① 天道無親，常與善人是什麼意思
意思是：自然規律對任何人都沒有偏愛，永遠幫助有德的善人。
出處：先秦·老聃《老子》第七十九章
原文：
和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？是以聖人執左契，不責於人。故有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
譯文：很大的愁怨，就算調解，也還是會有餘怨留在心中；用德來報答怨恨，這怎麼可以算是妥善的辦法呢？因此，有道的聖人保存借據的存根，但並不以此強迫別人償還債務。有德的人就像持有借據的人那樣寬容不索取，沒有德的人就像掌管稅收的人那樣苛刻刁詐。自然規律對任何人都沒有偏愛，永遠幫助有德的善人。
(1)天道無親常與善人是什麼意思擴展閱讀：
注釋：
1、報怨以德：許多學者都以為此句原在六十三章內，但據上下文意應在本章內。
2、契：契約。
3、責：索取所欠。
4、司徹：掌管稅收的官職。
5、無親：沒有偏親偏愛。
6、善人：有德的人、聖人、擅長、順應天道的人。
② 或曰：「天道無親，常與善人。」是什麼意思
「天道無親，常與善人」是一句古話了。意思是說天道不分親疏，對所有的人都是一視同仁的，但行善是符合天道的，所以天道總是與善良的人同在，讓善良的人做起事情來猶如神助，順風順水。也就是說，這句話的意思是讓大家多行善事，正如佛家所說「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」，說明地球是圓的，凡事都有因果關系的。
③ 「天道無親,常佑善人」是什麼意思
「天道無親,常佑善人」的意思是：老天爺沒有什麼厚愛的人，他只垂青保佑善良的人。常見解釋是「天道對於芸芸眾生一視同仁，無偏私厚薄，而又常常無意識地暗中幫助善良的人們。」
「天道無親,常佑善人」出自：《老子》第七十九章:"天道無親，常與善人。"
這句成語源於《老子》，但很多人無法理解它。最具有代表性的是司馬遷，他曾充滿疑惑地寫下這么一段話:或曰:"天道無親，常與善人。"若伯夷、叔齊，可謂善人者，非耶?積仁潔行如此而餓死!且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空，糟糠不厭，而卒早夭。天之報施善人，其何如哉?盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人橫行天下，竟以壽終，而終身逸樂，富厚累世不絕。或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。余甚惑焉!倘所謂天道，是邪非邪?
很多人把"天道無親，常與善人"理解為天道不偏私任何一個人，但暗中常常幫助善人這兒實在是對"與"的誤解，同時也是對整句的誤解這兒的"與"不是給予、授予的意思，天不仁，視萬物為芻狗，怎麼可能還要在人之間分出善人，惡人?而且還要暗中幫助"行善的人"?此豈不歪曲了天道?
不過我覺得常與善人，善人應該是指善天道之人，指順天行事的人。天道對於芸芸眾生一視同仁，無偏私厚薄，只有順天行事，順應天意的人才能從上天那裡得到助力。
④ 天道無親,常佑善人是什麼意思
一、「天道無親,常佑善人」的意思是：
1、老天爺沒有什麼厚愛的人，他只垂青保佑善良的人。常見解釋是「天道對於芸芸眾生一視同仁，無偏私厚薄，而又常常無意識地暗中幫助善良的人們。」
2、天道不分親疏，對所有的人都是一視同仁的，但行善是符合天道的，所以天道總是與善良的人同在，讓善良的人做起事情來猶如神助，順風順水。老子認為宇宙自然的大道，是沒有親疏之分，公平對待萬物，平等對待每一個人，它永遠只扶佑善為道的大德之人。
二、」天道無親，常佑善人」出自老子《道德經》第七十九章：」天道無親，常與善人」。
道教稱老子的「道」是天地宇宙的根本，萬事萬物之根蒂，生育萬物，蘊含一切；它無處不在，無時不有，它公正無私，樸素自然地對待萬物生靈，不會產生人為的親近與疏遠；它常常把機遇，把美好，把道的真蒂作用，給予那些善為道的人。
(4)天道無親常與善人是什麼意思擴展閱讀：
一、《道德經》簡介
1、春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
2、《道德經》文本以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
3、《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發布量最多的文化名著。
二、老子 （道家學派創始人）
1、老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，出生於周朝春秋時期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。 中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。
2、老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，與莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖，並稱之為「太上老君」。在唐朝，老子被追認為李姓始祖。
3、老子存世作品有《道德經》（又稱《老子》），是全球文字出版發行量最大的著作之一。20世紀80年代，據聯合國教科文組織統計，在世界文化名著中，譯成外國文字出版發行量最大的是《聖經》，其次就是《道德經》。
4、老子思想對中國哲學發展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。
⑤ 「天道無親，常與善人」是什麼意思
常見解釋是「天道對於芸芸眾生一視同仁，無偏私厚薄，而又常常無意識地暗中幫助善良的人們。」
不過我覺得常與善人，善人應該是指善天道之人，指順天行事的人。天道對於芸芸眾生一視同仁，無偏私厚薄，只有順天行事，順應天意的人才能從上天那裡得到助力
⑥ 寫出「天道無親，常與善人」的大意。
解釋：上天不分親疏，經常眷顧善於順應天道的人。
出自《道德經》第七十九章。
原文：和大怨，必有餘怨；抱怨以德，安可以為善？是以聖人執左契，而不責於人。有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
釋義：和解深重的怨恨，必然還會殘留下殘余的怨恨；用德來報答怨恨，這怎麼可以算是妥善的辦法呢？因此，有道的聖人保存借據的存根，但並不以此強迫別人償還債務。有「德」之人就像持有借據的聖人那樣寬容，沒有「德」的人就像掌管稅收的人那樣苛刻刁詐。老天爺對任何人都沒有偏愛，永遠幫助有德的善人。
「司徹」，掌管稅收的官職。
「無親」，即沒有偏親偏愛。
「善人」，有德的人、聖人、擅長、順應天道的人。
(6)天道無親常與善人是什麼意思擴展閱讀：
老子，春秋末期人，生卒年不詳，是中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。老子是世界百位歷史名人之一，今存世有《道德經》，其核心精華是樸素的辯證法，主張無為而治。
《道德經》，春秋時期老子的哲學作品，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。而「天道無親，常與善人」就是選自《德經》部分的第七十九章。
參考資料：
網路--天道無親，常與善人
網路--老子
網路--《道德經》
⑦ 天道無親！常與善人！什麼意思
釋義：上天不分親疏，經常眷顧善於順應天道的人。
出自老子《道德經》第七十九章，全文如下：
和大怨，必有餘怨；報怨以德，安可以為善？是以聖人執左契，不責於人。故有德司契，無德司徹。天道無親，常與善人。
譯文：
解決大的問題你卻留下了一些問題沒有解決，這樣怎麼可以去做好事呢？所以，聰明人掌握著左右契約（合同）的另一面，而不能責怪其他人。因故，有道德修養的人司法和契約合同都可以制約結果。沒有道德修養的人司法和契約都會徹底失效。老天爺是不分親疏，經常眷顧善於順應天道的人。
(7)天道無親常與善人是什麼意思擴展閱讀：
天道：中國古代哲學術語。唯物主義認為天道是自然界及其發展變化的客觀規律。唯心主義認為天道是上帝意志的表現，是吉凶禍福的徵兆。 與：幫助。 善：好，美好，善良。
天道無親指上天公證，不偏袒親私。老子的「天道無親」意思是，天道是無形無象，無欲無情，無親無仁。欲，情，仁，親，都只是人的感知好惡。
天道是沒有意志、目的和情感的，但是天道化生萬物，生養萬物，庇護萬物又似乎具有某種類似於意志、目的和情感的品質，所以老子常常用擬人化的比喻來指稱、說明道。
「天道無親」，對萬事萬物都非常公正，並非對哪一物有特別的感情，有德行善之人，他所以得到「天」的幫助，是因為他順應自然規律的結果，也是他自身努力的結果。
⑧ 天道無親，常與善人。什麼意思
天道不分親疏，對所有的人都是一視同仁的，但行善是符合天道的，所以天道總是與善良的人同在，讓善良的人做起事情來猶如神助，順風順水。也就是說，這句話的意思是讓大家多行善事，正如佛家所說「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」，說明地球是圓的，凡事都有因果關系的。
⑨ 天道無親 常與善人
就是說天道對於芸芸眾生一視同仁，無偏私厚薄，而又常常無意識地暗中幫助善良的人們。