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心事浩茫连广宇

发布时间: 2022-06-25 01:05:23

⑴ 于无声处听惊雷全诗是什么

"心事浩芒连广宇,于无声处听惊雷"二句描述在那黎明前最黑暗的年代,诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。诗句形象地写出了对革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。这是讲鲁迅的人格。

出自《无题·万家墨面没蒿莱》,是现代文学家鲁迅于1934年创作的一首七言绝句。作者通过描写抗日战争时期人民群众的苦难生活,表达了作者对于抗战胜利的向往之情。

原文如下:

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

译文如下:

黎民百姓们像黑瘦的囚徒,流离失所于荒野,哪还敢有慷慨悲歌,引发动地的哀声。

我心里想的事很多、很远,连通着广大国土上的人民,从表面沉寂中,听到革命春雷的萌动。

(1)心事浩茫连广宇扩展阅读:

本诗中,诗人以深沉的笔调描绘了在军阀混战,民不聊生的社会中人民的困苦生活,万家凋零破败,淹没在蒿草丛中,人民在生存线上挣扎。同时诗人心里憧憬着美好的未来(心事浩茫连广宇)。依然是痛定之后的长歌当哭,动地的哀吟之中,是对惊雷的期待。鲁迅没有李白的疏狂,没有杜甫的愁苦。

有的是屈原那样飞扬驰骋的想像和绵密深刻的忧思。从“我以我血荐轩辕”,到“于无声处听惊雷”,鲁迅耗尽了一生的精力。心事浩茫,不为国君,为万家墨面的人民。

⑵ “心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”是谁的诗啊,全诗是什么

是鲁迅于一九三四年五月三十日所写,全文是: 万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀? 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 伟大的共产主义者.新文化旗手鲁迅先生虽然没有参加红军拿枪秆子,去反对蒋介石的第5次军事“围剿”,但却拿起了如椽之笔秆子,在文化战线上奋力反击蒋介石的文化“围剿”,称赞只有共产党人才是中国的“脊梁”,视共产党人为战友,对井冈山的一切时时关注,和工农红军心心相连,奋战在没有硝烟的文化战场上,从而发出了“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”的呐喊。

⑶ “心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷”是什么意思啊

“心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷”的意思是,心事浩渺广远连接着无边的世界,在那没有声音的地方听惊天的雷声。

⑷ 心事浩茫连广宇 于无声处听惊雷 意思

1、意思是:我心里想的事很多、很远,连通着广大国土上的人民,从表面沉寂中,听到革命春雷的萌动。

2、出处:近现代文学家鲁迅作品《无题·万家墨面没蒿莱》。

3、原诗:

《无题·万家墨面没蒿莱》

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

4、译文:黎民百姓们像黑瘦的囚徒,流离失所于荒野,哪还敢有慷慨悲歌,引发动地的哀声。我心里想的事很多、很远,连通着广大国土上的人民,从表面沉寂中,听到革命春雷的萌动。

5、表达情感:于无声处听惊雷”可谓石破天惊之笔。在黎明前最黑暗的年代,诗人的心跟全国人民连在一起,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。这样的诗,反动派看了会不寒而栗,革命人民看了会斗志昂扬,其社会意义是不可低估的。鲁迅形象地写出了革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。

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写作背景:

1934年5月,蒋介石对江西红色根据地实行第五次“围剿”,眼看着由于王明“左”倾机会主义路线的错误领导,未能打破敌人的“围剿”,而白区的党的力量也受到了极端严重的损失,鲁迅写了《无题》诗一首

“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事沿茫连广宇,于无声处听惊雷。” 作者看到眼下社会的黑暗,但能听到人民的呼看,虽然在压迫之中似乎没有敢于反抗,但在这无声里,能听到人民如惊雷一般的反抗之声。表明了作者认为革命必胜的决心。

⑸ 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷是什么意思

意思是:我心里想的事很多、很远,连通着广大国土上的人民,从表面沉寂中,听到革命春雷的萌动。

这句诗出自近现代文学家鲁迅作品《无题·万家墨面没蒿莱》

原诗

《无题·万家墨面没蒿莱》

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

译文

黎民百姓们像黑瘦的囚徒,流离失所于荒野,哪还敢有慷慨悲歌,引发动地的哀声。我心里想的事很多、很远,连通着广大国土上的人民,从表面沉寂中,听到革命春雷的萌动。

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创作背景

该诗篇创作于1934年。国民党发动的第五次反革命“围剿”已经有半年多。毛泽东在总结这一时期的特点时指出:“这时有两种反革命的‘围剿’:军事‘围剿’和文化‘围剿”。……而作为这两种‘围剿’之共同结果的东西,则是全国人民的觉悟。”而鲁迅这首诗,正恰当的反映了毛泽东所说的这句话。

在黎明前最黑暗的年代,诗人的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。这样的诗,反动派看了会不寒而栗,革命人民看了会斗志昂扬,其社会意义是不可低估的。诗句形象地写出了对革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。

赏析

首句“万家墨面没蒿莱”,描写中国人民的苦难生活,在国民党的统治和日本的侵略下,无数城乡化为废墟,千家万户流离失所。“万家”表明受害者之多,“墨面”状悲苦的形象;“蒿莱”形容破败荒凉的社会环境。

“敢有歌吟动地哀”,深入一层写人民精神上的哀痛和怨愤。诗言志,歌咏言,“故哀乐之心感,而歌吟之声发。”人民受深重的阶级压迫和民族压迫,必然要唱出震天动地的哀歌。

第三句“心事浩茫连广字”,笔锋一转,从状写社会现实转入直抒胸怀。诗人“心事”万千,思连“广宇”,充分显示他和人民心心相印,同革命息息相通的博大胸襟;也包含着他对时局发展和革命形势的探索,对中国革命前途的殷切期待。

结句“于无声处听惊雷”,激情奔涌,雄健有力。诗人对时局发展作出马克思主义的响亮回答。“无声”是表面的沉默,它准确地概括了局势的一个方面—压迫越来越深,黑暗越来越浓,但郁结着人民仇恨的沉默,如同地下奔突的地火,终究要爆发出来。“惊雷”象征人民革命的风暴,抗击日本侵略的怒吼,它形象地揭示了局势的另一方面—“新的民族革命高潮的到来,中国处在新的全国大革命的前夜”。

⑹ “心事浩茫连广宇”的下一句是什么

心事浩渺连广宇 于无声处听惊雷。

这首诗出自鲁迅的《无题》,描述在那黎明前最黑暗的年代,诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。诗句形象地写出了对革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。

⑺ “心事浩茫连广宇”的后半句是什么

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷

删繁就简三秋树,标新立异二月花。

⑻ “心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷.”这句话怎么解释

依然是痛定之后的长歌当哭,动地的哀吟之中,是对惊雷的期待。鲁迅没有李白的疏狂,没有杜甫的愁苦。有的是屈原那样飞扬驰骋的想像和绵密深刻的忧思。从“我以我血荐轩辕”,到“于无声处听惊雷”,鲁迅耗尽了一生的精力。心事浩茫,不为国君,为万家墨面的人民。于无声处听惊雷”可谓石破天惊之笔。在黎明前最黑暗的年代,诗人的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。这样的诗,反动派看了会不寒而栗,革命人民看了会斗志昂扬,其社会意义是不可低估的。诗句形象地写出了对革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。
鲁迅《无题》(1934年)
万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷

⑼ 请问“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”出自鲁迅的哪首诗

出自《无题·万家墨面没蒿莱》,是现代文学家鲁迅于1934年创作的一首七言绝句。

作品原文为:

万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

译文:

黎民百姓们像黑瘦的囚徒,流离失所于荒野,哪还敢有慷慨悲歌,引发动地的哀声。

我心里想的事很多、很远,连通着广大国土上的人民,从表面沉寂中,听到革命春雷的萌动。

(9)心事浩茫连广宇扩展阅读

创作背景:

鲁迅写这首诗时,国民党发动的第五次反革命“围剿”已经进行半年多。毛泽东在总结这一时期的特点时指出:“这时有两种反革命的‘围剿’:军事‘围剿’和文化‘围剿”。而作为这两种‘围剿’之共同结果的东西,则是全国人民的觉悟。”而鲁迅这首诗,正反映了毛泽东所说的这句话。

主旨赏析:

此诗通过描写抗日战争时期人民群众的苦难生活,表达了作者对于抗战胜利的向往之情。

首句用悲愤感人的笔触,描写中国人民的苦难生活。“万家”言受害者之多,“墨面”状悲苦的形象;“蒿莱”形容破败荒凉的社会环境。

第二句深入一层写人民精神上的哀痛和怨愤。一个“敢”字领出全句,又以反诘的语气抑住下文,把人民这种欲吐不能,只有把仇恨积压在心底的愤激感情,表达得十分含蓄,深沉,有力。

第三句笔锋一转,从状写社会现实转入直抒胸怀。诗人“心事”万千,思连“广宇”,充分显示他和人民心心相印,同革命息息相通的博大胸襟;也包含着他对时局发展和革命形势的探索,对中国革命前途的殷切期待。

结句对时局发展作出马克思主义的响亮回答。“无声”是表面的沉默,郁结着人民仇恨的沉默,如同地下奔突的地火,终究要爆发出来。“惊雷”象征人民革命的风暴,抗击日本侵略的怒吼。

⑽ 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷 是什么意思

意思是:我心里想的事很多、很远,连通着广大国土上的人民,从表面沉寂中,听到革命春雷的萌动。 这句诗出自近现代文学家鲁迅作品《无题·万家墨面没蒿莱》 原诗 《无题·万家墨面没蒿莱》 万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 译文 黎民百姓们像黑瘦的囚徒,流离失所。心中要做的大事象浩瀚的宇宙一样广阔(比喻想做的事情极其重大和重要) 。

成语:

成语(拼音:chéng yǔ,英文:idiom)是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。