㈠ 南京紅樓卷有假滴嗎
高淳區，鼓樓區，溧水區，秦淮區，玄武區，江寧區，建鄴區，六合區，浦口區，南京紅樓卷有假滴嗒。
㈡ 求小說名，改寫紅樓夢的小說，書名四個字的，好像包含紅樓兩個字。
紅樓夢影
內容：寶玉回了家，與寶釵共同生活,並生一子賈芝，後皇上降旨，將抄沒的賈府家財賞還。寶玉、賈蘭一同參加會試、殿試，被任命為翰林院庶吉士。重興賈府家業。寶玉在花朝之日佯稱祭花神而獨宿於大觀園瀟湘館中，夜夢與黛玉幽會。最後惜春讓寶玉照一圓鏡，寶玉對鏡入幻，見一座紅樓上，寶釵、黛玉等向他憑欄招手，但一陣狂風過後，紅樓化作一片荒涼之地，寶釵等人化作白骨髑髏跳舞，使寶玉驚醒過來。
㈢ 南京紅樓卷多少錢一包
南京紅樓卷100元一包。
產品類型：烤煙型焦油量：5mg煙鹼量：0.5mg一氧化碳量：4mg包裝形式：條盒硬盒（每盒 20 支，每條 10 盒）煙支規格：97mm 細支。
裝色彩上都是以紫色和金色的搭配為主調。在中國傳統文化審美中，金色象徵榮耀、紫色代表高貴，二者結合，搭配紅學文化的暗紋，彰顯了不同的氣韻。
從包裝的形式上可以看出，「紅樓卷」的是繼三型「十二釵」（烤煙、薄荷、混合）與「大觀園」香煙後紅學文化系列包裝的一款扛鼎之作，無論是品牌文化還是視覺表達，「南京——紅樓卷」的每一個細節都做到了精緻完美。
㈣ 南京紅樓卷香煙
還可以 味道比較醇厚的感覺
㈤ 戴敦邦繪十二金釵長卷的簡介
規格：（畫：四尺整張；跋：四尺四開三十張，四尺整張一張）
作品名稱:《金陵十二釵與寶玉圖》手卷
冰心、曹禺、白樺、韓天衡題卷首，張中行、羅繼祖、金性堯、葉一葦、姚奠中、詹同、張牧石、蔡義江、杜宣、余秋雨、汪曾祺、劉紹棠、羅絡、管樺、唐振常、郭豫適、徐中玉、劉夜烽、何滿子、鄒荻帆、蘇淵雷、王辛笛、鄧雲鄉、霍松林、陳從周、史樹青、端木蕻良題詩跋 ，共十二米多長。
戴敦邦：當代著名國畫家,現任上海交大藝術系教授,上海中國畫院一級美術師。
有著當代首席民俗畫家」稱譽的戴敦邦，現任上海交大藝術系教授，上海中國畫院畫師，先生精於人物畫,曾以他的《戴敦邦新繪長恨歌》，《戴敦邦水滸葉子]》，《[紅樓人物百圖》等作品集蜚聲畫壇,先生為人熱情厚道,多年來為我（陳時風）畫過不少畫，我都十分珍愛,甲戌元旦前夕,冒昧馳函,求先生作十二金釵圖長卷,先生欣然應允,窮二月之力,繪成「金陵十二釵與寶玉圖」,畫中十二佳麗加個怡紅公子,神態各異卻又渾然一體,栩栩如生,設色艷麗而不濃腴,妙合自然,誠佳作也.
此畫問世後,汪曾祺,張中行,劉紹棠，管樺，杜宣，霍松林，余秋雨等31位當代文壇名流紛紛題詩詠紅樓:「十二金釵共一圖,畫師布局費功夫,花前著個痴公子,討得閑差候茗壺」(汪曾祺),「園里金釵十二,怡紅公子情深,風流兒女總遺恨,天道是何報應.命運自難安排,花謝花飛花魂,青燈照壁讀詩文,猶見婷婷倩影」(鄒荻帆),「頑石何由落九天,靈河降草證奇緣,茜紗窗下千行淚,誰與村言作鄭箋,(張中行),諸位前輩不愧為大家手筆,所題詩詞,直抒胸臆,無造作之情,當可藏諸名山,鐫之金匱,彌足珍貴的是冰 心,曹 禺二位文壇元老,亦於病中親賜卷首題字,使之錦上添花,於是戴先生的「金陵十二釵與寶玉圖」,加上諸位題詩,成為12米長的椽筆如林詠紅樓長卷,不僅照耀當今,亦將流傳後世,成為中國文學史上一段難得的佳話,有歷史價值.
戴敦邦是蜚聲海內外的中國畫大家，也是深受讀書人喜愛的插圖藝術名家。他早年曾任文藝出版社裝幀設計師，插圖藝術自然當行。後調任大學教授繪畫，出版界仍對他緊追不舍。上海古籍出版社出版的《戴敦邦古典文學名著畫集》，薈萃其1970至1997年間如題代表作一百六十餘幀。內中逾半曾發表者，即為古典名著珍藏本、大型辭書、詩詞集等所繪畫頁。就這一點而言，此畫冊不啻是戴氏國畫藝術的專題展覽，實也是對發展高品位插圖藝術的一種示範和促進。
他的主要作品有《戴敦邦水滸葉子》、《水滸人物一百零八圖》、《戴敦邦水滸人物譜》、《紅樓夢人物百圖》、《戴敦邦新繪「紅樓夢」、《紅樓夢故事連環畫》、《戴敦邦繪畫粉本精選》、《戴敦邦古典文學名著畫集》、《戴敦邦圖說詩情詞意》等。彩色連環畫《陳勝吳廣》、《逼上樑山》、《戴敦邦新繪長恨歌》等在國內外獲獎。連環畫《逼上樑山》獲第二屆全國連環畫二等獎等。
他為英文版《紅樓夢》、《封神演義》以及人民文學版的《水滸》、《曹雪芹》等繪制插圖。1984還精心繪制了《牡丹亭》郵票。
戴敦邦 (1938.2—)別名民間藝人，江蘇鎮江人。擅長中國畫、連環畫。1956年畢業於上海第一師范學校。歷任中國福利會《兒童時代》美術編輯，上海交通大學文學藝術系副教授、教授。作品有組畫《陳勝吳廣》，插圖《紅樓夢》、《水滸傳》等。連環畫《逼上樑山》獲第二屆全國連環畫二等獎等。
㈥ 周汝昌在一卷紅樓觸百思中取得哪些成就
他的兩首詩生動描繪了他與《紅樓夢》的一生之緣：「聰明靈秀切吾師，一卷《紅樓》觸百思。此是中華真命脈，神明文哲史兼詩。」 「一介書生總性呆，也緣奇事見微懷。豈同春夢隨雲散，綵線金針綉得來。」
雖然畢生研習紅樓，周汝昌一直保持著謙虛的姿態，始終認為自己在博大精深的《紅樓夢》面前，才疏學淺故捉襟見肘。他不認為自己全部讀懂了《紅樓夢》，僅僅是「弄了60年才有了點信心」。在他的眼裡，《紅樓夢》不僅僅是「中國古典小說的巔峰」那麼簡單。晚年的他，不厭其煩地普及自己的主張：「紅學是中華文化之學。」與此同時，他也批評當下的紅樓研究都是形骸而無靈魂。
周汝昌的《紅樓夢新證》出版後，雖獲贊譽，卻也歷經數次紅學思想批判運動。但他始終緊守學術信念，在「文革」結束後，出版《曹雪芹》、《紅樓夢與中華文化》、《獻芹集》、《石頭記會真》等十幾部紅學專著，涉及紅學領域各個層面，令海內外學界矚目，最終成為一代紅學泰斗。
閱讀周汝昌那些研究《紅樓夢》的書籍，裡面的觀點，以及對觀點的細細論證，均顯出先生對《紅樓夢》研究的功力。「麒麟負白首雙星」，「史湘雲是《紅樓夢》除寶黛之外的第三女主角」，「脂硯齋是個化名，她本是一名女性，是曹雪芹的紅顏知己」等等，這些觀點看起來貌似可笑，但隨著周先生剝繭抽絲般的論述，你會禁不住感嘆這些論證又確實接近事實的真相。還有就是他對後學的提攜，像著名作家劉心武從事的紅學研究，提出的很多觀點得到很多紅學人士的極力反對，但是，周先生很支持，他鼓勵劉心武創新考證，把研究進行到底，而且，還不遺餘力地為劉心武的觀點提供理論和事實依據。周先生常說，《紅樓夢》的研究，要講求百家爭鳴，百花齊放。學術爭鳴一些不可怕，熱鬧一些不可怕，吵鬧也不可怕，最可怕的是千人一聲，萬馬齊喑。
當時有人請他評價自己對紅樓的貢獻，周汝昌說：「我既不能王婆賣瓜，又不能假謙虛，所以幾句實話直說吧，我最重要的一點貢獻就在於我研究《紅樓夢》是用『大視野』的眼光和心態對待進行的。大視野相對於小盆景而言，《紅樓夢》不是一個好玩的小玩意兒，它是我們民族文化精華，因為它包含總結了我們民族的文史哲和真善美，是一個前無二列的最美的大整體。我還是沒有高的水平和能力把這個問題講得更好，但我的努力方向卻是如此。」
㈦ 南京細煙有什麼
南京細煙如下：
一、南京(十二釵中式混合型)
20元/包，這款香煙的包裝依然延續十二釵的特點，顏色變成了漸變的淡藍色，有金陵的味道細細品味還有一種外混的味道不濃，特別淡，一支還不能夠解癮。
南京牌香煙的起源：
南京牌香煙最早誕生於中華民國時期的南京「光明兄弟煙廠」，是中國煙草少有的幾個歷史悠久的代表品牌之一。2005年，江蘇中煙打造出國內第一包細支卷煙，十年鑄劍.
如今江蘇中煙又向「中國第一 世界領先」的細支煙戰略目標而雄邁著。追本溯源，南京品牌細支煙恰如一道彩虹，亮艷了中國卷煙品牌的天空,