『壹』 如果白金之星世界超越天堂插入蟲箭覺醒鎮魂曲會怎樣
可能會因為太強大而無法控制 因為在白金之星 世界的時候成長性就已經是C了而第五部波魯那雷夫就是因為成長性是C差點無法操縱 緋紅之王更是因為E的成長性都沒辦法進化成鎮魂曲 而且根據黃鎮有自我意識一點來看 可能白鎮會成為一個獨立而無敵的個體吧 任何人可能都沒資格操縱他
『貳』 天堂與西方極樂世界有什麼不同
同出一脈，因人因地因時而改變外貌，本質一樣。
『叄』 求jojo的奇幻冒險里DIO上天堂的條件
DIO到達天堂條件:必備的條件之一，是我的替身「世界」。因為我的替身所走的路，就是人類的進化之路。
必備的要件之二，值得信賴的友人。他必須是能夠克制慾望的人，對權力、名譽、金錢和美色毫無慾望，視神的法則為一切，比人的法則更為崇高。我何時才能遇到這樣的人呢？
必備的要件之三，是「36個罪大惡極的靈魂」，罪人的魂魄向來擁有強大的力量。
必備的要件之四，是14句暗語，『螺旋階梯』『獨角仙』『廢墟街道』『無花果塔』『獨角仙』『德蕾莎之道』『獨角仙』『特異點』『喬托』『天使』『綉球花』『獨角仙』『特異點』『秘密皇帝』為了提醒我自己，我將這14句暗語刻在替身上作為永久的提示。
必備的要件之五，是「勇氣」。我一定得擁有一度舍棄替身的「勇氣」。
等我老朽的替身，吸收了36名罪人的靈魂之後....就會誕生「全新的自我」。而要全新的自我覺醒，就需要信賴的友人提醒我那14句暗語。「友人」的信賴自會讓我們合二為一......
最後一個要件就是地點，朝北緯28度24分，西經80度36分前去...等待下一次「新月」的到來，「天堂」將會為我開啟。
承太郎到達天堂條件:DIO到達天堂
『肆』 大家說說天堂和天庭的實力差距有多大
一個是西方基督教，一個是東方道教，嚴格意義上兩者不能混為一談。
天堂在基督徒的眼裡是死後前往的極樂凈土，沒有紛爭只有快樂，我們可以理解為烏托邦或者理想鄉。
天庭就是把中國古代一套宮廷體系搬到天上而已，依然存在地位尊卑與文武百官，如果兩股勢力真的能相互掐架的話，沒有正規軍隊的天堂應該會敗下陣來。
但是宗教的強大並不能通過主觀上對宗教的定義來論，如果算上信徒基礎的話，全世界基督徒的數量比道教眾要多得多，相信更多人願意去天堂而不是天庭，從這方面講，天堂勢力的影響力更強。
『伍』 唯一與茶同名的五線城市為何被聯合國譽為世界的天堂
普洱民族文化多姿多彩，極具魅力。普洱市有9個少數民族自治縣，居住著漢、哈尼、彝、拉祜、佤、傣等14個世居民族，少數民族人口佔61%。
『陸』 世界上真的有天堂和地獄嗎
答：正如第一個問題中所說，信仰是「信還沒有看見的事物。」
如果我們信上帝存在，這個問題也就不是問題。如果你認為上帝並不存在，我也無法使你相信天堂和地獄，因為我無法將他們呈現你眼前，但反過來說，你認為不存在的，你沒有看見的，並不一定沒有，因為我們都活在有限的時空內，證明某件東西不存在比證明其存在要難得多，除非你已經超越時空，並且活在三維空間以上，你才有資格說這話。
我另外想說的是，天堂之所以成為天堂，是因為上帝在其中，它真正的意義是上帝與人親自並永遠地同在；地獄真正的意義是人在其中永遠受痛苦並永遠離開上帝的面（永遠的死亡也正是這個含義），這樣的認識對我們來說更加重要.(
http://www.heavenway.org/jiayin/wenda/3.htm
)
真有因果輪回、天堂地獄嗎
世道不古，人心日壞，現時很多人常自作聰明，不相信有因果輪回、天堂地獄。自家不信；還說人家迷信，不知道說人家迷信的，正是他自己迷而不悟，絕天堂之門路，種地獄之深因，愚痴蒙昧，可憫可憐!
要曉得因果輪回天堂地獄，是宇宙間的至理，不獨是佛家一家的學說。如儒家所說：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」道家所說：「善惡之報，如影隨形。」難道不是因果么?天堂地獄之說，耶、回兩教都是極力主張的。
至於輪回這一件事，古人書上所載，不知凡幾。就說稗官野史，不足為信，然正史上所載的，也就不少。我今姑且略舉幾條：如伯鯀為熊，見於《史記正義》；如意為犬，見於《漢書》；羊祜前身為李氏子，見於《晉書》；梁元帝前身為眇目僧，見於《南史·梁紀》；劉氏女前身為李庶，見於《北史·齊紀》；劉沅前身為牛僧孺，范祖禹前身為鄧禹，郭祥正前身為李太白，均見於《宋史》；夏原吉前身為屈原，見於《皇明通紀》，載在「簡編」，班班可考。如說因果輪回，天堂地獄是沒有的，難道各教聖人及歷代史官都是說誑騙人么?當然是有，怎麼能說沒有呢?
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因果之理，譬如種植，下種就是因，成熟就是果。種瓜得瓜，種豆得豆；種善因得善果，種惡因得惡果，那是一定的道理，只看成熟的遲早便了。輪回之理，就是俗話所說，人死心不死，軀殼雖壞，心性長存；一日未能出世，自然隨業輪轉。前生後世，譬如昨日明朝，這種道理更是容易明白，何須議論紛紜。
至今天堂地獄，有兩種說法：如以理論，則天堂地獄，皆從自心所生；如以事論，則《楞嚴經》所說諸天形狀，《地藏經》所說各種地獄形狀，皆甚詳明，斷非虛妄。可笑現在一班剽竊皮毛的新學家，說道科學昌明，這種鬼神迷信，不攻自破。我倒要請教，現在西方的科學中，有一種靈學，不是專門研究鬼神情狀的么?怎麼說科學昌明，就沒有鬼神呢?我敢說，將來科學愈昌明，一切因果輪回、天堂地獄的確實證據要愈發現；或者能夠打通人鬼的阻隔，彼此可以覿面相接，也是意中事呢!
『柒』 世界上有天堂嗎
當然有呀！而且，這要看您問的是哪裡的天堂？
佛教的天堂和基督教的天堂不一樣，但是都被佛祖觀察到了，並且列舉在《佛說起世經》裡面，佛教將比人類更高級的生命稱為「天人」（可以理解為「天上的人」，也就是中國里描述的「神仙」），比人類更高級的空間列為「天」，這個「天」就等同於「天堂」。佛教的「天」是個大范圍，包含了三個層級的境界、細分有28個空間（其中還有兩個平行空間），這三層分別稱為「欲界、色界、無色界」，越往上走慾望越低，以食慾為例，欲界的天人是需要物質來作為食慾的，有點類似於「加強版的人類社會」，到了色界無色界，就是以精神食糧為食物了（這叫「禪悅為食」），——這是按照心的清明程度來劃分的，並非是個人喜好，譬如你是天人一枚，如果你愛美人，有慾望，愛發脾氣，那麼對不起，先劃到欲界裡面去，再根據你的具體表現，來歸入欲界的哪一層天。以此類推，我們中國描繪的天宮，實際就是欲界的第一天四天王天和第二天忉利天；上帝的天堂，在色界的大梵天，這位基督教的上帝，佛經也是有提到過的，在《大日經》卷六，由於這位大佬生於天地萬物之先，所以認為是自己創造了這個天地，常以「眾生之父」、「眾生之主」自稱，所以佛經上寫「所謂大梵天，名我慢自然」。但是無論如何，畢竟天人是超越人類這一等級的高級所在，所以他們的生活還是非常幸福的，可以稱之為「想要什麼就有什麼」，壽命動不動就高達900萬年的地球年以上，對於地球人而言，就是所謂的「長生不老或與天同壽」了。所以，從這個意義上來說，對於地球人而言，「信我者，得永生」，是說得過去的
『捌』 世界上有天堂嗎
如果讓我說的話，應該是有那麼一個精神層面的世界。簡單來說，國外有天堂，地獄。我們有輪回和永不超生。這應該是兩個相同的世界。有大能可能精神比較強大，可以左右一些人的思想，死後精神可能會被接引。這種事，我沒死過，我也不知道，不過按照中外的對比來看，應該是有那麼一種精神層面。就好像龍，這個東西，國外有龍，咱們也叫龍的傳人，相對來說，龍這種東西，百分之九十是真實存在的東西。
『玖』 時空外面是什麼世界，天堂嗎
時空外面，是指時間空間之外？
時空是四維。
超越時空，那就是第五緯度。