㈠ 描写南京白局的古诗有哪些
关于描写南京白局的古诗有：
乌衣巷（唐）刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
㈡ 南京白局是什么戏曲这种戏曲主要有哪些特点呢
南京白局是什么戏曲？这种戏曲主要有哪些特点呢？说到戏曲，首先是中国的国粹是京剧，然后是黄梅戏、越剧、平剧、豫剧、昆曲等。但是很少人知道南京有“白国”的地方性话剧。甚至南京当地人都没有听说过。“白国”在明朝末年已经出现，是用正统南京方言演唱的戏剧艺术，也是南京地区唯一的地方性古曲种。南京白国虽然被列入国家级非物质文化遗产名录，但尽管有“国家级非物质文化遗产”保护的大背景，南京白国仍面临传承主体断层、演出形式规范和创新不足、传播途径单一、原始材料不足、公众认识不足、参与不足、社会影响面不容忍、政府支持不足、法律保护不足等问题。
一直以来，南京白国都经历了“三星三衰”。一般来说，社会和谐稳定、经济繁荣、娱乐活动也必须活跃。相反，社会不稳定、经济衰退、娱乐活动也只能是萧条。也就是说，国泰民安，经济发展迅猛，犬业兴盛，人民安居乐业，将带动南京白国这一丝绸工人喜爱的娱乐活动的发展。战乱不断，经济低迷，甚至倒退，老百姓生存困难，南京白国这一人群的娱乐活动也必将被忽视。南京白国的第一个兴盛是在太平天国的时候。1851年，金田起义后不久，洪秀全在军队实行独立组织手工业工人开展生产的统一管理制度，被称为多工匠营，在多种工匠营中又细分了多种。其中包括名为“直营”的单位、驻职师、化妆团等。空闲时，织机工人及其家人正在进行一些娱乐活动。
㈢ 南京白局离夫子庙多远
南京白局的表演目前在夫子庙有两处，一处是：老门东问渠茶馆 ，每周六周天下午1:30开始；另一处是：夫子庙桃叶渡，每周五至周天下午3:00开始。
您可以关注我们的微博：”南京白局文化创意“ 了解白局演出信息
㈣ 有什么关于南京白局有关的文献或者曲目之类的
1、南京白局南京白局是以南京方言表演的一种民间说唱艺术。流行于南京市区和六合、浦口、江宁、栖霞、雨花以及安徽的来安、天长等地区。 南京白局是由南京丝织业（云锦、绒、缎）的机房工人所创造的。在漫长而枯燥的机房生产中，他们手不停梭，口唱小曲，自娱自乐，“机房里唱戏”，逐渐从明清俗曲、江南小调而发展成曲牌联缀、曲目日渐丰富的民间说唱艺术。白局与江苏省流行的牌子曲基本一致，尚有明清代大江南北，秦淮两崖民间俗曲的古朴色彩。白局有百曲之称，主要有《满江红》、《川心调》、《数板》、《梳妆台》等。2、方山大鼓方山大鼓又名“麻雀蹦”，是南京江宁方山一带著名的民间舞蹈。因以模拟麻雀蹦跳为主要动作，故名麻雀蹦。相传明末时由河南移民带来。太平天国时期是“麻雀蹦”发展的鼎盛期。《天朝田亩制度》使农民有了土地，每年秋收后跳“麻雀蹦”以庆丰收。而舞蹈中所摆的阵势，也与太平军作战时的某些阵法相似。整个舞蹈模仿麻雀张翅、啄稻、亮翅、抱窝等神志，给人一种欢快奋进之感。整个舞蹈节奏鲜明，动作形象生动，英武矫健，活泼热烈。 参考文献：1、管建华编译:《音乐人类学的视界》[M].南京:南京师范大学出版社.2002；2、管建华:《世纪之交一中国音乐教育与世界音乐教育》[M:].南京:南京师范大学出版社，2002；3、埃里奥特:((音乐的种种问题:新的音乐教育哲学)[Ml.伦敦:牛津出版社，1995；4、「美」特里斯·M.沃尔克著，田林译《音乐教育与多元文化一基础与原理》[M]. 陕西师范大学出版社，2003；5、[美]威廉.M·安德森，帕特里夏·希汉·坎贝尔编，曹水清，刘垫等译:《音乐教育的多元文化视野》[M].陕西师范大学出版社，2003。
㈤ 哪里有南京白局表演
每周六周天下午1:30到2:30 南京老门东问渠茶馆
每周五至周天下午3:00到5：00 夫子庙桃叶渡贡茶院
演员都是南京白局的各级传承人老师，节目很精彩，坏境也很好！
㈥ 南京白局起源于哪一个行业
云锦的织造行业
南京白局始自明代织锦工人用南京方言演唱俗曲，小调、民歌以自娱自乐，随着时间的推移，逐渐发展为一种曲艺曲种。因演唱者不取报酬，“白唱一局”。故名“白局”。近日，南京白局最古老的唱腔“南京调”的唱词首次被发现，研究专家王涌坚经过研究和对比，终于澄清了关于南京白局的几种误解， 南京继南京云锦进入国家首批非物质文化遗产名录后，伴随云锦编织而诞生的，有织锦工人创造的南京地方特色曲艺“南京白局”也开始了申遗之路
㈦ 南京白局的艺术抢救
1949年后，人民政府对南京白局进行了抢救扶植。在南京市委关怀下，1960年由市总工会主席夏冰流组织成立了南京白局剧团，意图推陈出新，重新将南京白局搬上舞台。同时把一些二十世纪二三十年代的南京白局老艺人请来，一是对传统曲目进行整理，二是请有50多年织龄的老艺人纪鑫山一字一句教徒弟，让白局后继有人，三是从生活出发，编写一些现代题材的新白局曲目。当时白局剧团在原有的“金舵子”、“迥龙”、“数莲花”、“梳妆台”、“满江红”等曲调基础上进行改进丰富，在乐器上又增添撞铃、七星锣等，使得白局器乐更为多采，还创作了《机房苦》、《毛老头配茶壶把儿》、《巧相逢》、《友谊颂》、《母女会》等一批观众喜欢的白局曲目。从1960—1966年，南京白局进入建国后的辉煌时期。香港《三笑》剧组就是在此期间采集到白局的《夸夸调》、《道情调》进行再创作的，片中的大部分曲调都出自南京白局。
1980年代初，南京市秦淮区文化馆召开了一次会议，试图抢救南京白局这一古老剧种，邀请了五位六七十岁高龄的白局艺人（严洪亮、左帮运、吴鸿祥、梁汉成、聂少庭），为他们录音、记谱，随后组织南京白局老艺人专场演出。
1985年由原南京白局剧团演员徐春华又重新联络，将一些原白局团的演员、演奏员及社会上的白局票友老艺人组织起来，参加省、市、区的汇演活动，所到之处，深受群众喜爱。
2003年，政府文化部门邀请了多位南京白局的老艺人在甘家大院进行了为期15天、连续30场的演出。
2004年，南京白局成为“江苏省民族民间文化保护工程”，2007年进入江苏省首批非遗保护名录，又于2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，在众多非物质文化遗产形式中属于“口头表述传统和表现形式”这一类。
2010年起，徐春华和周慧琴、黄玲玲、何沛四位南京白局当代老艺人虎老雄心在，在南京老城南甘熙故居南京民俗馆进行义演，同时开设南京白局传习学校，由南京白局当代老艺人接收年轻人做徒弟，进行南京白局曲艺的传习传承工作。
近年来，南京市对南京白局的保护传承做了大量工作，成立南京白局研究会、组建白局演出队，逐步收集和整理南京白局的文史资料等。截至2014年，南京市共有白局省级传承人4名、市级传承人3名、区级传承人9名，南京云锦研究所、秦淮区文化馆、北京东路小学分校红太阳小学被确立为白局传习基地。南京市已制定《“南京白局”四年中期（2014—2017）保护与传承实施方案》，将启动南京白局数字化采集保护试点和传承基地建设、传承人培训等工作。
㈧ 南京白局
德云社南京分社的运营将参照北京的相声小剧场，每天晚上都有相声演出，而下午则会穿插各类曲艺项目，同时也推介和展示具有本地特色的传统艺术。郭德纲透露小剧场还将开设下午场，上演评书等其他曲艺种类，“南京白局将在这儿演，希望能弘扬一下传统曲艺。”
节日期间去老门东,有一间“问渠茶馆”，门口张贴着告示，有南京白局、说书的演出。进去观看,票价30元/3人，一个半小时。
一般都咩有固定的时间，记忆馆也会有表演