⑴ 中国人祈祷某件事，为何要宰杀动物祭祀三清佛主会稀罕这些小恩小惠
你去别人家做客不带东西去吗，别人再有钱你也不能空手，这是礼节问题
⑵ 孕妇做梦梦见好血腥的梦,活人屠宰场
你恐怖片看多了，看点动画片吧，育儿片也行。
⑶ 祭祀只是拜神吗古代人是怎样操作的
提起祭祀，我们大部分人的认知概念可能就是每年清明节扫墓祭拜祖先的样子，源自对祖先的信仰。但是祭祀真的只是拜拜祖先那么简单吗？实际上祭祀大有来头。
祭祖是我国传统的祭祀活动之一，一般除夕下午在族人祠堂举行，身穿盛装的同一姓氏宗族参加，仪式较为隆重。现在，我们一般都在吃团圆饭之前，在家中的先祖神龛面前摆起美酒佳肴，进行拜祭。
看过《红楼梦》的小伙伴可能都记得有贾府除夕祭祖这一幕：只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖贾菱展拜毯，守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒，礼毕，乐止，退出。
随着历史的不断变迁与发展，食人的陋习早已被摒弃了，一方面是因为社会生产力的极大提高，另一方面就是社会文明的进步。而遗留下来祭祖的习俗，个人认为还是很有必要的，某种程度上可以表达我们对先人的思念之情，是一种信仰寄托。
历朝历代一些祭祀的初衷是祈求风调雨顺、国泰民安，虽然有些方式违背了我们现在的道德层面，但也进一步说明了人类文明的进步是需要时间的。
⑷ 鬼最怕什么
自然界中，阴阳相生相克，鬼属阴物，阳气重则鬼退。阴阳本是平衡的，也就是说鬼是不能伤人的，但是，由于种种原因，有些人的阳气会变轻，自然就有鬼趁虚而入。
怎样会使人的阳气减少呢？做了亏心事、违法犯罪的事；长期不见阳光、生活习惯不健康、作息不规律（熬夜）；做了犯忌讳的事、在特定地点穿了特定的衣服或者饰品（夜路黑衣、红衣）、说了不该说的话（念叨鬼怪）；发型不对（这个看似无厘头，其实很重要。人的额头是人阳气最重的地方，如果刘海过长、过密，会遮住天庭，阳气无从散出，周围的阳气就会减弱。要不少林寺的和尚都是光头呢！）。
想要驱鬼，最好是靠自身的气，不管哪种气场，只要重，都可以驱鬼僻邪。
人都说，神鬼怕恶人（生性戾恶，并不是罪犯），因为恶人的煞气重，会冲了鬼的阴气，鬼自然会躲着这些人。
警察局、法院、检察院都是正气很重的地方，那里的人时间一长都会在周身形成一股很强的正气，又都佩戴国徽（又红又正），所以这些人鬼也怕。（香港拍的那些警察局的鬼故事纯属扯淡！）
习武的人通过身体和精神上的锻炼，会在体内形成一种罡气，所以这些人看起来精神抖擞、气度非凡，而罡气也可以祛除邪崇。
所以说，正气、煞气、罡气，都是最驱鬼的！此外、福气、运气、甚至是晦气，只要重，都有效。
不过这些东西不是一朝一夕可以有的，普通人还是要靠一些工具。
那些菩萨、佛祖的玉吊坠、护身符什么的，如果真是在寺庙里呆过，倒是能有些作用，不过大多数都是假的。倒是一些比较有名的居士的送的（注意！必须是送的）手链、符签，比较有效。
道士的鬼画符、桃木剑、黑狗血、黑曜石、五帝钱、八卦镜，这些东西是非常有效，但是只有真的才有效，而且有点能力的人才能正确地使用，所以这些不靠谱，除非你能弄到真的而且会使用。
有一些常见的东西，由于其自身的性质，也可以辟邪。比如说屠夫的刀，这东西杀生无数，煞气重，不过话说回来，现在都是屠宰场，正真杀牲畜的刀几乎没有了。还有木匠的墨斗，这工具是木匠用来画直线的，代表着正直，邪不压正故而鬼避。裁缝的尺子，原理同墨斗。
如果是在特定地点遇鬼，那么也可能是该地风水有问题，有水而不活（死水）、有风而不聚（气散），阳衰而阴胜，鬼怪辄现。这样的话就只能找懂行的（谨慎！必须是懂行的，而且与你没有纠葛）来改改了。
⑸ 在商朝活人祭祀甚至王族食人真的是一种常态吗
首先，活人祭祀是商朝非常常见的一件事情。据《礼云》记载：殷人尚鬼，他们为了取悦祖先和神灵，经常会进行各种祭祀活动，通常情况下，殷人在祭祀时，会用大量的奴仆和牛羊来供奉，其中牛羊叫做牲畜；人就叫做人牲。
按甲骨文记载，商朝时，向鬼神献祭活人被当做对鬼神至高无上的尊敬。活人祭祀的方式多种多样，有的献祭活人整体、有的献祭头颅、还有种非常特殊的祭祀方法，叫做“卯”祭，主要是将人或牲畜掏空内脏，对半刨开，如同今天屠宰流水线上悬挂的猪羊。
另外，在现如今的许多殷商废墟中，也发现了众多的骸骨，这些骸骨身上很多都有被刀砍的痕迹，甚至众多出土的骨架之上，可以测出明显的钙缺失的痕迹。通常情况下，只有将骨头放入锅中烹煮，才能形成这种痕迹。也就是说，这些人可能是被活活放入锅中烹煮而死。
⑹ 春节的俗语
1、二十四扫房子。
2、初二的面，初三的盒子往家转。
3、上马饺子下马面。
4、十一、十二八宝粥。
5、二十五去碾谷。
6、年到二十九，无钱债无路走。
7、二十七宰公鸡。
8、二十三糖瓜粘。
9、年到二十四，爱买年料无主意。
10、三六九，往外走。
11、初九、初十白米饭。
12、三十晚上熬一宿。
13、嘱咐截紫绉，要把靴口沿。
14、二十七宰公鸡，二十八白面发。
15、带子红网纲，官粉四五钱。
16、二十四扫房日，十五去碾谷。
17、年到初七八，家家劣粥钵。
18、首帕鸟缕好，膝裤宝石蓝。
19、二十九贴倒有。
20、二十八把面发，二十九蒸馒首。
21、初三合子往家转。
22、二十七，杀只鸡。
23、将把新年过，衣服要周全。
24、起脚包子落脚面。
25、梭布七八寸，铜扣买连环。
26、十三糖瓜粘。
27、上马饺子下马面，起脚包子落脚面。
28、二十四扫房日。
29、三十晚上坐一宿。
30、年到二十八，想去想转无括煞。
31、二十九蒙香斗。
32、二十七去宰鸡。
33、三十晚上坐一宿。初一的饺子。
34、二十四，扫房子。
⑺ 回顾美国德州变态杀人狂：电锯杀人魔原型，母亲教育失败的典范，结果怎样
德州电锯杀人狂魔原型，爱德华·西奥多·盖因。这是发生在美国的真实案例，该影片讲述一个患了精神疾病的变态，用电锯杀人并且把人当做屠宰场里的动物，细思极恐。
然而更让人头皮发麻的是爱德华的邻居，因为当地三年的猎鹿节日，邻居都是在爱德华家里分享的烤鹿肉，邻居怀疑这三年来吃的并不是鹿肉，因为那味道怪怪的。
小结
爱德华被抓获后，由于精神混乱被紧固，最后抑郁而死。
⑻ 唐末人食人的可怕事件——将活人粉碎作军粮到底是真的吗
唐朝末年发生的食人的可怕事件，是真的将活人粉碎用作军粮，这个事情发生在黄巢叛乱时期。到底黄巢这座食人工厂一共吃掉了多少人也无从记载。当时的黄巢军，把活生生的大批的农民无论男女老幼全部纳入一种器皿，人们顷刻磨成了肉糜。周围地方的老百姓吃光了就四处掠夺，一直扩充到邓，梦，徐等数地。
然而盐有着巨大的利润，很多人就甘愿去冒险，而强大的镇压也遇到了极强的抵抗，所以私人贩子就是把脑袋掖在裤腰带上，用生命当赌注，他们的标签就是残忍，狠毒，破坏掠夺。
当一个人残暴到了极端就很疯狂了，所以吃人又算得了什么，如果黄巢军需要这样的话，连眼睛都不会眨一下的。历史上无论是从史书还是民间野史对于黄巢的评价，没有一个是正面的，官方早已把黄巢那一批人马归结于流寇。
⑼ 屠宰牲畜的职业古代叫什么
祭祀时代表死者受祭的活人 宰杀牲畜 以宰杀牲畜为职业的人 姓