⑴ 苏轼的“人生如逆旅，我亦是行人”这句什么意思
此句出处：
临江仙——苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
“人生如逆旅，我亦是行人”以形象语言表达了人生如寄、人人都只不过是天地间的过客这一深刻的人生哲理，以此为朋友解忧，希望他以旷达的胸怀来对待自己仕途上的坎坷遭遇：既然人人都是匆匆来往于人间的过客，哪又何必去计较仕途升沉、东西南北呢？
人活一生，如逆水行舟般的艰难，而我也是其中的一个行人。表现了人人都只不过是天地间的过客这一深刻的人生哲理，以此来安慰自己的友人贬官后的苦闷心情，也以此来排遣自己的郁闷。
⑵ 人生如逆旅，我亦是行人，但愿初相遇，不负有心人.什么意思
这句话意思是人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。但愿初次相遇到那个有情人，不会辜负有心人！
前两句出自宋代文学家苏轼的词作《临江仙·送钱穆父》，全词原文如下：
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
白话文释义：自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆，送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
(2)人生如逆旅我亦是行人扩展阅读
《临江仙·送钱穆父》这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
全词一改以往送别诗词缠绵感伤、哀怨愁苦或慷慨悲凉的格调，创新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，议论风生，直抒性情，写得既有情韵，又富理趣，充分体现了作者旷达洒脱的个性风貌。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。
词的上片写与友人久别重逢。元祐初年，苏轼朝为起居舍人，钱穆父为中书舍人，气类相善，友谊甚笃。元祐三年穆父出知越州，都门帐饮时，苏轼曾赋诗赠别。岁月如流，此次杭州重聚，已是别后的第三个年头了。三年来，穆父奔走于京城、吴越之间，此次又远赴瀛州，真可谓“天涯踏尽红尘”。分别虽久，可情谊弥坚，相见欢笑，犹如春日之和煦。
以上数句，先从时间着笔，回忆前番离别，再就空间落墨，概述仕宦生涯，接下来抒发作者对仕宦失意、久处逆境所持的达观态度，并用对偶连喻的句式，通过对友人纯一道心、保持名节的赞颂，表明了自己淡泊的心境和坚贞的操守。词的上片既是对友人辅君治国、坚持操守的安慰和支持，也是词人半生经历、松柏节操的自我写照，是词人的自勉自励，寓有强烈的身世之感。
词的下片切入正题，写月夜送别友人。“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。
“樽前不用翠眉颦”一句，由哀愁转为旷达、豪迈，说离宴中歌舞相伴的歌妓用不着为离愁别恨而哀怨。这一句，其用意一是不要增加行者与送者临歧的悲感，二是世间离别本也是常事，则亦不用哀愁。这二者似乎有矛盾，实则可以统一强抑悲怀、勉为达观这一点上，这符合苏轼宦途多故之后锻炼出来的思想性格。
词末二句言何必为暂时离别伤情，既然人人都是天地间的过客，又何必计较眼前聚散和江南江北呢？词的结尾，以对友人的慰勉和开释胸怀总收全词，既动之以情，又揭示出得失两忘、万物齐一的人生态度。
⑶ 诗词赏析：人生如逆旅，我亦是行人什么意思
这两句出自苏轼的苏轼《临江仙：送钱穆父》原文如下
一别
都门
三
改火
，
天涯
踏尽
红尘
。依然一笑作春温。
无波
真古井，有节是秋筠。
惆怅
孤帆
连夜发，送行
淡月
微云。
尊前
不用
翠眉
颦。人生如
逆旅
，
我亦是行人
。
这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
原文译作：距离都门畅饮已3年了，走过
尘世
的很多地方。相见欢笑还很温暖。你我也都保持着高尚的
品格
。
在这
微明
的
月色
淡淡的云的夜你又要乘
孤舟
远去，
心中
不免惆怅。但在这
酒樽
之前不用皱眉。人生就是座旅店，我也就是个行人。
“人生如逆旅，我亦是行人的。”大意是说人生就是一趟艰难的
旅程
,你我都是那
匆匆过客
,就如在不同的客栈停了又走,走了又停.所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事，不要徒增自己的烦恼。
⑷ “人生如逆旅，我亦是行人”这句话是什么意思，出自哪首诗，作者是谁
人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。
⑸ 人生如逆旅,我亦是行人下一句是什么
这两句出自苏轼的苏轼《临江仙：送钱穆父》原文如下
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
这首词是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州时，为送别自越州（今浙江绍兴）北徙途经杭州的老友钱穆父（名勰）而作。
原文译作：距离都门畅饮已3年了，走过尘世的很多地方。相见欢笑还很温暖。你我也都保持着高尚的品格。
在这微明的月色淡淡的云的夜你又要乘孤舟远去，心中不免惆怅。但在这酒樽之前不用皱眉。人生就是座旅店，我也就是个行人。
“人生如逆旅，我亦是行人的。”大意是说人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停.所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事，不要徒增自己的烦恼。
没有下一句了，你说的这些就已经是最后一句了
⑹ 人生如逆旅，我亦是行人。对应诗词
此两句出自苏轼《临江仙：送钱穆父》，这首词是朋友之间的离别词。逆旅指客店，旅居，常用以喻人生苦短。
此两句的概要是说人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客，就如在不同的客栈停了又走，走了又停。所以人不应为过往伤怀，而应豁达处事。
全文如下：
临江仙——苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
⑺ 人生如逆旅，我亦是行人。对应诗词
“人生如逆旅，我亦是行人”，出自宋代文学家苏轼《临江仙·送钱穆父》，意为：人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。
原诗：
《临江仙·送钱穆父》宋代：苏轼
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。(尊 通：樽)
释义：
京城一别我们已是三年未见，你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜，高风亮节似秋天的竹竿。
心中惆怅你连夜就要扬帆出发，送行之时云色微茫月光淡淡。不要端着酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。
(7)人生如逆旅我亦是行人扩展阅读：
这首词是在公元1091年（宋哲宗元祐六年）春苏轼知杭州（今属浙江）时为送别自越州（今浙江绍兴北）徙知瀛洲（治今河北河间）途经杭州的老友钱勰（穆父）而作。当时苏轼也将要离开杭州。所以以此词赠行。
苏轼一生虽积极入世，具有鲜明的政治理想和政治主张，但另一方面又受老庄及佛家思想影响颇深，每当官场失意、处境艰难时，他总能“游于物之外（释义：,大概就是在于我的心能超乎事物之外）”，“无所往而不乐（释义：到哪儿都快乐的原因）”。
以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰，表现出超然物外、随遇而安的旷达、洒脱情怀。
这首送别词中的“一笑作春温（释义：相逢欢笑时依然像春天般的温暖）”、“樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人（释义：不要端着酒杯愁眉不展了。人生就是一趟艰难的旅程，你我都是那匆匆过客。）”等句，是苏轼这种豪放性格、达观态度的集中体现。
然而在这些旷达之语的背后，仍能体察出词人对仕宦浮沉的淡淡惆怅，以及对身世飘零的深沉慨叹。