⑴ 《南歸》的全文
南 歸——貢獻給母親在天之靈
去年秋天，楫自海外歸來，住了一個多月又走了。他從上海十月三十日來信說：「 今天下午到母親墓上去了，下著大雨。可是一到墓上，陽光立刻出來。母親有靈！我照了六張相片。照完相，雨又下起來了。姊姊！上次離國時，母親在床上送我，囑咐我，不想現在是這樣的了！ 」
我的最小偏憐的海上飄泊的弟弟！我這篇《南歸》，早就在我心頭，在我筆尖上。只因為要瞞著你，怕你在海外孤身獨自，無人勸解時，得到這震驚的消息，讀到這一切刺心刺骨的經過。我挽住了如瀾的狂淚，直待到你歸來，又從我懷中走去。在你重過飄泊的生涯之先，第一次參拜了慈親的墳墓之後，我才來動筆！你心下一切都已雪亮了。大家顫栗相顧，都已做了無母之兒，海枯石爛，世界上慈憐溫柔的恩福，是沒有我們的份了！我縱然盡寫出這深悲極慟的往事，我還能在你們心中，加上多少痛楚？！我還能在你們心中，加上多少痛楚？！
現在我不妨解開血肉模糊的結束，重理我心上的創痕。把心血嘔盡，眼淚傾盡，和你們恣情開懷的一慟，然後大家飲泣收淚，奔向母親要我們奔向的艱苦的前途！
我依據著回憶所及，並參閱藻的日記，和我們的通信，將最鮮明，最靈活，最酸楚的幾頁，一直寫記了下來。我的握筆的手，我的筆兒，怎想到有這樣運用的一天！怎想到有這樣運用的一天！
前冬十二月十四日午，藻和我從城中歸來，客廳桌上放著一封從上海來的電報，我的心立刻震顫了。急忙的將封套拆開，上面是「 母親雲，如決回，提前更好」，我念完了，抬起頭來，知道眼前一片是沉黑的了！
藻安慰我說：「這無非是母親想你，要你早些回去，決不會怎樣的。」我點點頭。上樓來脫去大衣，只覺得全身戰栗，如冒嚴寒。下樓用飯之先，我打電話到中國旅行社買船票。據說這幾天船隻非常擁擠，須等到十九日順天船上，才有艙位，而且還不好。我說無論如何，我是走定了。即使是豬圈，是狗竇，只要能把我渡過海去，我也要蜷伏幾宵——就這樣的定下了船票。
夜裡如同睡在冰穴中，我時時驚躍。我知道假如不是母親病的危險，父親決不會在火車斷絕，年假未到的時候，催我南歸。他擬這電稿的時候，雖然有萬千的斟酌使詞氣緩和，而背後隱隱的著急與悲哀是掩不住的——藻用了無盡的言語來溫慰我；說身體要緊，無論怎樣，在路上，在家裡，過度的悲哀與著急，都與自己母親是無益有害的。這一切我也知道，便飲淚收心的睡了一夜。
以後的幾天，便消磨在收拾行裝，清理剩餘手續之中。那幾天又特別的冷。朔風怒號，樓中沒有一絲暖氣。晚上藻和我總是強笑相對，而心中的怔忡，孤懸，恐怖，依戀，在不語無言之中，只有鍾和燈知道了！
傑還在學校里，正預備大考。南歸的消息，縱不能瞞他，而提到母親病的推測，我們在他面前，總是很樂觀的，因此他也還坦然。天曉得，弟弟們都是出乎常情的信賴我。他以為姊姊一去，母親的病是不會成問題的。可憐的孩子，可祝福的無知的信賴！
十八日的下午四時二十五分的快車，藻送我到天津。這是我們蜜月後的第一次同車，雖然仍是默默的相挨坐著，而心中的甜酸苦樂，大不相同了！窗外是凝結的薄雪，窗隙吹進砭骨的冷風，斜日黯然，我已經覺得腹痛。怕藻著急，不肯說出，又知道說了也沒用，只不住的喝熱茶。七點多鍾到天津，下了月台，我已痛得走不動了。好容易掙出站來，坐上汽車，徑到國民飯店，開了房間，我一直便躺在床上。藻站在床前，眼光中露出無限的驚惶：「你又病了？」我呻吟著點一點頭。——我以後才發現這病是慢性的盲腸炎。這病根有十年了，一年要發作一兩次。每次都痛徹心腑，痛得有時延長至十二小時。行前為預防途中復發起見，曾在協和醫院仔細驗過，還看不出來。直到以後從上海歸來，又患了一次，醫生才絕對的肯定，在協和開了刀，這已是第二年三月中的事了。
這夜的痛苦，是逐秒逐分的加緊，直到夜中三點。我神志模糊之中，只覺得自己在床上起伏坐卧，嘔吐，呻吟，連藻的存在都不知道了。中夜以後，才漸漸的緩和，轉過身來對坐在床邊拍撫著我的藻，作頹乏的慘笑。他也強笑著對我搖頭不叫我言語。慢慢的替我卸下大衣，嚴嚴的蓋上被。我覺得剛一閉上眼，精魂便飛走了！
醒來眼裡便滿了淚；病後的疲乏，臨別的依戀，眼前旅行的辛苦，到家後可能的恐怖的事實，都到心上來了。對床的藻，正做著可憐的倦夢。一夜的勞瘁，我不忍喚醒他，望著窗外天津的黎明，依舊是冷酷的陰天！我思前想後，除了將一切交給上天之外，沒有別的方法了！
這一早晨，我們又相倚的坐著。船是夜裡十時開，藻不能也不敢說出不讓我走的話，流著淚告訴我：「你病得這樣！
我是個窮孩子，忍心的丈夫。我不能陪你去，又不能替你預備下好艙位，我讓你自己在這時單身走！ 」他說著哽咽了。我心中更是甜酸苦辣，不知怎麼好，又沒有安慰他的精神與力量，只有無言的對泣。
還是藻先振起精神來，提議到梁任公家裡，去訪他的女兒周夫人，我無力的贊成了。到那裡蒙他們夫婦邀去
⑵ 游山西村譯文
<游山西村>
『南宋』陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村.
簫鼓追隨春社近，衣冠簡朴古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
[編輯本段]譯文
不要笑話農家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳餚款待客人。
一重重山，一道道水，懷疑會無路可行的時候，忽然看見柳色濃綠，花色明麗，又一個村莊出現在眼前。
你吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已經臨近，布做成的衣衫，最普通的帽，簡朴的古風仍然存在。
從今日起，如果可以乘著月光閑游，我這白發老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開農家朋友柴門。
注釋。
①臘酒：一年臘月釀制的酒。
②足雞豚（tún）：意思是准備了豐盛的菜餚。豚，豬，詩中代指豬肉。
③山重水復：一重重山，一道道水。
④柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。
⑤簫鼓：吹簫打鼓。
⑥古風存：保留著淳樸古代風俗。
⑦若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。
⑧無時：隨時。叩（kòu）門：敲門。
⑨春社：古代把立春後第五個戊日為春社日，拜祭社公（土地神），祈求豐收。
⑶ 澤則在天下,雲復歸稀夷是什麼意思
嘖嘖，在天下雲復歸西語是什麼意思？那肯定是說表達一個地方的，就是說一個地方的風景，然後比較漂亮的一款。
⑷ 問世間情為何物只叫人生死相許，天南地北雙飛可，酒中更有痴兒女，君應有語，料萬里層雲，千山暮雪，指
天啊！請問世間的各位！愛情究竟是什麼？竟會要令這『大飛雁』以生死來相對待？ 南飛北歸遙遠的路程都比翼雙飛，任它多少的冬寒夏暑，依舊恩愛相依為命。 比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是楚痛難受。眼前的這一刻，才知道這痴情的雙雁竟比人間痴情的男女還要更是痴情！ 相依相伴，形影不離的情侶已逝，真情的雁兒心裡應該知道，此去，自己形孤影單，萬里前程路渺茫，每年寒暑飛萬里越千山晨風暮雪，失去一生的至愛，形單影只，即使荀且活下去又有什麼意義呢？
⑸ 語文文言文翻譯
陋室銘:
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到台階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子雲的玄亭。孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
出師表:
先帝創建大業尚未完成一半卻中途去世，現在天下分成三國，益州地區困苦窮乏，這實在是國家危急存亡的時刻。然而在朝中侍衛大臣毫不懈怠，在外面忠誠將士捨身忘死，這是因為他們追懷先帝對他們有特殊的恩遇，想將此報答給陛下啊。陛下確實應當擴大聽聞，廣開言路，使先帝留下的美德得以光大，使忠臣志士的精神得以振奮，不應該隨便看輕自己，自暴自棄，任意稱引譬喻，言而失義，因之堵塞忠誠勸諫的道路。
宮廷中的官員和丞相府的官員，都是一個整體，獎善罰惡，不應該不一樣。如果有邪惡不正、觸犯法令的人和盡忠行善的人，應當交付主管官評判他們應得的懲罰和獎賞，來表明陛下公正明察的治理，不應當出於私情偏袒一方，使得內遷外府法度不一。
侍中侍郎攸之、費禕、董允等人，這都是賢能老實、志向心思忠誠純正的人，因此先帝選拔出來留給陛下。我認為宮廷里的事，不論大小，都同他們商量，然後再去辦，這樣一定能增加益處，彌補不足，收到更好的效果。
將軍向寵，品性良善，辦事公正，精通軍事，當年試用他的時候，先帝稱贊他有才能，因此群臣舉薦他作中部督。我認為軍中的事，都同他商量，這樣一定能使軍中將士和睦相待，才能高的和才能低的都安排得當。
君王接近賢臣，疏遠小人，這是先漢得以昌盛的原因；君王接近小人，疏遠賢臣，這是後漢落到衰敗的原因。先帝在世時，每次和我談論到這事，沒有不感到非常可嘆，對桓、靈二帝深為遺憾。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞賢能，能以死殉節的忠臣，希望陛下接近他們，信任他們，那麼漢朝的興盛就可以計日而待了。
我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地，只想在動盪不安的亂世中姑且保全性命，不希求在諸侯那裡顯聲揚名，先帝不因為我身份低微，學識鄙陋，而降尊屈駕，親自三次到草廬來拜訪我，向我征詢對當代大事的看法，故此我甚為感動，於是答應為先帝奔走效勞。後來遭逢戰敗，在戰事失利之際我接受了任命，在艱危困境之中我領受了使命，從那時以來已經二十一年了。
先帝知道我做事謹慎小心，所以臨終之時把國家政務託付給我。領命以來，我日夜憂慮嘆息，惟恐完不成先帝的託付，因而損害先帝的明見，所以在五月渡過瀘水，深入到荒涼不毛之地。現在南方已經平定，武器軍備已經充足，應當勉勵並率領大軍進兵北方，平定中原，我希望能竭盡自己駑鈍之才，鏟除邪惡勢力，復興漢朝天下，返回到故都去。這就是我用來報答先帝，效忠陛下所應盡的本分。至於考慮興利除弊，進獻忠言，那就是修之、禕、允等人的責任了。
希望陛下把完成討伐奸賊，復興漢朝王業的任務交給我，如果我做不出成效，那就懲處我的罪過，來上告先帝的英靈。如果沒有發揚盛德的言辭，那就責罰攸之、禕等人的輕忽職守，來顯明他們的過失。陛下也應當自己謀劃，征詢治國的好辦法，明察並採納正確的話，深切追念先帝的遺詔訓示。這樣，我就受恩感激不盡了。
現在該遠行了，面對奏表我眼淚落下，不知道自己說了些什麼。
桃花源記:
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。
小石潭記:
從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能 聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環相互碰撞的聲音， 心裡很是高興。於是砍了竹子，開出一條小路，順勢往下 走便可見一個小潭，潭水特別清澈。整個潭底是一塊石 頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、 嵁、岩等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮 蓋纏繞，搖動低垂，參差不齊，隨風飄動。
潭中游魚約有一百來條，都好象在空中游動，沒有什 么依靠似的。陽光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，獃獃地不動；忽然間又向遠處游去了。來來往往輕快 敏捷，好象在與遊人一起娛樂。
順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲 折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現，都看得清楚。溪岸 的形勢象犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭。
我坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒 有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深 了。由於這地方過於冷清，不能長時間地停留，於是就把 當時的情景記下來便離去了。
同我一起游遠的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗 玄。作為隨從跟著我們來的，有兩個姓崔的年輕人，一個 叫恕己，一個叫奉壹。
醉翁亭記:
滁州的四周都是山。它的西南角的幾座山峰，樹林山谷特別的美。看上去樹木茂盛、幽深秀麗的，就是琅琊山。沿著山路走了六七里路，漸漸聽見潺潺的水聲，從兩個山峰之間流出來的，就是所謂的釀泉。山勢曲直，路也跟著彎轉，於是就可以看見在山泉的上方有個像鳥的翅膀張開著一樣的亭子。這就是醉翁亭了。造亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙；給它取名字的是這呢？是太守用自己的別號來稱呼這亭子的。太守和賓客們在這里飲酒，喝一點點就醉了，而且年紀又最大，因此給自己起了個號叫醉翁。醉翁的心思不在於飲酒，而在於山山水水之間。這山水的樂趣，是領會在心中，寄託在酒里的。
當那太陽出來以後，林間的煙霧逐漸散開，到傍晚雲霧凝聚，山谷就昏暗了，這明暗的變化，正是山間早晚的景象。野花盛開，幽香陣陣；林木繁盛，枝葉成蔭；天高氣爽，秋霜潔白；溪水低落，石出水面。這是山間四季的景象。早上出去，晚上回來，四季的景象各不相同，樂趣也就無窮無盡了。
至於那些背著東西在路上邊走邊唱，走累了在樹下歇歇腳，前面的的呼喊，後面的回應，拉著老人和孩子，來來往往不間斷的，是滁州人在遊玩。我們在溪水邊上捉魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的水做酒，泉水香，酒色清；野菜野味，隨意放在地上。著這就是太守的宴會。宴會歡暢盡興，不在乎有沒有音樂。投壺的中了，下棋的贏了，於是舊杯和籌碼遞過來遞過去，有的站了起來，有的坐了下去，吵吵鬧鬧的，是諸位賓客。那個面容蒼老頭發花白，昏昏沉沉倒在他們當中的，是太守醉倒了。
過了一會兒，夕陽要落山了，人影散亂，太守回去了，賓客們跟隨著。樹林漸漸暗了下來，鳥兒在樹林上上下下地叫著。遊人離開了，鳥兒開始高興了。但是鳥兒只知道山林的樂趣，而不知道人們的樂趣；人們只知道跟著太守遊玩的樂趣，而不知道太守的快樂自有他快樂的道理。酒醉了能和大家一起享受快樂，酒醒了可以用文章記敘下這快樂，那就是太守了。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修。
岳陽樓記:
仁宗慶歷四年春天，滕子京被貶謫到岳州當了知州。到了第二年，政事順利，百姓和樂，許多已廢弛不辦的事情都興辦起來。於是重新修建岳陽樓，擴大它原來的規模，在樓上刻了唐代名人和當代人的詩賦。囑托我寫一篇文章來記述這件事。
我觀賞那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含著遠處的山，吞長江的水，水勢浩大，無邊無際，早晨陽光照耀、傍晚陰氣凝結，景象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉的景象。前人的記述已經很詳盡了。既然這樣，那麼北面通到巫峽，南面直到瀟水和湘江，降職的官史和來往的詩人，大多在這里聚會，觀賞自然景物所產生的感情能沒有不同嗎？
象那連綿的陰雨下個不斷連續許多日子不放晴，陰慘的風狂吼，渾濁的浪頭沖白天空；太陽和星星失去了光輝，高山隱藏了形跡；商人和旅客不能成行，桅桿倒了、船槳斷了；傍晚時分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在這時登上這座樓，就會產生離開國都懷念家鄉，擔心奸人的誹謗、害怕壞人的譏笑，滿眼蕭條冷落，極度感概而悲憤不端的種種情緒了。
就象春日晴和、陽光明媚，波浪不起，藍天和水色相映，一片碧綠廣闊無邊；成群的沙歐，時而飛翔時而停落，美麗的魚兒，時而浮游，時而潛游；岸邊的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青蔥。有時大片的煙霧完全消散了，明月照耀著千里大地，浮動的月光象閃耀著的金光，靜靜的月影象現下的白璧，漁夫的歌聲互相唱和，這種快樂哪有窮盡！在這時登上岳陽樓，就有心胸開朗，精神愉快；榮辱全忘，舉酒臨風，高興極了的種種感概和神態了。
唉！我曾經探求古代品德高尚的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情的表現不同，為什麼呢？他們不因為環境好而高興，也不因為自己遭遇壞而悲傷；在朝庭里做高官就擔憂他的百姓；處在僻遠的江湖間就擔憂他的君王。這就是進入朝延做官也擔憂，辭官隱居也擔憂。那麼，什麼時候才快樂呢？他們大概一定會說：「在天下人的憂愁之先就憂愁，在天下人的快樂之後才快樂」吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
寫於慶歷六年九月十五日（1046年）
記承天寺夜遊:
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。
元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起游樂的人，於是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。
哪夜沒有月光，哪裡沒有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個這樣的閑人
送東陽馬生序 :
我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法買書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而得以看遍許多書籍。到了成年時，愈加仰慕聖賢的學說，又擔心不能與學識淵博的老師和名人交遊，曾往百里之外，手拿著經書向同鄉前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢凍僵了不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦綉衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處於他們之間，毫無羨慕的念頭。因為心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣。現在我雖已年老，沒有什麼成就，但所幸還得以置身於君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之後，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
現在學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和
夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然後才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對於學習很用心、刻苦，這可以稱作善於學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治
學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆毀我誇耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎！
⑹ 南山以南，以待何人。北海以北，葬我情深。出自哪首詩
這是情侶網名。意思是：有兩個相愛的人因為一些原因咫尺天涯，南城以南，北城以北，不能見面。南城以南 思念不歸：應該是南方的女子盼望著北方的愛人早日歸來。北城以北 深海未眠 ：北方的愛人同時也深深思念著女子，兩個人彼此相愛，思念卻無奈不逢。
拓展資料:
形容男女彼此相愛的句子:
1、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。－佚名《詩經·邶風·擊鼓》
2、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。－秦觀《鵲橋仙》
3、相思相見知何日？此時此夜難為情。－李白《三五七言》
4、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。－佚名《鳳求凰·琴歌》
5、這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。－鄭愁予《賦別》
6、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。－李白《三五七言》
7、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。－元稹《離思五首其四》
8、君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？－曹植《明月上高樓》
9、凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。－納蘭性德《虞美人》
10、還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。－張籍《節婦吟》
以上供參考。
⑺ 鷓鴣天這首詩的意思
1、詩意
《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞作於作者貶謫黃州時期，是他當時鄉間幽居生活的自我寫照。全詞描繪了一幅夏日雨後的農村小景，表現的是作者雨後游賞的歡快、閑適心境，抒發自己雨後得新涼的喜悅。
2、原文
鷓鴣天
林斷山明竹隱牆，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
3、譯文
遠處鬱郁蔥蔥的樹林盡頭，有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長滿衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。空中不時有白色的小鳥飛過，塘中紅色的荷花散發幽香。
在鄉村的野外，古城牆的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，轉瞬已是夕陽。昨夜天公殷殷勤勤地降下一場微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。
⑻ 有一首歌，好像是三個字，七分多鍾。武俠古風歌曲。開頭是兩個男的對白，好像是告別，說什麼待我歸來之時
青原櫻或者山吹櫻庄吧_(∠ゝз:)_
是青原櫻，劇情版
歌詞：
劇本：風行流動、措辭君、圓缺
音效/後期：林綠、人衣大人
CV
雲軒：WELLS-BLUE
帝凡：夏磊
小錦：喵☆醬
異族巫師：Foxman1
{部族過去}
異族巫師：爾等殺我族人，毀我部族，我以巫師之名，詛咒爾等部族子民，年逾三十，身體晶化，碎為粉末，魂飛散盡，不入輪回！啊哈哈哈哈哈哈哈哈——
{部族外 雨過天晴}
帝凡：雲軒。
雲軒：恩？
帝凡：此去前路未知，凶險異常，你真的要去？
雲軒：我意已決。
帝凡：此事，並不是你一個人的責任…不然再過些時日，我處理好部族內務，與你同往。兩人一同上路，還有個照應。
雲軒：族長怎能離開部族！帝凡，相信我，我定能找到那份手稿，破解詛咒！
帝凡：雲軒！
雲軒：解除詛咒本就是我的職責，而你的職責是照顧族人。
帝凡：但事關族人生死，更何況我怎放心讓你獨自……
雲軒：我一定會回來的！帶著手稿，活著回來！這是我和你的約定！
帝凡：好！兄弟，保重！
雲軒：等我！待我歸來，你我再把酒言歡！
帝凡：好！我等著你！
盤桓的薄雪將消
山鶴掠 天地一棹
待天光破曉 折白梅未凋
入我行旅寥寥
亘古的月色如雪 山嶽卧聽江潮
一任白頭與年少
世間有傾蓋如故 有半生陌路
擦肩的悲歡多少
星川之下皆螢火塵埃
我獨行在人潮你天真而待
相遇若是借丹青著色
青原上 緋櫻如海
{郊外 小溪邊 清晨}
雲軒：小鯉魚，誰把你關在這里的？
雲軒：回去吧，下次可要小心些。
盤桓的薄雪將消
山鶴掠 天地一棹
待天光破曉 折白梅未凋
入我行旅寥寥
南來的風撫千山 古寺平添新綠
藤蘿悄攀舊石壁
世間有滄海鯤鵬 有涸澤蜉蝣
執著的何來不朽
星川之下皆螢火塵埃
我獨行在人潮你天真而待
相遇若是借丹青著色
青原上 緋櫻如海
{野外}
雲軒：誰！？
小錦：我…我不是有意跟著你的，我是看到有人才過來的。
雲軒：姑娘，有什麼事？
小錦：我和族人走散了，找了好幾天，看到這邊有人影，還以為找到了。
雲軒：我非你族人。
小錦：哦……嗯……打擾了……
雲軒：姑娘留步。這里荒無人煙，姑娘若不嫌棄，待在下處理完私事，送你出林，你看可好？
小錦：好好好！多謝公子！
雲軒：姑娘可客氣，走吧。
小錦：我叫小錦，公子，你叫…什麼名字？
雲軒：鄙姓雲，單名一個軒字。
小錦：雲大哥！
雲軒：嗯。
晴晝秋嵐皆入我襟懷
只歲暮天寒獨對江心月白
謝此際春風待我慷慨
回眸處 一川青黛
你隨繾綣煙霞而來
⑼ 求 陶淵明 《擬古》的原文 譯文 賞析
《擬古九首.其七》魏晉：陶淵明
日暮天無雲，春風扇微和。佳人美清夜，達曙酣且歌。
歌竟長嘆息，持此感人多。皎皎雲間月，灼灼葉中華。
豈無一時好，不久當如何。
釋義：
日暮長天無纖雲，春風微送氣溫和。佳人喜愛清澄夜，到曉酒酣歡唱歌。歌罷凄然長嘆息，此情此景感傷多。皎潔明月在雲間，綠葉之中鮮艷花。雖有一時風景好，好景不長當奈何！
賞析：
詩以比興手法，感嘆歡娛夜短、韶華易逝的悲哀，表現了詩人自傷遲暮的情緒。
「日暮天無雲（釋義：日暮長天無纖雲）」，出語清新自然，「春風扇微和（釋義：春風微送氣溫和）」，「扇」的擬人，「微」字的體貼，都富於情意。
天色、暖意當亦如之，而後面又補寫了「皎皎雲間月，灼灼葉中華（釋義：皎潔明月在雲間，綠葉之中鮮艷花）」，顯出更是花好月明，景色就更加迷人了。
「佳人美清夜，達曙酣且歌（釋義：佳人喜愛這清夜，徹夜酣飲，唱歌直到天明）「。「佳人」，美人，富於青春活力的女子，面對如此的良辰美景，自然激發了她的生活熱情，激發了她對美好人生的熱愛、對未來的憧憬，她的「酣且歌」，是對春景的陶醉，也是對人生的陶醉。
這些寫景抒情，寫日暮景包含清夜景，而「美清夜」又暗含日暮，清夜景又見於後幅，用筆錯落互見。
後幅是樂極悲來。如此春夜，它又能存在幾時；自己的芳華又能保持多久；芳顏清歌又能否得到世人的賞識，這就是「持此感人多（釋義：此情此景感傷多）」的種種復雜意緒。
下面四句或謂即佳人歌唱之辭，而理解為歌竟時的自言自語(即嘆息之詞)似更貼切。狀「月」前用「皎皎」，又以雲來烘托；狀「華(花)」用「灼灼」形容，又襯以綠葉。這是多麼美好，真是花月交輝啊。春夜越美，春夜在她的印象中越好，就越能反跌出她的惶恐、她的失意、她的焦慮。
「豈無一時好，不久當如何（釋義：雖有一時風景好，好景不長當奈何）」作者代佳人說出心中的苦悲，這里是以佳人之口自傳心曲，益顯意深情婉。
(9)南待雲歸擴展閱讀：
創作背景：
這組擬古詩大約作於南朝宋武帝永初元年（420年）或永初二年（421年）。其時離劉裕廢晉恭帝司馬德文不久，陶淵明已躬耕隱居多年，但對晉恭帝被廢以及晉王朝覆滅心存痛惜和哀惋之情。
這首詩也是一篇寓言體作品，「佳人」顯現了作者對人生的執著，詩中「美人遲暮」之感，正見出他某種用世之情。組詩《擬古》作於靖節晚歲，這可見作者身處易代之時，也並未忘懷世事，失去生活的熱力。
鍾嶸在《詩品》中舉此詩以為別調，認為此詩不是一般的「田家語」，也就是說它似乎別有寄託；認為此詩並非「質直」，而是辭采華美，這在靖節詩中確不多見。
寫「佳人」雲雲，全部陶詩一百二十多首，也只有這一篇。
⑽ 冰心 《南歸》全文
全文是：
南 歸——貢獻給母親在天之靈
去年秋天，楫自海外歸來，住了一個多月又走了。他從上海十月三十日來信說：「 今天下午到母親墓上去了，下著大雨。可是一到墓上，陽光立刻出來。母親有靈！我照了六張相片。照完相，雨又下起來了。姊姊！上次離國時，母親在床上送我，囑咐我，不想現在是這樣的了！ 」
我的最小偏憐的海上飄泊的弟弟！我這篇《南歸》，早就在我心頭，在我筆尖上。只因為要瞞著你，怕你在海外孤身獨自，無人勸解時，得到這震驚的消息，讀到這一切刺心刺骨的經過。我挽住了如瀾的狂淚，直待到你歸來，又從我懷中走去。
在你重過飄泊的生涯之先，第一次參拜了慈親的墳墓之後，我才來動筆！你心下一切都已雪亮了。大家顫栗相顧，都已做了無母之兒，海枯石爛，世界上慈憐溫柔的恩福，是沒有我們的份了！我縱然盡寫出這深悲極慟的往事，我還能在你們心中，加上多少痛楚？！我還能在你們心中，加上多少痛楚？！
現在我不妨解開血肉模糊的結束，重理我心上的創痕。把心血嘔盡，眼淚傾盡，和你們恣情開懷的一慟，然後大家飲泣收淚，奔向母親要我們奔向的艱苦的前途！
我依據著回憶所及，並參閱藻的日記，和我們的通信，將最鮮明，最靈活，最酸楚的幾頁，一直寫記了下來。我的握筆的手，我的筆兒，怎想到有這樣運用的一天！怎想到有這樣運用的一天！
(10)南待雲歸擴展閱讀：
創作特點：
冰心在刻畫人物形象時，大多不用濃墨重彩，也較少精雕細刻，只用素描的筆法，淡淡數筆，人物形象就彷彿那出水的芙蓉，鮮靈靈地浮現在水面上。《六一姐》、《冬兒姑娘》、《小桔燈》分別塑造了三個生活在不同時代的少女形象。
冰心在小說中塑造了一系列理想、完美的青年女性的形象。她們大多心地善良，溫柔美麗，活潑大方，穩健端莊。她們青春煥發，充滿活力，以自己的智慧和才能，贏得女性的尊嚴；以自身事業上的輝煌成就，獲得男人的敬重。
此外還有一系列熱愛祖國的青年，慈憐溫柔的偉大母親，通情達理的老奶奶，以及博學風趣的老教授等眾多形象，透出了溫情。
在藝術表現上，冰心善於借鑒和運用抒情手法。在作品中，時而以敘述人的口吻直接抒發情感，時而通過人物的語言或人物的心理活動來表露作者的主觀意態，使小說帶著濃重的抒情色彩。
冰心往往喜歡用第一人稱的敘事手法。以「我」作為展開故事的線索，滿蘊著深情，傾訴我的所見、所聞、所遭、所感、所觸，使讀者感到小說中所發生的一切，全是人生的真實，沒有虛構編織的成分，沒有浪漫的色彩，沒有人為的戲劇性的沖突，沒有媚俗的詼諧，具有逼真性和親切感。
這給作者提供了更大的自由，可以更靈活地起訖，轉折，變化，作者濃烈的情愫的抒發，可以表達得更加得心應手。
《南歸》是寫的是冰心思念已故的母親，思母心切，有感而發寫下的。