⑴ 《西游记》中六耳猕猴身份之谜
西游记里，如来说，假悟空是四大灵猴之一的六耳猕猴，其实，六耳猕猴就是孙悟空的心魔。即那个野心未泯的孙悟空。 西游记是一部伟大的著作。其中很多语言或故事充满了隐喻。例如，心猿喻悟空，属金，纯阳刚强，同样，木母喻八戒，属木。而牛魔王属土。
根据五行相生相克，孙悟空虽然神通比牛王稍胜，但奈何不了牛王（土生金），而在八戒的帮助下，就可以打败牛王（木克土）。 同样，六耳猕猴之所以被吴承恩设计成于孙悟空一模一样的假猴王，其中也充满了隐喻。六耳猕猴其实就是孙悟空的心魔。在佛教修行中，要修成正果，必须战胜各种心魔（诱惑），方可成功。
《西游记》中六耳猕猴身份向来众说纷纭，有部分人认为这可能是孙悟空的另一个化身。另一个说法，悟空是四大神猴中的灵明石猴，而且花果山水帘洞中，悟空的四大健将七十二妖王中确实有通臂猿猴等猴类，那么就此点看来，这个六耳猕猴便是和孙悟空没有半点关系。
之所以如来不直接杀了他，则是因为这已经涉及到了“佛道之争”，所谓“佛争一炷香”，不愿意承认道家的法力与自己不相上下，故编了一个谎，于是就有了“法不传六耳”之说。
(1)六耳猕猴扩展阅读：
六耳猕猴，假悟空，无姓名，传说的四大灵猴之一，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
原著描写：
唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识 ，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被悟空一棍打死。
如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
⑵ 六耳弥猴简介
给你纠错一点，孙悟空的火眼金晴，不具备照妖镜的原理，说白了只是在老君炉里熏出来的眼病，火眼金晴能看到妖身上的气，人身上有人气，妖身上有妖气，神仙身上有仙
⑶ 六耳猕猴的真实身份到底是什么
六耳猕猴的真实身份是不入十类之种的混世四猴之一，善于聆听，能体察万物，哪怕千里之外的事，他也都能够知晓。
也有说六耳猕猴其实就是孙悟空的邪恶化身，伴随着猴王出世而出现。在孙悟空大闹天宫之时，六耳猕猴还不曾出现，那是因为孙悟空大闹天宫时邪念没有完全从他思想中剥离出去，六耳猕猴在他西天取经的途中出现说明了在取经途中孙悟空越来越向善，而他的邪恶面也正在被他逐渐分离出体外。
(3)六耳猕猴扩展阅读：
据《释尊八相示现》记载，在过去无量劫 前，燃灯佛住世时，有一位善慧仙人，归 依于佛。这个善慧仙人就是释迦牟尼的前 世，善慧仙人修行之前只是一个普通人。 因为他作为一个凡人已经经历了无数劫， 所以我们不必非要问他的原来的名字是什 么，我们不妨就称他为善慧，或者释尊前 世等等。
在燃灯佛前修行的有千万之众，有凡人， 有六道众生，善慧只是其中之一，六耳猕猴的前世也在其中，那时候他还没有六耳，他还只是一只普通的猴子，善慧与那猴子原本是朋友，两个一起到燃 灯驾前听大智真言。善慧听后决心出家， 修菩萨行，悟宇宙之大智慧，立志普度众 生，使众生转迷成悟，离苦得乐。
燃灯于是为善慧授记说：“你将来在娑婆世界成佛 ，成佛后号释迦牟尼，度诸众生。” 而这猴子呢，他听后却连连称“谬！”称佛 的话都是大谬。将要误众生不浅。 佛问猴子为何出此妄言，猴子反问佛说：“ 世尊，按你所说，六道众生，行善业者将 得好的果报，行恶业者将要得恶的果报， 在我看来未必如此。强梁夜夜欢歌，一生 只知强取豪夺，奢靡享乐，直至寿终。
⑷ 六耳猕猴的身世是什么
六耳猕猴出生在洪荒，西游六耳不是此六耳只是悟空心魔。六耳猕猴修为绝对高于太乙金仙。是只猪从洪荒活到西游多少元会，绝对是大罗金仙才能活这么久。
⑸ 六耳猕猴是怎么来的
六耳猕猴出身于南瞻部州，东周大陆最南端，有一隔海仙岛名曰硇洲岛，岛上有一座南明山，山顶上有一颗娲遗石，内育仙胞，某日裂石而出风化作六耳猕猴。
⑹ 《西游记》中的六耳猕猴是什么来历
六耳猕猴，就是原著中孙悟空的“二心”，位居混世四猴之中。齐天大圣孙悟空，可谓是我国数百年来最具代表性的神话英雄，他是神魔小说《西游记》中的第一主角，本来是天地孕育的一块灵石；
后来破卵而出，学成一身无上大法，打遍三界无敌手。后来，他大闹天宫，改邪归正后与唐僧一路西行取经，遭遇了“九九八十一难”；其中，对他本人而言，最有挑战性的关卡，肯定是“真假美猴王”了。
但是，西游记是采用隐喻的手法的一部小说，六耳猕猴代表的，的确是孙悟空的“二心”；但是他也确实存在着，他的的确确是如来所说的，“混世四猴”中的六耳猕猴。原著中已经盖棺论定了：
大众一发上前，把钵盂揭起，【果然见了本象，是一个六耳猕猴】。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，【至今绝此一种】。
⑺ 什么叫六耳猕猴
六耳猕猴，假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
⑻ 六耳猕猴。
六耳猕猴，是传说中的四大灵猴之一。西游记中真假孙悟空中，假悟空，无姓名，这位是假孙悟空，实力不用多说了吧，和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
⑼ 六耳猕猴到底是什麽来历
六耳猕猴
来历：
六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被悟空一棍打死。
如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
别 名：久炼千灵缩地精
民 族：猴族
职 业：妖王
主要成就：大战孙悟空不分胜负
代表作品：变成孙悟空的模样，众神明分辨不出。
相关事件：打昏唐僧，抢走行李。
兵 器：随心铁杆兵
技 能：本事与孙悟空一般无二
结 局：在灵山被孙悟空打死
出 处：《西游记》