⑴ 古代神話中的刑天，他和炎帝的關系是什麼
刑天是中國古代神話中的著名人物，人們對於刑天的認識更多地是來自於《山海經》等的古籍記載當中。刑天是個非常勇敢的人，甚至敢於和黃帝來爭奪位子。不過最後刑天還是被天帝給制服了。神話故事中刑天和炎帝又是什麼關系。
刑天在神話故事當中就是勇敢的代表者，他作為炎帝的一位大臣很是忠心，看到炎帝被黃帝推翻，刑天就想為炎帝去爭取回來。不過炎帝阻止了他，刑天勉強忍了下來。從這里可以看出，刑天和炎帝之間除了君臣之間的關系，刑天對炎帝一直都是相當忠心的。
⑵ 刑天是誰
刑天，是中國遠古神話傳說人物，手使一柄巨斧和盾牌，身強力壯，體型巨大的上古巨人，炎帝手下大將，和黃帝爭位，被斬去頭顱，失了首級後，以雙乳為眼，肚臍為口，再戰黃帝。
據《山海經·海外西經》載：「刑天與帝至此爭神，帝斷其首， 葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。」
相關信息
刑天左手握著青銅方盾，右手拿著大斧，直殺到黃帝的宮前。黃帝見刑天殺過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
黃帝久經沙場，經驗老到。他趁刑天不防，揮劍向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，頭顱被斬落下來。落到地上的刑天之頭，順坡向常羊山腳下滾去。被斬首的刑天蹲下身子，想找回自己的頭顱。由於失去眼睛，他沒有看見自己的頭就在他身處的常羊山腳下。
⑶ 刑天，有沒有人知道他來歷
刑天又稱形天、邢天。是中國古代神話傳說人物之一，和黃帝爭神位。
刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。
當炎帝還在統領天下的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。
後來炎帝在阪泉之戰中被黃帝打敗，他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，於是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。
刑天使用的武器是戚，是一種巨斧；還有一塊青銅方盾，古代稱為干。
刑天左手握著青銅方盾，右手拿著大斧，直殺到黃帝的宮前。黃帝見刑天殺過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
黃帝久經沙場，經驗老到。他趁刑天不防，揮劍向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，頭顱被斬落下來。落到地上的刑天之頭，順坡向常羊山腳下滾去。被斬首的刑天蹲下身子，想找回自己的頭顱。由於失去眼睛，他沒有看見自己的頭就在他身處的常羊山腳下。
黃帝擔心刑天找到頭顱後會恢復原身再和自己交戰，就拿起手中的寶劍向常羊山劈去。隨著一聲巨響，常羊山被劈成了兩半，刑天那碩大的頭顱就勢滾進山谷。隨後，那兩半山又合二為一，把刑天的頭顱埋葬在裡面。
刑天感覺到了周圍的變化，知道黃帝已經把自己的頭顱埋進山腹，但是他並沒有氣餒。他站起來，依然右手拿斧，左手持盾，向著天空胡亂揮舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以兩個乳頭當做眼睛，張開肚臍做嘴，繼續與黃帝搏鬥。
刑天雖然失敗，但是他永不妥協的精神卻永遠激勵著後人。晉朝的大詩人陶淵明寫詩對刑天的這種精神大加贊頌，詩中雲：「刑天舞干戚，猛志固常在。
⑷ 刑天是誰
刑天，本作形夭，又作形天、邢天，是中國古代神話傳說中的人物。[2]
據《山海經·海外西經》記載，刑天和黃帝（一說天帝）爭位，被斬去頭顱，失了首級後，以自身雙乳作眼、肚臍為嘴的形態存活，雙手各持一柄利斧和一面盾牌作戰。
⑸ 古代神話中關於刑天的傳說
刑天原是一個無名的巨人，他在與黃帝的大戰中，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。天者，顛也，顛就是人的額頭；刑者，戮也，割、刈的意思。
當炎帝還在統領天下的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。
後來炎帝在阪泉之戰中被黃帝打敗，他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。
蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，於是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。
刑天使用的武器是戚，是一種巨斧；還有一塊青銅方盾，古代稱為干。
刑天左手握著青銅方盾，右手拿著大斧，直殺到黃帝的宮前。黃帝見刑天殺過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
黃帝久經沙場，經驗老到。他趁刑天不防，揮劍向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，頭顱被斬落下來。落到地上的刑天之頭，順坡向常羊山腳下滾去。被斬首的刑天蹲下身子，想找回自己的頭顱。由於失去眼睛，他沒有看見自己的頭就在他身處的常羊山腳下。
黃帝擔心刑天找到頭顱後會恢復原身再和自己交戰，就拿起手中的寶劍向常羊山劈去。隨著一聲巨響，常羊山被劈成了兩半，刑天那碩大的頭顱就勢滾進山谷。隨後，那兩半山又合二為一，把刑天的頭顱埋葬在裡面。
刑天感覺到了周圍的變化，知道黃帝已經把自己的頭顱埋進山腹，但是他並沒有氣餒。他站起來，依然右手拿斧，左手持盾，向著天空胡亂揮舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以兩個乳頭當做眼睛，張開肚臍做嘴，繼續與黃帝搏鬥。
刑天雖然失敗，但是他永不妥協的精神卻永遠激勵著後人。晉朝的大詩人陶淵明寫詩對刑天的這種精神大加贊頌，詩中雲：「刑天舞干戚，猛志固常在。」
(5)邢天擴展閱讀：
神話不單純是原始社會的特產，更是人類理想主義的作品，標識著現代人的精神路徑，現代中國人至今還在為實現兩千年前嫦娥奔月的神話而奮斗。中國神話與社會生活密切關聯，與現代性契合度很高。
比如，今天所說的工匠精神，就是中國的神話人物之所以成為神話的原因之一。伏羲發明舟船，黃帝發明車輛，女媧發明笙簧，他們都是聖人神人，所以中國古人把工匠稱為「聖人之作」。中國神話不僅贊揚工匠，許多記錄神話故事的作品，本身也是傑出工匠精神的體現。
中國神話具有「抗爭」精神，這是中國崛起的一種精神力量。但同時，中國神話也具有包容謙讓、共贏共榮的精神。把中國神話的主體精神片面解讀為「抗爭」，容易引起世界人民對於中國人民與中國文化的誤解。
中國文化是多元的，面對山嶽，除了抗爭，也有敬畏、崇拜。中華民族的祖先，其業績多與山嶽有關，比如關於黃帝，《史記》這樣記載： 黃帝「東至於海，登丸山，乃岱宗。西至於空桐，登雞頭。南至於江，登熊、湘。北逐葷粥，合符釜山，而邑於涿鹿之阿」。
合符釜山是中華民族歷史上第一次大的盟會，這次盟會就發生在山上。山嶽是中國文化的起源地，因此是朝拜之地。二十世紀前期，愚公移山故事的弘揚富有時代感，而二十世紀後期，愚公移山故事講述改造自然，就有陷入單一化之嫌，沒有理解中國山嶽神話的豐富性與多元性。
今天弘揚愚公移山精神，應該回到堅韌不拔的品格傳承上來，回到傳承不畏強暴，挺直民族脊樑的氣概方面來。
⑹ 刑天和蚩尤的關系是什麼
邢天是蚩尤的部將。
刑天，本作形夭，又作形天、邢天，是中國古代神話傳說中的人物。據《山海經·海外西經》記載，刑天和黃帝（一說天帝）爭位，被斬去頭顱，失了首級後，以自身雙乳作眼、肚臍為嘴的形態存活，雙手各持一柄利斧和一面盾牌作戰。
蚩尤，上古時代九黎部落的領袖，也是牛圖騰和鳥圖騰氏族，首領。有兄弟八十一人（約81個氏族部落）個個本領非凡，驍勇善戰。
蚩尤部落
蚩尤本和炎帝同屬一個部落，因矛盾而離開炎帝自行發展，曾與炎帝大戰，將炎帝擊敗。於是炎帝與黃帝聯手共抗蚩尤。
最後蚩尤率領81個兄弟北上抵禦黃帝部落，在今河北涿鹿展開激戰，引進並改良武器，善利用地形天氣等外界因素，再次重創炎帝。最後被炎黃部落聯合再次擊敗後融合，從此開啟了中華文明的輝煌歷史。
⑺ 中國神話傳說中的刑天是什麼人
1、人物簡介
刑天舞干戚是古代漢族神話傳說之一，刑天是《山海經·海外西經》中的人物，原是一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉了腦袋。「刑天」這個名字的意思就是：天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，「刑天」就表示誓戮天帝以復仇。
2、人物傳說
當炎帝還是統治全部落的天帝的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。
後來炎帝被黃帝推翻，屈居到南方做了一名天帝．雖然忍氣吞聲，不和黃帝抗爭，但他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，於是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。
武器，刑天使的是戚，是一種巨斧，還有一塊青銅方盾，古代稱為干。刑天左手握著青銅方盾，右手拿著一柄閃光名為「戚」的大斧，一路過關斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞「干戚」殺將過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人劍刺斧劈，從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。
⑻ 《山海經》之刑天舞干戚
咱們來說說一個耳熟能詳的人物，人們為了表達對他的敬意，喚做戰神刑天。
戰神這個名字自古以來不是誰想用就能用的，就在我的印象中能用這名字的人物也就那麼幾個，而刑天絕對配的上這個稱號，當之無愧。
邢天，《山海經》中我認為的最牛逼人物之一。當年，刑天還是炎帝的下屬。可是黃帝老兒偏偏就和炎帝打了起來，原因無疑就是爭土地，奪政權的了。但最終炎帝還是輸了，畢竟還是干不過開了掛的黃帝老兒。就這樣，我們的黃帝就成了華夏人的祖先了。可是有人不爽了，華夏這么一塊好肉，怎麼能讓黃帝獨吞了。這人叫蚩尤，蚩尤敢叫板也是有理由的，畢竟人家也不是吃素的。蚩尤也很強大，憑什麼這么快好肉就被你黃帝一人給佔了。
於是，開打。
結果大家都很清楚，蚩尤最終還是沒有干過開了一系列掛的黃帝。這場大戰終於結束了。雖然結束了，但故事還在繼續著，刑天小夥子一看，對自己的大哥炎帝說，嘿，哥哥你看蚩尤都能和黃帝干一架，那咱們要不也再干一架。但作為大哥的炎帝為了華夏為了社稷想，黃帝乾的沒有什麼不好的地方，想著讓他當下去也不錯嘛。於是沒有同意。
大哥沒同意，可不代表著咱不能單干啊。
然後刑天小夥子熱血方剛的跑去找黃帝了。先是學著孫猴子大鬧天宮那樣，把該揍的都打了。最後逼著我們的終極大佬黃帝出馬了。這出好戲就開演了。黃帝和刑天先從黃帝老兒的家裡打到了家們外，又從天上的家門外打到了凡間。又從凡間打到了刑天的老家，而刑天的老家附近又是黃帝的老家。誰還沒有個家呢。
這下兩人到了老家，玩的就更瘋了，打的也就欲發的激烈了。可就是一直不分勝負啊。黃帝心想這樣和這個二愣子幹下去可能要吃虧啊。於是想了想咱們的兵法戰書。一下又開始開掛了，先是假裝露個破綻，等刑天這楞頭上當，沒想到真管用。還真是一下就把刑天引入了陷阱。這下告訴我們，讀書是真的有用，因為你不知道在哪個生死關頭就用上了。顯然，刑天沒認真讀書。結果就是一下被黃帝老兒砍掉了腦袋，這下把黃帝老兒高興壞了。
乖乖，看你還嘚瑟。但讓黃帝老兒意想不到的是，刑天這二楞子並沒有游戲結束，也許是黃帝老兒開的掛太多，對手也就開了一掛。刑天小夥子沒有倒下，而是在不停的雙手摸索著自己的腦袋，場景應該和盲人找東西類似。這是黃帝老兒看了不禁嚇出一陣冷汗，這還得了，讓你找到了腦袋按了上去，你還不沒完沒了了。
說時遲那時快，黃帝老兒不愧是混跡江湖的大佬，一看不妙，就立刻把把刑天的腦袋壓在兩座大山之下。刑天摸了挺久，終於還是被這小伙發現不對啊，都摸遍了，不可能沒有啊。那肯定就是黃帝老兒把我的頭給藏起來了。二愣子又開始發怒了，打就打吧，還敢把我的頭給藏起來。雖然看不見，但刑天可以亂砍啊。黃帝見勢，覺得沒必要再和這二愣子玩下去了，因為他已經看不見了。還能拿我咋的。但刑天看不見啊，依舊揮舞著他的斧頭亂砍。
這就是我們戰神刑天的故事了。在看完這個故事時，我們的晉朝大文人陶淵明先生抑制不住內心的激動和情緒啊。便作詩一首，以抒其懷。
詩雲:「
精衛銜微木，
將以填滄海。
刑天舞干戚，
猛志固常在。
同物既無類，
化去不復悔。
徒設在昔心，良辰詎可待！
」是啊，我們的刑天給了我們一個猛士戰神的形象，是告誡我們我們只要猛志常在，那良辰就指日可待啊。我們只要堅持不懈的努力下去，那幸福美好的生活就離我們不遠了啊。
但值得讓人思索的是，刑天原本叫做形天。兩字讀音雖然相同，但意義卻很不相同啊。據說刑天這兩字還是我們從陶淵明先生的這首詩中流傳下來的，我個人臆測這字怎麼像是陶老爺子故意為之啊。刑天刑天，從表面意思就能看出是要殺天，逆天，給天行刑的意思。而當時的天正好是我們的黃帝老兒啊。是不是陶老爺子看的刑天熱血沸騰，而又沒有干倒黃帝老兒，給我們的猛士安了個這樣的名字，就算是詛咒一下黃帝老兒也好啊。