❶ 为什么敕令的敕是反文旁,到了符咒里面变力旁
敕和勅虽然相通，敕令即“皇帝下的命令“，你可以这样理解：
1、道教符文里，因为要避讳，所以写成力旁；
2、道教符文里的“勅”不是命令的意思，而是“有请”、“有劳”的意思，有请（有劳）哪位神仙来帮忙……
❷ 诏、制、敕有什么区别
诏、制、敕的区别只有一点就是圣旨因具体的内容而采用不同的措词所表达内容不同：
1、“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”。
2、“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时，都以“奉天承运，皇帝制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。
3、“敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。
(2)勅和敕有什么不同扩展阅读：
一、圣旨内容规定
“受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也”《春秋繁露·深察名号》。这是“奉天”的来源。至于“承运”，又牵扯到邹衍的“五德始终说”。
邹夫子认为五行相生相克，五行又配之五德，每一个朝代都代表其中一德，如黄帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德循环往复，朝代便兴亡绝续。奉天成运皇帝，诏曰翻译成现代汉语就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。
钦此就是皇家专用名词，就是到这里结束的意思。其实真实的皇帝圣旨并没有奉天成运，皇帝诏曰和钦此的这些套话。一般古代圣旨分两种：圣旨开头是昭曰，是由皇帝口述旁人代写的；而开头为制曰，是由皇帝亲手所写的。
二、价值评定
因朝代不同圣旨也大有不同，圣旨基本上分为赐命和诰命，单彩的圣旨一般封五品官员以下的，称为赐命；而多彩一般是封五品以上官员的，称为诰命。五品以上的圣旨颜色又分三色、五色和七色不等。清代圣旨为满文和汉文合璧书写。
圣旨所记载的内容，多为官品职衔和事迹，以及封赐的官职等。涉及历史事件价值大，圣旨的价值一般从几个方面去评定，首先年代早的肯定要比年代晚的价值高一些；其次，凡是圣旨内容上涉及到历史上重大事件和重要的历史人物的圣旨，就比一般圣旨的价值要高一些。
第三，一些圣旨是皇帝的亲笔，价值较高的；还有一些是当时的大书法家为皇帝代笔，也有一定书法艺术价值，它们要比翰林院编修们填写的圣旨价值高一些。
❸ 道教中有勒令、敕令和赦令三种符令吗
道教只有敕令。没有勒令和赦令。
1.勒令，是警告的意思，和道教没什么关系。
举例：刘知几《史通·忤时》：“以仆曹务多闲，勒令专知下笔。”
2.敕令，是法旨、符咒，这个道教文化中是有的。也有君王颁布的发令的意思。
举例：《汉书·韦玄成传》：“初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父 贤以弘当为嗣，故敕令自免。
3.赦令，是赦免的意思。出自《史记·孝武本记》。
举例：《史记·孝武本纪》：“复博、奉高、蛇丘、历城，毋出今年租税。其赦天下，如乙卯赦令。”
(3)勅和敕有什么不同扩展阅读
1.敕令：
名词：三清天尊下达的法旨圣谕。
动词：道教符箓法篆书写的命令。
2.勒令：用命令的方式强制人做事。
3.赦令：古时君主发布减免罪刑或赋役命令。
❹ 勅敕赦三字有何区别
le去声
chi去声
she去声
这三个字没什么联系吧？
❺ 诰赠，诰封，敕赠，貤赠，有什么区别吗
诰封就是诰命封赏。在明清之际，对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时，皇帝命令有诰命与敕命之分，五品以上授诰命，称诰封；六品以下授敕命，称敕封。
《清会典》中载，诰命针对官员本身的叫诰授；针对曾祖父母、祖父母、父母及妻时，存者叫诰封，殁者叫诰赠。
貤赠，将本身和妻室封诰呈请朝廷移赠给先人。
❻ 敕令是什么意思与圣旨有什么区别
敕令：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。
中文名
敕令
拼音
chì lìng
含义
帝王所发布的命令、法令或立法
道教名词
三清天尊下达的法旨圣谕
道教动词
道教符箓法篆书写的命令
一般意义
编辑
敕令：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。
词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。[1]
道教含义
编辑
道教里面的符， 一般最上面两个字就是敕令。
名词：三清天尊下达的法旨圣谕。
动词：道教符箓法篆书写的命令。
举例示范
(1).诫令；命令。《汉书·韦玄成传》：“初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父 贤以弘当为嗣，故敕令自免。”颜师古注：“恐其有罪见黜，妨为继嗣，故令以病去官也。”《后汉书·王龚传》：“今旦闻下太尉王公勅令自实；未审其事深浅何如？”一本作“勑令”。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“ 衮疾困，敕令官属曰：‘吾寡德忝宠，大命将尽。吾既好俭，而圣朝著终诰之制，为天下法。吾气绝之日，自殡及葬，务奉诏书。’”
(2).皇帝的诏令。诏书。《宋史·哲宗纪二》：“章惇等进《新修敕令式》，惇读於帝前，其间有元丰所无而用元祐敕令修立者，帝曰：‘ 元祐亦有可取乎？’”
敕令
chìlìng 名词：指帝王所发布的命令、法令或立法 动词：帝王下达命令 道教里面的 符 一般最上面2个字 就是敕令 (1).诫令；命令。《汉书·韦玄成传》：“初，玄成兄弘为太常丞，职奉宗庙，典诸陵邑，烦剧多罪过。父 贤以弘当为嗣，故敕令自免。” 颜师古注：“恐其有罪见黜，妨为继嗣，故令以病去官也。”《后汉书·王龚传》：“今旦闻下太尉王公勅令自实；未审其事深浅何如？”一本作“勑令”。《三国志·魏志·中山恭王衮传》：“ 衮疾困，敕令官属曰：‘吾寡德忝宠，大命将尽。吾既好俭，而圣朝著终诰之制，为天下法。吾气绝之日，自殡及葬，务奉诏书。’” (2).皇帝的诏令。诏书。《宋史·哲宗纪二》：“ 章惇等进《新修敕令式》，惇读於帝前，其间有元丰所无而用元祐敕令修立者，帝曰：‘ 元祐亦有可取乎？’”
圣旨是中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论。今常用于比喻，假传圣旨。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。 圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
敕令是指帝王发布的命令、法令或立法。而圣旨是帝王下的命令或发表的言论，可作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命。
虽然圣旨的用途比较广泛，但敕令涉及立法，比圣旨要严肃和正规得多。
❼ 【奉敕】与【奉敕令】的意思一样吗有何不同
你是画符
❽ 敕令是什么意思
敕令意思是指帝王所发布的命令、法令或立法。
敕令，读作：chì lìng，也写作"勅令"、"敕谕"、"法旨"。词典上的解释是指帝王所发布的命令、法令或立法。
敕令，也可指道教里面的符， 一般最上面两个字就是敕令。作名词是指三清天尊下达的法旨圣谕；作动词时是指道教符箓法篆书写的命令。
(8)勅和敕有什么不同扩展阅读
道家的符咒咒语，就是起源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉时期较为盛行，并且也符有密切的关系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作一切法都有一定的咒语。
咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才能保证一切法术的奏效，祈祷时，咒语都是一些赞颂神灵，和祈诉如愿之词；
治病时，咒语是要求法术显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。
❾ 清朝皇帝的封赠里有诰封，晋封与敕封，这些有什么区别呢
诰封就是诰命封赏。在明清之际，对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时，皇帝命令有诰命与敕命之分，五品以上授诰命，称诰封；六品以下授敕命，称敕封。晋封与晋升差不多，晋封是在封号上加以晋升，而单纯的晋升一般是指职位上的晋升。朝廷律倒: 一品至五品的官员称诰，六品至九品称勅。同时又有(生为封,死为赠)之说.这样就有了诰封与诰赠，勅封与勅赠. 诰封与勅封是朝廷对官员的封赐爵号. 诰赠与勅赠是朝廷为了加以表彰此官, 而为其已过世的先人加以追封爵号. 这里就要说到你提到的貤赠一词了, 貤字(与移同音)是依次重叠的意思. 貤赠就是朝廷对此官员已过世的的父亲和祖父依顺序追封爵号的意思。
❿ 古文里“敕”和“谕”有什么区别
敕
勅
chì
<动>
1.(形声。从攴(pū),束声。本义:告诫,嘱咐)。
敕,诫也。——《说文》
敕天之命。——《虞书》
又如:敕晓(告戒晓谕);敕谕天下(朝廷告谕全国);敕戒(警戒,教诫)
2.通“饬”。整治;整饬。
既匡既敕。——《诗·小雅·楚茨》
君子以明罚勅法。——《易·噬嗑》
敕身齐戒。——《汉书·礼乐志》
惧余身之未敕。——《后汉书·张衡传》
又如:敕法(整饬法令);敕设(整饬周备)
3.委任,任命。
如:敕目(任命官员的名单)
4.皇帝下命令。
如:敕赐(皇帝命令赐与);敕许(敕命准许)
敕
chì
<名>
皇帝,帝王自上命下之词(汉时凡尊长或官长告诫子孙或僚属,皆称敕。南北朝以后专指皇帝诏书)。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。——白居易《卖炭翁》
又如:敕书(皇帝行文给臣僚的文书);敕命(皇帝颁赐爵位或物品的诏命);敕符(书有皇帝命令的凭证)。
谕 ： 帝王直接通告人民