㈠ 万物负阴而抱阳，是什么意思
关于阴阳的解说有很多种，有些人说阴阳的说法来自《周易》，具体解说也是各有各的不同。不过我记得有一句非常贴合实际的描述：山南水北为阳，山北水南为阴。
对于阴阳的理解，大多时候都是没有办法用语言去描述的。所谓的万物负阴而抱阳，也不过是说明了大家都喜欢阳，却又离不开阴而已。真正的阴阳哪有那么容易区分开来?就好像我们现在最常用的阴阳，阴间和阳世，万人都惧怕阴间而不得不最终走向那里，万人都渴望阳世而不得不离开这里。一切皆是生命的循环往复而已。
㈡ 请问，什么是“负阴抱阳”什么是“负阳抱阴”请详细解释和说明。
人类负阴而抱阳
在三维空间,阴阳不是同一体或合一体,而是和一体.阴阳中之一是显性,另一是隐性.
在三维空间的人类是一个大整体也是独立的个体.整体和个体之间有大小不同的群体.
人类负阴而抱阳.对大自然而言,阳是人类阴阳的显性,阴是隐性.人类彼此之间则不定.
人类个体之间的阴阳有两种:一种是生理方面的阴阳,一种是心理方面的阴阳.
心理方面的阴阳,有的是来自性格因素,有的是来自社会上下关系因素.在无维和多维空间,阳向外分而成阴,阴向内合而成阳.阴阳在三维空间则体现为,阳或主导或利用阴以吸引阴,阴配合阳与之融合,产生结果.
不论是夫妻,朋友或上司下属,都是阴阳关系.
阳主导阴引起阴的兴趣,阴配合阳与之融合,产生结果.
所产生的结果是正面的还是负面的,决定于阴阳之间运动的力度和数量是否平衡和谐.
阳的力度过大或过小,次数过多或过少,都会引起阴配合上的偏差而不能与阳圆满融合.
负面结果破坏性的大小主要决定于阳,其次决定于阴,偏差的程度.
如果阳的行动恰到好处就会引起阴浓厚的兴趣而作最好的配合,交合融洽,产生正面结果.人类或个体对自然资源而言是阳,自然资源是阴.
人过急或过缓,过多或过少使用自然资源都会引起自然资源的变态,造成天灾.
反之,若人适当地使用自然资源,发挥它的潜能,自然资源会配合人的工作,满足人的需要.
这尽人皆知的事实就是阴阳反运动在不同的情况下向人类作的宣示.对于世界的各种破坏,作为阳的个体或群体负主要责任.作为阴的个体或群体也担负责任.
`对于地球的各种破坏,作为阳的个体或群体和人类整体负全部责任.阴阳的反运动自有能力修复一切伤损,但需要人类的阳性和阴性的合作方能奏效.
㈢ 两手做负阴抱阳动作
万物负阴而抱阳意思是：万物都是有阴阳两面.男为阳,女为阴.昼为阳,夜为阴.等等冲气以为和是由于真气,正气,冲得阴阳能够调和.
㈣ “负阴抱阳”是什么意思
万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
㈤ 老子说："万物负阴而抱阳"什么意思解释
译文：
万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
出自老子的《道德经》第四十二章。
原文：
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
译文：
道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”，但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物，如果减损它却反而得到增加；如果增加它却反而得到减损。
别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。
世间万物有阴就会有阳 ,和八卦的原理一样阴阳相合冲气，世间万物的根本就是相互融洽以为和。
就是一切事物有正有负,通过知道他的好坏,选他最有利对大家都好的一面,就是所谓的平衡学说了先说到这里。
(5)负阴抱阳扩展阅读：
“万物负阴而抱阳”是老子的话，其意义同中庸之道。
万事万物都有阴阳两方面，这阴和阳的对冲才能保持中和。这是自然界的规律。比如，苹果从树上掉下来，如果地面不支撑它，就会继续加速度运动。
作用力和反作用力就是对冲的两个力，好与坏，大与小，多与少，都是对冲的意思。只有大没有小就会越来越大，不会平衡，不大不小，不多不少，就是中道。
“冲气以为和”是一个“食气”的时代。又是一个回归自然的时代。“和”就是合和、通和之意，也就是合为混沌状态。即超越后天的时代。这也是宇宙的再生现象。
㈥ 负阴抱阳什么意思
负阴抱阳
【注音】fù yīn bào yánɡ
【释义】①谓万物内涵着阴阳两种相反而又相成之气。②背阴朝阳。
【示例】当代·殷谦《天廷秘传》：“太阳星系及仙女星系乃银河星系之卫，太阳星系於银河星系之左，其所纳金、木、水、火、土等五大星球分形连气，填卫地球，故谓五行元气，元气乃阴阳交替，互为生克。五行生克：木乃始；水乃终；土乃中。故而木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。六合之内，万千世界千变万化，千姿百态；五星相生相克，轮回循环，万物生灵负阴抱阳，生生不息。”（殷谦·《天廷秘传》第一回）
㈦ 怎么理解风水学中的“负阴抱阳”
怎么理解风水学中的“负阴抱阳”？——负，可以理解为“减”“背”，“宁可我负天下人，
不可天下人负我”，这其中的“负”有“背离”的含义。抱，可以理解为“接近”、“靠近”。阴，可以理解为不利因素，阳，可以理解为有利因素。“负阴抱阳”，也就是远离不利的地形条件，靠近有利的地形条件。
㈧ 万物为何负阴而抱阳
老子《道德经》“万物负阴而抱阳”,说得不仅仅是万物生长靠太阳的道理,而是负阴而抱阳,负阳而抱阴的意义.也就是说,阴阳是统一于事物内的两个方面,因其无休止变化的缘故,它们之间的和谐是有条件的、暂时的、过渡的,因而是相对的.不和谐是绝对的.但是不和谐的程度,可以表明事物恶化的程度.“冲气”,就是对万物重要的调控作用.“和”,是阴阳消长平衡的结果.“冲气为和”,就是客观规律作用于事物内部矛盾的两方面,“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之”,通过其变化使之在新的层次上达到新的和谐.所以,无论是整个自然界或是细微的具体事物,都是运用着这条自然规律在这种动荡的调节中维系着自身的平衡.
㈨ 万物负阴而抱阳的而是什么意思
“万物负阴而抱阳，冲气以为和”是《道德经》中唯一明确阐述阴阳关系的经典语句。《黄帝内经》第一句阐述医理的话是：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”其中如何法于阴阳？阴阳之间的具体关系是什么？《黄帝内经》只列举了一些现象，并没有给出直接答案。多年来，中医很多人认为《黄帝内经》是中医最早的源头，这种看法本身就不符合《黄帝内经》的阐述。中医最根本的源头在于道，在于阴阳学说！
《道德经》是讲万事万物普遍规律的书，是讲共性的书，讲根本的书。万物（此处指一切生物）的共性是什么？负阴抱阳。身体是由阴（物质）组成的，但这些物质在其内里的阳气推动下不断地新陈代谢，才有了生命。阴在外，阳在内，阳气不断地发散以温煦我们的机体，维持身体的机能，这就是万物的共性。在有共性的前提下才能再区分个性。人之所以为人，首先他（她）具有人的共性，然后才是作为一个个体区别于他人的个性。所以“万物负阴而抱阳，冲气以为和”是中医的宏观生理学，也是中医的总纲。
《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”我们看地球，它的地核是最热的，是负阴抱阳的结构。太阳系中太阳是最热的，也是负阴抱阳的结构。
明确这一点对医学具有重大意义。《道德经》明确指出：“不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”不知道，不重视“万物负阴而抱阳，冲气以为和”这一基本常识，就是不明方向的妄作。而始终抓住“万物负阴而抱阳，冲气以为和”这一根本，这一常态，才会从容淡定、得心应手，对人人都适用，才会成为中医的高手。高手就要遵循“万物负阴而抱阳，冲气以为和”这一自然规律，符合自然才是道，依道而行才能久，终身免于危殆。
㈩ 万物负阴抱阳的意思
原话为“万物负阴而抱阳，冲气以为和” 说的是,万物都是有一个阴，有一个阳，“负阴抱阳，冲气以为和”。万物是“负阴而抱阳”，就是这样美妙的结构男人——阳，女人——阴。阳在前，阴在后；阳主外，阴主内；一前一后，一外一里；一男一女，一阴一阳？阴阳调和。所以老子说：“冲气以为和。”此为和谐.