⑴ 古代神话中的刑天，他和炎帝的关系是什么
刑天是中国古代神话中的着名人物，人们对于刑天的认识更多地是来自于《山海经》等的古籍记载当中。刑天是个非常勇敢的人，甚至敢于和黄帝来争夺位子。不过最后刑天还是被天帝给制服了。神话故事中刑天和炎帝又是什么关系。
刑天在神话故事当中就是勇敢的代表者，他作为炎帝的一位大臣很是忠心，看到炎帝被黄帝推翻，刑天就想为炎帝去争取回来。不过炎帝阻止了他，刑天勉强忍了下来。从这里可以看出，刑天和炎帝之间除了君臣之间的关系，刑天对炎帝一直都是相当忠心的。
⑵ 刑天是谁
刑天，是中国远古神话传说人物，手使一柄巨斧和盾牌，身强力壮，体型巨大的上古巨人，炎帝手下大将，和黄帝争位，被斩去头颅，失了首级后，以双乳为眼，肚脐为口，再战黄帝。
据《山海经·海外西经》载：“刑天与帝至此争神，帝断其首， 葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
相关信息
刑天左手握着青铜方盾，右手拿着大斧，直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。
黄帝久经沙场，经验老到。他趁刑天不防，挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头，顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子，想找回自己的头颅。由于失去眼睛，他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。
⑶ 刑天，有没有人知道他来历
刑天又称形天、邢天。是中国古代神话传说人物之一，和黄帝争神位。
刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。
当炎帝还在统领天下的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来炎帝在阪泉之战中被黄帝打败，他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
刑天使用的武器是戚，是一种巨斧；还有一块青铜方盾，古代称为干。
刑天左手握着青铜方盾，右手拿着大斧，直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。
黄帝久经沙场，经验老到。他趁刑天不防，挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头，顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子，想找回自己的头颅。由于失去眼睛，他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。
黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战，就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响，常羊山被劈成了两半，刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后，那两半山又合二为一，把刑天的头颅埋葬在里面。
刑天感觉到了周围的变化，知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹，但是他并没有气馁。他站起来，依然右手拿斧，左手持盾，向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以两个乳头当做眼睛，张开肚脐做嘴，继续与黄帝搏斗。
刑天虽然失败，但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂，诗中云：“刑天舞干戚，猛志固常在。
⑷ 刑天是谁
刑天，本作形夭，又作形天、邢天，是中国古代神话传说中的人物。[2]
据《山海经·海外西经》记载，刑天和黄帝（一说天帝）争位，被斩去头颅，失了首级后，以自身双乳作眼、肚脐为嘴的形态存活，双手各持一柄利斧和一面盾牌作战。
⑸ 古代神话中关于刑天的传说
刑天原是一个无名的巨人，他在与黄帝的大战中，被黄帝砍掉了脑袋，这才叫刑天。天者，颠也，颠就是人的额头；刑者，戮也，割、刈的意思。
当炎帝还在统领天下的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来炎帝在阪泉之战中被黄帝打败，他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。
蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
刑天使用的武器是戚，是一种巨斧；还有一块青铜方盾，古代称为干。
刑天左手握着青铜方盾，右手拿着大斧，直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。
黄帝久经沙场，经验老到。他趁刑天不防，挥剑向刑天的脖子砍去。刑天招架不及，头颅被斩落下来。落到地上的刑天之头，顺坡向常羊山脚下滚去。被斩首的刑天蹲下身子，想找回自己的头颅。由于失去眼睛，他没有看见自己的头就在他身处的常羊山脚下。
黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战，就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响，常羊山被劈成了两半，刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后，那两半山又合二为一，把刑天的头颅埋葬在里面。
刑天感觉到了周围的变化，知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹，但是他并没有气馁。他站起来，依然右手拿斧，左手持盾，向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒，以两个乳头当做眼睛，张开肚脐做嘴，继续与黄帝搏斗。
刑天虽然失败，但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂，诗中云：“刑天舞干戚，猛志固常在。”
(5)邢天扩展阅读：
神话不单纯是原始社会的特产，更是人类理想主义的作品，标识着现代人的精神路径，现代中国人至今还在为实现两千年前嫦娥奔月的神话而奋斗。中国神话与社会生活密切关联，与现代性契合度很高。
比如，今天所说的工匠精神，就是中国的神话人物之所以成为神话的原因之一。伏羲发明舟船，黄帝发明车辆，女娲发明笙簧，他们都是圣人神人，所以中国古人把工匠称为“圣人之作”。中国神话不仅赞扬工匠，许多记录神话故事的作品，本身也是杰出工匠精神的体现。
中国神话具有“抗争”精神，这是中国崛起的一种精神力量。但同时，中国神话也具有包容谦让、共赢共荣的精神。把中国神话的主体精神片面解读为“抗争”，容易引起世界人民对于中国人民与中国文化的误解。
中国文化是多元的，面对山岳，除了抗争，也有敬畏、崇拜。中华民族的祖先，其业绩多与山岳有关，比如关于黄帝，《史记》这样记载： 黄帝“东至于海，登丸山，乃岱宗。西至于空桐，登鸡头。南至于江，登熊、湘。北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。
合符釜山是中华民族历史上第一次大的盟会，这次盟会就发生在山上。山岳是中国文化的起源地，因此是朝拜之地。二十世纪前期，愚公移山故事的弘扬富有时代感，而二十世纪后期，愚公移山故事讲述改造自然，就有陷入单一化之嫌，没有理解中国山岳神话的丰富性与多元性。
今天弘扬愚公移山精神，应该回到坚韧不拔的品格传承上来，回到传承不畏强暴，挺直民族脊梁的气概方面来。
⑹ 刑天和蚩尤的关系是什么
邢天是蚩尤的部将。
刑天，本作形夭，又作形天、邢天，是中国古代神话传说中的人物。据《山海经·海外西经》记载，刑天和黄帝（一说天帝）争位，被斩去头颅，失了首级后，以自身双乳作眼、肚脐为嘴的形态存活，双手各持一柄利斧和一面盾牌作战。
蚩尤，上古时代九黎部落的领袖，也是牛图腾和鸟图腾氏族，首领。有兄弟八十一人（约81个氏族部落）个个本领非凡，骁勇善战。
蚩尤部落
蚩尤本和炎帝同属一个部落，因矛盾而离开炎帝自行发展，曾与炎帝大战，将炎帝击败。于是炎帝与黄帝联手共抗蚩尤。
最后蚩尤率领81个兄弟北上抵御黄帝部落，在今河北涿鹿展开激战，引进并改良武器，善利用地形天气等外界因素，再次重创炎帝。最后被炎黄部落联合再次击败后融合，从此开启了中华文明的辉煌历史。
⑺ 中国神话传说中的刑天是什么人
1、人物简介
刑天舞干戚是古代汉族神话传说之一，刑天是《山海经·海外西经》中的人物，原是一个无名的巨人，因和黄帝争神座，被黄帝砍掉了脑袋。“刑天”这个名字的意思就是：天者，颠也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以复仇。
2、人物传说
当炎帝还是统治全部落的天帝的时候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲，曾为炎帝作乐曲《扶犁》，作诗歌《丰收》，总名称为《卜谋》，以歌颂当时人民幸福快乐的生活。
后来炎帝被黄帝推翻，屈居到南方做了一名天帝．虽然忍气吞声，不和黄帝抗争，但他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候，刑天曾想去参加这场战争，只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败，蚩尤被杀死，刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心，于是偷偷地离开南方天廷，径直奔向中央天廷，去和黄帝争个高低。
武器，刑天使的是戚，是一种巨斧，还有一块青铜方盾，古代称为干。刑天左手握着青铜方盾，右手拿着一柄闪光名为“戚”的大斧，一路过关斩将，砍开重重天门，直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞，猛见刑天挥舞“干戚”杀将过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈，从宫内杀到宫外，从天庭杀到凡间，直杀到常羊山旁。
⑻ 《山海经》之刑天舞干戚
咱们来说说一个耳熟能详的人物，人们为了表达对他的敬意，唤做战神刑天。
战神这个名字自古以来不是谁想用就能用的，就在我的印象中能用这名字的人物也就那么几个，而刑天绝对配的上这个称号，当之无愧。
邢天，《山海经》中我认为的最牛逼人物之一。当年，刑天还是炎帝的下属。可是黄帝老儿偏偏就和炎帝打了起来，原因无疑就是争土地，夺政权的了。但最终炎帝还是输了，毕竟还是干不过开了挂的黄帝老儿。就这样，我们的黄帝就成了华夏人的祖先了。可是有人不爽了，华夏这么一块好肉，怎么能让黄帝独吞了。这人叫蚩尤，蚩尤敢叫板也是有理由的，毕竟人家也不是吃素的。蚩尤也很强大，凭什么这么快好肉就被你黄帝一人给占了。
于是，开打。
结果大家都很清楚，蚩尤最终还是没有干过开了一系列挂的黄帝。这场大战终于结束了。虽然结束了，但故事还在继续着，刑天小伙子一看，对自己的大哥炎帝说，嘿，哥哥你看蚩尤都能和黄帝干一架，那咱们要不也再干一架。但作为大哥的炎帝为了华夏为了社稷想，黄帝干的没有什么不好的地方，想着让他当下去也不错嘛。于是没有同意。
大哥没同意，可不代表着咱不能单干啊。
然后刑天小伙子热血方刚的跑去找黄帝了。先是学着孙猴子大闹天宫那样，把该揍的都打了。最后逼着我们的终极大佬黄帝出马了。这出好戏就开演了。黄帝和刑天先从黄帝老儿的家里打到了家们外，又从天上的家门外打到了凡间。又从凡间打到了刑天的老家，而刑天的老家附近又是黄帝的老家。谁还没有个家呢。
这下两人到了老家，玩的就更疯了，打的也就欲发的激烈了。可就是一直不分胜负啊。黄帝心想这样和这个二愣子干下去可能要吃亏啊。于是想了想咱们的兵法战书。一下又开始开挂了，先是假装露个破绽，等刑天这楞头上当，没想到真管用。还真是一下就把刑天引入了陷阱。这下告诉我们，读书是真的有用，因为你不知道在哪个生死关头就用上了。显然，刑天没认真读书。结果就是一下被黄帝老儿砍掉了脑袋，这下把黄帝老儿高兴坏了。
乖乖，看你还嘚瑟。但让黄帝老儿意想不到的是，刑天这二楞子并没有游戏结束，也许是黄帝老儿开的挂太多，对手也就开了一挂。刑天小伙子没有倒下，而是在不停的双手摸索着自己的脑袋，场景应该和盲人找东西类似。这是黄帝老儿看了不禁吓出一阵冷汗，这还得了，让你找到了脑袋按了上去，你还不没完没了了。
说时迟那时快，黄帝老儿不愧是混迹江湖的大佬，一看不妙，就立刻把把刑天的脑袋压在两座大山之下。刑天摸了挺久，终于还是被这小伙发现不对啊，都摸遍了，不可能没有啊。那肯定就是黄帝老儿把我的头给藏起来了。二愣子又开始发怒了，打就打吧，还敢把我的头给藏起来。虽然看不见，但刑天可以乱砍啊。黄帝见势，觉得没必要再和这二愣子玩下去了，因为他已经看不见了。还能拿我咋的。但刑天看不见啊，依旧挥舞着他的斧头乱砍。
这就是我们战神刑天的故事了。在看完这个故事时，我们的晋朝大文人陶渊明先生抑制不住内心的激动和情绪啊。便作诗一首，以抒其怀。
诗云:“
精卫衔微木，
将以填沧海。
刑天舞干戚，
猛志固常在。
同物既无类，
化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待！
”是啊，我们的刑天给了我们一个猛士战神的形象，是告诫我们我们只要猛志常在，那良辰就指日可待啊。我们只要坚持不懈的努力下去，那幸福美好的生活就离我们不远了啊。
但值得让人思索的是，刑天原本叫做形天。两字读音虽然相同，但意义却很不相同啊。据说刑天这两字还是我们从陶渊明先生的这首诗中流传下来的，我个人臆测这字怎么像是陶老爷子故意为之啊。刑天刑天，从表面意思就能看出是要杀天，逆天，给天行刑的意思。而当时的天正好是我们的黄帝老儿啊。是不是陶老爷子看的刑天热血沸腾，而又没有干倒黄帝老儿，给我们的猛士安了个这样的名字，就算是诅咒一下黄帝老儿也好啊。