❶ 伊斯蘭教第一聖地是哪裡
麥加 (Mecca) 是伊斯蘭教的第一聖地。它座落在沙烏地阿拉伯 西部賽拉特山區一條狹窄的山谷里，面積不到26平方公里，人口約40萬 。這里四周群山環抱，層巒起伏，景色壯麗。麥加，在阿拉伯語中是「吮吸」之意，它形象地表達了這里地勢低、氣溫高，飲水困難的特徵。
麥加城之所以名震環宇，是因為伊斯蘭教創始人穆罕默德就誕生在這里。穆罕默德在麥加創立和傳播伊斯蘭教，由於遭到反對和迫害，在公元622年遷往麥地那，在麥地那決定把禮拜的方向朝向麥加，從此，世界各地穆斯林都朝向麥加作禮拜。公元630年，穆罕默德率兵攻佔麥加，控制了守護克爾白聖殿之權，並廢棄多神教，把聖殿改為伊斯蘭教清真寺。麥加城中心的這座大清真寺（又稱禁寺）是穆斯林最神聖的地方，總面積16萬平方米，可容30萬穆斯林同時做禮拜。
伊斯蘭教規規定信徒的「五功」（念、禮、齋、課、朝）之一是到麥加去朝覲，《古蘭經》也載有到麥加天房去履行朝覲的義務。
❷ 伊斯蘭教的聖地在哪裡
麥加，是伊斯蘭教的聖地。每天，全世界億萬穆斯林在各個角落向著聖城的方向虔誠地進行禮拜，念誦著相同的禱文；每年，都有上百萬穆斯林從世界各地來到麥加朝覲，完成他們的宗教禮儀，14個世紀以來從未有過改變。禮拜和朝覲是伊斯蘭教五功中的兩大要素。穆斯林一生中一般都會盡自己所能去麥加朝覲一次。現在的聖城麥加，是伊斯蘭世界的「諸城之母」。為保持其宗教聖潔，麥加周圍方圓15公里內，絕對禁止任何非穆斯林涉足。
彩色次磚上的麥加城
❸ 伊斯蘭教的聖地是哪裡
（1）麥加。位於沙烏地阿拉伯的麥加，是伊斯蘭教最著名的聖地。據說，公元610年穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的啟示，在麥加開始了一生中傳播伊斯蘭教的活動，後來遷徒麥地那。公元630年穆罕默德率眾返回麥加，清逐麥加天房中的一切偶像，遂成為全世界穆斯林朝覲的聖地，建有一座能容納50萬人作禮拜的清真大寺。每逢朝覲季節，世界各地的穆斯林來麥加朝覲，最多曾達250萬人以上。我國自改革開放以來，每年約有幾千人前往麥加朝覲。
（2）麥地那。麥地那全稱麥地那·乃比，是先知之城的意思，位於沙烏地阿拉伯境內。622年穆罕默德與部分穆斯林為避麥加多神教徒迫害，從麥加遷移至此，逐漸建立了政教合一的政權，並以此為基礎，統一了阿拉伯半島。城內有許多伊斯蘭的歷史古跡、保存至今。其中最著名的是先知清真寺，穆罕默德去世後便葬於此。
❹ 伊斯蘭教的聖地
（1）麥加。位於沙烏地阿拉伯的麥加，是伊斯蘭教最著名的聖地。據說，公元610年穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的啟示，在麥加開始了一生中傳播伊斯蘭教的活動，後來遷徒麥地那。
（2）麥地那。麥地那全稱麥地那·乃比，是先知之城的意思，位於沙烏地阿拉伯境內。622年穆罕默德與部分穆斯林為避麥加多神教徒迫害，從麥加遷移至此，逐漸建立了政教合一的政權，並以此為基礎，統一了阿拉伯半島。城內有許多伊斯蘭的歷史古跡、保存至今。其中最著名的是先知清真寺，穆罕默德去世後便葬於此。
（3）耶路撒冷。據《古蘭經》載，穆罕默德曾於一夜間由麥地那抵達耶路撒冷，並在一塊磐石上升霄登天，親見了安拉和以往的先知，並目睹了天堂、火獄。公元691年，伍麥葉王朝的哈里發在耶路撒冷修建了「艾格薩」清真寺，又稱遠寺，圓頂寺。後人陸續在其周圍建造了一些宗教和公共設施，漸成規模。艾格薩清真寺作為「尊貴的聖地」，使耶路撒冷成為僅次於麥加、麥地那的伊斯蘭教第三聖地。
❺ 伊斯蘭教三大聖地
麥加、麥地那和耶路撒冷
❻ 伊斯蘭教三大聖地都包括哪三個
伊斯蘭教三大聖地是麥加、麥地那、耶路撒冷。
麥加
麥加是伊斯蘭教第一大聖地，位於沙烏地阿拉伯王國西部的紅海之濱。是世界穆斯林每天朝拜的方向，也是公元570年伊斯蘭先知穆罕默德的出生地。麥加存有伊斯蘭早期先知創建的石頭方屋克爾白（中文通常譯為天房），相傳該方屋為易卜拉欣（亞伯拉罕）建造，故又稱易卜拉欣神殿。麥加是穆斯林一生必須朝覲的地方。
麥地那
麥地那是伊斯蘭教第二大聖地，位於麥加以北沙烏地阿拉伯王國中部的沙漠綠洲。公元622年穆罕默德在麥加受當地人排擠而遷徙麥地那，並在當地成立最早的伊斯蘭教政權——穆斯林公社（烏瑪），麥地那遂成為穆斯林國家的第一個首都。「麥地那—納比」，阿拉伯文意為「先知之城」，簡稱「麥地那」。
耶路撒冷
耶路撒冷是伊斯蘭教第三大聖地，耶路撒冷由Jeru（城市）和Salem（和平）兩個詞根組成，意思是「和平之城」。耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭教三大天啟宗教的共同聖地。
❼ 伊斯蘭教的聖地
聖城麥加。
❽ 伊斯蘭教朝拜的聖地是哪裡
伊 斯 蘭 教 聖 地
三大聖地：
麥加、麥地那、耶路撒冷
麥 加
麥加是最主要的聖地，稱為第一聖地。它是伊斯蘭教的發祥地。伊斯蘭教創始人穆罕默德規定，穆斯林不論身居何處，他禮拜時都要面向麥加聖寺克爾白。1000多年以來，麥加一直是全世界穆斯林嚮往和朝拜的中心。
公元570年，穆罕默德誕生於麥加。他在這里創立和傳播伊斯蘭教。由於受到反對和迫害，他在公元622年率領他的跟隨者和妻室前往麥地那。其後，教徒日益增多。公元630年，穆罕默德率師攻佔麥加，以此為中心，繼續傳教。伊斯蘭教此後迅速發展壯大，成為世界三大宗教之一，信徒遍及五大洲。亞非歐廣大地區歸於伊斯蘭教國家的版圖。麥加在穆斯林世界，被譽為「諸城之母」。
麥加位於沙烏地阿拉伯西部，坐落在賽拉特山地的一條峽谷中。這里四面山巒起伏，東西兩側，高峰危立，現東北、西北、西、南，各有一山口，通往外地。由於受到山峰所限，城市過去大致沿西南和北方伸展。舊城建在「易卜拉欣窪地」河上，聚集著具有中古特徵的宗教建築和宮殿。
麥加城中最重要而著名的聖地是大清真寺，即聖寺。據《古蘭經》文，在此禁止兇殺、搶劫、械鬥，故又稱禁寺。它是一個由上下兩層長廊環繞的露天大院。經過幾個世界的擴建和修繕，特別是沙特時代的擴建，其面積已從3萬平方米擴建為16萬平方米，可容30萬穆斯林同時做禮拜。聖寺有25座精雕細致的大門，6道小門。6座高聳入雲的尖塔分別聳立在3座大門兩側，另一塔與直徑為35米的圓頂相鄰。圍牆、台階和整個地面，都用白大理石鋪砌，艷陽之下，光華閃爍。入夜，千百盞華燈齊放，宛如白晝。
聖寺廣場中央稍南，屹立著巍峨的聖殿克爾白（意即方形房屋），又稱天房（真主之房）。據稱，這座灰色岩石構成的方殿，是阿丹依天上的原型所建，因洪水泛濫被毀，後由先知卜去拉欣父子於紀元前18世紀重建。聖殿長12米，寬10米，高15米。聖殿外面，從上而下，中年用黑色錦幔覆蓋，下有鋼環固定於聖殿底座，錦幔中間圍繞一條長61米的闊帶，帶和門簾上用鍍金銀線綉著《古蘭經》，需用金線120公斤。錦幔每年更換一次，據說這個傳統已持續1300餘年。聖殿內，3根高柱巍然屹立，一盞盞金銀吊燈相映成輝，更增加了庄嚴氣氛。
聖殿外的東南牆角，鑲著有名的黑石，即稱玄石。它是一塊帶微紅的褐色隕石，高1.5米，長30厘米，據傳是天使遞交給易卜拉欣而被遺留下來的聖物，一說是阿丹被辯出天堂時，交給他以示有罪之物。黑石已經破碎，1844年以銀框把它鑲入牆內。朝拜者繞行天房時，都爭先親吻或舉雙手示意。
聖店東面對黑石處，有四柱圓頂小閣，圍以方形銅栓，相傳是易卜拉欣建造聖殿時遺有足印之處。麥加的其它伊斯蘭教勝地還有城郊的阿拉法特山、穆茲達利法等地。
根據伊斯蘭教法，凡有條件的穆斯林，都有去麥加朝拜的義務。朝拜被列為伊斯蘭教五大功課之一。50年前，每年朝拜者約幾萬人。1984年已達300萬上下。近年來，以超過千萬人。麥加聖城只對穆斯林開放。每年伊斯蘭教歷12月是朝拜月，麥加到處都是人流。朝拜者到達麥加後，要進行一系列朝拜活動，主要內容有：從隕石處按逆時針方向繞行聖殿7周：在薩法及麥爾瓦之間往返疾行7次：趕阿拉法特山「站山」，肅立誦經；在穆茲達利法曠野露宿歇息；至米納「射石」驅邪；歡度宰牲節；再次至聖殿，舉行告別朝拜等活動。它成為一年一度的國際性的盛大宗教活動。
麥 地 那
伊斯蘭教第二聖地。位於沙烏地阿拉伯西部漢志境內、賽拉特山區一開闊的平地上。水源充足，土地肥沃，周圍多農場、園圃。南距麥加約450公里，有空航和公路通往麥加和吉達港。麥地那原名耶斯里卜，公元622年「遷徙」後改稱麥地那·乃比，意為「先知的城」。簡稱麥地那。伊斯蘭教創始人穆罕默德在麥加號召人們棄絕多神教，歸順唯一真神安拉，遭到當地貴族、商人的反對和迫害後，於公元622年，帶領他的皈依者和妻室遷往麥地那，並把這里作為傳教中心。這在伊斯蘭教史上稱為「希吉拉」，意即「遷徙」，後來就以這一年為伊斯蘭教歷的紀元年。
公元632年，穆罕默德在這里逝世。朝覲者去麥地那拜謁的主要地方是先知寺。穆罕默德本人參加過這座寺院的建造，早年較簡陋，只是延長周圍平房屋頂，用椰棗樹干為柱，以椰棗樹枝和泥土把露天院子遮蓋起來，用土坯砌成圍牆，長約41米，寬34米。後經擴建和修繕，現在的建築主要為1848－1860年所建。1955年又有擴建。寺院面積由原來1．03餘萬平方米擴展到1．63餘萬平方米，有5道門和5座尖塔。豪華寬大的禮拜殿內有精緻的神龕，殿頂每隔3米裝有一盞水晶玻璃吊燈，光彩奪目。穆罕默德的陵墓在寺的東南角，由黃銅欄桿隔開。其北是穆罕默德的皈依者、伊斯蘭教史上第一任哈里發阿布·貝克爾和第二任哈里發奧馬爾的陵墓。麥地那在穆罕默德時代和四大哈里發時代（到公元661年為止），都是伊斯蘭國家的首府，城郊有不少伊斯蘭教遺跡，如《古蘭經》里提及的卡巴清真寺和城北四公里處的伍侯德山。
公元625年，穆罕默德和反對他的異教徒在伍侯德山激戰，穆罕默德率兵千人與來襲的三千敵軍對陣，結果敗北，穆罕默德受傷，他的叔父哈姆扎等捐生。這次戰役的殉難者就埋葬在伍侯德山下。
1960年在這里創辦了伊斯蘭大學。
耶 路 撒 冷
耶路撒冷是世界著名古城，至少有五千年歷史。公元前一千年，猶太民族的大衛王佔領此地，取名耶路撒冷，意即「和平之城」。猶太人在城內錫安山上建「聖殿」。從那時起，耶路撒冷成為猶太人的宗教中心。
但是，歷史並沒給這篇土地帶來和平。數不盡的征戰，每隔四、五百年，就改變一次這座城市的歸屬。新巴比侖國王攻陷過此城，耶路撒冷被夷為平地。以後，它又被波斯人、羅馬人、阿拉伯人等佔領過。
現在，聖殿只遺留下一段五十多米長的護牆。猶太人在這里憑吊歷史，把它叫作「哭牆」，視為心目中最神聖的地方。基督教教徒認為，救世主耶穌基督在耶路撒冷受難和升天，所以把這里看作是最神聖的地方。而在穆斯林心中，此地是先知穆罕默德神秘夜行的目的地和伊斯蘭教庄嚴的聖地之一。
在這座猶太教、基督教、伊斯蘭教的聖城裡，古老石料建築，見證了數千年的歷史滄桑，數不勝數的古跡、聖地和祈禱場，表明了耶路撒冷對於猶太教徒、基督教徒和穆斯林的意義。