① 有念准提咒發財的嗎/有念准提咒發財的嗎
你自身有這個福報 神佛可以幫助你很容易 獲得的 沒有福報 就算求百年也無用的， 磕破了頭也不行的·····
福分是自己付出的回報 是善心善行的回報
凡事守戒 安心為主！！不然一切不順
我說 不如多多放生功德迴向 多多布施 多做慈善 則一切吉祥如意的！！
長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧從法布施中來,健康從無畏布施中來 一切福報都是付出的回報
② 當我知道可以學習准提咒來修習，我就念這個咒子，然後買了彩票來求財，結果輸慘了。求修行的師傅開示。
佛教不是玄學不能改當今現世運，佛教是教你出離這個世間的方法。就連袁了凡，袁黃兩個不同的名子，不一樣的命運這樣的玄機，好多人都以為佛教，了凡四訓能改命運其實就是名子改了而以
③ 為什麼念准提咒後開始出現頻繁的倒霉的事情
阿彌陀佛
你如果恭敬誠心的念准提咒是不會出現這種情況的，如果出現這種情況，要反思自己有沒有恭敬誠心，而且要止惡行善，如果沒有，那麼很難消除業障，自己該受的報應還是要受。記住一定要把念咒語的功德迴向給一切眾生。
凈空法師---這個咒念完之後，裡面沒有一個妄念，沒有一個妄想，這咒就靈。最短的咒就是阿彌陀佛，阿彌陀佛也是咒語，沒翻譯。
在中國民間道教很興盛，道教里有符咒，畫符、念咒，有很多小的病痛符咒能治，很靈。靈的秘訣《了凡四訓》里有說，怎樣才靈？畫這一道符，這個筆下去到一道符畫完成，沒有一個妄念，這個符就靈。同樣一個道理，我們念這個咒也是的，這個咒念完之後，裡面沒有一個妄念，沒有一個妄想，這咒就靈。所以咒愈長力量就愈大，為什麼？你的定功愈長時間愈長，它效果就大。最短的咒就是阿彌陀佛，阿彌陀佛也是咒語，沒翻譯。阿彌陀佛，如果說，一聲的力量小，十聲的力量大，一百聲的力量就更大。用十念法，管用！裡面雜著妄想就不管用，你就把它破壞了。所以說原理是一個。真正懂得原理，念經管不管用？當然管用。念經裡面要是沒有一個妄念，這個經能除災患。這就是世尊所說的，「制心一處，無事不辦」。我們用經、用咒、用符這些做工具，目的呢？目的是制心一處，真能解決問題。所以密咒與此方、與中國道教的這些畫符念咒的方法相似，這稱為咒。
文摘恭錄—凈土大經解演義（第二五O集）
④ 念准提咒有什麼好處
女生念准提咒的好處如下：
1、念誦准提咒是可以幫助大家積累功德，對我們以後的生活幫助是非常大的，因為大家在修行的時候，會有功德，所以說大家的功德多了，那麼就會有更多的好處。
2、念誦准提咒的時間久了，是可以消除大家的業障的，業障就是會影響大家的生活的，對生或造成不順利和帶來災難的，只要大家能夠把業障消除，那麼在生活中和工作中的不順就會減少很多。
3、讀誦准提咒對治療疾病也有一定的幫助，因為准提咒的經文是可以解決大家的煩惱的，所以說知道大家的煩惱減少了，大家的疾病也就少了。
4、念誦准提咒也是可以幫助大家凈化心靈的，因為准提咒就是一個凈化心靈的咒語，大家在念誦的時候，就會感覺到其中的好處。
修准提佛母之本尊大法，可摧毀一切眾生之惑業，凡事一切殊勝。降伏惡魔，除災滅害，百邪驚怕，均不能得逞。
龍樹菩薩曾贊嘆此咒說：」尊那功德聚。寂靜心常持。一切諸大難。無能侵是人。天上及世間。受福如佛等。遇此如意寶。定獲無等等。「
更進一步說，念誦「准提神咒」有如下之功德： 可得人天褔報，如財富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。水火、毒葯、盜賊、怨家、惡鬼、毒龍不能加害。可請帝釋天、四天王、閻羅天子等。可得生凈土，得見觀音、普賢諸大士、可住十方凈土，常侍諸佛而得證菩提。得消無始以來諸種業障。
稱為神咒之王的「准提神咒」，其加持威力不可思議，其功能幾乎是全面性的，他的感應甚為疾速與強大。持誦者可祈求，舉凡：降魔、治病、富貴、敬愛、延壽、如意、往生凈土、光明獨照，滅罪障，增福慧，薄福無善根眾生能生菩提分之根芽，祈求聰明、諍論勝利、求兒、降雨、脫離拘禁、離惡鬼惡賊之難，並得諸佛菩薩之庇護，生生世世離諸惡趣，速證無上菩提…等等；可謂功德廣大無邊，任何眾生皆可救。
⑤ 關於念准提咒的問題。。
發願有多大。佛菩薩加持的力量就有多大。加油。
⑥ 為什麼我念了一年准提咒，最近反而得了心
阿彌陀佛
更要恭敬誠心去持准提咒，一分誠敬得一分利益，同時還要止惡行善，吃素放生，依教奉行。
凈空法師---持戒念佛還會生病是重罪輕報!還有一種，持戒念佛也會生病，修行人，這病是什麼呢？這個病是重罪輕報，他本來要墮地獄的，因為他念佛、因為他持戒，地獄罪業消了，變成輕的罪業，這都是惡業快要消盡，後面會有這么一個現象，這個現象好了，他的病就沒有了。
凈空法師---生理病,冤業病,業障病
疾病是我們人生難免的，人生病的時候，尤其病況嚴重的時候，確實心就亂了，所謂是「病急亂投醫」，這種作法不但會加重病況，甚至會變成不治。
我們生病，一定要知道疾病的根源。疾病的根源，大致上可以分為三大類：
第一類是生理病，譬如飲食起居調理不當，穿衣服不小心，感染風寒，這種病醫生可以醫治。因此，中國古代的人對於飲食非常講究，諸位看《禮記》、看《呂氏春秋》，「月令篇」裡面說的非常詳細，這都是說的講求養生之道。我們飲食吃東西吃壞了，感受風寒，這些病症醫療有效，可以用醫療的方法。
第二類是冤業病，這一類的病現在很多，醫學裡面叫「精神分裂」，這多半是殺生害命，這些冤魂來報復，所謂靈鬼附身，不是來討債，就是來討命。
來討命的，一定要把你折磨到死為止；來討債的，一定要讓你受極大的痛苦，還要你花上一筆可觀的醫葯費，這事情很麻煩，醫生束手無策，醫葯不能解決。
凡是這樣的病症，佛門裡面的方法是調解。跟靈鬼溝通，誦經、放生、印經，功德迴向給他，他接受調解，就會離開。
第三種叫業障病，這是過去生中，或是這一生當中，自己造作的罪業太多、太重，所感得的病痛，這個病很難治。
現在常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自閉症，這都是業障病。這個比較麻煩，醫葯沒有用處，調解也沒有用處，這個病只有一個方法，懺悔，真正懺悔。
你把你的業障消除了，你這個病就好了。換句話說，要以真誠心修懺悔法，改過自新，「諸惡莫作，眾善奉行」才能消除這種病苦。這是別人幫不上忙的，一定要靠自己，所謂「解鈴還須系鈴人」，你自己造的業，一定要自己懺除，佛菩薩雖然大慈大悲，也沒有辦法幫你消除。
小孩子不懂得懺悔，做父母的要懂得斷惡修善，老實念佛，替他懺悔。做父母的，為他多做好事，給他消災、培福，功德迴向給他，希望佛菩薩保佑他，會有感應。
生理病、冤業病和業障病這三種病，在現前社會里常常見到，得病的人若自己知道病因，如教修行，無一不得救。這些事情，唯有佛法講得透徹、圓滿，我們學佛也必須要知道。有健康的身體，心地清凈、平等、慈悲，菩提道上的障礙就減少，修行證果就能一帆風順。
萬不可災病和痛苦來了，就起一點懺悔心、出離心；煩惱一輕，痴心又起。這樣等於象在沙灘上建房子一樣，層次永遠不會高。要想堅信佛法，就要多接觸佛教，要深入經藏，把佛法的道理搞清楚。還要多思維人生諸苦，以苦為師，在苦難中生起覺悟的善心和靈智，生起堅定的出離心。老實念佛專修專念一句佛號求生凈土，永出輪回。阿彌陀佛！
⑦ 金剛念誦准提咒，只要一念頭脹氣血往頭上沖
念的時候眼睛向下，做完整個功課後，要認真做好深呼吸搓熱雙手後搓臉按摩頭部脖頸耳郭腳心以及拍打所有感覺脹氣不舒服的地方，在深呼吸的時候觀想把氣通過汗毛孔散掉，這個是必須認真做好的。
用金剛念誦法修准提，有這些氣感是正常的，也說明氣血充盈，是在向上頂，但回歸准提法本身，實際上意義不大（因為氣脈明點什麼的又是另一個修法，如果沒有明白的師父指點，很容易出問題）所以不如按照禪病的法子來，管它什麼氣不氣的都放空了，反而更穩當，畢竟修的是准提法，而准提法說白了就是菩薩相應法，與菩薩相應，依靠的是菩薩的威神力，其它的先不做考慮。
⑧ 佛教，自從念開准提咒，解結咒第一天靈驗，第二天接連出了6次小意外！是以前從未有過的事一直很順！有的
不要什麼都和誦咒連在一起，全國有多少人念咒？有多少人離婚？有多少人出意外？這是毫無關系的兩回事。
而且，不要把咒當做是萬能的，是無所不能的，咒是清我們的心，清我們的業，幫助我們把心清凈了，其它才有可能。用自私的心持咒想達到自私的事，甚至還有害人的想法，心不清凈，咒如何會靈呢？但不靈，不等於招災，災事是自己的惡報，與誦咒無關。
⑨ 我念完准提咒後該如何向准提菩薩許願，能自己做生意，賺到豐足財富呢
准提者，靜心也，心不凈，財難發。
至誠無息，就能於冥冥中趨利弊害。
持准提咒的真實意義是進入至誠之境。
持續持誦，什麼會不順呢？又何必專門迴向發財呢。。
⑩ 念准提咒真的心想事成嗎
念准提咒主要消業障
業障少了，福報就出現了
所以要看你業障重不重，時間不一定馬上心想事成