A. 葉檀：市場迎來重大利空，帶來哪些影響
市場上的風吹草動對於整個財經來說都是有著非常重大的影響，比如說葉檀就表示，嗯，從現在來看的話，市場可能會迎來一個比較重大的利空。像這樣的一個消息也是讓大家感覺到特別的緊張，到底會對於哪些方面帶來一定程度上的影響呢？因為很多網友們都會發現，從市場上來看的話，確實迎接了比較多重大的事情。
比如說從2019年底很多網友們都會發現全球的部分地區其實是處於一個糧食比較緊張的狀態，有7500多萬的兒童其實還是處於一個發育不良的階段。所以像這樣的一個數據讓大家感覺到非常的惶恐，難道糧食安全真的是讓大家感覺到非常重緊張的一件事情，從袁隆平去世這件事情也是讓農業方面可能有著比較大的緊張。
B. 財經評論員葉檀看好哪些股票
財經評論員是人不是神，他們看好的股票未必都上漲，不看好的股票也未必就不上漲，不要迷信推薦股票的某些人，不要輕易跟著電視上的黑嘴買股票，往往是為主力收買、出貨造輿論的，你懂得。。。
C. 葉檀。跟葉檀一起炒股今天股票走勢
走勢巨幅震盪，尋底中。「熔嬤嬤」走了，情況應該有所緩解
D. 葉檀對2016年股市今日談
短線還會有震盪反復
今天大盤低開99個點，指數震盪反復，最高上摸3328點，最低下探3189點，收在3287點，下跌了8個點，跌幅為0.26%，成交有所放大，個股跌多漲少。
今天大盤震盪反復，超級資金、總量資金繼續大量流出。
指數低開後震盪反復，一度殺跌到接近預判的二浪調整目標位3167上方，尾盤回升，小幅收低。如果說2850上來是三浪主升浪的一浪，3684或者說3678下來是二浪調整，那麼已接近目標位，這一帶是可以逐步加倉的。但是如果2850-3684隻是5178跌下來後的B浪反彈，那是要創2850新低的。現在不能排除這種可能性，所以這里可以適當參與，但不能重倉，即使目標位已接近短線也還會有震盪反復。
操作上這個位置繼續控制倉位，介入要謹慎，輕倉空倉的適當參與。
E. 最近股市有哪個版塊行情不錯能詳細說說嗎
隨著社會的發展以及經濟的進步，現在有很多人都會投資一些股票或者是投資一些基金來提高自己的經濟效益。但是有一些人在投資股票的時候，他並不知道股市中的哪個板塊能夠給他們帶來較大的經濟效益。那麼今天我們要說的就是，在股票市場上有哪個板塊的行情不錯。
那麼最後就是我們可以投資一些科技股，那麼投資科技股的理由其實是非常簡單的。因為我們現在正處在一個科技的時代，那麼處在這個科技的時代，它必然會炒作科技股。所以科技可以說是現在社會發展的主流，因此也受到政策扶持，有政策的紅利。如果我們能夠膽大心細的話，在這方面我們一定能夠獲得較大的利潤。
F. 葉檀今天寫的"什麼樣的資金在進入股市
她是說樓市資金會入市，還有銀行理財資金，還有社保基金哈哈，。請採納
G. 葉檀：中國四大佛教名山紛紛上市圈錢是誰的恥辱
我們的時代將以一項新指標傲立於世界之林，刷新中國歷史記錄——四大佛教名山摩拳擦掌，准備上市或者已經上市。
媒體披露，普陀山已組建旅遊發展股份有限公司，計劃兩年之內上市並已經進入了上市預備輔導期；峨眉山已於1997年10月上市；九華山今年第三次闖關A股；五台山上市被政府列為重要工作之一。
上市就有圈錢機會，圈錢才有源源不斷的資源流向當地財政甚至個人腰包，無論宗教場所還是旅遊景區，在某些人眼中無一不是圈錢利器。宗教已旁落，成為整體旅遊資產的一部分，神聖性讓位於生財之道。
整合宗教資源進入旅遊鏈條，大多沿襲同樣的路徑，由當地政府主導，成立國有的或者各大股東聯合出資的旅遊公司，將當地的旅遊資源一股腦打包整合進公司，忠實地實現靠山吃山、靠水吃水、靠著文化吃文化、靠著寺廟吃寺廟的原則。
雖然有關方面為了保持宗教的神聖性，確立了一定的楚河漢界。今年6月5日，國家宗教局一司副司長劉威明確表示，寺廟道觀是滿足信教群眾宗教活動需求的場所，是民間非營利組織，反對打包上市。一旦地方政府將一座島、幾座山都劃入旅遊資產范疇，宗教資源還能在海外仙山獨存嗎？
如普陀山組建的旅遊發展公司，資產包括朱家尖旅遊集散中心、普陀山索道公司、普陀山客車公司、普陀山客運公司、普陀山吉祥制香廠等旅遊企業。從已有資料看來，佛教名山上市均以旅遊資源為核心，必須將宗教場所排除在上市公司資產以外。而普陀山擁有包括普濟寺、法雨寺、慧濟寺、慈雲庵在內的十五所寺廟和庵祠，這部分資產於上市公司又該如何劃分呢？如果沒有宗教文化，就憑客車公司、索道公司等，當地的旅遊資產還有吸引力嗎？
再看另一項名實相悖的規定。按照規定，景區門票不能作為上市資源，這是為了杜絕提高上市公司業績不斷提升景區門票、把遊客當唐僧肉的現象，但這樣的規定難以治本。
據九華山旅遊2009年的招股說明書，在客運業務中，景區內遊客運輸車票不能自主銷售與定價，而是跟景區門票捆綁銷售，由九華山管委會以門票內包含的方式收取，再由管委會與公司按照19元/人次進行結算。事實上，任何一個旅遊資源，門票必然是最重要的收入來源，其次是遊客的吃穿住行，尤其是以傳統的文化、宗教資源作為招徠客源的旅遊景點，門票更不可或缺。監管層作出門票不能作為資源的規定，旅遊公司大可把門票分散、潛藏於其他收入中。在這方面，是很多中介機構與公司的拿手好戲。
在國際上，傳統的優秀文化資源，如作為公益性質的博物館、教堂等，只是象徵性地收取門票，如紐約大都會博物館門票費建議價25美元，附註上以乞求的口吻說：「為了讓博物館得到足夠的支持，我們希望您按照建議價付款。」可見，沒有錢的人可以不付25美元的原價。而在黃石公園，花費20美元就可游覽一周；巴黎所有博物館通票，兩天39歐元，四天54歐元，六天69歐元，盧浮宮基本票僅11歐元。一些場所暑期還給予學生以免票待遇，徹底地實現公益原則。國外一些宗教文化自然資源的維護則由社會的公益基金捐助，實現了慈善與公益的正向激勵。
我國目前無法做到徹底靠慈善資金來解決文化歷史景點的維護，但一些宗教場所已經可以做到這一點。此時應該把宗教、歷史遺存與旅遊消費徹底分開，規定所有的旅遊公司資產不包括宗教場所，不包括宗教場所的門票，而以旅遊公司的吃喝住行作為主要盈利來源，是騾子是馬，是盤剝宗教資源還是發展旅遊業，拉出來遛遛。有人說，宗教名勝區域上市並未將宗教核心資源打包，這話古怪得很，難道樂山大佛的名號、難道一度被覬覦的少林寺等不是核心資源？
上市表面上是為了保護宗教場所與文化資源。山西忻州市有關領導在接受媒體采訪時，強調五台山上市的目的有兩個：一是利用金融資本手段實現低成本擴張，更好地保護開發，並整合其他優勢資源，將其變成財富；二是通過上市弘揚五台山的精神文化，把旅遊文化產業推向資本市場，使其傳播更遠。只是，以這些人對宗教的理解，來對宗教場所進行保護開發，能讓人放心嗎？
上市就是為了圈錢，圈錢，再圈錢。宗教場所上市就是中國慈善與公益之恥，也是股票市場之恥，更是對很多人的精神家園的猛烈沖擊。
H. 葉檀 私募
是啊，我們比他強百倍，我們一個月能抓7隻漲停，她行嗎
I. 葉檀，你罵股市，罵上市公司，算什麼經濟學家
網路 葉檀,1973年5月22日生於上海，
復旦大學歷史系博士， 專攻政治史與經濟史，財經評論員
【非經濟專業，不算經濟學家】
J. 最近股市有哪個版塊行情不錯
隨著社會的發展以及經濟的進步，有很多人都會投資一些股票或者是一些基金來提高自己的經濟效益。但是對於股票跟基金而言，有很多人都會投資一些股票。因為股票能夠在較短的時間內獲得較大的經濟收益，那麼今天我們要說的就是當我們在進行股票投資當中，在股市中選擇哪個板塊會有不錯的收益？
最後就是我們可以選擇光伏板塊，因為光伏板塊也可以說是新能源代替傳統能源的有利工具。隨著經濟的發展與及社會的進步，社會上也是非常需要這樣的資源而且光伏板塊，它能夠解決資源有限的這個問題。即使它還處於剛剛起步的階段，但是隨著技術的研發以及產業鏈的發展，它後續肯定有很強的爆發能力。