1. 金庸群侠传x密宗大手印秘籍怎么获得
大伦寺出师后回门派分别打3个npc，分别可得密宗大手印秘籍，漫天花语秘籍，无上大力杵秘籍
2. 关于密宗武功
密宗大手印、大藏手血手印、身空行、火焰刀、龙象般若功、不动明王剑法、万载空灵杖法、金刚降魔杵、狂风迅雷功、雪山日月轮、金刚瑜伽母拳、密宗无上瑜伽心法。
3. 佛教的分类，密宗/藏传/大乘/小乘都是什么意思
密宗来自印度，在印度称为Tantra，於印度是脱离宗教师徒秘密相传的，有别於佛教界的密宗，但是系统与根源或有关连。在印度，密宗一直是秘密流传，而且混入各宗教内以求自保。
在佛教界内的密宗也称真言陀罗尼宗、真言宗、瑜珈宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、开元宗、秘密乘、密乘，是佛教的一个支派，源自金刚乘。7世纪兴起于东印度的波罗王朝，於唐朝中期传入中国。公元8世纪，善无畏、金刚智、不空来华，史称＂开元三大士″。三位密宗大师，在大唐皇室的扶持之下，创立中国密宗。此宗传承在中国一般公认上推至印度龙树菩萨，因唐朝中期中日交流的密切，密宗随著佛法传入日本。有别於西藏的密宗，此系统后人称为东密，在日本多称为真言宗。
七世纪初，西藏国王松赞甘布因国力强大，产生对文化的渴望，於是同时向中国与尼泊尔请求联姻与文化输入，中印两派文化的势力在西藏最后由印度胜出，佛教亦於此同时由中印个别传入西藏。八世纪中期，西藏境内苯教势力一度抬头，兴起反佛声浪。印度僧人回印之后请来密宗上师莲花大师入藏以神通力摄服藏人，於是密宗就此传入西藏。连花生大师的传承后世人称红教（宁玛巴），其内涵与东密有别，后世人称为藏密。
十世纪初，藏人马尔巴译师入印度求法，向印度密宗上师那洛巴学得密法回藏，传给无数藏人，其中包括著名的密勒日巴上师，后世对此一系的传承称为白教（噶举巴），西藏首位转世活佛大宝法王即密勒日巴的徒孙。
密宗通称密教，以显自宗所诠教理，最为尊密，深妙奥秘，故以秘自称，对称於显教；密宗认为法身佛大日如来所说的金刚界、胎藏界教法，方为佛自内证境界，故不得对未灌顶行者，宣示其法。
藏传佛教是中国佛教三大系统（南传佛教、汉传佛教、藏传佛教）之一，自称“佛教”或“内道”，清代以来汉文文献中又称之为“喇嘛教”。藏传佛教有两层含义：一是指在藏族地区形成和经藏族地区传播并影响其他地区（如蒙古、锡金、不丹等地）的佛教；二是指用藏文、藏语传播的佛教，如蒙古、纳西、裕固、土族等民族即使有自己的语言或文字，但讲授、辩理、念诵和写作仍用藏语和藏文，故又称“藏语系佛教”。
佛教在西藏发展的历史分两个历史阶段，藏文史籍一般称“前弘期”和“后弘期”。7世纪中叶到9世纪中叶约2百年为前弘期。这一时期，佛教在吐蕃还是一种外来宗教，它在与当地原有的苯教不断斗争中发展起来，其间曾一度占优势。赤松德赞（755一797在位）时从印度迎来寂护和莲花生两大师，建立桑耶寺和僧团组织。期间，在印传佛教和汉传佛教之间曾引发一场争论（792—794），最终印传佛教在赞普的支持下得以取胜。赤祖德赞（815一838在位）时，又委僧人为大相，并规定七户养僧一人之制等，佛教得到进一步发展。他的继任者赞普达玛期间，佛教遭受严重打击，但其后约百年，卫藏地区的佛教仍不绝如缕。
10世纪，佛教逐渐由西康、青海、阿里等地将戒律传回卫藏地区。同时有一些人去印度求法，其中最有成绩的是仁钦桑波（，958—1055），译出以密宗为主的不少显密经典。又从印度迎请阿底峡进藏，主要传授显宗教理，兼及密宗。这样，佛教逐渐在吐蕃复兴，并发展成独具高原民族特色的藏传佛教，而且从11世纪开始陆续形成各种支派，到15世纪初格鲁派的形成，藏传佛教的派别分支才最终定型。主要有宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派等前期四大派和后期的格鲁派等。格鲁派兴起后，噶当派则并入格鲁派而不单独存在。藏传佛教的派别差异既不像印度的小乘十八派是由于其遵行的戒律不同而分派，也有异于印度的大乘因其主张的教义不同而分派。其派别差异是因不同师承、不同修持教授、所据不同经典和对经典的不同理解等佛教内部因素和不同地域、不同施主等教外因素而形成众多派别。这是藏传佛教的又一特点。
藏传佛教教义特征为：大小乘兼学，显密双修，见行并重，并吸收了苯教的某些特点。传承各异、仪轨复杂、像设繁多，是藏传佛教有别于汉地佛教的一个显著
4. 哪位高人谈谈密宗和大手印
大手印是藏传噶举派、息结派、觉域派等所传法的心髓，它直承印度晚期瑜伽成就诸师之传，以简易明了的诀要，总摄一乘佛法之见、修、行、果，犹如点石成金的仙丹，画龙点睛的妙笔，指示如来之涅盘妙心，堪称藏传一系之正法眼藏。藏传大手印法门显密兼赅，顿渐俱备，系统精密，三根普被，与禅宗心地法门甚为相近，而更多摄引初学的方便。
兹略述大印法门之传承、典籍、种类及见修行果之要如下︰
[传承、典籍及种类]据西藏多罗那他之《七系付法传》，大手印教授为七大密法之一，以龙树之师大阿阇黎萨啰诃 (Saraha) 为第一传，此师递传龙树──舍婆黎──卢伊波──征吉波──谛洛巴（988～1098）──那洛巴（1016～1100）──钟毗波──俱萨罗跋陀罗。谛洛巴又得卢伊波再传弟子安多啰波之传。谛洛巴传人那洛巴，为东印超戒寺‘六贤门’之一，其门人弥勒巴，又亲得舍婆黎之传，为藏传佛教后弘初期印度著名的瑜伽大成就者。弥勒巴门下有俱生金刚、啰摩波罗等四大弟子，其中啰摩波罗传小俱萨罗跋陀罗、阿悉多伽那、智友。《祝祓大手印》等则把谛洛巴一系大手印传承上溯至佛灭百年顷的胜喜金刚。又说由萨啰诃递传龙树──提婆──月称──马当格──谛洛巴，萨啰诃之前有金刚持──金刚空行母──金刚手递相传承。
总之，印度诸家大手印，率皆源出萨啰诃。西藏著名瑜伽成就者、佛学大师郭沧巴（1189～1258）说︰‘对于释迦世尊教法，说名大手印超越道，首倡者为萨啰诃。’（《青史》〈大手印法门谭〉）萨啰诃所传大手印，有‘自然乘’（Sahajayāna）之称。据《印度佛教史》、《七系付法传》等，萨啰诃之师为上座黑（吉栗瑟那），上座黑之师为马鸣，马鸣之法统，可从优婆崛多、商那和修等上溯至释尊。是则显密教法、禅、大手印，可谓同出一源。
5. 密宗的大手印是指什么（具体修炼方式）
手印，又称为印契，现常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。
凡是涉及密宗的，没有说几句话能说清楚的，具体修炼方式，有八个层次，拙火、幻轮、幻身、光明、梦修、中有、迁识、双运、夺舍。
警告：这不是简单的武术功法，必须要形神俱备才可以。
简单介绍一下，也许对你有所帮助。
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初级：调息诱导入静法
将调息与意念结合起来诱导入静。其法有三：
一。金刚数息法
按前面第一节预备功中的要求坐稳后，并持一定的手印，进行调息，默数出入息。一呼一吸为一息。从一，二，三......往下数，直数至21600之数。通过数息的实地练习，达到调整呼吸并逐渐入静的目的。
这里要明确指出的是：上述21600之数，并不是要练功者，在一次上座练功时就要完成的息数。此21600之息数，乃是人在一曰一夜间呼吸之总数也。分计之，即一小时为900息，一分钟为15息。但一吸一住一呼三者全起来才算做一息。平均一息轮，约为4秒钟，此为入手时的起数，练习久者，当逐渐延长每息轮的时间。息调的越微细。悠长，以至于达到一分种一息的程度，这就可以称作“二禅息住”了。
二。观息法
观息者，是观想灵息如何随着呼吸进入体的灵脉穴轮，同时想念灵息加特。更主要的，也是最普通的一法是：
出息时观有真言“晻”字，白色光明，住息时观有真言“阿”字，红色光明。入息时观有真言“口牛”兰色光明。
大手印功法，非常强调上师对自己的回持力，观想上师之光明与已之身心交融和合，成为一体。这种作用只有实践者才能悟能证，寻非虚语也。
三。壶形气功法
此法也称作“宝瓶气”法，练习时，先将体中陈息，分三次呼出体外，然后观想空中诸佛的清净灵息的特加波，由箅孔缓缓随着吸气而吸入体内，并充满体中，于是出现腹部向内吸缩的现象，此时口鼻均勿出息，犹如满满盛水之壶，紧其塞盖，勿使倾溢渗漏点滴于外的样子，尽量保持住息的时间。如实在不能忍耐时，可以微微呼气，但尽量保持腹部内吸的状态。如是修习，可使练习功人平时最难约束的心思意念，保持定静的状态，因为平时心思意念往往随着一呼吸间而放荡于十方三世无定处。在保持腹内吸的状态时，则可以使心思意念不随息流，而摄归一处，如是乃能逐渐达到入定的状态。所以，壶形气功法是帮助真正入静的一种很好的行之有效的方法。但在操练时，也要采取渐近的方式，不可求其速成，初练时，时间也不可过久，可参照前面介绍的“专注佛舍利法”。
6. 我觉得 天残的天残脚 少林的天罡伏魔功 佛教密宗的大手印 聂风的傲寒六绝，风神腿都不错
大狮子吼功也不错，很多人就是在迷得不知如何解脱的情况下，被佛的大狮子吼功给震醒的！不过副作用也满大很多心中有鬼的就被吼死了。
7. 金庸群侠传x1.0 大手印怎么样
入了大轮寺，初期是三种技能，分别是：密宗大手印，无上大力杆和漫天花雨。加的属性综合：
修炼密宗大手印：耗时1天，根骨+1，臂力+1，密宗大手印等级+1.
修炼无上大力杆：耗时1天，根骨+1，臂力+1，无上大力杆等级+1.
修炼漫天花雨：耗时1天，身法+2，漫天花雨等级+1.
欢喜禅：耗时1天，福源+1，定力+1，根骨+1.
雪中行走：耗时1天，根骨+1，气血上限+15，内力上限+15.
到第40天的时候强制触发与大理高手切磋剧情，打赢得火焰刀残篇秘籍，此外打赢门派里的几名NPC，都能得到武功秘籍哦~并且出师后也还在~
60天的时候强制出师。
出师之后如果招到了郭襄，可以带回大轮寺，能学得5/10级龙象波若功，如果队伍里有杨过，那么去丐帮打霍都可以得打狗棒，然后回门派后自己和达尔巴都可以升5级龙象波若功。两个剧情完成之后，回门派师傅会给龙象秘籍。
8. 请问密宗大手印是什么
大手印是修法，分显密，显大手印为光明大手印，密大手印为那洛六法，显修智慧，密修方便。必须受灌顶，修九节佛风，宝瓶气，观修金刚亥母之后，才可修持
9. 密宗大手印真的有极大威力吗
密宗大手印 是一种修行方法 作用很多 有的是特殊加持 帮助修行人 的一种加持 有的可以有治疗疾病作用 太复杂了·········
10. 金庸群侠传x二周目主角大伦寺学什么武功
1、进入门派后，有四个选项，前三个分别是修习密宗大手印，无上大力杵以及漫天花雨。第四个是进入大轮寺雪山，
此时再根据自己所需进行技能选择。
(10)密宗大手印扩展阅读：
周目：完成1轮主线剧情通关为1周目，重新开始再打一遍游戏为下1轮周目。每重新开始再来一遍游戏，奖励会增多，也可以完成其他不同路线的剧情，学习不同的武学等。
刚进入游戏为第1周目，从第2周目开始不再设简单难度。游戏中所有：储存的物品（游戏内的松鼠旅馆，目前为7个空位）、已完成的成就、获得的元宝、解锁的武学等级，在下轮重新游戏可以继续使用或持续有效。
难度：本游戏的难度主要分为四种，简单，进阶，炼狱，无悔。
新手等级，主要是给新手准备的，非常简单，但很多奖励都会缺失。
进阶等级，主要是给那些游戏剧情以及流程有一定熟悉的等人准备的，难度较高。
炼狱等级，难度极高，不过奖励也是非常丰厚，可以挑战炼狱天关。
无悔等级，难度极高，实时存档，无法存读取。
注：炼狱等级可以将武学升级到解锁等级+1级，如无解锁，可升至11级。如解锁15级，可升至16级。但是20级，则只能最多至20级。