學生送給老師的禮物，後指給老師的報酬）。
3、聚集成一條的東西：光束。電子束。
4、控制，限制：束身。無拘無束。
5、事情的結末：收束。結束。
6、姓。
I. 一（）花 填量詞
一束花
J. 佛語里的一花一世界一葉一菩提 是什麼意思
凈空法師---佛說「芥子納須彌」，大小不二。這是佛學的名詞，就是科學講的全息，大小不二。一粒微塵、一根汗毛端，這里頭有整個宇宙的信息；不但有信息而且還有現象，一點都不缺，比芥菜子還小，毛端、微塵。
《超日明三昧經》說的這三句，「大智發外，能照法界，名為光明」，這幾句話前面講過，「光明慧辯願」里頭講過。「二者，如曇鸞大師《贊阿彌陀佛偈》」有兩句，「佛光能破無明闇，故佛又號智慧光」。上面這一句，意思跟前面相同，下面這一句「則表智能光是彌陀聖號之一，亦彌陀十二光明之一」，十二光明我們這個經後面會講到。「據此則智慧光，即無量光。且彌陀雖列十二名」，這十二個名就是十二光，「實則一一名中，均圓攝余之光德」。每一種，《華嚴經》上所說的，一即是多，多即是一，一決定具足一切，一切決定在一法之中。這樁事情也被現在科學家發現了，科學家稱這個現象叫全息，他們用照相的方法發現到的。一張照片，全息的照片，你把它剪碎，剪成很小的碎片，放在激光底下去看，那個相片還是完整的，縮小了，一點都沒有漏。這是宇宙當中一種自然現象，這個現象佛經上有，不叫做全息，佛經上怎麼說？佛說「芥子納須彌」，大小不二。這是佛學的名詞，就是科學講的全息，大小不二。一粒微塵、一根汗毛端，這里頭有整個宇宙的信息；不但有信息而且還有現象，一點都不缺，比芥菜子還小，毛端、微塵。這句話佛在經論上也常說，我們都大意了，沒有深深去研究這個話到底是什麼意思。我們是看到科學家全息的報告，才想到經上有這么一句話，跟科學家發現的報告完全一致。證明佛這句話不是妄語，不是隨便說的，而是事實真相，佛沒妄語。科學家對於現代學佛人有很大的貢獻。
在過去，對佛這些說法，這叫甚深的密義，真的，我們一般人不能理解，道理確實是太深了。密是深密，不是秘密，佛是說清楚了，但是聽的人沒聽懂。透過科學家給我們一解釋，恍然大悟，佛說出來了。所以，任何一個名都含攝所有佛的名號，都在其中，任何一個佛的名。釋迦牟尼，這里頭有沒有阿彌陀佛、有沒有葯師如來、有沒有十方三世所有一切佛的名號？有，全具足，一即是多，多即是一。釋迦牟尼佛的報土有沒有含攝十方一切諸佛如來的報土？有，釋迦佛見到，我們見不到。還有誰見到？諸佛如來見到，法身菩薩見到，十法界裡面的眾生見不到。你要問為什麼？因 為遍法界虛空界是一體，道理就是這個。一體就是全息的理論，一體里頭任何一點，那個里頭都具足圓滿的信息。這個境界，名之為不思議境界，你無法想像，你怎麼說也說不清楚。大乘經上一句老話，「唯證方知」，你見性了你自然知道。