① 愚公移山的作者是谁
愚公移山作者：
列御寇
列御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。著有《列子》。
② 愚公移山是谁的作品
呢？愚公移山是徐悲鸿的作品。徐悲鸿中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家。
③ 中国画《愚公移山》是哪一位画家的作品
国画《愚公移山》：是徐悲鸿的作品。
《愚公移山》极具现实意义。该画取材于《列子·汤问》中的一个神话传说：愚公因太行、王屋两山阻碍出入，想把山铲平。有人因此取笑他，他说："虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙：'子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？'"结果终于感动上天，两座山被天神搬走了。
作画当年，正值中国人民抗日的危急时刻，画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力，鼓舞人民大众去争取最后的胜利。
④ 愚公移山作者简介
《愚公移山》的作者是战国时期思想家列子。
列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。
名寇，又名御寇（“列子”是后人对他的尊称），华夏族，周朝郑国圃田（今河南省郑州市）人，古帝王列山氏之后。
先秦天下十豪之一，著名的 道学者思想家、哲学家、文学家、教育家。
(4)愚公移山是谁的作品扩展阅读：
《愚公移山》是出自列子的著作《列子》：
《列子》又名《冲虚真经》 。是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。
是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。
其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。
唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋加封为“至德”，号曰《冲虚至德真经》。列为道教的重要经典之一。
参考资料来源：网络——列子
参考资料来源：网络——愚公移山
⑤ 愚公移山是谁的作品啊
愚公移山,出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇,叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事.纪录片大师尤里斯伊文思上世纪70年代在中国拍摄过同名的纪录片.后导演吴家骀以其为蓝本拍摄了三十集同名电视连续剧.毛泽东有名篇《愚公移山》、徐悲鸿有名画《愚公移山》传世. 原文 太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.（现位于,河南省济源市.） 北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾,隐土之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉. 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应. 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉. 译文： 太行、王屋两座大山,纵横七百里,高万丈.它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边. 北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住.愚公苦于山北面道路阻塞,进进出出曲折绕远.于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山,使它一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见.愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量,连魁父这座小山都平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面.”愚公于是带领子孙中能挑担子的几个,凿石头,挖泥土,用箕畚搬运到渤海的边上.邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚刚开始换牙才七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他们.只有冬夏换季,才回家一次. 河曲有一个聪明的老头笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了.凭你这么大的岁数和剩下的力气,连山上的一根草木都动不了,又能把泥土和石头又怎么样呢?”愚公长叹一声说：“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇、小孩子.即使我死了,还有儿子在呀；儿子又生孙子,孙子又生儿子；儿子又有儿子,儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,何必愁挖不平呢?”河曲那个聪明的老头无言而对. 拿着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事.天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山.一座放在朔方东部,一座放在雍州南面.从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有高大的山阻隔了.
⑥ 愚公移山是谁写的什么年代
《愚公移山》是中国古代汉族民间传说之一，选自《列子·汤问》，作者相传是列御寇。
⑦ 愚公移山绘画作者
徐悲鸿
此幅《愚公移山图》极具现实意义。它作于1940年，正值中国人民抗日的危急时刻，画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力，鼓舞人民大众去争取最后的胜利。抗战中南京、武汉、广州相继沦陷，局势紧张，物资匮乏，徐悲鸿奔走于香港、新加坡等地，举办画展募集资金捐给祖国以赈济灾民。1939至1940年，应印度大诗人泰戈尔之邀，徐悲鸿赴印度举办画展宣传抗日，这期间他创作了不少油画写生，但最重要的成果却是这幅《愚公移山图》》国画。
1940年2月，甘地到尼克坦访问泰戈尔。在焚香献花、歌唱祈祷的欢迎仪式上，泰戈尔向甘地引见了徐悲鸿。徐悲鸿为甘地画像时，他被这位不屈不挠为民族独立奋斗的印度灵魂人物深深感动，于是充满激情地开始创作《愚公移山》草稿与人物写生。
1941年8月，徐悲鸿在喜马拉雅山下的大吉岭开始创作《愚公移山》。此前数月间，徐悲鸿深入喜马拉雅山区，骑马盘旋于万丈悬崖峭壁的山路，作诗咏怀，并作草稿30余幅。11月，他完成巨幅水墨画《愚公移山》，回到印度国际大学后，又创作了油画《愚公移山》。
其故事取材于《列子·汤问》中的一个神话传说:愚公因太行、王屋两山阻碍出入，想把山铲平。有人因此取笑他，他说:"虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙，无穷匮也;而山不加增，何苦而不平?"结果终于感动上天，两座山被天神搬走了。
⑧ 《愚公移山》是哪一位画家的作品
昨天晚上回家以后，把徐悲鸿作品的微缩选集拿出来看了一次，发觉自己在三楼的回答有很多讹误，在此作出更正（以下全部是我自己对着这幅画的微缩图，就个人所掌握的画理知识所作的分析，并非来自网络，纯属个人见解）：
美术作品《愚公移山》简介
画名：愚公移山
作者：徐悲鸿
创作时间：1940年
创作用意：唤醒中华民族齐心协力，共抗外敌
画的类型：水墨人物画
大小：长421厘米，高144厘米
透视方式：采用中国古典的散点透视方式
笔法：基本趋向于工笔，人体勾勒很精细
画面内容：画的近景，是七个壮汉在挖土移山，其中五人用钉耙掘土，一人拾土，一人正用箩筐抬土运走，这七个人占据了画面的中右部和左下部；画的中景，是愚公和两个小孩、一个女子正在说话（大概是愚公向他们解释自己为什么要组织大家移山吧，我想）；画的远景，是一辆独轮车和一头大象的侧面（看来真是史前时期啊，否则华北地区哪来大象）
作品特点：线条灵活，虚和妙丽的明暗渲染，极大丰富了画面在体积、空间方面的表现力，坚实的造型与奇妙的想象，诗人的寄情托兴融为一体，使画面具有强烈的感染力和震撼力
本着实事求是的态度，请楼主千万不要把我三楼的回答列为满意答案，由此错误给楼主带来的影响，在此深表歉意。可惜我没有扫描仪或摄象头，不然我一定把画保存到电脑里，发到回答帖子上和大家一起分享，谢谢大家的抬举。
⑨ 《愚公移山》的作者是谁
《愚公移山》的作者是列子。
列子，道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文学家。对后世哲学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
愚公的人物形象
愚公以90高龄亲自率领子孙上山“叩石垦壤”，是经过深思熟虑的，他取得成功的原因主要有两点：一是他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万的人和后代子孙；正因为有这样的抱负，他才会不顾年迈力衰，毅然从事这一伟大事业。
二是他移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是“无穷匮”的，而自然条件在相当大的时期内不会有变化。
尽管移山的事业不可能在几代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。愚公的这种抱负和信心就是古代劳动人民征服自然愿望的生动反映。
⑩ 愚公移山是谁的代表作
徐悲鸿 徐悲鸿，1895--1953，江苏宜兴屺亭桥人。中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家。 徐悲鸿出身贫寒，自幼随父亲徐达章学习诗文书画。1912年17岁时便在宜兴女子初级师范等学校任图画教员。1916年入上海复旦大学法文系半工半读，并自修素描。1917年留学日本学习美术，不久回国，任北京大学画法研究会导师。1919年赴法国留学，1923年入巴黎国立美术学校，学习油画、素描，并游历西欧诸国，观摹研究西方美术。