㈠ 滇南是雲南什麼地方
雲南境內昆明以南的廣大地區，主要指玉溪、紅河、普洱、文山等地區。雲南省，簡稱雲或滇，中國23個省之一，位於西南地區，省會昆明。東部與貴州、廣西為鄰，北部與四川相連，西北部緊依西藏，西部與緬甸接壤，南部和寮國、越南毗鄰。 
雲南境內昆明以南的廣大地區，主要指玉溪、紅河、普洱、文山等地區。雲南省，簡稱雲或滇，中國23個省之一，位於西南地區，省會昆明。東部與貴州、廣西為鄰，北部與四川相連，西北部緊依西藏，西部與緬甸接壤，南部和寮國、越南毗鄰。
㈡ 滇南戰役的戰役經過
1949年12月27日，左路部隊在38軍副軍長兼114師師長劉賢權的率領下，由廣西田東出發，在滇桂黔邊縱隊司令員莊田率領的第一支隊的配合下，向雲南的河口急進。
1950年1月8日，114師341團在滇桂黔邊縱隊16團配合下，解放文山縣城，此時得悉敵人正向蒙自方向移動，38軍兵分兩路，一路直插河口，一路直奔蒙自，尋敵作戰。
河口是雲南通往越南的咽喉要道，是滇越鐵路的邊境出口站。關閉南大門，切斷國民黨軍團由陸路逃往越南的道路，必須搶先攻佔河口。戰士們背著四五十斤重的裝備，冒著綿綿細雨，一路翻山越嶺。部隊行進至南溪河，師工兵連忍著飢餓和疲勞，在5小時內就用汽油桶架起了一座200多米長的浮橋。
1950年1月11日凌晨，114師341團在濃霧中渡過南溪河，佔領邊境重鎮河口。敵人驚恐萬狀，湯堯急令駐防蒙自的第26軍派出部隊到蠻耗渡口架設浮橋，以便逃跑，341團當即日夜兼程，於1月16日晨攻佔蠻耗。以蠻耗既克南逃之敵遂竄向紅河上游的蠻板渡口。
151師452團。奉命攻佔蠻耗。當時，敵26軍已在紅河上架設了浮橋，並在河東岸配置1個團，以掩護敵主力逃跑。根據敵眾我寡的形勢，452團決定充分利用霧障，實施突襲。第二天早上，河面大霧迷漫，十步之外不辨人影。尖刀排化裝成國民黨軍隊混入了敵軍過橋的隊伍里。由於浮橋十分擁擠，國民黨軍隊內部出現相互推搡，在我軍尖刀排的戰士的策應下，452團迅速佔領橋頭堡，敵潰軍攔腰斬斷，首尾不能相顧。經過兩個多小時的激戰，殲戰26軍主力4000餘人，俘26軍少將高參。1950年1月18日夜，452團趕到斗姆閣，搶佔了紅河上的浮橋，殲敵26軍193師副師長鄧紹華以下2000餘人。我軍封鎖紅河沿岸各渡口。 中路部隊在13軍政委劉有光和副軍長陳康率領下，只帶輕武器和糧食，大步直前。在這場同敵人爭時間、搶速度的大進軍中，擔任前衛的是13軍37師。1950年1月14日，13軍37師進至距蒙自城80里的鳴鷲，發現敵軍駐有1個警戒團。師長周學義命令各團道疾進，利用夜晚包圍蒙自機場。當夜正值敵第8軍第26軍交接，防蒙自的第26軍准備第二天坐飛機到台灣，放鬆了警戒。國民黨陸軍副總司令湯堯，當晚還在蒙自劇院看京戲。趁敵人還在蒙頭大睡，110團突然發起攻擊。敵人初時盲目地抵抗，繼而四散奔逃。停在機場上的飛機倉皇起飛，不少被我軍擊落。正在看戲的湯堯得知機場遭襲在衛兵的保駕下，坐上吉普車駛向城南機場，打算坐飛機溜走。但見機楊上空濃煙滾滾，便慌忙調轉車頭，向西逃竄。湯堯急令26軍向個舊、紅河方向撤退，令第八軍和兵團部向建水、元江方向退卻，妄圖從陸上逃往國外。
正在敵人不顧一切地向西、向南潰逃時候，十三軍前線指揮部決定乘勝攻佔個舊，斷敵從金平南逃的道路。1950年1月17日拂曉，三十七師進抵個舊。經過6個多小時的戰斗，全殲守敵3000餘人。
1950年1月19日，敵第8軍237師被迫沿紅河西竄，企圖由阿幫渡河南逃，但渡口已被滇桂黔邊縱隊封鎖。在前有波濤滾滾的紅河阻隔，後有13軍團追擊的情況下，慌不擇路，逃上高聳入雲的宜德山。敵軍將幾十馱銀元和大煙土沿路撒開，企圖引誘解放軍停止攻擊。解放軍識破敵人的詭計，踏著敵軍拋灑的銀元「按圖索驥」，迅速追上逃竄之敵。夜幕降臨時，我全殲宜德山之敵，俘敵副師長以下1300餘人，粉碎了紅河一線敵人南逃的幻想。
與此同時，右路部隊由滇桂黔邊縱隊副司令員朱家璧統一指揮，堵擊西逃之敵。1月中旬，東關嶺、大平掌地區，敵「反共自衛義勇軍」李潤之率部4000餘人投降。 1950年1月20日，湯堯逃到石屏。「邊縱」、地下黨帶領人民群眾堅壁清野，讓湯堯所部找不到一口水喝，吃不上一顆糧食，帶路的老鄉將敵人引到一條被山河隔斷的絕路，但湯堯仍企圖收拾殘部，逃過元江。22日夜，敵左路縱隊逃到江邊，曹天戈帶領衛隊前往鐵索橋探看，不禁大驚失色：鐵索橋被炸斷了。更使曹天戈惱怒的是，炸毀元鐵索橋的既不是滇桂黔邊縱隊，也不是野戰軍，而是他認為「忠貞不貳」的右路縱隊指揮官孫進賢。為了逃命，曹天戈趕快令工兵搶修鐵索橋，然而，為時已晚，我中路部隊三十七師「夜老虎營」和「邊縱」西進部隊已控制了橋頭和制高點，「洛陽英雄連」在「邊縱」元江縣警衛大隊派來的木船支援下，也已渡過元江，封鎖了敵人的去路。湯堯命令趕死隊，反撲3次，均被我軍的火力壓了下去。
兩晝夜短兵相接的戰後，湯堯的左路縱隊被我軍分割包圍，幾天滴水未進，只得殺馬充飢，有的為搶奪馬肉打得頭破血流。我軍除戰斗分隊外，炊事員、飼養員、通訊員、公務員、挑夫等非戰斗人員全部投入戰斗。敵第8軍軍部1000多人被我軍壓縮在紅土坡下的一條深溝中，軍長曹開戈、參謀長楊也可束手就擒。曹天戈失魂落魄地呆坐在地上，供出了湯堯的去向。隨後我軍37師活捉了湯堯。 我軍從敵170師俘虜的談話中，獲悉26軍一部和第8軍170及教導師一部，約1000人，正向中緬邊界的南嶠縣逃跑。37師副師長吳效閔奉命率部向南嶠追擊。
1950年2月6日，吳效閔率部來到普洱城，滇桂黔邊縱隊第九支隊張華俊政委、方仲伯副司令員、唐登岷主任率部隊和群眾夾道歡迎。進至橄欖壩，野戰軍與「邊縱」武工團和傣族上層人士召存信取得聯系。召存信動員傣族群眾扎了28隻竹筏，准備了20隻小木船，幫助部隊渡過瀾滄江。召存信建議偵察員化裝成和尚，前往南嶠，因佛爺受人尊重，敵人也敢冒然過問。9名袈裟下藏著手槍和手榴彈的「和尚」，大搖大擺地上路上了。
南嶠是一個邊境縣城，有一個小型飛機場；城裡有一座龜山，敵軍就在山頂。1950年2月16日，農歷大年三十，野戰軍和「邊縱」部隊兵臨南嶠。除夕之夜，10餘名突擊勇士爬上龜山攻進縣政府，俘虜敵軍1000人。
1950年2月19日野戰軍和「邊縱」部隊把一面五星紅旗插到了中緬邊境我方重鎮——打洛。至此，滇南戰役勝利結束。
㈢ 滇南一般指哪
滇是雲南的簡稱，應該指雲南南部吧，或者是中國南部雲南那一帶
㈣ 2010年雲南地區劃分滇中、滇南、滇西、滇東
要劃分滇南，滇北，滇東，滇西，是以雲南的地理結構，和昆明為中心和這個城市在地理上的方位來劃分這個區域的。
滇中大概包括昆明、楚雄、玉溪；滇東北包括曲靖、昭通，滇西北包括麗江、大理、迪慶、怒江、臨蒼；滇南包括思茅、紅河、文山、版納、德宏。
雲南一般分為滇中、滇東北、滇東、滇東南、滇南、滇西南、滇西、滇西北。
滇中：昆明、玉溪
滇東北：昭通
滇東：曲靖
滇東南：文山
滇南：紅河
滇西南：思茅、版納、臨滄
滇西：楚雄、大理、怒江、保山、德宏
滇西北：麗江、迪慶
(4)滇南擴展閱讀
雲南地處中國西南邊陲，位於東經97°31′至106°11′，北緯21°8′至29°15′之間，北回歸線橫貫本省南部，屬低緯度內陸地區。全省東西最大橫距864.9千米，南北最大縱距990千米。全省國土總面積39.41萬平方千米，東部與貴州省、廣西壯族自治區為鄰，北部與四川省相連，西北部緊依西藏自治區，西部與緬甸接壤，南部和寮國、越南毗鄰。雲南有25個邊境縣分別與緬甸、寮國和越南交界，國境線長4060千米，其中，中緬邊界1997千米，中老邊界710千米，中越邊界1353千米。
㈤ 蘭茂的《滇南本草》比李時珍的《本草綱目》早一百多年
蘭茂(1397--1476年), 字廷秀,號芷庵，雲南嵩明縣楊林鎮人。他的先世是由河南謫成來雲南的。他生於明洪武三十年(1397 年),家道小康，生性聰穎，自幼勤奮好學，興趣廣泛，博覽群書，「淹通經史，深研濂洛關閩之學」，才氣超群。但因世道糜爛，厭倦仕途，一生未應科舉，隱居鄉間，以布衣始終，在民間設館教書，采葯行醫，常走鄉串寨，虛心尋問鄉鄰父老，搜集葯物單方;不畏嚴寒酷暑，跋山涉水，嘗百草，辨葯性，采標本，繪圖形，積數十年艱辛，對民間草
葯作了大量艱苦的搜集整理工作，著成《滇南本草》一書，約十多萬字。經他不斷的分析研究，並結合與廣大人民群眾多年治病的實踐經驗，寫出了這一部總結式的寶貴傑作。全書分為上、中、下三卷，共載葯用動植物508種，半數以上為雲南地方性中草葯。體例多為:正名、別名、性味、歸經、功效、主治、應用、用法、附方、禁忌等，一一作詳盡敘述。書中圖文並茂，並糾正了前人的許多錯誤。每種葯物都以論述歸床運用為中心;而列出的性味、歸經、功效則是為臨床運用提供理論依據;闡述的主治、應用、附方醫案，則是葯物性能、功效的具體體現。對草葯品種的鑒別及其療效的分析，盡量用實物和實踐經驗來互相印證。這部具有濃厚地方特點和獨創性的葯物專著，早於李時珍(1518--1593年) 的《本草綱目》一百多年，是繼承我國《神農本草》以來葯物學傳統的不朽傑作，至今仍有較高的學術和實用價值。此外，蘭茂還總結自己及弟子長期臨床診療的實踐經驗，寫成《醫門覽要》二卷，該書提綱挈領地闡述了各種常見疾病的辯證原則和具體葯方，理論概括准確，文字簡潔扼要。他提倡診治疾病須從實際出發，不可拘泥於古人陳方;臨床診斷，要全面慎思，不可自恃所長偏執其一;治病要扶正治本，防微杜漸。這反映出他刻苦鑽研，不畏艱難的精神和嚴謹治病、實事求是的科學態度。成書以後的數百年間，被譽為「滇中至寶」，被醫家競相傳抄，對發揚祖國醫葯文化遺產和保障人民身體健康都有很大貢獻。
蘭茂不僅是著名醫學家，而且是著名詩人。他的詩集有《芷庵吟稿》、《玄壺集》等。
由於他常年跋山涉水，採集葯物，飽覽了雲南高原的大好風光，他不僅贊賞山河自然之美，而且贊賞人民生活之美，他的詩的思想境界，表現在對生活美與自然美的結合上。他意識到，生活的美來源於社會實踐，美是由勞動創造出來的。他在《芷庵自記》中說:「右詩八首，苦樂不同，有志於富貴者，必笑其苦;忘情於勢利者，必信其樂。大抵風霜雨雪之時不多值，身固有苦而心不常憂。」這是他的苦樂觀。他歌頌勞動，歌頌勞動人民:「古來耕釣間，往往皆英雄」，「澤並三春雨，功歸萬頃田」,這是他世界觀的最高境界，是勞動人民創造了美的生活，勞動人民才是英雄，因此他從不脫離人民，從不脫離勞動。「瞻南山之峨峨兮，有流水之在下，芟草萊以樹圃兮，葺蓬茅而為字，斂蹤跡以息游兮，甘淡泊而深處。絕媚灶之柔言兮，謝梯雲之狂侶，從所好而忘優兮，披簡編以自娛。撫流光以吟嘯兮，輟講習而耕鋤。景遺安之德公兮，慕無名之堯夫，識行休之有時兮，舍義合而奚圖?」他贊美高山，欣賞流水，樂於園圃中，安於茅屋內，不為名利所動，處以;淡泊心境，「輟講習而耕鋤」，「披簡編以自娛」，把自然美與生活美結合起來，寄託於美的藝術創造，這是他美學思想的出發點，也是他思想境界的崇高體現。「皎皎窗前梅，娟娟雪中竹，相看坐清曉，幽思如可掬。歲晚岩谷間，逍遙覺吾獨」。這是對自然的贊美。沒有一一個淡泊的境界，就沒有這寧靜的心情，沒有這寧靜的心情，就不能從這梅、竹、岩谷間享受其樂趣，也寫不出這么美的詩句。他七十歲時寫了許多近體詩,其中一-首寫道:「自喜痴年到七旬，不曾富貴不曾貧，閑消白晝書千卷，坐對青山酒一尊。無想情懷終日笑，有花庭院四時春，客來問著平生學，只此傳家示子孫。」這是蘭茂一生不求生活上的奢侈享受，鄙視官場的腐朽，追求自由的生活，追求勞動生活帶來的美的寫照。「無想情懷終日笑，有花庭院四時春」就是他追求的美的境界，也是他創作的詩的思想哲理。
蘭茂不僅對醫葯學有重大貢獻,對創作詩歌造詣很高,而且還是- -位音韻學家。在寫詩的過程中，他感覺到過去音韻方面的著作，不顧及口語讀音，很不完善。因此他寫了一部音韻學著作《韻略易通》,分20個韻部，既切合當時口語，排列也很科學。《四庫提要》評價說，他這部著作「盡變古法以就方音」，深受歡迎，在中國語言學史上有重要地位。它的特點就是注重實用，富有革新精神。他將20個韻部編為一首《早梅詩》:「東風破早梅，向暖一枝開;冰雪無人見，春從天上來。」詩句明白如話，清新自然，使人在閱讀悠然的詩境中，也記住了20個韻母的發音，運用起來方便易懂，因此流傳很遠。明代山東畢拱辰推崇道:「蘭芷庵先生編《韻略易通》一書，汰繁歸簡，披覽如列眉，嘉惠後學甚殷」，使山東人士「家傳而戶購之」。畢拱辰甚至仿此書編成《韻略匯通》,足見影響很大。清代滇人袁文典，在《滇南詩略》中也說:「《韻略易通》以『早梅詩』二十字為母，以四聲全者十居前，以無入聲者十韻居後，由母求字，一切字音皆可通葉，其法亦覺自然。」蘭茂還著有《聲律發蒙》一書，是一部「切於幼學」的聲律讀物。
——來源於《中國地域文化叢書.滇雲文化》
㈥ 2010年雲南地區劃分滇中、滇南、滇西、滇東
最佳答案有，滇中大概包括昆明、楚雄、玉溪；滇東北包括曲靖、昭通，滇西北包括麗江、大理、迪慶、怒江、臨蒼；滇南包括思茅、紅河、文山、版納、德宏。
大致是這樣的！
㈦ 雲南滇南滇北滇東滇西是怎麼劃分的啊急用。
沒有滇北。
雲南一般分為滇中、滇東北、滇東、滇東南、滇南、滇西南、滇西、滇西北。
滇中：昆明、玉溪
滇東北：昭通
滇東：曲靖
滇東南：文山
滇南：紅河
滇西南：思茅、版納、臨滄
滇西：楚雄、大理、怒江、保山、德宏
滇西北：麗江、迪慶
㈧ 滇西、滇東、滇南、滇中是如何劃分的各包括哪些地方
滇西即雲南境內昆明以西的廣大地區，廣義上包括麗江、楚雄、大理、保山、德宏、怒江、迪慶、臨滄等地市州