Ⅰ 電視劇《二胎》演員佟小麗
中路梆子 晉劇是山西省四大梆子劇種之一，因產生於山西中部，故又稱中路梆子，也稱為「中戲」，外省稱之為山西路梆子，主要流行於山西中、北部及陝西、內蒙古和河北的部分地區。清代初年，蒲州梆子流入晉中，與祁太秧歌、晉中民間曲調相結合，經晉商和當地文人的參與而形成了晉劇。其後幾經變化，在晉中、晉北以至內蒙古、河北、陝北的部分地區發展傳播開來。清末民初的近百年間是晉劇的發展時期，當時班社眾多，人才輩出，尤其是以丁果仙為代表的第一代女演員出現之後，晉劇藝術提升到了一個新的階段。 歷史溯源 1.起源 中路梆子的起源應在清代咸豐年間。道光初年，被當時稱作山西梆子的蒲州梆子再度復興，所謂："道光皇帝登龍廷，山西梆子又時興"，蒲梆北上，來到了晉中、太原一帶演出，不僅轟動了太原，而且也震撼了北京，這也正迎合了中路地區崛起的一批富商大賈們的娛樂要求，於是他們就以承包形式，邀請蒲梆班社在中路演出，這就是中路富商承辦戲班的開始，但劇種仍為蒲劇。其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班，及介休縣的吉慶班等。 到了咸豐初年，蒲梆開始冷落下來，致使中路地區出現了一個戲劇活動相對空缺的時期，這對酷愛著戲的中路群眾，尤其是富商們來說倍感失望，於是少數人便開始邀請賦閑文人、票友以及秧歌、皮影藝人等，組織研討班子，擬創立自己的劇種。到了咸豐中後期，經過眾多班子的努力研討，終於在繼承蒲梆音韻和鑼鼓經點的基礎上，結合中路秧歌等的唱腔特點，初步形成了中路梆子的雛形班社，並開始試點演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班，參加藝人，除了滯留的蒲梆藝人、秧歌及皮影藝人外，還有吹鼓手、店員、礦工、票友。 到了同治初年，山西社會秩序好轉。新型中路梆子的出現，也受到了更多富商財主們的青睞。於是先後成立了上、下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社，在演出實踐中，互相學習，不斷改進，使唱腔及文武場面日趨完善；又學習外地劇種管理班社的經驗，使戲班逐步走向了正規化。戲班人員，除文武場保留中路籍藝人外，其他演員大都以高薪從蒲州聘來，所以民間有："祁太鎦子，蒲州丸子"的諺語。戲班不屬商業性質，盈虧全由班主自負。只是每到一處，將木製的、標有某某縣某某財主所承戲班名稱的虎牌立在前台，以示誇耀，還要在後台粉壁牆上題筆留名。這些舞台題筆內容廣泛，成為今天研究晉劇發展史的金石之證。 隨著中路梆子的日益定型，引起了中小財主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請來藝人或招來兒童，成立科班。至同治末年，中路梆子班社已在山西中路、以至北路少數州縣初具規模。藝人的精湛表演，給觀眾留下了深刻的印象，至今晉中仍有"四喜班，是好戲，禿紅、吐丑、蓋陝西。人參娃娃、大嘴丑，後邊跟的一桿旗……"等戲諺流傳。 2.輝煌時期 光緒十年後，中路梆子再次興起，出現了中路藝人演中路戲的新氣象，使舊日那種蒲梆藝人演中路戲的局面開始改變。從光緒十五年後到清末中路梆子進入一個輝煌時期。演出活動有廟會戲、集市戲、踩台戲、開光戲、商行戲、開市戲、求神戲、還願戲、祭祀戲、婚喪壽慶戲及官戲等。一般村莊，每年也唱戲一台；大型集鎮，每年多達5-10台，中路梆子已成為中路人民群眾喜聞樂見的主要劇種了，而且它也隨中路商人遠足張家口、包頭、歸化等地，與當地劇種競獻技。中路梆子在發展過程中，由於地域關系，吸收民間藝術等成份的不同，在表演程式、演唱風格，前場經譜上形成了三大流派，即以太原府轄縣的上路班；汾州府轄縣的下路班；平定、遼州所轄縣的東四處班而區分。直到解放後上述三者的較小差異，合為一體。 中路梆子走向極盛之後，江南絲竹班、京都花腔班等基本退出了中路舞台，只有蒲梆偶爾還來，已勢頭大減。 辛亥革命後，中路各縣一度動盪不安，有錢有勢者大都採取迴避觀望態度。因此，中路梆子的承班人多改為前清衙門、鏢局遺老等人充任。同時中路籍藝人隊伍也已成長壯大，蒲梆藝人中除定居者外，其餘已不再來中路搭班了。民國 5-19年(1916-1930)，山西局勢相對穩定，中路梆子又進入第二個輝煌時期。 此時的中路梆子，班社林立，流派擴大。不僅紮根雁北、佔領口外，且在河北省西部、陝西省東北部，以及省內原平陽府、潞安府所轄的北部各縣，也發展建立了班社，形成了橫跨我國北方的山西、陝西、河北、綏遠、察哈爾 5個省區的大型劇種，從而被人們稱為山西梆子。名伶薈萃，競爭激烈。中路梆子形成了一個人才濟濟、實力強大、互相競爭的大好局面。劇目繁多，文武齊備。由於人才輩出，上演的劇目多是名人手戲。常見的有《六月雪》、《鳳儀亭》、《金沙灘》、《上天台》、《白蛇傳》、《鐵弓緣》、《百子圖》、《法門寺》、《雙官諧》、《萬佛衣》、《中梁圖》、《梅降褒》、《雙羅衫》、《十三妹》、《塔子溝》、《玉棋子》、《烈火旗》、《一捧雪》、《金錢豹》等，共 200餘本
Ⅱ 太原理工大學走出過哪些名人
太原理工大學考研資料
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若資源有問題歡迎追問
Ⅲ 從介休人才市場把檔案轉到太原人才市場需要什麼手續
帶好身份證戶口本畢業證去太原人才市場開個商調涵 然後把檔案提出來 轉入太原那就行了 說來也巧 我今天下午也才把檔案這事跑完 祝你順利 對了你可以先打個電話問問介休那調檔要什麼手續 省的白跑
Ⅳ 成人自考往介休市人才市場放檔案
你好，有檔案的情況下：如果你已經工作了，應該把自考檔案放在你單位的檔案里，如果沒有工作是學生在上學的，放在你學校檔案，畢業的放在你學校時檔案里。如果沒有檔案的，自己拿著，找到工作，有了檔案在放裡面
Ⅳ 中國各地的別名,特殊稱號是什麼
中國各城市別名
青島：島城
濰坊：風箏城
煙台：葡萄酒城
威海：海上花園城
日照：歐亞大陸（又一）橋頭堡
德州：九達天衢、神京門戶
臨沂：齊魯之襟喉
壽光：蔬菜之鄉、鹽都
萊陽：梨鄉
萊州：膠東糧倉
蓬萊：人間仙景
招遠：金城天府、銀絲之鄉
曲阜：孔子之鄉、禮儀之邦
文登：天福勝地
乳山：金嶺銀灘
樂陵：棗鄉
濱州：渤海明珠
荷澤：書畫之鄉、武術之鄉、戲曲之鄉、牡丹城
聊城：鳳凰城、江北都會
六安：皋城
北京：燕京、京師
天津：津沽、津門、九河下梢、河海要沖。
石家莊：燕晉咽喉
張家口：京師門戶、京都鎖鑰、塞上皮都
保定：北京南大門
滄州：武術之鄉
衡水：水陸碼頭
辛集：直隸一集
晉州：河北棉鄉、冀中寶地
鹿泉：山水甲恆（恆山）南
遵化：三山兩川
豐南：潤澤豐美
遷安：鐵遷安、北遷南宣
涿州：天下第一州
泊頭：梨棗之鄉、中國鴨梨第一鄉
霸州：冀中金三角
太原：煤鐵之鄉
大同：煤城、煤海
陽泉：黑（無煙煤）白（鋁礬土）黃（硫鐵礦）城
晉城：黑色寶庫
介休：三賢故里
臨汾：膏脂之地、棉麥之鄉、黃土高原花果城
霍州：中州重鎮、河東屏障、物華天寶數霍州
運城：三藩都會
河津：古耿王都
呼和浩特：青色之城
包頭：鹿城、草原鋼城
烏海：烏金之海、塞外煤都
臨河（巴彥卓爾）：塞上糧倉
錫林浩特：高原之城
二連浩特：幻景之城、祖國北大門、陸地港、恐龍之鄉
通遼：富饒的土地
霍林郭勒：美食之河、草原煤城
烏蘭浩特：紅色的城市
滿洲里：歐亞大陸橋
牙克石：被沖毀的河岸
扎蘭屯：塞外蘇杭、內蒙小杭州
大連：足球城
鞍山：鋼都
撫順：煤都
本溪：煤鐵之城
丹東：紅色東方之城
阜新：煤海（過去的稱謂）
營口：東方貿易良港
瓦房店：蘋果之鄉、軸承之鄉、金剛石基地
海城：蘋果之鄉
長春：汽車城、塞北春城、電影城、森林之城
吉林：沿江的地方、船廠、化工城
遼源：吉林煤城
白山：立體資源寶庫
榆樹：大豆之鄉、東北糧倉
舒蘭：果實之城
梅河口：立體寶庫、魚米之鄉
洮南：千年古城、百年府縣
大安：魚米之鄉、駿馬之鄉
延吉：歌舞之鄉、北國足球之鄉
圖們：萬水之源
敦化：千年古都百年縣
琿春：雞鳴聞三國，犬吠驚三疆
和龍：兩山夾一江
哈爾濱：北方音樂之城、冰城、曬魚網的場子
齊齊哈爾：鶴城、天然牧場
大慶：石油城
伊春：林都、紅松故鄉
牡丹江：小江南、衛生城
富錦：江邊崗地、魚米之鄉
同江：老屋
穆棱：百里金川
五大連池：天然火山公園
安達：奶牛之鄉、填不滿的安達站
東港：魚米之鄉
燈塔：北國魚米之鄉
上海：不夜城
南京：六朝古都、石頭城、金陵、鍾山龍盤，古城虎踞、
徐州：彭城
連雲港：淮口巨鎮、東南名郡、歐亞大陸橋頭堡
揚州：蕪城
常州：中吳要輔
無錫：小上海
蘇州：姑蘇城、上有天堂，下有蘇杭
泰州：漢唐古郡、淮海名區
儀征：風物淮南第一洲
興化：水鄉、鍋底窪
靖江：蘇北小江南
丹陽：江南文物之邦
句容：南京東南門戶
江陰：延陵古邑、春申舊封
宜興：中國陶都、洞天世界
常熟：水鄉
崑山：鹿城
杭州：上有天堂，下有蘇杭、武林、絲綢之府
溫州：鹿城
紹興：蠡城
嘉興：絲綢之府、水鄉澤國、魚米之鄉
湖州：絲綢之府、魚米之鄉
衢州：柯城
舟山：千島之城、祖國漁都
富陽：魚米之鄉、文化之邦
餘杭：絲綢之府、魚米之鄉、花果之地、文物之邦
慈溪：浙江棉庫糧倉
嵊州：越劇故鄉
海寧：皮具之都、潮城
平湖：金平湖
東陽：百工之鄉、人才市
義烏：小商品城、糖鄉
永康：五金城
江山：東南鎖鑰、入閩咽喉
合肥：淮右襟喉、江南齒唇，江南之首，中原之喉
淮北：淮北煤城
蕪湖：鳩江
馬鞍山：江南鋼城
銅陵：江南銅都
蚌埠：珠城
黃山：徽州（長白自加）
滁州：皖東門戶
桐城：七省通衢
福州：溫泉城、花果魚米之鄉、三山、榕城
廈門：鷺島、鷺江
莆田：荔城、田徑之鄉、僑鄉、戲曲之鄉、鞋城
泉州：鯉城、刺桐城
漳州：薌城、花果之鄉、華僑之鄉、水仙花之鄉
南平：理學之邦、綠色寶庫
龍岩：金山銀水
福清：玉融
永安：燕江、燕城
石獅：閩南明珠、服裝城
晉江：僑鄉、海濱鄒魯
邵武：鐵城、武夷山下一明珠
建甌：金甌寶地、綠色金庫
建陽：潭城之城、潭陽
漳平：金山銀水綠寶
福安：韓城
武夷山：世界生物之窗
南昌：灌嬰城、灌城、英雄城
景德鎮：瓷都
萍鄉：江南煤城
九江：潯陽、九省通衢、江州
上饒：豫章第一門戶
德興：百里林區、綠色寶庫
宜春：湖贛孔道、吳楚咽喉
豐城：劍邑、煤海糧倉金豐城
樟樹：葯都、酒鄉、鹽化城
撫州：才子之鄉
井岡山：革命搖籃
瑞金：紅色首都
濟南：泉城、一城山水半城湖
青島：島城
濰坊：風箏城
煙台：葡萄酒城
威海：海上花園城
日照：歐亞大陸（又一）橋頭堡
德州：九達天衢、神京門戶
臨沂：齊魯之襟喉
壽光：蔬菜之鄉、鹽都
萊陽：梨鄉
萊州：膠東糧倉
蓬萊：人間仙景
招遠：金城天府、銀絲之鄉
曲阜：孔子之鄉、禮儀之邦
文登：天福勝地
乳山：金嶺銀灘
樂陵：棗鄉
濱州：渤海明珠
荷澤：書畫之鄉、武術之鄉、戲曲之鄉、牡丹城
聊城：鳳凰城、江北都會
六安：皋城
鄭州：鐵路心臟、九州腹地、十省通衢、二七名城
開封：七朝古都
洛陽：九朝古都、牡丹城
安陽：豫北門戶
許昌：煙城
南陽：帝鄉鞏義：東都鎖鑰、河南第一縣
滎陽：東京襟帶、三秦咽喉
登封：文物之鄉
禹州：天下名都
靈寶：金城、果鄉
駐馬店：交通要塞、豫南重鎮
武漢：九省通衢、火爐
黃石：十里鋼城，百里礦山
十堰：汽車城
宜昌：三峽門戶、川鄂咽喉
荊州：三楚名鎮
襄樊：四省通衢
荊門：荊楚門戶
隨州：湖北糧倉、漢襄咽喉、荊豫要沖、鄂北重鎮
仙桃：江漢明珠、鄂中寶地
天門：三鄉寶地
丹江口：江漢明珠
當陽：魚米之鄉
石首：魚米之鄉
老河口：漢水明珠
棗陽：帝鄉
宜城：八省通衢
咸寧：桂花之鄉、楠竹之鄉、茶葉之鄉、
赤壁：竹鄉、茶鄉、麻鄉、魚米之鄉、千年古縣，楚天新市
武穴：鄂東門戶
長沙：潭城、湘綉之鄉
湘潭：錳都
衡陽：湖南門戶
益陽：竹城
郴州：湘南勝地、湖南明珠
懷化：油茶之鄉
瀏陽；花炮之鄉
醴陵：瓷城、湘東門戶
湘鄉：龍城
常寧：油茶之鄉、有色金屬之鄉
臨湘：湘北門戶
津市：九澧門戶、湘北明珠
沅江：魚米之鄉、水鄉橘城
資興：江南煤田
冷水江：世界銻都
洪江：小南京
信陽：淮河第一城、楚頭豫尾
威遠：婆城
安國:葯都
太原:龍城、霸府、中原北門、四塞之地
長治:"與天同黨"
吉林:"江城"或"北國江城"
邯鄲:"冀南明珠",「中原糧倉
撫順:昔日煤都
大同:煤都
鄂爾多斯:以後的煤都
西安：十三朝故都帝王之州
漢中：天漢西北小江南
廣元：女皇故里
廣州：羊城、花城、五羊城
深圳：鵬城
珠海：百島之城
汕頭：酡島、華南要沖、粵東門戶、僑鄉
韶關：綠色寶庫、有色金屬之鄉
茂名：南方油城（過去）
惠州：鵝城
樂昌：廣東北大門
南雄：恐龍之鄉、黃煙之鄉、革命之鄉
南寧：綠色城市、花園城市
柳州：龍城、桂中商埠
桂林：山水甲天下
梧州：水上門戶
貴港：糖城、荷城
憑祥：祖國南大門
玉林：嶺南都會、自行車之鄉
北流：荔枝之鄉、陶瓷之鄉、水泥之鄉、泥水（建築業）之鄉
百色：鵝城、鳳凰城
瓊山：瓊州第一縣
文昌：文化之鄉、椰子之鄉、排球之鄉
化州：橘鄉
成都：錦城、芙蓉城
自貢：鹽都、恐龍之鄉
攀枝花：富甲天下聚寶盆、釩鈦之都
瀘州：酒城
綿陽：劍門鎖鑰、蜀道咽喉
內江；甜城
遂寧：東川巨邑、川中重鎮、小成都、紡織城
南充：絲綢之鄉、川北重鎮
宜賓：萬里長江第一城、名酒之都、戎城
彭州：蜀中膏脂、天府金盆
邛崍：天府南來第一州
廣漢：川西明珠
綿竹：小成都
江油：小成都、水泥之鄉
簡陽：天府雄州
閬中：江山奇秀聞天下
萬源：秦川鎖鑰
雅安：雨城、川藏門戶、民族走廊
西昌：衛星城、月城
重慶：山城、霧都、火爐
萬州：川東門戶（曾經）、江城
合川：小重慶
江津：柑橘之鄉、瀑布之鄉
涪陵：榨菜之鄉
貴陽：第二春城
六盤水：西南煤海
畢節：川滇黔要沖
遵義：酒鄉
赤水：楠竹之鄉
銅仁：黔東重鎮、黔東門戶
安順：黔之腹，滇之喉
清鎮：珠聯壁合之地
福泉：磷海
昆明：春城、花之都、天然花園
安寧：連然金方，螳川寶地
昭通：小昆明、果城
曲靖：麒麟城、滇東重鎮
玉溪：雲煙之鄉、花燈之鄉
大理：東方瑞士、文獻名邦
楚雄：省會屏障
個舊：錫都
開遠：滇南重鎮、天然溫室
拉薩：日光城
凱里：苗家谷倉
宜賓：萬里長江第一城、名酒之都、戎城
瀘州：酒城
自貢：鹽都、恐龍之鄉
綿陽：劍門鎖鑰、蜀道咽喉
無錫：小上海
安陽：豫北門戶（自己加一個，商朝之都）
十堰：汽車城
襄樊：四省通衢
咸寧：桂花之鄉、楠竹之鄉、茶葉之鄉、
武漢：九省通衢、火爐
台灣：中國寶島
哈爾濱：北方音樂之城、冰城、曬魚網的場子
齊齊哈爾：鶴城、天然牧場
大慶：石油城
伊春：林都、紅松故鄉
牡丹江：小江南、衛生城
Ⅵ ( )被稱為"( )"
中國各城市別名 青島：島城 濰坊：風箏城 煙台：葡萄酒城 威海：海上花園城 日照：歐亞大陸（又一）橋頭堡 德州：九達天衢、神京門戶 臨沂：齊魯之襟喉 壽光：蔬菜之鄉、鹽都 萊陽：梨鄉 萊州：膠東糧倉 蓬萊：人間仙景 招遠：金城天府、銀絲之鄉 曲阜：孔子之鄉、禮儀之邦 文登：天福勝地 乳山：金嶺銀灘 樂陵：棗鄉 濱州：渤海明珠 荷澤：書畫之鄉、武術之鄉、戲曲之鄉、牡丹城 聊城：鳳凰城、江北都會 六安：皋城 北京：燕京、京師 天津：津沽、津門、九河下梢、河海要沖。 石家莊：燕晉咽喉 張家口：京師門戶、京都鎖鑰、塞上皮都 保定：北京南大門 滄州：武術之鄉 衡水：水陸碼頭 辛集：直隸一集 晉州：河北棉鄉、冀中寶地 鹿泉：山水甲恆（恆山）南 遵化：三山兩川 豐南：潤澤豐美 遷安：鐵遷安、北遷南宣 涿州：天下第一州 泊頭：梨棗之鄉、中國鴨梨第一鄉 霸州：冀中金三角 太原：煤鐵之鄉 大同：煤城、煤海 陽泉：黑（無煙煤）白（鋁礬土）黃（硫鐵礦）城 晉城：黑色寶庫 介休：三賢故里 臨汾：膏脂之地、棉麥之鄉、黃土高原花果城 霍州：中州重鎮、河東屏障、物華天寶數霍州 運城：三藩都會 河津：古耿王都 呼和浩特：青色之城 包頭：鹿城、草原鋼城 烏海：烏金之海、塞外煤都 臨河（巴彥卓爾）：塞上糧倉 錫林浩特：高原之城 二連浩特：幻景之城、祖國北大門、陸地港、恐龍之鄉 通遼：富饒的土地 霍林郭勒：美食之河、草原煤城 烏蘭浩特：紅色的城市 滿洲里：歐亞大陸橋 牙克石：被沖毀的河岸 扎蘭屯：塞外蘇杭、內蒙小杭州 大連：足球城 鞍山：鋼都 撫順：煤都 本溪：煤鐵之城 丹東：紅色東方之城 阜新：煤海（過去的稱謂） 營口：東方貿易良港 瓦房店：蘋果之鄉、軸承之鄉、金剛石基地 海城：蘋果之鄉 長春：汽車城、塞北春城、電影城、森林之城 吉林：沿江的地方、船廠、化工城 遼源：吉林煤城 白山：立體資源寶庫 榆樹：大豆之鄉、東北糧倉 舒蘭：果實之城 梅河口：立體寶庫、魚米之鄉 洮南：千年古城、百年府縣 大安：魚米之鄉、駿馬之鄉 延吉：歌舞之鄉、北國足球之鄉 圖們：萬水之源 敦化：千年古都百年縣 琿春：雞鳴聞三國，犬吠驚三疆 和龍：兩山夾一江 哈爾濱：北方音樂之城、冰城、曬魚網的場子 齊齊哈爾：鶴城、天然牧場 大慶：石油城 伊春：林都、紅松故鄉 牡丹江：小江南、衛生城 富錦：江邊崗地、魚米之鄉 同江：老屋 穆棱：百里金川 五大連池：天然火山公園 安達：奶牛之鄉、填不滿的安達站 東港：魚米之鄉 燈塔：北國魚米之鄉 上海：不夜城 南京：六朝古都、石頭城、金陵、鍾山龍盤，古城虎踞、 徐州：彭城 連雲港：淮口巨鎮、東南名郡、歐亞大陸橋頭堡 揚州：蕪城 常州：中吳要輔 無錫：小上海 蘇州：姑蘇城、上有天堂，下有蘇杭 泰州：漢唐古郡、淮海名區 儀征：風物淮南第一洲 興化：水鄉、鍋底窪 靖江：蘇北小江南 丹陽：江南文物之邦 句容：南京東南門戶 江陰：延陵古邑、春申舊封 宜興：中國陶都、洞天世界 常熟：水鄉 崑山：鹿城 杭州：上有天堂，下有蘇杭、武林、絲綢之府 溫州：鹿城 紹興：蠡城 嘉興：絲綢之府、水鄉澤國、魚米之鄉 湖州：絲綢之府、魚米之鄉 衢州：柯城 舟山：千島之城、祖國漁都 富陽：魚米之鄉、文化之邦 餘杭：絲綢之府、魚米之鄉、花果之地、文物之邦 慈溪：浙江棉庫糧倉 嵊州：越劇故鄉 海寧：皮具之都、潮城 平湖：金平湖 東陽：百工之鄉、人才市 義烏：小商品城、糖鄉 永康：五金城 江山：東南鎖鑰、入閩咽喉 合肥：淮右襟喉、江南齒唇，江南之首，中原之喉 淮北：淮北煤城 蕪湖：鳩江 馬鞍山：江南鋼城 銅陵：江南銅都 蚌埠：珠城 黃山：徽州（長白自加） 滁州：皖東門戶 桐城：七省通衢 福州：溫泉城、花果魚米之鄉、三山、榕城 廈門：鷺島、鷺江 莆田：荔城、田徑之鄉、僑鄉、戲曲之鄉、鞋城 泉州：鯉城、刺桐城 漳州：薌城、花果之鄉、華僑之鄉、水仙花之鄉 南平：理學之邦、綠色寶庫 龍岩：金山銀水 福清：玉融 永安：燕江、燕城 石獅：閩南明珠、服裝城 晉江：僑鄉、海濱鄒魯 邵武：鐵城、武夷山下一明珠 建甌：金甌寶地、綠色金庫 建陽：潭城之城、潭陽 漳平：金山銀水綠寶 福安：韓城 武夷山：世界生物之窗 南昌：灌嬰城、灌城、英雄城 景德鎮：瓷都 萍鄉：江南煤城 九江：潯陽、九省通衢、江州 上饒：豫章第一門戶 德興：百里林區、綠色寶庫 宜春：湖贛孔道、吳楚咽喉 豐城：劍邑、煤海糧倉金豐城 樟樹：葯都、酒鄉、鹽化城 撫州：才子之鄉 井岡山：革命搖籃 瑞金：紅色首都 濟南：泉城、一城山水半城湖 青島：島城 濰坊：風箏城 煙台：葡萄酒城 威海：海上花園城 日照：歐亞大陸（又一）橋頭堡 德州：九達天衢、神京門戶 臨沂：齊魯之襟喉 壽光：蔬菜之鄉、鹽都 萊陽：梨鄉 萊州：膠東糧倉 蓬萊：人間仙景 招遠：金城天府、銀絲之鄉 曲阜：孔子之鄉、禮儀之邦 文登：天福勝地 乳山：金嶺銀灘 樂陵：棗鄉 濱州：渤海明珠 荷澤：書畫之鄉、武術之鄉、戲曲之鄉、牡丹城 聊城：鳳凰城、江北都會 六安：皋城 鄭州：鐵路心臟、九州腹地、十省通衢、二七名城 開封：七朝古都 洛陽：九朝古都、牡丹城 安陽：豫北門戶 許昌：煙城 南陽：帝鄉鞏義：東都鎖鑰、河南第一縣 滎陽：東京襟帶、三秦咽喉 登封：文物之鄉 禹州：天下名都 靈寶：金城、果鄉 駐馬店：交通要塞、豫南重鎮 武漢：九省通衢、火爐 黃石：十里鋼城，百里礦山 十堰：汽車城 宜昌：三峽門戶、川鄂咽喉 荊州：三楚名鎮 襄樊：四省通衢 荊門：荊楚門戶 隨州：湖北糧倉、漢襄咽喉、荊豫要沖、鄂北重鎮 仙桃：江漢明珠、鄂中寶地 天門：三鄉寶地 丹江口：江漢明珠 當陽：魚米之鄉 石首：魚米之鄉 老河口：漢水明珠 棗陽：帝鄉 宜城：八省通衢 咸寧：桂花之鄉、楠竹之鄉、茶葉之鄉、 赤壁：竹鄉、茶鄉、麻鄉、魚米之鄉、千年古縣，楚天新市 武穴：鄂東門戶 長沙：潭城、湘綉之鄉 湘潭：錳都 衡陽：湖南門戶 益陽：竹城 郴州：湘南勝地、湖南明珠 懷化：油茶之鄉 瀏陽；花炮之鄉 醴陵：瓷城、湘東門戶 湘鄉：龍城 常寧：油茶之鄉、有色金屬之鄉 臨湘：湘北門戶 津市：九澧門戶、湘北明珠 沅江：魚米之鄉、水鄉橘城 資興：江南煤田 冷水江：世界銻都 洪江：小南京 信陽：淮河第一城、楚頭豫尾 威遠：婆城 安國:葯都 太原:龍城、霸府、中原北門、四塞之地 長治:"與天同黨" 吉林:"江城"或"北國江城" 邯鄲:"冀南明珠",「中原糧倉 撫順:昔日煤都 大同:煤都 鄂爾多斯:以後的煤都 西安：十三朝故都帝王之州 漢中：天漢西北小江南 廣元：女皇故里 廣州：羊城、花城、五羊城 深圳：鵬城 珠海：百島之城 汕頭：酡島、華南要沖、粵東門戶、僑鄉 韶關：綠色寶庫、有色金屬之鄉 茂名：南方油城（過去） 惠州：鵝城 樂昌：廣東北大門 南雄：恐龍之鄉、黃煙之鄉、革命之鄉 南寧：綠色城市、花園城市 柳州：龍城、桂中商埠 桂林：山水甲天下 梧州：水上門戶 貴港：糖城、荷城 憑祥：祖國南大門 玉林：嶺南都會、自行車之鄉 北流：荔枝之鄉、陶瓷之鄉、水泥之鄉、泥水（建築業）之鄉 百色：鵝城、鳳凰城 瓊山：瓊州第一縣 文昌：文化之鄉、椰子之鄉、排球之鄉 化州：橘鄉 成都：錦城、芙蓉城 自貢：鹽都、恐龍之鄉 攀枝花：富甲天下聚寶盆、釩鈦之都 瀘州：酒城 綿陽：劍門鎖鑰、蜀道咽喉 內江；甜城 遂寧：東川巨邑、川中重鎮、小成都、紡織城 南充：絲綢之鄉、川北重鎮 宜賓：萬里長江第一城、名酒之都、戎城 彭州：蜀中膏脂、天府金盆 邛崍：天府南來第一州 廣漢：川西明珠 綿竹：小成都 江油：小成都、水泥之鄉 簡陽：天府雄州 閬中：江山奇秀聞天下 萬源：秦川鎖鑰 雅安：雨城、川藏門戶、民族走廊 西昌：衛星城、月城 重慶：山城、霧都、火爐 萬州：川東門戶（曾經）、江城 合川：小重慶 江津：柑橘之鄉、瀑布之鄉 涪陵：榨菜之鄉 貴陽：第二春城 六盤水：西南煤海 畢節：川滇黔要沖 遵義：酒鄉 赤水：楠竹之鄉 銅仁：黔東重鎮、黔東門戶 安順：黔之腹，滇之喉 清鎮：珠聯壁合之地 福泉：磷海 昆明：春城、花之都、天然花園 安寧：連然金方，螳川寶地 昭通：小昆明、果城 曲靖：麒麟城、滇東重鎮 玉溪：雲煙之鄉、花燈之鄉 大理：東方瑞士、文獻名邦 楚雄：省會屏障 個舊：錫都 開遠：滇南重鎮、天然溫室 拉薩：日光城 凱里：苗家谷倉 宜賓：萬里長江第一城、名酒之都、戎城 瀘州：酒城 自貢：鹽都、恐龍之鄉 綿陽：劍門鎖鑰、蜀道咽喉 無錫：小上海 安陽：豫北門戶（自己加一個，商朝之都） 十堰：汽車城 襄樊：四省通衢 咸寧：桂花之鄉、楠竹之鄉、茶葉之鄉、 武漢：九省通衢、火爐 台灣：中國寶島 哈爾濱：北方音樂之城、冰城、曬魚網的場子 齊齊哈爾：鶴城、天然牧場 大慶：石油城 伊春：林都、紅松故鄉 牡丹江：小江南、衛生城
Ⅶ 歷史上的秦瓊秦叔寶 秦瓊是怎麼死的
歷史上的秦瓊是病死的。
秦瓊經常生病，每逢病時就對人說：「我戎馬一生，歷經大小戰斗二百餘陣，屢受重傷，前前後後流的血能都有幾斛多，怎麼會不生病呢！」
貞觀十二年（638年），秦瓊病死，被追贈為徐州都督，陪葬昭陵。李世民特意下令在秦瓊墓前造石人馬，用以彰顯秦瓊的戰功。
(7)介休人才擴展閱讀
秦瓊生平：
秦瓊（？—638年），字叔寶，齊州歷城（今山東濟南市）人，隋末唐初名將。初為隋將，先後在來護兒、張須陀、裴仁基帳下任職，因勇武過人而遠近聞名。
後隨裴仁基投奔瓦崗軍領袖李密，瓦崗敗亡後轉投王世充，因見王世充為人奸詐，與程咬金等人一起投奔李唐。
投唐後隨李世民南征北戰，是一個能在萬馬軍中取敵將首級的勇將，但也因此渾身是傷。唐統一後，秦瓊久病纏身，於貞觀十二年（638）病逝。
生前官至左武衛大將軍、翼國公，死後追贈為徐州都督、胡國公，謚曰「壯」。貞觀十七年被列入凌煙閣二十四功臣。
秦瓊軼事：
李世民起兵時才十八、九歲，年輕氣盛，最瞧不得敵人在自己面前耀武揚威。要是打仗時在兩軍陣前看到對面敵人有囂張的，就回頭給身邊的秦瓊說：「去滅了他。」
於是秦瓊縱馬持槍而出，獨闖敵陣，在萬軍之中把那個囂張的傢伙給滅掉。——每次都是這樣。
秦瓊用的槍和一般人不一樣，比一般人的要粗要大要重很多，跟隨李世民打王世充的時候，秦瓊在洛陽城下耀武揚威，把自己的槍插到地上，然後回去了。
王世充派手下人出去拔槍，十幾個人一起拔沒有拔出來。然後過了一陣秦瓊回來了，一把手拔了出來。——到後來這支槍成了國家禮器，每次朝廷舉行重大典禮的時候，都把它陳列出來。
Ⅷ 文峰塔的名塔文化
文峰塔建在城東南20公里的天峻山小山頂。它也是一座石砌實心塔，但它造型卻是圓錐形，頂呈平型，有突出的石制蓮瓣邊緣，高度為23.5米，始建於明代萬曆年間。明萬曆年，介休知縣史記事，看到天峻山群峰拱翠，峭壁陡崖，景色秀麗，蔚為壯觀，登其巔峰，介休大地一覽無余，確是一個風水寶地。為大興文風，造福於民，使介休多出人才，出好人才，他便親身督辦，建造此塔，並命名為「文風塔」，以激勵人們勤學求進。後人觀其高聳在山峰之上，便習慣稱其為「文峰塔」，一直延續至今。
Ⅸ 林宗遭母憂文言文翻譯
林宗遭母憂是指林宗的母親去世了，這句話出自《後漢書·郭林宗傳》。
原文節選如下：
郭太，字林宗，大原介休人也。家世貧賤。早孤.母欲使給事縣廷。林宗曰：「大丈夫焉能處斗筲之役乎？」遂辭。就成皋屈伯彥學，三年業畢.博通墳籍。善談論，美音制。
乃游於洛陽，始見河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，於是名震京師。後歸鄉里，衣冠諸儒送至河上，車數千兩。林宗唯與李膺同舟共濟，眾賓望之，以為神仙焉。
司徒黃瓊辟，太常趙典舉有道。或勸林』宗仕進者，對曰：「吾夜觀乾象.晝察人事，天之所廢^不可支也。」遂並不應。性明知人，好獎訓士類。身長八尺，容貌魁體.褒衣博帶，周遊郡國。
嘗於陳梁閑行遇雨，巾一角墊，時人：故折巾一角，以為「林宗巾」。其見慕皆如此。或問汝南范滂曰：「郭林宗何如人？」滂曰：「隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣『諸侯不得友^吾不知其它。」
後遭母憂，有至孝稱。林宗雖善人倫，而不為危言核論，故宦官擅政而不能傷也。及黨事起『知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁閎得免焉。遂閉門教授，弟子以千數。
釋義：
郭太字林宗，太原介休人。家世貧賤。父親死得早,母親想要他去縣里做事，林宗說廣大丈夫哪能從事這種下賤的工作呢？」就辭掉不去。跟成皋屈伯彥學習，三年畢業，博通群書。擅長說詞，口若懸河，聲音嘹亮。
游於洛陽，開始見河南尹李膺，李膺大加贊賞，就結為好朋友，於是（郭林宗）名震京師。後來回到故鄉，士大夫諸儒生送到河邊，有幾千輛車子。郭林宗只與李膺同船過河，送行的眾賓客望見他倆，如神仙一般。
司徒黃瓊徵召，太常趙典舉有道。有人勸郭林宗出仕做官的，林宗回答說廣我晚上觀看天象，白天考察社會人事，天命要廢棄的事物，是不可支持的。」於是，他都沒有答應。天性有知人之明，喜歡獎勵教育讀書人。身長八尺，容貌魁梧奇偉，寬衣大帶，周遊郡國。
曾經在陳、梁閑游，遇下雨，巾的一角折墊起來，當時人也學著故意折巾一角，叫作「林宗巾」。
有人問汝南范滂說郭林宗是怎樣一個人呢?」范滂說隱居時不違反母親的意旨，出仕時貞忠而不矯情絕俗。天子不得以他為臣，諸侯不得以他為友。其他，我就不得而知了。」
後來母親去世，有至孝的名聲。郭林宗雖然善於鑒識人物，品評人物，但不作激切而深刻的談論，所以宦官專政也不能傷害他。等到黨禍興起，知名之士大多遭其害，只有郭林宗和汝南袁閎得以倖免。於是閉卩教授，學生數以千計。
(9)介休人才擴展閱讀：
郭泰（128年－169年），字林宗，東漢太原介休（今屬山西）人。
在東漢末桓、靈二帝時期士人集團同宦官集團的激烈斗爭中，郭泰是士人的著名代表和太學生的主要首領之一，他還以不願就官府的徵召而名著於世。
東漢著名學者、思想家及教育家，人稱「有道先生」，為東漢太學生領袖。與春秋時晉國介子推以及宋朝宰相文彥博合稱介休三賢。
郭泰生世雖短，影響頗大，海內名士威知，死訊傳出，四方文人學士紛沓而至，為其送葬者竟達千餘之眾。志同道合者為其樹碑立傳，聞名海內的文學家兼書法家、大學士蔡邕親撰銘文。
事後蔡邕說：「我一生為人撰碑銘很多，而多有虛飾之辭，唯郭有道之碑銘，文副其實，我毫不愧色。」僅此一斑，足見世人對郭泰的敬仰之致。
Ⅹ 三國演義作者
羅貫中（約1330—約1400），漢族，名本，字貫中，號湖海散人，籍貫山西太原府祁縣；一說錢塘（今浙江杭州）或廬陵（今江西吉安）人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。
羅貫中的一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風雲會》、《忠正孝子連環諫》、《三平章死哭蜚虎子》；小說《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《粉妝樓》、據說和施耐庵合著《水滸傳》、代表作《三國演義》等。
羅貫中生於元末明初的封建王朝時代。作為與「倡優」、「妓藝」為伍的戲曲平話作家，當時被視為勾欄瓦舍的下九流，正史不可能為他寫經作傳。惟一可看到的是一位明代無名氏編著的一本小冊子《錄鬼簿續編》，上寫：「羅貫中，太原人，號湖海散人。與人寡合，樂府隱語，極為清新。與余為忘年交，遭時多故，天各一方。至正甲辰復會，別來又六十餘年，竟不知其所終。」
但從羅貫中的傳世之作《三國演義》中，體現出羅貫中的博大精深之才，經天緯地之氣。他精通軍事學、心理學、智謀學、公關學、人才學……如果沒有超人的智慧，豐富的實踐，執著的追求，何以能成為這般全才？他主張國家統一，熱愛中華民族，弘揚民族傳統美德，痛恨奸詐邪惡。在《殘唐五代史演義》中，我們看到了羅貫中依戀故土、緬懷英雄、憂國憂民的高尚情操，他動情地寫道：
兩岸西風起白楊，沁州存孝實堪傷。
晉中花草埋幽徑，唐國山河繞夕陽。
鴉谷滅巢皆寂寞，並州塵路總荒涼。
詩成不盡傷情處，一度行吟一斷腸。
[編輯本段]生平經歷
羅貫中，元末明初生於山西太原祁，這個目前大多數學者考究的籍貫。元代中期，由於滅宋戰爭的創傷逐漸平息，社會的經濟、文化重心也開始由北方轉移到了南方。南宋的故都杭州不僅成為人口雲集、商業發達的繁華城市，也成為戲劇演出和「說話」藝術發展的重要中心。因此，不少北方的知識分子、「書會材人」，如關漢卿、鄭光祖等人，都先後搬遷到了杭州一帶。身為小說兼雜劇作家的羅貫中，也必然受到這一社會潮流的影響，成為這類南遷作家中的一個。羅貫中外號「湖海散人」，這個稱號就寄寓著漫遊江湖、浪跡天涯的意味。大約在西元一三四五～一三五五年間，他來到了杭州。許多說話藝人在這里說書，一些雜劇作家，也在這里活動。羅貫中與志同道合者為友。加上他對民間文學又極其喜愛，到了這里，自然不願離開遠去羅貫中。
羅貫中的籍貫也有太原市南端的清徐縣的說發，也是爭議最多的地方，從現存《羅氏家譜》及羅氏祖塋墓碑之記載看，先祖為四川成都府人，後唐為青州僕射落籍清源。他成年離家，流落於江淮，在張士誠與另一小說家施耐庵結為師徒，晚年隱居大名府浚縣，完成了《三國志通俗演義》和《水滸全傳》的創作。
羅貫中的籍貫又有「東原人」之說，這是他漫遊出晉後在「東原」（今山東省）客居過一段時間的緣故。他到這里，是被當時社會上十分流行的梁山泊和宋江的故事吸引而來。他到那裡考察了解當地的風土人情，搜集在民間流傳的水滸英雄故事材料。這是他後來參與《水滸傳》編纂創作的一個重要原因。關於「千聖姑」和「貝州王則」的故事，當時也在社會上廣泛流傳。因此，羅貫中就在這一帶對這個故事進行了搜集、整理，以至有《三逐平妖傳》之作。
約在公元一三六Ο～一三六三年間，「有志圖王」的羅貫中來到了起事稱霸的張士誠那裡作客。但是，張士誠並不重視知識分子，也不聽取他們的意見。至正二十三年（公元一三六三年）九月，劉亮、魯淵等人紛紛離去，不久，羅貫中也離開了張士誠，再次北上，到至正二十六年，羅貫中又回到了杭州。《三國志通俗演義》的寫作，當在該年以後。這時，他已是五十多歲的人了，對歷史、對人生都有了比較成熟的看法，完全具備了創作《三國志通俗演義》的條件。到明太祖洪武三年（公元一三七O年），羅貫中已寫了十二卷，之後卷數的寫作，是洪武四年以後的事了。
在羅貫中寫作《三國志通俗演義》期間，施耐庵從蘇州遷移到興化，並在洪武三年逝世。為了紀念他的師友施耐庵，羅貫中在完成《三國志通俗演義》之後，決定加工、增補施氏的《水滸傳》。成書於洪武四年至十年之間。在加工、增補《水滸傳》的同時，羅貫中繼續創作歷史演義系列作品。
羅貫中在創作完了這些作品以後，已是六十幾歲的老人了。他為了出版這些作品，於洪武十三年左右從杭州來到了福建，因為當時福建的建陽是出版業的中心之一。但是，羅貫中的這一目的未能實現。羅貫中的創作才能是多方面的。他寫過樂府隱語和戲曲，但以小說成就為主。關於他的小說，《西湖游覽志餘》稱他「編撰小說數十種」，又相傳他寫過《十七史演義》。今存署名羅貫中的作品，除《三國志通俗演義》外，還有《隋唐志傳》、《殘唐五代史演義傳》和《三遂平妖傳》。這些作品中《三國志通俗演義》的成就最高。全書以宏大的結構描繪了三國時期復雜的政治軍事斗爭，起自黃巾起義，終於西晉統一。作品譴責了統治者的殘暴和丑惡，反映了動亂時代人民的痛苦和對清明政治、對仁君的嚮往，體現了鮮明的「擁劉反曹」傾向。《三國志通俗演義》「文不甚深、言不甚俗」，語言簡潔明快而又生動。它把歷史和文學自然結合，有現實的描繪，又充滿了浪漫主義的傳奇色彩。羅貫中《三國志通俗演義》現存最早刊本為嘉靖本，最為流行的本子是清代毛綸、毛宗崗父子的修改本。除小說創作外，賈仲名《錄鬼簿續編》說他「樂府隱語，極為清新」。他現存戲曲作品有《趙太祖龍虎風雲會》雜劇。雜劇的基本思想和《三國志通俗演義》類似，描寫君臣之間的親密關系，並希望通過「正三綱、謹五常」來結束奸雄爭霸造成的悲慘局面
大約在公元一三八五～一三八八年間，羅貫中活了七十歲，在宋代民族英雄文天祥的故里盧陵逝世。
五種史書記載籍貫說法
楊立仁 羅貫中籍貫眾說解
羅貫中是中國文學史上最傑出的作家之一，其作品《三國演義》算上家喻戶曉。可是，對於他的生平，人們所知甚少。他是哪裡人，600年來眾說不一。明清以來，對羅貫中的籍貫主要歸有五種說法。
(一)《西湖游覽志餘》雲：錢塘羅貫中本者，南朝時人，編撰小說數十種。
(二)《續文獻通志》雲：《水滸》羅貫中箸。字貫中，杭州人。
(三)《七修類稿》雲：《三國》、《宋江》二書乃杭州羅本貫中所編。 』
(四)《三國志傳》萬曆本署，東原羅道本編次。
(五)《三遂平妖傳》署：東原羅貫中編撰。
(六)《水滸志傳評林》署：中原貫中羅道本名卿父編輯。
(七)《水滸傳》署：中原羅貫中編輯。
(八)《說唐全傳》舊本署：廬陵羅本撰。
(九)《因樹屋書影》雲：《水滸傳》相傳為洪武初越人羅貫中作。
(十)《續錄鬼簿》雲：羅貫中，太原人，號湖海散人，與人寡合，樂府隱語，極為清新，與余為忘年交，遭時多故，各天一方。至正甲辰復會，別來又六十餘年，竟不知其所終。
以上列舉羅貫中籍貫問題十種書有記載，規類有五種說：杭州、廬陵、中原、東原、太原。
最受人關注的是杭州，東原、太原，三說為討論的焦點。
杭州說：理由是杭州地方學者趙寶峰的《趙寶峰文集》中所附(門人祭寶峰先生文)的名單中第十六位有個羅本的名字。杭人以此認為羅本是杭州人。筆者查閱了(門人祭寶峰先生文)中名單人員，其中慈溪當地人大多為學業者，還有東平、鄞縣、台和、咸寧、溫州等地人，這些外地人有幾位是授業者，有注從寶峰學。羅本查無記。這里的「門人」應該解為「寶峰生前的門客、友人，授業人」。不能單純將「門人」理解為是弟子。
該名單中羅本是什麼身份參加寶峰葬禮呢?
據說，羅貫中有志圖王。一度投張士誠部下，建議張士誠聯合朱元璋，陳友諒等起義軍共同推翻元朝。
張士誠不聽忠言，於至正十七年投元，得元太尉之職。
傳說，羅貫中離開張士誠隱居浙江四明山。至正十七年(1357)羅隱四明山，趙寶峰卒於至正二十六年(1366)，9年間正好羅貫中隱居四明山，時期期間於至正甲辰年(1364)還與賈中明復會一次，復會地點雖然不知，證明羅貫中在隱居期間也還不時外出會友。可能，羅貫中返回四明山時，趙寶峰過世於是參加了葬禮，以友人身份去，按筆者考羅貫中生於1328年，那年他在38歲左右。
羅貫中隱居四明山為29歲。
羅貫中可能在至正14年(1354)投張士誠，時年26歲左右。
傳說羅貫中在投張士誠前還參加過劉福通起義。
這些時間表明，羅貫中曾參加過許多地方的政治活動不能以其中的一個地方便認定其正式籍貫。杭州一說不能成立。
「東原」說其依據是，明嘉靖元年《三國演義》刻本序言中署「東原羅貫中」字樣。
「東原」說，出於明弘治六年庸愚子(蔣大器)先生，大器先生在河南浚縣當主薄時發現了羅貫中《三國演義》手抄本，於明弘治六年作序。嘉靖元年印刷本出世，流於社會。《三國演義》的問世引起了社會文學界的關注，人們隨著對作者羅貫中開始了研究。《三國演義》序中寫「東原羅貫中」山東人認為蔣大器是山東人，東原在山東省東平縣，便順理成章地推定羅貫中也是山東人了。可是，後來有學者找到依據認定蔣大器為浙江金華人，山東一說便失去了基本依據研究者動搖了羅貫中為山東東原人的說法。
有學者把羅貫中寫在《水滸傳》里的陳文昭，東平官，也說成是趙寶峰的一個弟子陳文昭與羅貫中是同學，羅有意的為他家鄉安排上一個好官。
筆者並不這樣認為。《水滸傳》人物里還有一個任原(太原人)。此人為元末明初武鄉縣人，明初當過戶部官。在武鄉縣留有碑文，縣志有記。難道這也是羅貫中精心要安排醜化此人。
筆者認為，小說作者，編個故事需要人物去襯託故事，將腦子里記有的現成人名，運用到小說里是常有的事，談不上「精心」安排。
東原一說出自蔣大器手，還得從蔣大器在何地得《三國演義》說起。
蔣大器作《三國演義》序，時間為弘治甲寅年(1493)。於嘉靖元年(1522)出版《三國演義》。寫序與出版相隔29年，可能蔣大器
在弘治甲寅年還在任上，年齡大約在40歲左右。羅貫中死於永樂二年(1404)，與蔣作序時間隔89年。蔣出版《三國演義》時間為1522年，羅死後118年之久社會上也未發現過《三國演義》的轉抄本，600多年來也未聽說有人發現羅的轉抄本。可見，蔣發現羅手本為正本，沒有轉抄。地點可能在河南浚縣一代。元明時黃河由武涉東入江蘇由安東入海。河南黃河北，太行山東，包括濟南一一帶歸為東原，不能認定東原專指東平。蔣大器在東原這一帶得羅手本，便認為羅是東原一帶人，實際上他只是猜想。
學術界評羅貫中寫說本是為說書匠人寫。從被社會公認的羅貫中所寫幾本小說看，確實是說本。我認為羅貫中寫說本不可能寫序言，因為說書匠人在說書時不會去說序言，聽者也不喜歡聽序言，聽的是小說的內容情節，也不可能關注作者是誰。從《三國演義》蔣大器作序言。《粉妝樓》竹溪山人作序言。《水滸傳》金聖嘆，楊定作序。這些作序者離羅生前作書，以後幾百年，猜想成分佔十成。可以這樣講，羅作書沒有作過序言，羅的作品序言是後人所為，造成了六百年來羅籍貫問題眾說不一。
蔣大器在東原一代發現了《三國演義》把羅貫中作者定為東原人，這也不妥。《粉妝樓》是竹溪山人在廣陵發現。《續錄鬼薄》是鄭振鐸等學者在江蘇發現，《金瓶梅》是在介休發現的。而實際上小說的發現地和作者籍貫並不能簡單地劃個等號。
《三國演義》作者羅貫中，有個本族兄弟，名羅義(史有志，家譜有志)山西祁縣人。
在明初為小卒，有功升為胙城縣捕頭、後升為胙城縣縣令。建文帝初羅義寫奏章建議「周公扶成主」，入獄。燕王立帝，羅義出獄為世襲鴻廬寺卿。
羅貫中流落江湖，有可能找到族人羅義在胙城一代完成了《三國演義》、《水滸傳》等著作。
蔣大器1494年前在河南浚縣任主薄，胙城離河南浚縣相隔很近，他得到《三國演義》手本是合符情理的。也可能大器先生早聽說這部好書，有心求得。得書後整理出版，作序，他認為在東原一代得書，把作者歸為東原。形成的一說。
東原說不可信，不能成立。
太原說，來自《續錄鬼薄》作者無名氏，經考證，作者為賈仲明。
1931年，鄭振鐸等人發現「天一閣」收藏的《錄鬼簿續編》至今社會上還沒有再發現第二本，可能《錄鬼簿續編》為孤本。
賈仲明，有人考證是山東淄川人，寫《錄鬼簿續編》時間約在元至正甲辰年(1364)以後至明永樂甲辰年(1424)之間完成，他們見面時，賈仲明本人只知羅貫中有三部戲曲作品，還不知羅貫中完成了《三國演義》《水滸傳》等多本名箸。可見三部戲曲作品在復會前至正甲辰年前已完成。而《三國演義》等小說則是在至正甲辰年後所著。因而賈仲明在明永樂甲辰年(1424)前沒有聽說或看到羅貫中著的小說作品。《錄鬼簿續編》沒有錄上。
賈仲明在《續鬼簿》提到，「羅貫中，太原人，號湖海散人，與人寡合，樂府隱語，極為清新，」文中沒有提到「羅本」提到羅的性
格、愛好、才華。「與余為萬年交，遭時多故，各天一方。」賈與羅年令有差別，元未天下大亂，有志之士紛紛投身社會欲建功創業，二人各行所愛。也可能是羅走入反元斗爭中，賈在元朝管治的地區「各天一方」各人有各人不同政治的天地。「至正甲辰復會，別來又六十餘年，竟不知其所終。」至正甲辰年(1364)年，羅貫中返回故鄉二人復會(地點在何?)又見面。「復會」可以解為還「返回」。1364年大約賈仲明為21歲，羅貫中31歲左右，1364年羅貫中可能探家與賈仲明復會。復會時間與賈成書1424年恰為60年，羅貫中該為91歲賈仲明還不敢認定羅死，而用「竟不知所終」懷疑的態度。
羅貫中於1357年離開張士誠，1364年與賈仲明復會，間隔七年時間，可能是在四明山完成了幾個戲曲作品。
羅貫中於1366年又出現在趙寶峰葬禮上，1364年復會，1366年參加葬禮二年時間南北千里往來，除探親外還有什麼理由往來敵人與起義軍之間。
羅貫中與賈仲明復會地點。《錄鬼簿續編》有記，賈仲明山東淄川人，山西祁縣石佛窯村賈氏族人明初聽國家召喚，有幾戶移民山東，其中一戶遷往淄川。賈氏人講清朝中期山東淄川賈氏曾返石佛窯尋祖問根。賈仲明很有可能為賈氏山東淄川的移民，這樣他與羅復會地點即在祁縣城或祁縣石佛窯村。
張士誠起義於1352年，五年後於1357年投元。羅貫中於1357年離開張士誠，活動在方國珍起義軍地盤之內的四名山，他與方國珍素無過結，此地又不屬元管，可謂避難的好地方。羅貫中1364年歸鄉與賈仲明復會，於1366年趙慈溪縣參加了寶峰葬禮。
張士誠死於1367年，傳說，有位溫金氏偷出張士誠兩位公子，奔四明山交給羅貫中，1367年後羅離開四明山，領著張士誠兩個孩子奔走江湖避難。
1367年至1399年32年中羅貫中完成了《三國演義》等十幾部小說。有人說羅貫中是一個說書匠，筆者認為不是說書匠，是個為了求生活寫小說、劇本。
從羅貫中的作品在不同地點發現來分析，他曾走過許多地方，在各地留有足跡，從而造成對他籍貫有多種說法的原因之一。是一致的。當時，賈仲明提出「太原人」，太原范圍很大，是那洲、那縣人，賈仲明沒有提出。但是從羅氏最集中的河灣村所發現的家譜，神紙、護梁簽、墓穴、硯台、牌匾等，六大實證。可以說明羅貫中直屬當時歸太原管轄的祁縣。沉睡了六百年的羅貫中籍貫之謎終於告白於天下。羅貫中這位偉大的文學家在九泉之下可以安息長眠了。