㈠ 为什么说实体经济是一国经济的立身之本
因为实体经济是创造实物财富的，在一国经济中占主导地位，是一国经济的立身之本。
㈡ 为什么说实体经济是一个国家的立身之本
没有实体经济人们吃啥，用啥？应该说所有经济活动最终的目的就应该是壮大实体经济。
㈢ 把实体经济抓上去必须把什么放在首要地位
把实体经济抓上去，必须把创新驱动发展放在首要地位。
（一）实施创新驱动发展，对我国实体经济形成国际竞争新优势、增强发展的长期动力具有战略意义。改革开放以来，我国经济快速发展主要源于发挥了劳动力和资源环境的低成本优势。进入发展新阶段，我国在国际上的低成本优势逐渐消失。与低成本优势相比，技术创新具有不易模仿、附加值高等突出特点，由此建立的创新优势持续时间长、竞争力强。实施创新驱动发展战略，加快实现由低成本优势向创新优势的转换，可以为我国实体经济持续发展提供强大动力。
（二）实施创新驱动发展，对我国提高经济增长的质量和效益、加快转变经济发展方式具有现实意义。科技创新具有乘数效应，不仅可以直接转化为现实生产力，而且可以通过科技的渗透作用放大各生产要素的生产力，提高社会整体生产力水平。对实体经济实施创新驱动发展战略，可以全面提升我国经济增长的质量和效益，有力推动经济发展方式转变。
（三）实施创新驱动发展，对降低资源能源消耗、改善生态环境、建设美丽中国具有长远意义。实施创新驱动发展战略，加快实体产业技术创新，用高新技术和先进适用技术改造提升传统产业，既可以降低消耗、减少污染，改变过度消耗资源、污染环境的发展模式，又可以提升产业竞争力。
㈣ 实体经济的命脉是什么
实体经济始终是人类社会赖以生存和发展的基础。经济命脉是指在国家经济整体发展中占据重要地位的行业.实体经济有四个特点，分别是有形性、主导型、载体性、下降性。实体经济始终是人类社会赖以生存和发展的基础。实体经济的命脉是金融资本市场。
㈤ 什么才是真正的实体经济
把“实体经济”简单地等同于工业甚至制造业，把金融证券甚至整个服务业归入“虚拟经济”之列而继续受到轻视，实在是一种曲解和误导。曲解的是实体经济的内涵，误导的则是政府政策，引出的恶果是政府主导的低效率铺摊子，大众消费与投资环境的继续恶化。
强化"实体经济"是时下一个很热的说法，也是一些地方政府最容易听得进去的说法之一，因为单从字面上来理解，似乎就和地方政府多年养成的“GDP数字偏好”搭牢了，也和“区域竞争力”等颇具忽悠效应的概念搭牢了。因为地方政府都很清楚，这块最能出GDP数字。然而究竟什么是实体经济?相信没几个人去仔细琢磨的。现实中从一些专家建议到某些政府决策行为，都不同程度地流露出一种简单化的倾向，这便是把实体经济简单地等同于物质生产部门，甚至简单地等同于制造业。一提强化实体经济，首先想到的便是扩大与增加制造业与宽泛的工业投资，而将服务业尤其与大众消费紧密联系的服务业降到次要地位。至于教育尤其是基础教育，似乎更不在此列。似乎制造业或整个工业可以撇开服务业的支撑而“先行一步”，似乎制造业可以离开金融证券等“虚拟经济”行业独自发展?这实际上是一种误解与误导。误解的是对实体经济的界定，误导的则是政府的产业政策。
㈥ 实体经济的地位是什么
实体经济是物质产品和精神产品的生产、销售及提供相关服务的经济活动。实体经济一般包括农业、工业、交通通信业、商业服务业、建筑业、文化产业等物质生产和服务部门，也包括教育、文化、知识、信息、艺术、体育等精神产品的生产和服务部门。
而诸如房地产行业、金融业等则不属于实体经济。目前，我国大力发展以先进制造业为代表的实体经济。
实际上，“实体经济”并不是一个专用术语，至少我们在日常生活中经常看到这样的词语，有时候这个词语甚至被应用得很通俗化。
功能可以归纳为以下三点：
1、提供基本生活资料功能。
古往今来，乃至永远，人们总要吃饭、穿衣、行动、居住、看病、休闲等，而保证这些活动得以继续进行的基础，则是各式各样的生活资料。那么，这些生活资料是由各式各样的实体经济生产出来的。如果实体经济的生产活动一旦停止了，那么，人们各式各样的消费活动也就得不到保障。
2、提高人的生活水平的功能。
同样，古往今来，乃至永远，人们不仅要生存，而且更要发展，亦即人们不仅要生活，而且还要生活得更好。保证人们生活得更好的物质条件，是由各式各样的更高水平的实体经济创造出来的。如果实体经济的更高级的生产活动一旦停止了，那么，人们就从根本上失去了提高生活水平的基础。
3、增强人的综合素质的功能。
再同样，古往今来，乃至永远，人们不仅要生活得更好，而且还要使自己的素质得到全面的增强，如果实体经济的一些特殊活动形式一旦停止了，那么，人们也同样会从根本上失去增强综合素质的根基。
㈦ 为什么要提升实体经济竞争力
实体经济是一国经济的基础，是真正创造财富的经济形态。我国经济想要稳健发展，就要充分重视实体经济，大力创造有利于实体经济发展的环境和制度安排。
1、实体经济是社会财富的真正载体。
2、过度的虚拟经济将失去扎实的基础。
3、为实体经济的发展创造良好的环境。
发展实体经济，不仅要重视现代服务业，重视高科技，还必须重视现代制造业，以及对传统制造业的改造。德国、日本、韩国、新加坡、意大利、以色列甚至包括美国其制造业都特别发达，享有极高的声誉。
制造业不仅是发展实体经济的主力，而且涉及我们由谁装备的问题。一国经济中制造业占相当的地位，即使有了高科技，大多数情况下也是用高科技的成就装备和改造传统制造业，而不是淘汰制造业。
(7)实体经济的地位扩展阅读：
实体经济竞争力功能可以归纳为以下三点：
1、提供基本生活资料功能。
古往今来，乃至永远，人们总要吃饭、穿衣、行动、居住、看病、休闲等，而保证这些活动得以继续进行的基础，则是各式各样的生活资料。那么，这些生活资料是由各式各样的实体经济生产出来的。如果实体经济的生产活动一旦停止了，那么，人们各式各样的消费活动也就得不到保障。
2、提高人的生活水平的功能。
同样，古往今来，乃至永远，人们不仅要生存，而且更要发展，亦即人们不仅要生活，而且还要生活得更好。保证人们生活得更好的物质条件，是由各式各样的更高水平的实体经济创造出来的。如果实体经济的更高级的生产活动一旦停止了，那么，人们就从根本上失去了提高生活水平的基础。
3、增强人的综合素质的功能。
再同样，古往今来，乃至永远，人们不仅要生活得更好，而且还要使自己的素质得到全面的增强，如果实体经济的一些特殊活动形式一旦停止了，那么，人们也同样会从根本上失去增强综合素质的根基。
㈧ 实体经济的重要意义
实体经济，指一个国家生产的商品价值总量。是人通过思想使用工具在地球上创造的经济。包括物质的、精神的产品和服务的生产、流通等经济活动。包括农业、工业、交通通信业、商业服务业、建筑业、文化产业等物质生产和服务部门。也包括教育、文化、知识、信息、艺术、体育等精神产品的生产和服务部门。实体经济始终是人类社会赖以生存和发展的基础。
当前，我国经济增长仍存在下行压力，稳增长、调结构、促改革、惠民生和防风险的任务还十分艰巨，全球金融市场近期也出现较大波动，需要更加灵活地运用货币政策工具。为此，央行决定，自2015年8月26日起，实施降息及“普降+定向”降准的“双降”组合措施。至此，2014年11月以来，央行已累计进行4次降息、降准。此时降准降息，主要是为了进一步促进降低社会融资成本，支持实体经济持续健康发展。同时，根据银行体系流动性变化，适当提供长期流动性，以保持流动性合理充裕。发展实体经济是一国立身之本，财富之源，是国家强盛的重要支柱，是建设现代化经济体系的坚实基础，是构建未来发展战略的重要支撑。
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㈨ 实体经济在社会的哪些方面起到作用
一、社会经济结构的性质决定了各种道德体系的性质。历史唯物主义认为，社会经济结构即社会生产关系体系，主要包括三个方面：生产资料所有制，人们在生产过程中的地位和相互关系，以及消费资料的分配方式。其中，生产资料所有制是社会经济结构的核心和基础。因此，在研究社会经济结构对道德体系的决定作用时，应着重于生产资料所有制的性质。社会经济结构有两种基本的类型：一种是以生产资料公有制为基础和核心，另一种是以生产资料私有制为基础和核心。这两种类型的社会经济结构，随着社会生产力的发展，不断改变着自己的历史形态。与此相适应，社会道德体系也就形成了不同的历史类型。首先，原始社会的经济结构，是以家庭、胞族、氏族、部落等公共占有生产资料为基础，人们在物质生活过程中的关系十分简单和狭隘。与原始经济结构相适应的道德，便是同风俗习惯混为一体的淳朴道德。其次，生产资料私有制社会，形成了不同阶级的道德。同生产资料私有制为基础和核心的社会经济结构相适应，社会不再存在统一的道德体系，而是形成了各自不同阶级的阶级道德。而且，随着私有制的历史形式的改变，阶级道德也不断更换着它的社会内容和阶级实质。例如：与奴隶主私人占有为基础的社会经济结构相适应，形成了互相对立的奴隶主和奴隶阶级道德。同封建地主私人占有制为基础的社会经济结构相适应，形成了互相对立的地主阶级的道德和农民阶级的道德。同以资本家私人占有制为基础的资本主义经济结构相适应，形成了资产阶级和无产阶级的两个根本对立的阶级道德。最后，生产资料公有制社会，将最终形成作为全人类道德的共产主义道德。社会主义道德，建立在社会主义公有制经济关系基础上，是由无产阶级道德发展而来的新型道德。由于社会主义经济关系建立时间较短，经济结构中多种所有制并存，以及旧道德体系的影响，因此，社会主义道德体系正处于不断完善和发展的阶段。二、社会经济关系所表现出来的利益直接决定了道德体系的基本原则和主要规范。恩格斯说：“每一个社会的经济关系，首先是作为利益表现出来”。[1]这种作为经济关系表现出来的利益，对于各种社会或阶级的道德体系的基本原则和主要规范，都有着直接的决定作用。首先，道德体系的基本原则和主要规范，都是从一定社会利益或阶级利益中引申出来的，或者说都是从一定社会或阶级的个人利益和整体利益的关系中引申出来的。如何看待和处理个人利益和整体利益的关系，是区别各种道德体系最显著的标志之一。个人利益和整体利益的关系，可表现为多个方面，但最重要的是在于追求整体利益、以及个人利益从属于整体利益呢？还是追逐个人利益、以及整体利益从属于个人利益？各种社会或阶级的道德体系，都是根据这样一个问题的不同回答，来确定它的基本原则和主要规范。在原始社会里，氏族、部落在调整内部个人与集体，个人与他人关系时，所遵循的道德基本原则，都是自发地追求氏族、部落的整体利益，将个人利益溶于氏族、部落的整体利益之中。在奴隶社会、封建社会和资本主义社会，统治阶级的道德虽然也会强调社会整体利益，但实际奉行的道德原则，总是追逐个人或者阶级的狭隘私利，公开或隐蔽地使社会整体利益屈从于他们的狭隘私利。公有制社会道德体系的基本原则，在各个发展阶段上，都要求人们自觉地追求社会整体利益。其次，利益决定了道德原则和道德规范的适用范围。各种阶级或社会的道德体系，其原则和规范，究竟能不能真正成为社会统一的道德行为准则，发挥作用的程度如何，取决于它是不是真正反映社会的整体利益，或者在多大程度上反映社会的整体利益。在原始社会，氏族、部落内部由于有着不可分割的共同利益，即个人利益和氏族部落的整体利益完全一致，所以才有了氏族部落统一的道德原则和道德规范。在各个阶级社会中，从根本上不存在共同的社会利益，因此，各种道德体系的原则和规范，都是从各自阶级的利益中引申出来。所以，除了某些人类公共生活最起码的行为准则以外，任何一个道德体系的基本原则和主要规范，都不能真正成为全体社会成员统一的行为准则。社会主义和严格意义上的共产主义社会，是社会经济关系在成熟度上不同的两个阶段，个人利益与社会整体利益的一致性，同样存在着程度上的差异。总的来看，道德原则和道德规范发挥作用的范围和程度，是由作为经济关系表现出的利益和利益关系所决定的。如果社会不存在共同的根本利益，就不可能有全社会成员共同的道德原则和主要规范。