Ⅰ 难得糊涂的意思
郑板桥从不糊涂，他之所以兴叹“难得糊涂”，自有其苦衷在。朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。唯其清醒，正派，刚直不阿，而对谗言无能为力时，才会有‘难得糊涂’的感叹，‘难得糊涂’的难在那里呢？难在他毕竟清醒自明，心如明镜，无法对恶势力充耳不闻，视而不见；难在他一枝一叶总关情，对百姓的疾苦不能无动于衷。他只有假装糊涂，然则终不能无视现实，遂于痛苦于内，淡然于外，而生‘难得糊涂’之叹。”（《读书参考》）
郑板桥以“难得糊涂”而出名。他所说的“难得糊涂”，却有不同的解释，有望文生义的；有作词语解释的；也有就其深邃的内涵进行探讨的，诸说不一。那么它该作何种解释更为恰切呢？看来，“不知古人之世，不可妄论古人之辞也；知其世矣，不知古人之身世，亦不可以谬其文也。”（《文史通义.文德》）后人难知前人心态和处世的复杂文化环境，要有正确的解释，有时也难以自圆其说了吧。
Ⅱ “难得糊涂”的意思是什么
释义：就是说人有的时候不如糊涂一些，很精明的话就会多了很多的烦恼。
Ⅲ “难得糊涂”什么意思
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。
郑板桥的这种心理和处世哲学，既有积极的一面，即表现了不同恶势力同流合污的立场和骨气；也有消极的一面，即看破红尘的悲观脱世思想。“难得糊涂”中表现出来的，更多的是消极的脱世思想。
(3)难得糊涂的真正意思扩展阅读：
有人认为这是郑板桥自我解嘲说
郑板桥从不糊涂，他之所以兴叹“难得糊涂”，自有其苦衷在。朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。唯其清醒，正派，刚直不阿，而对谗言无能为力时，才会有‘难得糊涂’的感叹，‘难得糊涂’的难在那里呢？
难在他毕竟清醒自明，心如明镜，无法对恶势力充耳不闻，视而不见；难在他一枝一叶总关情，对百姓的疾苦不能无动于衷。他只有假装糊涂，然则终不能无视现实，遂于痛苦于内，淡然于外，而生‘难得糊涂’之叹。”
Ⅳ 人生在世难得糊涂什么意思
“人生都道聪明好，难得糊涂方为真。”“难得糊涂”郑板桥说了多少年了？然聪明难，糊涂难，由聪明转入糊涂更难。不如放一著，退一步，当下心安，非图后来福报。
可不是么？人生在世，在智力上达到“聪明”的状态很难，因此世上有许多稀里糊涂生活、浑浑噩噩处世的人。没有聪明的头脑又要谋生怎么办？只得出卖自己的体力，还得以“身体健康”做本钱。十个指头伸出来都不是一般齐，何况是人？因此，这辈子出来老实做人，踏实生活，对于那些高官厚禄之人我还是敬而远之为好，不管他们歌舞笙平，还是荒淫无度，还是“糊涂”点好啊！免得自己犯“红眼病”，惹人笑话，我们少吃后，满行动，偶尔想想栏里的猪，微笑一下，很好。
但我并不否定“聪明”的价值，也不会把聪明和糊涂对立起来。人世间努力使自己变得聪明的人很多，虽然并不聪明但却自以为自己很聪明的人更多，而真正意义上承认自己不聪明，老老实实做人的所谓糊涂者很少。可见，聪明人难做，糊涂人也难做。
然而，人若达到聪明的境界之后，再由聪明而转入糊涂则更难。若一个人对于人生事理了解透彻的话，这个人就会看到人性中的很多缺点和弱点。过于明查的人就会因此而在为人处世上处处挑剔，难以容人。而对于不正直的人来说，他可能会因此利用人性的弱点为自己谋取私利，败坏社会纲纪法度。
因此，从过于明察苛求的聪明转入宽以待人的“糊涂”则更难。“放一著，退一步，当下心安，非图后来福报也。”大概才是板桥先生“难得糊涂”的真实目的所在。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”遇事须从公心出发，放一着让人，退一步行动。然，这个充满私欲的时代有几人不是为了自己事后求得别人或者上天的福报，而是为了处世的当下心安理得？又有多少人做事于心无愧？
如今的官场也流行那句“难得糊涂”。但是“难得糊涂”却了成了“不分是非，不负责任。”对人对事睁一只眼闭一只眼，与世俗社会同流合污，做事没有原则。有几人能理解板桥先生的“糊涂”，是一种清醒的蔑视，是对腐败现实的抗议，是清风自拂的坦荡胸怀。
可见“难得糊涂”真难！
“难得糊涂”，难得糊涂！中文中“糊涂”一词看似针贬，却深意颇多，除却囫囵愚钝，不甚精明之外，还可引申为韬晦，收敛，包容，此中情情种种，若被运用的妙趣自在一心，借此收益良多的高人，便被称做大智若愚了。宰相刘罗锅的“难得糊涂”，不愧为大愚中的大智大悟。
金庸小说的如斯高人有一个，便是金毛犻王谢逊。其中情由节节纠缠，大约可看做他因悲愤而至糊涂，由糊涂而至疯狂。在冰火岛上，他双目被创，也糊涂了事，所性与有夺目之仇的张氏夫妇结义。人家生了娃娃，为防他起意加害，尊他为义父，他也糊涂认了，谢逊是真糊涂，还是装糊涂，金庸没说。
这里的“难得糊涂”是人屡经世事沧桑之后的成熟和从容。这种糊涂与不明事理的真糊涂截然相反，它是人生大彻大悟之后的宁静心态的表现，是一种很高的精神境界，谈笑间淡泊名利和恩怨，把苦、难、疼、伤深埋在心中，在夜深人静远离人群的海边对天仰笑……
其实在我说来“难得糊涂”是一种经历，只有饱经风霜、人生坎坷的人才能深得真谛；同时，“难得糊涂”也是一种境界，心中有大目标的人，自然对枝节杂碎不屑一顾，只着眼大方向，为全局负责，能做中流砥柱。它还是一种资格和智慧。名利淡泊、宁静致远的人物，他们内涵丰富、底蕴深厚，以平常之心、平静之心对待人生，泰然安详。在纷繁变幻的世道中，能看透事物，看破人性，能知人间风云变幻、处事轻重缓急、举重若轻、四两拨千斤。
“难得糊涂”需要超凡脱俗、胸襟坦荡、气宇轩昂、洒脱不羁、包容万象的气度。这样的人少之又少，而做猪就不用考虑那些复杂的问题。
有人说“糊涂”是福，我们不妨偶尔也来点儿小糊涂。不过，若有来生，我还是甘当一只头脑简单的小猪吧。
Ⅳ 如何理解“难得糊涂”
人人都知道郑板桥曾经说过“难得糊涂”四个字，但真正理解其含义的，又有几人呢?
当初郑板桥为官之时，将官场、世事看得太清楚、太明白、太透彻而又无以为释之时，又因其性情刚直，不谄媚、不圆滑，而不平不公之事太多，凭一己之力却又无能为力的时候，只好在“糊涂”之中寻求遁世之术。
如今，每个人都希望自己聪明，越聪明越好，越聪明越显示自己为人处世的高明。可是，任何事情都不是绝对的，聪明过头，并非是件好事。王熙风不是机关算尽太聪明，反误了卿卿性命吗?看来一个人还是别过于精明，知道的太多，事事计较，反而会让人伤神。
聪明有大聪明与小聪明之分，糊涂亦有真糊涂、假糊涂之别。北宋人吕端，官至丞相，是三朝元老，他平时不拘小节，不计小过，仿佛很糊涂，但处理起朝政来，他却机敏过人，毫不含糊。宋太宗称他是“小事糊涂，大事不糊涂”。有一种人恰恰相反，只要是便宜就想占，只要是好处就想贪。为了一点小利，不顾前程；为了一点小过，争个你死我活。这种人看似聪明，其实再糊涂不过。
人毕竟没有三头六臂，当你事事比别人聪明时总会引起别人的反感和嫉妒，终究“明枪易躲，暗箭难防”，导致自己受到无谓的伤害，甚至牺牲。真正聪明的人，正直的人大可不必在一些琐碎小事上锱铢必较，此时“糊涂”一下又何妨?只要能在大事上，原则上保持清醒头脑就行了。为人处世，千万不要在小事上纠缠不休，搞得自己精疲力竭，心绪不宁，而到了大事面前，却又真的糊涂了。这样的生活，太得不偿失了。俗话说：真正聪明的人，往往聪明得让人不以为其聪明。这句话的本意不也就是难得糊涂的内涵吗?聪明的人表面愚拙，糊涂，实则内心清楚明白，这不是一种更为高明的处世艺术吗?
“糊涂”常可使我们心境平静，无欲无贪，正如“值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私”一样。没学“糊涂”学之人终于在凡尘俗世中不得安宁矣。
在瞬息万变的现代社会中，许多事情非要寻出个究竟，有时也是不现实的，倒不如多一点“糊涂”，少一点执拗，何尝不是另一番开朗、超脱的生活风光呢?
只要我们心中“精明”，即使给人的印象糊涂一点，又有何不可呢?有时这种糊涂可以给我们带来更广阔的生命空间。
Ⅵ “难得糊涂”是什么意思
就是对有些事情不必要太较真。不是所有的事情都需要我们究其根本，比如说婆媳关系，就是需要用“难得糊涂”的态度去对待，如果在相处的过程中，每件事情都要弄得清楚明白，那么必然是会时不时的产生矛盾。
举个例子，拿家庭卫生来说吧，如果儿媳是非常干净的，但是婆婆确是不太在意这些的，一旦生活在一起，家庭卫生方面就会出现混乱的场景，怎么办？！
如果聪明的儿媳就应该，首先自己先不要生气，然后，时常劝慰自己，不可能每个人都能够达到自己这种干净的标准，最后，就是喜欢收拾就收拾，不喜欢收拾就出去逛街好了。
人活着，就是要用糊涂的态度善良的心才能够把生活过好过得快乐。同样的作为婆婆，知道自己不擅长家务，那么就要再其他方面跟儿媳好好相处了，总之，婆媳相处讲究的也是将心比心啊，要共同寻找彼此共同的爱好，再加上该糊涂的时候就糊涂一点没什么不好的。
挺喜欢一个成语的，大智若愚，说的就是难得糊涂的人。往往在我们生活中那些深藏不露的人都是一些看上去并不出奇的人，但是却能够出其不意，明明是早就看出事情的端倪，但是如果有人出了头，那么一般大智若愚的人就会静观其变，就是说低调为人处世，但是在别人真的糊涂不能解开谜题的时候，便是这类人不糊涂的时候了。
真正能够做到“难得糊涂”的人，只能证明她是一个情商很高的人。糊涂的人，一般都会过的相对快乐。
Ⅶ 难得糊涂的意思是什么
难得糊涂
难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
"难得糊涂"是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。
后人感慨这"难得糊涂"四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。
Ⅷ 难得糊涂的真正意思
人们常说“难得糊涂”，其实这里的糊涂并不是一般概念里的糊涂。字面上解释糊涂就是没有判断力，做事没有方向感，看什么都是雾里看花。而“难得糊涂”里所指的糊涂，却是一种巧妙的人际沟通时的“手段”，这种糊涂需要一定的修养和容量。在人际关系中，冲突往往是很难免的，通常双方会选择心平气和的方式解决，但总有失去理智的一方，甚至双方都失去理智。人的一生不过数十年而已，如果人人都沉浸在无法弥补的事情上，或者斤斤计较那些已经过去的小事，那你这一生就会被如此“挥霍”去大半。所以，有必要的时候在一些小事上不如糊涂一点。糊涂可以减少很多不必要的麻烦。无论是与身边的亲朋还是萍水相逢的陌生人，在相处的时候，都免不了有摩擦。与其斤斤计较，自己想不开，不如尝试着“糊涂”，自然能减少烦恼。 一个人的精力是有限的，“糊涂”可以让人集中注意力在自己的事情上，如果一味在名誉、地位和利益上过分计较，还把有限的精力浪费在和别人的勾心斗角上，那这个人就不可能在自己的事情上取得任何成绩。官渡之战结束之后，有人从逃窜的袁绍大帐内找到一些信件交给曹操，其中有一些是战前从曹营发出的，多是赞扬吹捧袁绍的，还有的表示要投奔袁绍。曹操看后吩咐手下把那些信件全烧了。之后那些曾经写信的人感觉很惭愧，从此一心跟随曹操，不再二心。曹操用装糊涂笼络了人心，就是说，糊涂其实有的时候可以消除隔阂和矛盾，甚至化解不必要的冲突。“人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。”不也是说明了人生苦短，不要为小事耿耿于怀，大事则以糊涂化解成小事的道理吗？ 所以，所谓的“难得糊涂”不是让你随字面意思真的去糊涂，而是用聪明的另一面去化解大事，解决小事。你不妨把“难得糊涂”几个字写在明显的、常见的地方。分清楚什么是真糊涂，什么是假糊涂，在适当的时候适当应用你的“糊涂”。但要记住把握分寸，千万不要糊涂过头。