1. 曹家大院、常家大院、喬家大院、王家大院，哪個最值得去
曹家大院、常家大院、喬家大院、王家大院這四個大院都各有各的特點。針對於這四個大院哪個院最值得去，下面我就把這四個大院的基本信息分別都介紹在下面。
一、曹家大院。
曹家大院是第六批全國重點文物保護單位，位於山西省太谷縣北洸村，門票價位是72元一人。這個景區也可以叫三多堂。這里也有很多的旅遊景點，也有很多的歷史文化，也有很多的榮譽。
四、喬家大院。
喬家大院是全國重點文物保護單位，國家二級博物館。這里是山西愛國主義教育基地。這里的門票價位與王家大院、常家大院、曹家大院相比是偏貴了一點，是115元一人，但是 總體來說價位是比較合理的了，畢竟這裡面有萬人球、犀牛望月鏡等很多景點。
以上就是我就這四大院的了解。我認為最值得遊玩的是哪個院，這個分不出來，我覺得都挺值得遊玩的。主要還是要看大家自己的決定了，看自己的喜好，都是非常不錯的。
2. 山西常家大院的後人分布在哪
從清乾隆年間八世常千獲贈皇家修職郎開始到清朝滅亡，常氏有「功名」的男人132人，受封的女人100餘人，僅誥命夫人就多達17個。從八世到十六世，常氏考取從進士到秀才者，多達146人。其中進士1人，舉人10人。被譽為「常門鴻儒」的常家十四世常贊春，是集書畫家、作家、教授於一身的鴻儒大家。以書法名重一世，曾在山西官場供職數年的常旭春，在辛亥革命後，辭官從商，擔任保晉公司第四任董事長兼總經理要職，直到日寇入侵。據常家後代遠居加拿大任山西同鄉會會長的常崇敏老先生介紹：現常氏後代中任正副教授以上職務者達70餘人，其中現成都大學就有一位。
3. 山西省常家大院民俗展覽館在那個縣，是山西最大的民俗展覽館嗎
常家大院位於榆次西南東陽鎮車輞村，距榆次17.5公里。
從清康熙年間到光緒末年，經過二百餘年的修築，常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側深宅大院，鱗次櫛比，樓台亭閣，相映成輝，雕梁畫棟，蔚為壯觀。共佔地一百餘畝，樓房40餘幢，房屋1500餘間，使原先四個自然村連成了一片。有諺曰："喬家一個院，常家二條街。"常氏宅院的建設規模當時稱為三晉民居建築之首。
從北京去常家大院，可從太舊（石太）高速太原武宿立交橋晉中出口下，沿太榆路、108國道至榆次東陽鎮右轉：或太舊（石太）高速至太原小店轉入太長高速榆次出口下，沿108國道南行1公里至榆次東陽鎮右轉。
4. 關於常家莊園的說明文
西榆次常氏家族，以財取天下之抱負，氣概豪邁，萬里馳騁，開創中歐茶葉貿易漫漫長路，遂成富甲海內之晉商巨賈，中國對外貿易第一世家。常氏家族深謀遠慮，居富思危，代代恪守學而優則賈之祖傳家訓，課子苦讀，家學深厚，人才輩出，數百年長盛不衰。其不惜工本營造之精神家園，堪稱中國民居建築經典之作。
常家莊園覆壓60萬平方米，熔儒家秩序與道家浪漫於一爐，集北方厚重與南方靈秀於一體，神工鬼斧，造化天成，空靈飄逸，文雅脫俗，雕飾精美，意蘊博大，庄園主人曾自豪地稱之為八可庄園：可居、可讀、可修、可思、可賞、可游、可悅、可詠。
經恢復對外開放的常家莊園，面積約12萬平方米，含一山、一閣、兩軒、四園、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅。景隨步移，天然成趣，身臨其境，心曠神怡，可謂華夏民居大觀園，傳統文化全景圖。
常家莊園位於晉中市榆次區南15公里處的東陽鎮車輞村，距太原市中心35公里，便利的交通，宏大的宅院規模，高雅的文化品味，秀美的園林藝術，將是您周末休閑度假、陶冶情操、旅遊的理想去處。
*****************************************************************
常家莊園位於榆次西南東陽鎮車輞村，距榆次17.5公里。車輞由四個小自然村組成，四寨中心建一大寺，與四寨相距各半華里，形成一個車輻狀，故名「車輞」。
車輞常氏始祖常仲林於明代弘治初年，由太谷惠安遷此為人牧羊，到清康熙、乾隆年間，七世祖常進全開始經商，八世祖常威率九世萬已、萬達，從事商業活動，贏利頗豐，逐漸使常氏成為晉中望族，晉商中的一支勁旅，開始大規模地營造住宅大院。常萬已在車輛村建「南祠堂」，立「世榮堂」，以村西南為軸心，向東、南發展；常萬達在村北建「北祠堂」，立「世和堂」，由東向西毗連修建，成一條新街，俗稱「後街」。從清康熙年間到光緒末年，經過二百餘年的修築，常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側深宅大院，鱗次櫛比，樓台亭閣，相映成輝，雕梁畫棟，蔚為壯觀。共佔地一百餘畝，樓房40餘幢，房屋1500餘間，使原先四個自然村連成了一片。有諺曰：「喬家一個院，常家二條街。」常氏宅院的建設規模當時稱為三晉民居建築之首。
常氏以儒商文化獨樹一幟，既有進土、舉人、秀才，又不乏書畫名家，所以在宅第建築上亦有自己非凡的獨創之處，是晉中曹家、喬家、渠家等晉商宅院望塵莫及的。
從布局上看，主體建築以雄渾方正的北式庭院為主體，每個正院均分內外兩進，外院南房倒座一律臨街，東側辟各式門樓。前院有東西廂房各五間，正北則又一處倒座南房，正中設垂花門。里院則呈長方形，庭院寬敞，約為外院一倍，上房與南房相對稱，東西各有廂房十、九、八間不等。如上房、南房各達八間時，便按正五偏三的模式，隔出偏院，從不越「方正」之規、「等級」之矩，充分顯示了名門望族的氣勢。但其附屬建築卻又充分顯示了南國園林建築的「靈秀」，使「方正」中浸透了「綺麗」。常家大院的綺麗，主要展示在三個方面。
首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木結構的牌樓，飛檐斗拱小巧玲瓏。牌樓兩側各有磚雕花牆，婉如鑲嵌寶石的扎帶，使方正雄渾的北方庭院增添了畫龍點睛般的南國園林秀色。這牌樓花牆將正院隔為里五外五，里五外四，里五外三多種形式，具有獨特風格。
其次是院落之間與院落之後，大多建有花園、菜園，有小門與正院相通。進園之後，有甬道貫通，曲折迂迴其間點綴迴廊、亭榭、小橋流水，或草石農舍，或奇花異葩，匠心獨具，猶似南方園林。
第三是在每個院落中觸目可見的磚雕、木雕、石雕和木構件上的彩繪藝術，別具風采。磚雕藝術表現在四個方面：一是房脊的吻、獸和雕花護脊，造形優美，線條嫻熟，刀法細膩，均為清代磚雕精品；二是照壁、花牆磚雕，既有傳統的「百壽圖」、「吉祥圖」以及佛道故事，又有花卉鳥獸和干、鮮果品等具有濃厚地方特色的磚雕藝術；三是每排廂房「硬山牆」上端的「墀頭」或花，或鳥，或獸，或字，兩兩成對，卻很少雷同，造型又各具特色。四是現存的部分磚雕護欄，在貴和堂的樓層護欄上，全部由磚雕砌成，圖案由福、壽、喜、祿、禎、祥團花和八卦爐、懸壺、文房四寶等組成，欄柱、欄板渾然一體，猶如天然而成，絲毫不見砌縫，無論雕刻藝術，還是壘砌藝術，堪稱清代建築中的上乘工藝。另一部分在養和堂，保存完好，但雕技藝術不及前者。
常家大院的石雕藝術有護欄、門獸、護牆等，大多用細砂石雕成，刻有各種圖案。砂石的粗獷，雕工的細膩，相映得彰，別具一格。
常家大院的木雕，主要是宅第中的窗戶木雕、門框、屏風、傢具和隔扇木雕等，圖案千變萬化，造型手法各異，木質多種多樣，恰似木雕展覽，使遊人眼花緣亂。可惜木質不易保存，破壞十分嚴重。常家大院是儒商建築的代表，室內布置十分講究，處處反映出書香門第的穩重古樸、勻稱適宜。室內的琴棋書畫、文房四寶、奇花異卉、山水盆景，有別於其他晉商宅院。作為儒商宅院，有其獨到之處，讓人耳目一新。
歷經 300餘年的滄桑變化，常家大院的破壞程度是很大的。鑒於開發晉中商業文化旅遊的需要、政府正擬逐步恢復古建築原貌，按照儒商的特色進行室內的陳列市置，為晉商文化旅遊增添一顆別具特色的璀璨明珠。
5. 曹家大院和常家大院，哪個大院更值得一游
我個人認為是常家大院。
從家大院在山西省榆次西南東陽鎮車輞村。其實常家大院和曹家大院都是過去有錢人家的庭院，但是發跡各有不同。常家大院比曹家大院跟大一些，進去之後，我們可以真切的感受到一些古代的歷史底蘊和歷史文化。裡面的建築大多是以木頭為主，木雕，雕刻也非常多。進去之後能更加的感受到這個恢弘之勢。常家大院它主要是可以展現極高的建築水平和它的藝術價值，體現了我國古代勞動人民的高度智慧和勞動結晶。
但是由於歷經300年，常家大院有一些破壞，但是從中進去仍然可以感受到常家大院的輝煌之勢。中國古代建築由美和她的框架布局來去欣賞。
去常家大院的話多看看旁邊的一些介紹，也可以提前查詢好一切的歷史小故事，常家大院的民俗情調也很吸引人。可以體現出古代勞動人民的淳樸情懷。
6. 常家莊園比喬家大院大十倍，為何遊客卻沒有喬家大院的多呢
如果說起山西的古建築，相信有很多人印象都是非常深刻的，因為在這個省份之中的古建築，從唐朝到明清時期，都是應有盡有，更是被譽為中國古建築博物館之鄉。所以如果想研究中國的古建築，那麼一定要去山西，而在山西的古建築群之中，比如喬家大院，也都是非常著名的景點，其實常家大院比喬家大院要大10倍，但是卻顯為人知，並且也很少有人知道，那麼這到底是怎麼一回事呢？
只不過在時代不斷發展的今天由於這些古建築並沒有做好宣傳，也正是因為這樣，所以讓他們的知名度可能並不是特別高，那麼在這種情況之下，想迎來更多的遊客也就會變得非常困難，現在已經進入到了互聯網時代之中，如果想要獲得更好的發展，那麼這些旅遊景點做好宣傳也是一個非常重要的事情。
7. 山西有哪幾個大院
常家大院，王家大院，喬家大院 ，渠家大院
山西大院文化
大院文化晉中地處山西中部,在漫長的歷史進程中,先人為這塊寶地創造了光輝燦爛的文化,可謂文物遍地,名人輩出,而被建築學家稱之為"匯江南河北之大成"的晉商古建民宅,在其文物中最具特色,堪稱一絕,頗可反映出晉中地上文物的面貌.在這些民宅中其出類拔萃者有:譽為民俗文化旅遊勝地的祁縣喬家大院;被人稱做"渠半城"的渠家大院;還有以"多福、多壽、多男「為堂名的太谷曹家」三多堂「宅院；以及號稱北方民居奇葩的靈石王家大院。
山西大院文化挺有意思，這里將介紹的是比較出名的四個大院。這些大院目前已成為火爆的旅遊景點。
山西的 院落一般有四合院、三合院。山區院落多依山而築，沒有定格。
四合院，是較富裕的人家的住宅形式。按風水先生測定的位置以高檐出廈的大房為主，帶耳房、左右廂房、卜房門洞、街門、院門。大房中裝通頂四扇格窗隔扇屏門。廂房左右對稱，按左上右卜順序，歸長子、次子居住。排場一點的大房有木雕卷口、雕花斗拱、磚雕門洞、方磚鋪地、窗檯一垛牆磨磚對縫。院門街門比較講究，常以各種磨製的磚組合成邊飾結構。四合院院落較小，院門以偏居多。
山區有一種天井式土窯院落，稱為「地窨院」，格局極似四合院。多選平頂地方，從上而下挖成一個天井小院，然後從一頭向崖邊挖出出門洞。另三面掏成正窯、左右側窯，多為一明兩暗式結構。屋頂上面就是平坦的場地、秋收打場的好地方。糧食打好，從事先留好的倉洞里，就直接倒進了貯糧的屋子裡，然後再堵住洞口。外人來到村裡，還以為有個土坑，臨近才知是一個紅紅火火的人家。
二合院只有主房，左右廂房，街門，照壁等主體建築。大部分貧民則只有單一排二間或五間正房，院子打起四堵土牆留一個簡單街門，院內隨便搭蓋一些柴草房。一些聲名顯赫的權貴富豪人家建有規模較大的套院，有主院、偏院、書房院、綉樓、花園等。門楣高大，雕梁畫棟，氣勢不凡。如有名的喬家大院、閻錫山故居等。
喬家大院位於祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建築群體，從高空俯視院落布局，很似一個象徵大吉大利的「喜喜」字。整個大字佔地 8724.8平方米，建築面積3870平方米。分 6個大院，內套20個小院，313間房屋。大字形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚牆，高 3丈有餘，上邊有掩身女兒牆和僚望垛口，既安全牢固，又顯得威嚴氣派。其設計之精巧，工藝之精細，充分體現了我國清代民居建築的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術寶庫，被專家學者恰如其分地贊美為「北方民居建築的一顆明珠。」難怪有人參觀後感慨地說：「皇家有故宮，民宅看喬家。」 大院始建於清乾隆二十年（公元1756年），以後兩次擴建，一次增修。第一次擴建約在清同治年間，由喬致庸主持，第二次擴建為光緒中、晚期，由喬景儀、喬景儼經手；最後一次增修是在民國十年後，由喬映霞、喬映奎分別完成。從始建到最後建成現在的格局，中間經過近兩個世紀。雖然時間跨度很大，但後來的擴建和增修都能按原先的構思進行，使整個大院風格一致，渾然一體。
縱觀全院，從外面看，威嚴高大，整齊端莊；進院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國北方封建大家庭的居住格調。整個大院，布局嚴謹，建築考究，規范而有變化，不但有整體美感，而且在局部建築上各有特色，即使是房頂上的 140餘個煙囪也都各有特異。全院亭台樓閣，雕梁畫棟，堆金立粉，完全顯示了我國古代勞動人民高超的建築藝術水平。
渠家大院始建於清乾隆年間，佔地5300平方米，建築面積3200平方米。為全國罕見的五進式穿堂院，內分3個大院，19個小院，房屋240間。明樓院、統樓院、欄桿院、戲台院巧妙組合，錯落有致。懸山頂、歇山頂、卷棚頂、硬山頂形式各異，主次分明。牌樓巍峨壯觀，眺閣玲瓏精緻，院院之間有過廳，牌樓相隔，層次分明，活潑有趣。屋內屋外彩繪華麗，堆金瀝粉。木、石、磚雕俯仰可見，題材廣泛，寓意祥和，刀法精良。國家建設部專家鄭孝燮先生由衷地贊嘆，渠家大院的每一個建築構件都是不可多得的藝術品，是當之無愧的民居瑰寶。
渠氏是清代著名的商業金融資本家，全國各大中城市都有開設的商業金融票號，商業資本高達1000萬兩白銀，電視連續劇《昌晉源票號》即是以渠家為原型。
曹家大院位於太谷縣北光村。「 三多」即多福、多壽、 多子。三多堂建築的特點是「高聳、厚重、古樸」。座北向南，南北長98米，東西寬66米，佔地6468平方米，院落呈「壽」字形，分南北兩部分，東西並排三個穿堂大院，其建築風格不僅融匯南北方建築風格，並吸收了歐洲的古建築文化。
8. 常家大院的創始人及其後代是准
從清康熙年間到光緒末年，經過二百餘年的修築，常氏在車輞整整建起了南北、東西兩條大街。街兩側深宅大院，鱗次櫛比，樓台亭閣，相映成輝，雕梁畫棟，蔚為壯觀。共佔地一百餘畝，樓房40餘幢，房屋1500餘間，使原先四個自然村連成了一片。有諺曰："喬家一個院，常家二條街。"常氏宅院的建設規模當時稱為三晉民居建築之首。
山西榆次常家，以財取天下之抱負，逐利四海之氣概，制茗於武夷山，扎庄於恰克圖，拓開萬里茶路，經銷蒙俄北歐，綿延二百餘年，遂成富甲海內之晉商巨賈，中國對俄貿易之第一世家。常家事業長盛不衰之原委，就在於該族深謀遠慮，居富思危、課子苦讀、家學淵源，代代恪守「學而優則賈」的家訓，源源將優秀的文化人才輸送到商界，經商集團保證了持久精英，縱橫捭闔，將儒家思想與倫理道德完美地體現在經濟意識與經營活動中，實現了經濟理性與道德理性的合一，遂咸清代馳名中外之儒商望族。
常氏在商儒互長，商業日益興起之際的明末清初，開始了在車輞故里的宅第修建。九世常萬已、常萬達兄弟的事業如日中天，宅第建築也隨之進入了鼎盛時期，萬圮由南向北，建成一條街，俗稱西街；萬達在村北購置土地，建起一條新街，俗稱後街。遂有常家兩條街之稱。經之後近二百年的完善，這兩條街，深宅大院百餘處房屋四千餘間，樓房五十餘幢，佔地六十萬平方米。院內樓廳台閣，雕梁畫棟，精緻恢宏，蔚為壯觀。另有七處園林，名花古木，高閣低亭，曲廊齋坊，水溪池潭，在千里堡牆八道堡門的環圍下，實現了主人可燕居、可耕讀、可修身、可遐想、可觀賞、可瀏覽、可悅心、可詠嘆等」八可」追求的理想精神庄園。現已修復的四萬平米宅第，八萬平米園林，雖只佔原規模的四分之一，但基本上保持了庄園風格，再現了昔日風采。
常家大院
從布局上看，主體建築以雄渾方正的北式庭院為主體，每個正院均分內外兩進，外院南房倒座一律臨街，東側辟各式門樓。前院有東西廂房各五間，正北則又一處倒座南房，正中設垂花門。里院則呈長方形，庭院寬敞，約為外院一倍，上房與南房相對稱，東西各有廂房十、九、八間不等。如上房、南房各達八間時，便按正五偏三的模式，隔出偏院，從不越「方正」之規、「等級」之矩，充分顯示了名門望族的氣勢。但其附屬建築卻又充分顯示了南國園林建築的「靈秀」，使「方正」中浸透了「綺麗」。常家大院的綺麗，主要展示在三個方面。
9. 想知道山西常家大院 在哪
常家大院在榆次。
常家莊園處處存在細節，建築、園林皆是精品，尤其是各種雕刻，需細細品味方覺妙處。比如庄園西門，魚躍龍門，巨幅石雕。山西友誼國際旅行社旗艦店經理給您推薦，山西平遙古城常家莊園一日游，210元，關鍵是找家規模大、信譽好的太原旅行社跟團。