❶ “远看是条狗,近看是条东洋狗, 到了眼前,哦。原来是沫若先生。”这句话是鲁迅先生说的吗
“远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦，原来是沫若先生。”这句话不是鲁迅说的。
网络上流传的这首打油诗未有出处，因为从鲁迅的任何一本作品中都找不到，应该是后人伪作。
鲁迅先生当时骂的是郭沫若是“流氓加才子”，因为他看不起花心的郭沫若，他认为郭沫若是无情无义之辈，是地痞，与流氓无异。
(1)远看一条狗近看郭沫若扩展阅读
鲁迅与郭沫若笔墨相讥 ，始于1928年的革命文学论战。
此前两人素未谋面，私底下虽然对对方各有看法，但尚未写成批评文章。当时，郭沫若所在的文学社团——创造社和另一个文学团体太阳社联手发动革命文学运动，在这个过程中，他们嘲笑和批判了鲁迅先生的作品。
郭沫若化名杜荃，作《文艺战线上的封建余孽一批评鲁迅的〈 我的态度气量和年纪 〉》—文，猛烈攻击鲁迅。郭沫若在此文中给鲁迅乱扣了三顶帽子，即封建余孽、二重反革命、法西斯，这三顶帽子在当时的语境中都有点杀气腾腾 。
在围攻鲁迅的文章中，郭沫若的用词最为凶狠。因此，鲁迅与郭沫若结下了仇。
❷ 鲁迅真的说过：「远看一条狗，近看郭沫若」吗
鲁迅是我国著名的文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。他在多个领域都具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛。郭沫若是现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一 、中国科学院首任院长 、中国科学技术大学首任校长 、苏联科学院外籍院士 。
❸ 鲁迅有句诗怎么读的远看郭沫若，近看是条狗
经常在写鲁迅或写郭沫若的文章下面，看到有人评论鲁迅当年是这样骂郭沫若的：“远看一条狗，近看郭沫若”。
这话据说还有个完整版，是这样的：“远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦。原来是沫若先生。”
据我查证，鲁迅压根就没说过这话，因为这句话从鲁迅的任何一本作品中都找不到。网络上流传这句话的文章与评论中，也都没有加上文章出处的。
❹ 鲁迅在世时经常骂郭沫若，他是怎样骂的
坊间流行一句话：“天不怕，地不怕，就怕流氓有文化。”稍为熟悉中国现代文学史的人，大概都知道鲁迅和郭沫若的一桩公案。时在1928年初，后期创造社的几位新锐分子冯乃超、李初梨等，为了推行无产阶级革命文学，竟然将鲁迅当成了绊脚石。他们以《艺术与社会生活》等文章，向鲁迅发起了猛攻。猝不及防的鲁迅开始有点莫名其妙，因为他刚从广州到上海，目的之一便是与创造社组成联合战线。“联合宣言”都发出了，怎么会突然遭到“盟友”的攻击呢？稍事镇定之后，鲁迅看出了“盟友”阵营的微妙变化，便先后写出了《醉眼中的“朦胧”》、《我的态度、气量和年纪》等文进行回答。殊不知这些回答却更加激怒了创造社诸君子，他们把鲁迅比之为中国的Don－Quixote（堂·吉诃德），把鲁迅的回答称之为中国的“Don－Quixote的乱舞”。为了声援这些年轻的朋友，创造社元老郭沫若先生也披挂上阵，他用杜荃的笔名，发表了《文艺战线上的封建余孽》一文（《创造月刊》二卷1期），称鲁迅为“封建余孽”、“法西斯蒂”、“二重的反革命”。毫无疑问，这三顶帽子对鲁迅完全不合适，而且，套用一个法律术语，杜荃严重侵害了鲁迅的名誉权、荣誉权。
照理说，为了维护自己的合法权益，鲁迅完全可以将杜荃先生告上法庭。然而，鲁迅没有这样做，而是继续写文章进行答辩、反驳。这些文章，后来大都收在《三闲集》中。可以想见，如果鲁迅一怒之下采用法律手段，将杜荃告上法，即使打赢了官司，鲁迅也就不成其为鲁迅了。
当然，鲁迅在答辩、反驳之中，也并非没有防卫过当之处。比如在《上海文艺之一瞥》（1932，收入《二心集》）的讲演中，他不仅称创造社为“新才子派”，而且称他们为“新才子＋流氓”，说他们“没有一定的理论，或主张的变化并无线索可寻，而随时拿了各种各派的理论来作武器”。显然，这些说法也厚诬了创造社，郭沫若也完全有理由将鲁迅告上法庭。然而，郭沫若同样没有这样做，他也只不过在《创造十年·发端》等文中加以反驳、辩白而已。
面对“文豪们的笔尖的围剿”，鲁迅陷于孤军奋战，虽然他偶尔也骂创造社一伙是“才子+流氓”，挖苦郭沫若有“一副‘创造’脸”，但在更多的情况下，他是坚持了理性批判的精神的。
首先，鲁迅批评了后期创造社这些骨干成员在推行“左”的路线时所表现的惟我独革、飞扬跋扈的恶劣作风和态度。他指出，创造社“他们，尤其是成仿吾先生，将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极‘左’倾的凶恶的面孔，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖”。
其次，鲁迅揭露了这些人的“突变”说的虚伪性。“不要脑子里存着许多旧的残余，却故意瞒了起来，演戏似的指着自己的鼻子道，‘惟我是无产阶级！’”他指出，“倘若不和实际的社会斗争接触，单关在玻璃窗内做文章，研究问题，那是无论怎样的激烈，‘左’，都是容易办到的；然而一碰到实际，便即刻要撞碎了。”
❺ 堂堂大文豪郭沫若，被鲁迅骂是狗
鲁迅之所以要把郭沫若称为狗，那是因为在鲁迅看来，郭沫若的人品及道德非常的不合格，同时鲁迅主张的思想，郭沫若并不认同，因此他们两人就经常的进行争论，有的时候在气头之上鲁迅就破口大骂，称郭沫若是一条狗。虽然鲁迅这样的痛骂郭沫若，但是也并不能改变郭沫若在我国近代文学史上的重要地位，尤其是郭沫若在诗歌以及戏剧方面的创作和贡献，这些文学作品都是毋庸置疑的，推动了中国近代戏剧文学的发展。
不过正是因为这种剧烈的辩论，才让我国近代史的文学方面出现了许多的优秀作品。比如说鲁迅先生的《呐喊》和《彷徨》，以及鲁迅先生的散文《野草》和《朝花夕拾》的。当鲁迅先生发表了这些文学作品的时候，郭沫若他也不甘示弱，为了证明自己比鲁迅先生优秀，郭沫若也发表了自己的诗集，比如说著名的《女神》和《星空》这两部伟大的试剂，正是在这样的辩论之下，才造就了我国近代文学的繁荣。
❻ 远看是条狗出自哪篇
在网络上写鲁迅或着写郭沫若的文章下面，看到有人评论鲁迅当年是这样骂郭沫若的：“远看一条狗，近看郭沫若”。这话据说还有个完整版，是这样的：“远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦。原来是沫若先生。”
其实鲁迅压根就没说过这话，因为这句话从鲁迅的任何一本作品中都找不到。网络上流传这句话的文章与评论中，也都没有加上文章出处的。
鲁迅当年骂梁实秋为“丧家的资本家的走狗”，又与他一来一回打了好几轮笔战，而这些文章与对梁实秋的骂语都收录在了鲁迅的《二心集》里。
为什么偏偏到了骂郭沫若，这骂人的话却找不到文章的出处呢？答案是：这话是现在的人瞎编的。
现在这个时代，真正读书的人少了，而愿意转发名人名言的人却变多了。网络上的一些读书类、励志类等营销号，正是看准了这个机会，开始胡编乱造一些名人名言，来骗取转发。
是因为这些营销号背后的人也不怎么看书，他们把能抄的真名言抄完后，就得掺点假的了。
比如写上一句心灵鸡汤的话，末尾挂上尼采、叔本华等一干哲学家的名字。读者可没读过这些哲学作品，他们只知道尼采是个牛逼的家伙，而这句鸡汤又很对自己口味，于是就顺手转发了。
(6)远看一条狗近看郭沫若扩展阅读：
1936年10月19日上午5时25分，鲁迅在上海寓所逝世。同日晚，身居日本的郭沫若在晚报上得知其逝世的消息，起初不能相信，核实确定后，悲痛万分，不能接受。
鲁迅生前，一定意义上是郭沫若的敌人，但鲁迅逝世之后，郭沫若对鲁迅的态度却发生了翻天覆地的变化，而且几乎在一夜之间。表现在笔端为在鲁迅逝世后一个月的时间内，郭沫若就写下三篇文章，两副挽联，还发表了一个演说。
❼ “远看是条狗，近看郭沫若”是鲁迅先生说的话吗
当我沉默时，我会感到饱。我会同时讲话并感到空虚。-鲁迅
说到“鲁迅先生”，几乎十个朋友中都会弹出“敢于说话，不惧怕权力，清除爱与仇恨，用笔代替战争”之类的词。”，等等。您可以说鲁迅先生使用钢笔作为武器，他已经奋战了一生。从他的文章中，我们可以清楚地感受到他的精神。
“从远处看是一只狗，近距离看着郭沫若”是鲁迅真正说的吗？学者：鲁迅骂他五十年
这立即引起了轰动。陆国国之间的矛盾自然而然地越来越深了。这场“诅咒之战”持续了五十多年，直到鲁迅先生去世。
“从远处看是一只狗，近距离看着郭沫若”是鲁迅真正说的吗？学者：鲁迅骂他五十年
但是我想在这里说的是，卢与郭之间的“诅咒之战”与当今互联网上的“键盘手”之争完全不同。尽管他们彼此不同意，但他们都是文学。鲁迅互相尊重，说郭沫若是“打架”，很有才华。郭沫若还称赞鲁迅“非常深刻的观察和朴素的作风。”鲁迅先生去世后，郭沫若亲自发来哀悼他的信。
❽ 远看一条狗，近看郭沫若，这不是十个字吗
郭沫若
是
狗
❾ 鲁迅为什么说郭沫若：“远看一条狗，近看郭沫若”
鲁迅是我国著名的文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。他在多个领域都具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛。郭沫若是现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一 、中国科学院首任院长 、中国科学技术大学首任校长 、苏联科学院外籍院士 。
❿ 鲁迅是什么时候说过：“远看一条狗，近看是郭沫若”这句话的
事实上，鲁迅和郭沫若在1928年就开始了革命文学的论战。他们以前从未见过面。虽然他们私下有不同意见，但还没有写过批评文章。当时，郭沫若的文学协会、创作社和另一个文学团体太阳社联合发起了革命文学运动。在这个过程中，他们嘲笑和批评鲁迅。郭沫若的作品，批判鲁迅的《我的态度气量和年纪》，猛烈抨击鲁迅。
它们很快被翻译成日语并在日本出版。郭沫若在日本看到了鲁迅的文章。于是郭沫若写下并《 创造十年》，愤慨并反击鲁迅。之后，他们互相攻击。总的来说，双方的辩论都是断章取义，帽子都是可疑的。但随着中日矛盾的不断加深，中日两国在文学、思想等方面的矛盾他们趋于缓和，随着时间的发展他们的笔墨论战也烟消云散。