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战乱频仍

发布时间: 2021-10-07 13:48:31

⑴ 深宫荒草没, 战乱频仍过。 回念旧繁华, 太息不能绝 翻译成白话文是什么意思

曾经的宫阙如今只剩断壁残垣,荒草丛生。战乱无休无止,看着眼前的萧条破败,感叹往昔的繁华消散,离乱之殇。诗人却只能慨然长叹,黯然伤神。

⑵ 为什么非洲总是战乱不断

其中一个重要历史原因就是西方国家长期的殖民奴役和剥削。在近一个世纪的时间里,欧洲列强控制了非洲的贸易和军事,逐步将其演变成自己的原料供应地和产品倾销市场,造成许多国家出现单一畸形的经济结构,从而长期限制和影响了这些国家经济的可持续发展。此外,殖民者当局根据宗主国的需要采取“分而治之”的政策,人为划分国界和行政区界,制造民族矛盾,挑拨宗教冲突,从而导致社会动荡,这也成为非洲目前民族、宗教和地区矛盾激化的历史渊源。

由于党派、部族、宗教之争,地区、边界问题以及争夺自然资源等原因,非洲地区战乱不断,政变频仍

⑶ 非洲国家战乱不断的原因是什么

贫穷就是动乱的根源
在加上一个原因就是西方国家长期的殖民奴役和剥削。在近一个世纪的时间里,欧洲列强控制了非洲的贸易和军事,逐步将其演变成自己的原料供应地和产品倾销市场,造成许多国家出现单一畸形的经济结构,从而长期限制和影响了这些国家经济的可持续发展。此外,殖民者当局根据宗主国的需要采取“分而治之”的政策,人为划分国界和行政区界,制造民族矛盾,挑拨宗教冲突,从而导致社会动荡,这也成为非洲目前民族、宗教和地区矛盾激化的历史渊源。

由于党派、部族、宗教之争,地区、边界问题以及争夺自然资源等原因,非洲地区战乱不断,政变频仍

⑷ 战乱频仍是什么意思

战乱频仍是一个组合词,意思是战争中乱糟糟的局面连续不断、频繁地发生。

一、战乱

1、释义

战争的祸乱,战争中乱糟糟的局面。

2、引证

郭沫若《蔡文姬》第一幕:“特别是你外公有不少的著作,经过战乱,遗失了,回去我想也总可以收集得一些。”

二、频仍

1、释义

连续不断,频繁发生。

2、引证

刘大杰《中国文学发展史》第八章一:“当时那些特权阶层的知识分子,面对着统治阶级内部篡夺频仍、相互屠杀的政治环境,都想在老庄的思想中寻求灵魂的寄托。”

(4)战乱频仍扩展阅读

战乱频仍的近义词:

一、炮火连天

1、释义

意思是形容炮火非常猛烈。

2、引证

吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回:“这不过演放两三响已经这样了,何况炮火连天,亲临大敌呢,自然也要逃走了。”

二、战火纷飞

1、释义

形容战斗频繁、激烈。

2、引证

浩然《艳阳天》第一二一章:“经过了这场灾祸的考验,好像当年跟着担架队闯了一趟战火纷飞的疆场回来。”

⑸ 眼见战乱频仍,人民食不果腹衣不蔽体,杜甫发出怎么样的呐喊大神们帮帮忙

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

麻烦采纳,谢谢!

⑹ 商朝不也是邦国林立、战乱频仍的时代吗跨地域的社会整合迹象是如何显现的

这里所说的邦国林立应该不合适,当时商王朝已经是一个比较统一的国家,周围多一些方国,其实也就是部落联盟,战乱不多,并且多是商代对外的征服。
跨地域整合主要是文化的交融。

⑺ 形容战乱的词语有哪些

真正的勇士,敢于正视淋漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生!以下是“描写战争的词语”希望能够帮助的到您!

战争的词语

1、破釜沉舟  短兵相接  城下之盟  负荆请罪  百战不殆

2、攻无不克  血战到底  千军万马  纸上谈兵  乌合之众

3、决胜千里  马放南山  倒戈相向  运畴帷幄  出奇制胜

4、兵荒马乱  坚壁清野  以逸待劳  四面楚歌  枪林弹雨

5、战火纷飞  暗渡陈仓  偃武息戈  余勇可贾  刀光剑影

6、勇冠三军  草船借箭  调虎离山  有勇无谋  揭竿而起

7、烽火连天  战无不克  偃甲息兵  万夫莫开  决一雌雄

8、龙血玄黄  远交近攻  一夫当关  大获全胜  折戟沉沙

9、盘马弯弓  胡服骑射  步步为营  腹背受敌  屡战屡败

10、全民皆兵  风声鹤唳  邯郸学步  退避三舍  知己知彼

11、速战速决  望梅止渴  围魏救赵  杀身成仁  归马放牛

12、浴血奋战  作壁上观  骁勇善战  招兵买马  再衰三竭

13、一鼓作气  同仇敌忾  连战皆捷  釜底抽薪  弹尽援绝

14、唇枪舌剑  上兵伐谋  刀剑无眼  赤膊上阵  毛遂自荐

15、势如破竹  秣马厉兵  各自为战  冲锋陷阵  烽烟四起

16、知彼知己  刀枪入库  以战养战  暗度陈仓  百战百胜

17、血肉横飞  如火如荼  战无不胜  出其不意  决一死战

18、枕戈待旦  攻其不备  兵戎相见  打草惊蛇  完璧归赵

19、马革裹尸  穷兵黩武  背水一战  老马识途  汗马功劳

20、运筹帷幄  金戈铁马  硝烟弥漫  炮火连天  锐不可当

21、用兵如神  人仰马翻  声东击西  单枪匹马  南征北战

22、草木皆兵  孤军奋战  人困马乏

⑻ 战乱频仍的五代十国究竟意义何在

1、五代十国是唐代历史衰落的产物,盛唐自安史之乱和黄巢反唐之后,便进入不可逆转的颓势中,其后历史便上演了穷兵黩武、成王败寇的交叠过程,因此五代十国算不上新的历史阶段,它只是唐王朝盛极而衰、极度分裂、无力回天的时空写照。

2、五代十国的立国者皆为兵家出身,有勇无谋、依仗战功恃宠而王,其继承人又多是无有雄才大略之辈,北方诸朝皆两代而亡,战乱不已,加之契丹掳掠,中原已彻底泯灭了盛唐时期所创造的政治、经济、文化的繁荣格局,并由此失去了自春秋以来一贯的文化核心地位;反之,南方十国由于远离中原干戈,划地为牢,局势相对稳定,并延续着唐代社会的遗风,有幸保留了唐文化的火种,就此开始了引领中国文化的新格局。

3、盛唐文化在五代十国时期由磅礴的整体在诸王割据的社会历史语境下开始分化,特别是在南方沉淀下来,并在文人士大夫的手中逐渐转化地成熟而细致,带有极为鲜明的江南水乡的地域文化特色,并由此形成了“唐五代文化”——这样一种带着独特的社会历史特征、及鲜活的地域特征的、文化过渡阶段,由此构成了宋代文化及其文化形式的先声。

4、唐五代文化具有突出的“末世情结”:一方面它宣泄着及时行乐的满足感,另一方面又充满着惶惑、痛苦、感伤、绝望等难以排遣的情感意绪;一方面它放弃了社会道义的使命担当,转回到自我内在的观照中去,另一方面又流露出对现实抵抗与挣扎的愤懑;一方面它转向民间俗趣,另一方面又追求精神的超然物外和不染尘埃。总之,这些都是中国古典文化中的“末世情结”的典型特征,并在唐五代文化有着鲜明的体现。