⑴ 聶政刺殺韓傀故事梗概
戰國時嚴仲子事韓烈侯，因上奏宰相韓傀（一名俠累）的過失，怕被報復，找上聶政，想先下手為強。嚴仲子用黃金百鎰為聶政母親祝壽，聶政不受，並辭以母在，身未敢許人。
後來聶母過世，聶政為酬知己，主動去見嚴仲子，嚴仲子要幫他安排幫手，聶政說人多口雜，難以成事，隻身前去狙擊。趁君臣聚會東孟，殺韓傀，力戰至死。
聶政自知無法脫困，怕連累親人遭到族誅，反以劍自毀顏面、削雙目，再切腹自殺。死後被曝屍於市，千金懸賞，卻無人能指認。
一直等到他姊姊前來認屍，說：「此軹深井裡聶政！他怕連累我，自毀容貌，我怎麼能因為怕死，讓弟弟無名而終！」說完就在其弟屍旁自盡。
(1)聶政刺殺俠累擴展閱讀：
聶政刺殺韓傀的原因：
聶政年青俠義，因除害殺人偕母及姊荌避禍齊地（今山東境），以屠為業。韓大夫嚴仲子因與韓相俠累（名傀）廷爭結仇，潛逃濮陽，聞政俠名，獻巨金為其母慶壽。
與政結為好友，求其為己報仇。聶政待母亡故守孝三年後，憶及嚴仲子知遇之恩，獨自一人仗劍入韓都陽翟，以白虹貫日之勢，刺殺俠累於階上，繼而格殺俠累侍衛數十人。
其他版本故事：
關於聶政所刺殺的對象卻還有另一個版本，記載於據《太平御覽》卷五七八引《大周正樂》中。東漢蔡邕《琴操》記載戰國的時候，聶政的父親擔任了為韓哀侯鑄劍的任務。
可是，他超過了工期卻沒有完成，韓侯就下令殺害了他。當時，聶政還沒有出生。聶政長大成人後，他的母親告訴了他父親是怎麼死的。從此，聶政發誓為父報仇，刺殺韓王。
聶政習武學劍，以泥瓦匠身份混入韓王宮。遺憾的是，首次行刺未成。於是聶政逃進泰山，與仙人習琴。怕被人認出，就改變容貌。
漆身為厲，吞炭變其音，還拔掉（或者說擊落）所有牙齒。後來，苦練十年彈得一手好琴，辭師回韓國。聶政重回韓國，彈琴時觀者成行，馬牛止聽。
聶政名聲大起來之後，韓侯下旨召聶政進宮彈琴。為避開禁衛搜查，藏利刃於琴內，神態自若步入宮內。
面對自己的殺父仇人，聶政使出渾身解數撫琴弄音。仙樂般的琴聲，讓韓侯和他周圍的衛士們聽得如醉如痴，都放鬆了警惕。
聶政見此時機，抽出琴內短劍，猛地一撲，韓侯猝不及防，當場被刺死。聶政怕連累母親，於是自皮面決眼，自屠出腸，遂以死，無人能辨刺客是誰。
⑵ 聶政刺殺俠累發生在哪個國家
韓國邑都
⑶ 聶政刺殺俠累為什麼要自屠出腸,自皮面決眼
聶政自殺前「因自皮面抉眼，自屠出腸，遂以死。」（《戰國策》）為的是不牽連自己的姐姐，講的是「悌」三字經中說「首孝悌，次見聞」，而他的姐姐說：「妾其柰何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！」大驚韓市人。乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁。（《史記》），後來其他國家的人聽說了紛紛稱贊聶政的姐姐是烈女，而他們姐弟的這種行為我覺得最重要的是孝悌的觀念和義的精神。
聶政的事跡在史記和琴操都有記載，但是行刺的原因和過程卻不相同。
根據史記記載，戰國時嚴仲子事韓烈侯，因上奏宰相俠累的過失，怕被報復，找上聶政，想先下手為強。嚴仲子用黃金百鎰為聶政母親祝壽，聶政不受，並辭以母在，身未敢許人。
後來聶母過世，聶政為酬知己，主動去見嚴仲子，嚴仲子要幫他安排幫手，聶政說人多口雜，難以成事，隻身前去狙擊。趁君臣聚會東孟，殺俠累，力戰至死。聶政自知無法脫困，怕連累親人遭到族誅，反以劍自毀顏面、削雙目，再切腹自殺。
死後被曝屍於市，千金懸賞，卻無人能指認。一直等到他姊姊前來認屍，說：「此軹深井裡聶政！他怕連累我，自毀容貌，我怎麼能因為怕死，讓弟弟無名而終！」說完就在其弟屍旁自盡。
根據東漢蔡邕琴操記載戰國的時候，聶政的父親擔任了為韓哀侯鑄劍的任務。可是，他超過了工期卻沒有完成，韓侯就下令殺害了他。當時，聶政還沒有出生。聶政長大成人後，他的母親告訴了他父親是怎麼死的。從此，聶政發誓為父報仇，刺殺韓王。
聶政習武學劍，以泥瓦匠身份混入韓王宮。遺憾的是，首次行刺未成。於是聶政逃進泰山，與仙人習琴。怕被人認出，就改變容貌。漆身為厲，吞炭變其音，還拔掉（或者說擊落）所有牙齒。後來，苦練十年彈得一手好琴，辭師回韓國。
聶政重回韓國，彈琴時觀者成行，馬牛止聽。聶政名聲大起來之後，韓侯下旨召聶政進宮彈琴。為避開禁衛搜查，藏利刃於琴內，神態自若步入宮內。面對自己的殺父仇人，聶政使出渾身解數撫琴弄音。仙樂般的琴聲，讓韓侯和他周圍的衛士們聽得如醉如痴，都放鬆了警惕。聶政見此時機，抽出琴內短劍，猛地一撲，韓侯猝不及防，當場被刺死。聶政因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死，無人能辨刺客是誰。
聶政死後，懸屍街市，並且為了他的名字重金懸賞，以滅其家族。聶政的姐姐聶荌聽說有人把韓國的相國刺死，卻不知道兇手到底是誰，所有人都不知道他的姓名，街上擺著他的屍體，懸賞千金，叫人們辨認，於是她到韓國都城，死者果然是聶政。於是她抱起屍體失聲痛哭：「他就是聶政啊！聶政所以承受羞辱不惜混在屠豬販肉的人中間，是因為老母親健在，我還沒有出嫁。老母享盡天年去世後，我已嫁人，嚴仲子從窮困低賤的處境中把我弟弟挑選出來結交他，恩情深厚，我弟弟還能怎麼辦呢！士為知己者死，就是因為我還活在世上，所以才自毀其容，使人不能辨認，以免牽連別人，我怎麼能害怕殺身之禍，永遠埋沒我弟弟的名聲呢？」。聶荌高喊三聲「天哪」，終因過度哀傷而死在聶政身旁。現在河南省濟源市仍有聶政墓遺址。
後世傳有《聶政刺韓王曲》，就是《廣陵散》，被琴家廣為彈奏，據說彈得最好的是魏晉竹林七賢中的嵇康，用以表示對聶政的敬仰。
聶政的故事，最早見於《戰國策》第二十七卷「韓策二」記載說：韓哀侯時，大臣嚴仲子與丞相俠累「二人相害」，嚴仲子為躲避俠累的迫害逃亡齊地濮陽。在這里，他結識了從軹深井裡（今濟源軹城）來此以「狗屠」為業的聶政。聶政仗義豪爽，「勇敢士也」，嚴氏便「奉黃金百鎰」，「具酒觴聶政母前」。聶政驚訝，問嚴何以厚禮待我一窮「狗屠」之人？嚴答「臣有讎」，「聞足下義甚高」，故相交，求助也。聶政說：「老母在，政身未敢以許人也。」謝絕了嚴仲子的厚禮。過了許久，老母下世。聶政服孝完畢，就主動找到嚴仲子，坦言相告：閣下如此善待下人，令人感動。前不敢答應您的求助，是因為家有老母；「老母今以年終，政將為知己者用」。於是，嚴仲子把他與俠累的仇怨告訴了聶政，請他刺殺俠累。二人經過籌劃，聶政隻身攜劍赴韓城，利用「東孟之會」的機會，殺進韓宮，一舉刺殺了丞相俠累，並「兼中哀侯」。隨後聶政毀容自殺，為的是不讓人知其真面，牽連他人。韓當局把聶政遺體陳於市井，「縣購之千金」，以查清刺客身份。政姊聞之，認為不能「滅吾弟之命」，就遠道而來韓城認屍。她抱屍大哭，當眾訴說道：「此吾弟軹深井裡聶政也。」他做了如此英勇的事，又毀容自殺，是因為擔心姐姐受牽連。但是，「夫愛身不揚弟之名，吾不忍也」。她為弟揚名之後，亦自殺在弟屍之旁。
大史學家、文學家司馬遷，是在悲憤人生中撰著《史記》的。由於他深感世態炎涼，人情淡薄，就更加敬重和懷念那些捨生取義、信守承諾的英雄人物。所以，他要為這些英雄立傳。在《史記》中他以濃墨重筆和飽滿的熱情，寫出了千古傳頌的《刺客列傳》。
在《刺客列傳》中，共記述了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五位英雄，集中宣揚了一個主題思想，即「士為知己者死」。特別是在聶政、荊軻兩傳中，司馬遷把這一主題思想發揮得淋漓盡致。司馬遷著《史記》，不僅要參閱國家的文書檔案和當時流傳的文獻資料，還走遍祖國名山大川，考察古跡，採集民間傳說，去偽存真，去粗存精，因此他筆下的歷史事件和人物就更完整、更准確、更生動。
我們把他撰寫的聶政的故事與《戰國策》的記述相比較，我們就可深感如此。《戰國策》記述聶政故事，是在敘述「韓累相韓」，俠累、嚴仲子「二人相害」事件時展開的。全文不及千字，故事情節亦顯平淡。而太史公則是明確地為聶政立傳，開首就點明傳主大名，「聶政者，軹深井裡人也」。然後再交代嚴、俠矛盾，以聶政刺韓為主線層層展開。故事跌宕，情節生動，把聶政「士為知己者用」、「士為知己者死」的壯舉，和聶荌為弟揚名而捐軀的烈女形象，深刻植於讀者心中。這是一篇有敘述有評論的完整傳記，也是一篇有頭尾有情義的生動故事。全文洋洋灑灑1200餘言，比《戰國策》中的記述增加了1/3。
太史公使用《戰國策》的記述，絕不是簡單地「拿來我用」，而是要作謹慎的考證、補充和發揮，對實在難以弄清的問題，則只好「存疑」，從不輕狂斷言。例如，聶政事件發生的時間，《戰國策》說是在韓哀侯時期，並且說聶政一劍刺死了俠累、哀侯兩人。可是司馬遷在考察韓史時，又有文獻稱「哀侯六年為韓嚴所殺」，聶政刺俠累則是「列侯三年」。於是，太史公本著「聞疑傳疑」，「事難的據，欲使兩存」（唐司馬貞案語）的辦法，在聶政傳中用了「哀侯時」，但去掉了「兼刺哀侯」說；而在《韓世家》和《表》中，則稱哀侯是在六年被韓嚴所殺，聶政刺俠累的時間排在了「列侯三年」，出現了「表、傳各異」的情況。由此我們可以感到太史公寫史的難處和謹慎。
再例如，《戰國策》稱嚴仲子與俠累「二人相害」。可是除了說嚴仲子「政議直指，舉韓累之過，韓累以叱於朝」之外，太史公實在難以找到他們二人矛盾的前因後果。因此，《戰國策》說他們「二人相害」，顯然有過頭之嫌。況，嚴、俠之間的恩怨情仇，與為聶政立傳的主旨關聯也不甚大，於是司馬遷就改為二人「有卻」，並刪去了無關的贅述。「有卻」比「相害」更概括，因而也更貼切。司馬遷把省出的文字，用在了對聶政與嚴仲子赤誠相交以及聶政刺俠累的描述上，更加突出了傳主的仗義英雄形象。太史公在大力頌揚聶政的義舉時，還特別加重了對其姊聶榮的記述和描寫。
《戰國策》只是在文尾提及了「政姊」（連名字也沒有），說她抱弟屍當眾宣告「此吾弟軹深井裡聶政也，亦自殺於屍下」，簡單幾筆帶過。而司馬遷則下了大工夫。他顯然作了新的調查和考證，增加了新的情況和情節。與《戰國策》不同，司馬遷在敘述故事時，一開頭政姊便出場了，曰：聶政因「殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事」。在這里，司馬遷還在事發200年後首次披露了這位烈女的姓名叫「聶荌」，並說她後來「己嫁夫」。
文章結尾之前，太史公用足夠的文字記述了這位烈女與韓都市民的對話，讓她字字血聲聲淚向市民宣揚了其弟聶政的孝母、重義品德，高聲宣告：這就是我的弟弟聶政！市民問她：夫人難道不知道來認屍是要遭殺身之禍的呀！聶荌答曰：「聞之。」又說：弟早有此舉的志願，只是「老母幸無恙，妾未嫁也」，今老母「既以天年下世，妾已嫁夫」，便義無反顧地去兌現他的承諾，「士為知己者死」。他所以「自刑以絕從」毀容自殺，是因為「妾尚在之故」，擔心被認出而連坐姐姐。可是，姐怎能怕遭殺身而泯滅賢弟之英名呢！
韓城市民聽了大受感動，聶榮「乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁」。事後，韓城的百姓就把聶氏姐弟的屍體掩埋在了該城的郊野。太史公寫了這一大段文字之後，借晉、楚、齊、衛諸國人的反應和評論，又大大贊揚了一番聶氏姐弟的義舉。凡此多多，太史公把《戰國策》以及諸先秦文獻記述的聶政故事，大大豐富了、完整了、准確了、提高了，因而也更加感人了，流傳更廣泛了。魯迅先生稱《史記》是「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，為史學、文學之典範。經司馬遷大手筆的記錄和描述，聶政、聶荌成為千古英烈人物；《史記》中聶政刺韓故事的版本，成為其後各類著作家、藝術家對聶政英雄形象進行再創作的基本依據，是為經典之作。
晉、楚、齊、衛聞之，皆曰：「非獨政能也，乃其姊亦烈女也。鄉使政誠知其姊無濡忍之志，不重暴骸之難，必絕險千里以列其名，姊弟俱僇於韓市者，亦未必敢以身許嚴仲子也。嚴仲子亦可謂知人能得士矣！」
司馬遷曰：自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！曹沫盟柯，返魯侵地。專諸進炙，定吳篡位。彰弟哭市，報主塗廁。刎頸申冤，操袖行事。暴秦奪魄，懦夫增氣。
蒲松齡曰：余讀刺客傳，而獨服膺於軹深井裡也。其銳身而報知己也，有豫之義；白晝而屠卿相，有鱄之勇；皮面自刑，不累骨肉，有曹之智。至於荊軻，力不足以謀無道秦，遂使絕裾而去，自取滅亡。輕借樊將軍之頭，何日可能還也？此千古之所恨，而聶政之所嗤者矣。聞之野史：其墳見掘於羊、左之鬼。果爾，則生不成名，死猶喪義，其視聶之抱義憤而懲荒淫者，為人之賢不肖何如哉！噫！聶之賢，於此益信。
《史記·刺客列傳》：
聶政者，軹深井裡人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。久之，濮陽嚴仲子事韓哀侯，與韓相俠累有卻。嚴仲子恐誅，亡去，游求人可以報俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱於屠者之間。嚴仲子至門請，數反，然後具酒自暢聶政母前。酒酣，嚴仲子奉黃金百溢，前為聶政母壽。聶政驚怪其厚，固謝嚴仲子。嚴仲子固進，而聶政謝曰：「臣幸有老母，家貧，客游以為狗屠，可以旦夕得甘毳以養親。親供養備，不敢當仲子之賜。」嚴仲子辟人，因為聶政言曰：「臣有仇，而行游諸侯眾矣；然至齊，竊聞足下義甚高，故進百金者，將用為大人粗糲之費，得以交足下之驩，豈敢以有求望邪！」聶政曰：「臣所以降志辱身居市井屠者，徒幸以養老母；老母在，政身未敢以許人也。」嚴仲子固讓，聶政竟不肯受也。然嚴仲子卒備賓主之禮而去。久之，聶政母死。既已葬，除服，聶政曰：「嗟乎！政乃市井之人，鼓刀以屠；而嚴仲子乃諸侯之卿相也，不遠千里，枉車騎而交臣。臣之所以待之，至淺鮮矣，未有大功可以稱者，而嚴仲子奉百金為親壽，我雖不受，然是者徒深知政也。夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人，而政獨安得嘿然而已乎！且前日要政，政徒以老母；老母今以天年終，政將為知己者用。」乃遂西至濮陽，見嚴仲子曰：「前日所以不許仲子者，徒以親在；今不幸而母以天年終。仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！」嚴仲子具告曰：「臣之仇韓相俠累，俠累又韓君之季父也，宗族盛多，居處兵衛甚設，臣欲使人刺之，終莫能就。今足下幸而不棄，請益其車騎壯士可為足下輔翼者。」聶政曰：「韓之與衛，相去中間不甚遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人，多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄是韓舉國而與仲子為讎，豈不殆哉！」遂謝車騎人徒，聶政乃辭獨行。杖劍至韓，韓相俠累方坐府上，持兵戟而衛侍者甚衛。聶政直入，上階刺殺俠累，左右大亂。聶政大呼，所擊殺者數十人，因自皮面決眼，自屠出腸，遂以死。韓取聶政屍暴於市，購問莫知誰子。於是韓縣之，有能言殺相俠累者予千金。久之莫知也。政姊荌聞人有刺殺韓相者，賊不得，國不知其名姓，暴其屍而縣之千金，乃於邑曰：「其是吾弟與？嗟乎，嚴仲子知吾弟！」立起，如韓，之市，而死者果政也，伏屍哭極哀，曰：「是軹深井裡所謂聶政者也。」市行者諸眾人皆曰：「此人暴虐吾國相，王縣購其名姓千金，夫人不聞與？何敢來識之也？」荌應之曰：「聞之。然政所以蒙污辱自棄於市販之間者，為老母幸無恙，妾未嫁也。親既以天年下世，妾已嫁夫，嚴仲子乃察舉吾弟困污之中而交之，澤厚矣，可柰何！士固為知己者死，今乃以妾尚在之故，重自刑以絕從，妾其柰何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！」大驚韓市人。乃大呼天者三，卒於邑悲哀而死政之旁。
《資治通鑒》：三月，盜殺韓相俠累。俠累與濮陽嚴仲子有惡。仲子聞軹人聶政之勇，以黃金百溢為政母壽，欲因以報仇。政不受，曰：「老母在，政身未敢以許人也！」及母卒，仲子乃使政刺俠累。俠累方坐府上，兵衛甚眾，聶政直入上階，刺殺俠累，因自皮面決眼，自屠出腸。韓人暴其屍於市，購問，莫能識。其姊聞而往，哭之曰：「是軹深井裡聶政也！以妾尚在之故，重自刑以絕從。妾柰何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！」遂死於政屍之旁。
⑷ 3. 聶政刺殺俠累發生在哪個國家
春秋時期,東周
⑸ 聶政刺殺俠累發生在哪個國家
戰國時的韓國
聶政(?-前397)，戰國時俠客，韓國軹(今濟源東南)人，以任俠著稱，為戰國時期四大刺客之一。聶政年青俠義， 因除害殺人偕母及姊瑩避禍齊地(今山東境)， 以屠為業。韓大夫嚴仲子因與韓聶政相俠累(名傀)廷爭結仇，潛逃濮陽， 聞政俠名，獻巨金為其母慶壽， 與政結為好友， 求其為已報仇。聶政待母亡故守孝三年後， 憶及嚴仲子知遇之恩，獨自一人仗劍入韓都陽翟(今禹州)， 以白虹貫日之勢， 刺殺俠累於階上，繼而格殺俠累侍衛數十人。因怕連累與自己面貌相似的姊姊瑩， 遂持劍自破其面，挖眼、剖腹。其姊在韓市尋到弟屍，伏屍痛哭，後撞死在聶政屍前。其事跡見《史記·刺客烈傳》。 郭沫若曾據此寫歷史劇《棠棣之花》 ，歌頌聶政的俠義精神。在河南禹州市市區西北有紀念他的聶政台。
下面是詳細經過：
聶政是軹邑深井裡人。他為殺人躲避仇家，和母親、姐姐逃往齊國，以屠宰牲畜為職業。 過了很久，濮陽嚴仲子奉事韓哀侯，和韓國國相俠累結下仇怨。嚴仲子怕遭殺害，逃走了。他四處游歷，尋訪能替他向俠累報仇的人。到了齊國，齊國有人說聶政是個勇敢之士，因為迴避仇人躲藏在屠夫中間。嚴仲子登門拜訪，多次往返，然後備辦了宴席，親自捧杯給聶政的母親敬酒。喝到暢快興濃時，嚴仲子獻上黃金一百鎰，到聶政老母跟前祝壽。聶政面對厚禮感到奇怪，堅決謝絕嚴仲子。嚴仲子卻執意要送，聶政辭謝說：「我幸有老母健在，家裡雖貧窮，客居在此，以殺豬宰狗為業，早晚之間買些 聶政甘甜鬆脆的東西奉養老母，老母的供養還算齊備，可不敢接受仲子的賞賜。」嚴仲子避開別人，趁機對聶政說：「我有仇人，我周遊好多諸侯國，都沒找到為我報仇的人；但來到齊國，私下聽說您很重義氣，所以獻上百金，將作為你母親大人一點粗糧的費用，也能夠跟您交個朋友，哪裡敢有別的索求和指望！」聶政說：「我所以使心志卑下，屈辱身分，在這市場上做個屠夫，只是希望藉此奉養老母；老母在世，我不敢對別人以身相許。」嚴仲子執意贈送，聶政卻始終不肯接受。但是嚴仲子終於盡到了賓主相見的禮節，告辭離去。過了很久，聶政的母親去世，安葬後，直到喪服期滿，聶政說：「唉呀！我不過是平民百姓，拿著刀殺豬宰狗，而嚴仲子是諸侯的卿相，卻不遠千里，委屈身分和我結交。我待人家的情誼是太淺薄太微不足道了，沒有什麼大的功勞可以和他對我的恩情相抵，而嚴仲子獻上百金為老母祝壽，我雖然沒有接受，可是這件事說明他是特別了解我啊。賢德的人因感憤於一點小的仇恨，把我這個處於偏僻的窮困屠夫視為親信，我怎麼能一味地默不作聲，就此完事了呢！況且以前來邀請我，我只是因為老母在世，才沒有答應。而今老母享盡天年，我該要為了解我的人出力了。」於是就向西到濮陽，見到嚴仲子說：「以前所以沒答應仲子的邀請，僅僅是因為老母在世；如今不幸老母已享盡天年。仲子要報復的仇人是誰？請讓我辦這件事吧！」嚴仲子原原本本地告訴他說：「我的仇人是韓國宰相俠累，俠累又是韓國國君的叔父，宗族旺盛，人丁眾多，居住的地方士兵防衛嚴密，我要派人刺殺他，始終也沒有得手。如今承蒙您不嫌棄我，應允下來，請增加車騎壯士作為您的助手。」聶政說：「韓國與衛國，中間距離不太遠，如今刺殺人家的宰相，宰相又是國君的親屬，在這種情勢下不能去很多人，人多了難免發生意外，發生意外就會走漏消息，走漏消息，那就等於整個韓國的人與您為仇，這難道不是太危險了嗎！」於是謝絕車騎人眾，辭別嚴仲子隻身去了。 聶政他帶著寶劍到韓國都城，韓國宰相俠累正好坐在堂上，持刀荷戟的護衛很多。聶政徑直而入，走上台階刺殺俠累，侍從人員大亂。聶政高聲大叫，被他擊殺的有幾十個人，又趁勢毀壞自己的面容，挖出眼睛，剖開肚皮，流 出腸子，就這樣死了。 韓國把聶政的屍體陳列在街市上，出賞金查問兇手是誰家的人，沒有誰知道。於是韓國懸賞徵求，有人能說出殺死宰相俠累的人，賞給千金。過了很久，仍沒有人知道。 聶政的姐姐聶荌聽說有人刺殺了韓國的宰相，卻不知道兇手到底是誰，全韓國的人也不知他的姓名，陳列著他的屍體，懸賞千金，叫人們辨認，就抽泣著說：「大概是我弟弟吧？唉呀，嚴仲子了解我弟弟！」於是馬上動身，前往韓國的都城，來到街市，死者果然是聶政，就趴在屍體上痛哭，極為哀傷，說：「這就是所謂軹深井裡的聶政啊。」街上的行人們都說：「這個人殘酷地殺害我國宰相，君王懸賞千金詢查他的姓名，夫人沒聽說嗎？怎麼敢來認屍啊？」聶荌回答他們說：「我聽說了。可是聶政所以承受羞辱不惜混在屠豬販肉的人中間，是因為老母健在，我還沒有出嫁。老母享盡天年去逝後，我已嫁人，嚴仲子從窮困低賤的處境中把我弟弟挑選出來結交他，恩情深厚，我弟弟還能怎麼辦呢！勇士本來應該替知己的人犧牲性命，如今因為我還活在世上的緣故，重重地自行毀壞面容軀體，使人不能辨認，以免牽連別人，我怎麼能害怕殺身之禍，永遠埋沒弟弟的名聲呢！」這整個街市上的人都大為震驚。聶荌於是高喊三聲「天哪」，終於因為過度哀傷而死在聶政身旁。 晉、楚、齊、衛等國的人聽到這個消息，都說：「不單是聶政有能力，就是他姐姐也是烈性女子。假使聶政果真知道他姐姐沒有含忍的性格，不顧惜露屍於外的苦難，一定要越過千里的艱難險阻來公開他的姓名，以致姐弟二人一同死在韓國的街市，那他也未必敢對嚴仲子以身相許。嚴仲子也可以說是識人，才能夠贏得賢士啊！」
⑹ 到底是因為什麼，讓聶政刺殺俠累成功後先毀容再自殺
余讀刺客傳，而獨服膺於軹深井裡（聶政）也。其銳身而報知己也，有豫（豫讓）之義；白晝而屠卿相，有鱄（專諸）之勇；皮面自刑，不累骨肉，有曹（曹沫）之智，至於荊軻，力不足以謀無道秦，遂使絕裾而去，自取滅亡。——（清）蒲松齡《聊齋志異》
禮之所及，樂必從之。
西周的禮樂制度，是一種森嚴的社會等級制度，其目的是為了維護貴族的世襲制和加強君主的統治，在這套制度下，幾乎所有的行為法則都有一套固有的標准，並且不可逾越。
當然，這套制度並不是只針對諸侯，平民百姓和奴隸亦受其制約。
就當時而言，維持這套制度的基礎，是奴隸制。
聶政拒絕嚴仲子的百金厚禮，是仁，其母死後，聶政主動找到嚴仲子要報恩，是信，刺殺成功後，對自己的毀容，生怕連累旁人，是義，報了恩情之後，不願留名，是俠，而蒲松齡對其的高度評價也名副其實。
禮崩樂壞下的春秋戰國，有此等仁俠之士，足以證明，當一個人心中有堅定的道德尺度的時候，無論處於什麼樣的環境，都不會被左右，為了堅守這份底線，哪怕用生命作為代價也在所不惜，這群人留給我們的精神財富，也永遠不會枯竭。
此類人也正如太史公司馬遷為《游俠列傳》做序時所言一樣：救人於厄，振人不贍，仁者有乎；不既信，不背言 ，義者有取焉。
⑺ 聶政為什麼刺殺俠累﹖
聶政是軹邑深井裡人。他為殺人躲避仇家，和母親、姐姐逃往齊國，以屠宰牲畜為職業。 過了很久，濮陽嚴仲子奉事韓哀侯，和韓國國相俠累結下仇怨。嚴仲子怕遭殺害，逃走了。他四處游歷，尋訪能替他向俠累報仇的人。到了齊國，齊國有人說聶政是個勇敢之士，因為迴避仇人躲藏在屠夫中間。嚴仲子登門拜訪，多次往返，然後備辦了宴席，親自捧杯給聶政的母親敬酒。喝到暢快興濃時，嚴仲子獻上黃金一百鎰，到聶政老母跟前祝壽。聶政面對厚禮感到奇怪，堅決謝絕嚴仲子。嚴仲子卻執意要送，聶政辭謝說：「我幸有老母健在，家裡雖貧窮，客居在此，以殺豬宰狗為業，早晚之間買些 聶政甘甜鬆脆的東西奉養老母，老母的供養還算齊備，可不敢接受仲子的賞賜。」嚴仲子避開別人，趁機對聶政說：「我有仇人，我周遊好多諸侯國，都沒找到為我報仇的人；但來到齊國，私下聽說您很重義氣，所以獻上百金，將作為你母親大人一點粗糧的費用，也能夠跟您交個朋友，哪裡敢有別的索求和指望！」聶政說：「我所以使心志卑下，屈辱身分，在這市場上做個屠夫，只是希望藉此奉養老母；老母在世，我不敢對別人以身相許。」嚴仲子執意贈送，聶政卻始終不肯接受。但是嚴仲子終於盡到了賓主相見的禮節，告辭離去。過了很久，聶政的母親去世，安葬後，直到喪服期滿，聶政說：「唉呀！我不過是平民百姓，拿著刀殺豬宰狗，而嚴仲子是諸侯的卿相，卻不遠千里，委屈身分和我結交。我待人家的情誼是太淺薄太微不足道了，沒有什麼大的功勞可以和他對我的恩情相抵，而嚴仲子獻上百金為老母祝壽，我雖然沒有接受，可是這件事說明他是特別了解我啊。賢德的人因感憤於一點小的仇恨，把我這個處於偏僻的窮困屠夫視為親信，我怎麼能一味地默不作聲，就此完事了呢！況且以前來邀請我，我只是因為老母在世，才沒有答應。而今老母享盡天年，我該要為了解我的人出力了。」於是就向西到濮陽，見到嚴仲子說：「以前所以沒答應仲子的邀請，僅僅是因為老母在世；如今不幸老母已享盡天年。仲子要報復的仇人是誰？請讓我辦這件事吧！」嚴仲子原原本本地告訴他說：「我的仇人是韓國宰相俠累，俠累又是韓國國君的叔父，宗族旺盛，人丁眾多，居住的地方士兵防衛嚴密，我要派人刺殺他，始終也沒有得手。如今承蒙您不嫌棄我，應允下來，請增加車騎壯士作為您的助手。」聶政說：「韓國與衛國，中間距離不太遠，如今刺殺人家的宰相，宰相又是國君的親屬，在這種情勢下不能去很多人，人多了難免發生意外，發生意外就會走漏消息，走漏消息，那就等於整個韓國的人與您為仇，這難道不是太危險了嗎！」於是謝絕車騎人眾，辭別嚴仲子隻身去了。 聶政他帶著寶劍到韓國都城，韓國宰相俠累正好坐在堂上，持刀荷戟的護衛很多。聶政徑直而入，走上台階刺殺俠累，侍從人員大亂。聶政高聲大叫，被他擊殺的有幾十個人，又趁勢毀壞自己的面容，挖出眼睛，剖開肚皮，流 出腸子，就這樣死了。 韓國把聶政的屍體陳列在街市上，出賞金查問兇手是誰家的人，沒有誰知道。於是韓國懸賞徵求，有人能說出殺死宰相俠累的人，賞給千金。過了很久，仍沒有人知道。 聶政的姐姐聶荌聽說有人刺殺了韓國的宰相，卻不知道兇手到底是誰，全韓國的人也不知他的姓名，陳列著他的屍體，懸賞千金，叫人們辨認，就抽泣著說：「大概是我弟弟吧？唉呀，嚴仲子了解我弟弟！」於是馬上動身，前往韓國的都城，來到街市，死者果然是聶政，就趴在屍體上痛哭，極為哀傷，說：「這就是所謂軹深井裡的聶政啊。」街上的行人們都說：「這個人殘酷地殺害我國宰相，君王懸賞千金詢查他的姓名，夫人沒聽說嗎？怎麼敢來認屍啊？」聶荌回答他們說：「我聽說了。可是聶政所以承受羞辱不惜混在屠豬販肉的人中間，是因為老母健在，我還沒有出嫁。老母享盡天年去逝後，我已嫁人，嚴仲子從窮困低賤的處境中把我弟弟挑選出來結交他，恩情深厚，我弟弟還能怎麼辦呢！勇士本來應該替知己的人犧牲性命，如今因為我還活在世上的緣故，重重地自行毀壞面容軀體，使人不能辨認，以免牽連別人，我怎麼能害怕殺身之禍，永遠埋沒弟弟的名聲呢！」這整個街市上的人都大為震驚。聶荌於是高喊三聲「天哪」，終於因為過度哀傷而死在聶政身旁。 晉、楚、齊、衛等國的人聽到這個消息，都說：「不單是聶政有能力，就是他姐姐也是烈性女子。假使聶政果真知道他姐姐沒有含忍的性格，不顧惜露屍於外的苦難，一定要越過千里的艱難險阻來公開他的姓名，以致姐弟二人一同死在韓國的街市，那他也未必敢對嚴仲子以身相許。嚴仲子也可以說是識人，才能夠贏得賢士啊！」
⑻ 春秋戰國時魏國的聶政為什麼要刺殺韓國丞相俠累
因為他受人之命去刺殺韓國丞相，這個人就是濮陽的嚴仲子，他與韓國的俠累共事，兩人不和，幾次幾乎要打起來，事後嚴仲子怕俠累要謀害他，就逃到魏國。後來嚴仲子聽說聶政是一個非常厲害的刺客，廢了很多力氣找到聶政，請他為自己報仇，聶政等到他母親去世後才幫了嚴仲子，還搭上了自己的生命，實在是很重情義。
到韓國之後，他偽裝成無名小卒，去刺殺俠累，殺了屬下幾十人後，他逼到俠累面前，可是刺殺不成功。他害怕他死後他的姐姐日子會很難過，就自戳雙眼，毀容，開膛破肚，死的很難看，使人認不出來是聶政。最後聶政的屍體被拋到市井之間，他的姐姐認出來是她的弟弟，悲傷過度就跟隨聶政一起去了，也是一個烈女子啊！
⑼ 1. 聶政刺殺俠累發生在哪個國家 答案是：韓
詳細經過：
聶政是軹邑深井裡人。他為殺人躲避仇家，和母親、姐姐逃往齊國，以屠宰牲畜為職業。 過了很久，濮陽嚴仲子奉事韓哀侯，和韓國國相俠累結下仇怨。嚴仲子怕遭殺害，逃走了。他四處游歷，尋訪能替他向俠累報仇的人。到了齊國，齊國有人說聶政是個勇敢之士，因為迴避仇人躲藏在屠夫中間。嚴仲子登門拜訪，多次往返，然後備辦了宴席，親自捧杯給聶政的母親敬酒。喝到暢快興濃時，嚴仲子獻上黃金一百鎰，到聶政老母跟前祝壽。聶政面對厚禮感到奇怪，堅決謝絕嚴仲子。嚴仲子卻執意要送，聶政辭謝說：「我幸有老母健在，家裡雖貧窮，客居在此，以殺豬宰狗為業，早晚之間買些 聶政甘甜鬆脆的東西奉養老母，老母的供養還算齊備，可不敢接受仲子的賞賜。」嚴仲子避開別人，趁機對聶政說：「我有仇人，我周遊好多諸侯國，都沒找到為我報仇的人；但來到齊國，私下聽說您很重義氣，所以獻上百金，將作為你母親大人一點粗糧的費用，也能夠跟您交個朋友，哪裡敢有別的索求和指望！」聶政說：「我所以使心志卑下，屈辱身分，在這市場上做個屠夫，只是希望藉此奉養老母；老母在世，我不敢對別人以身相許。」嚴仲子執意贈送，聶政卻始終不肯接受。但是嚴仲子終於盡到了賓主相見的禮節，告辭離去。過了很久，聶政的母親去世，安葬後，直到喪服期滿，聶政說：「唉呀！我不過是平民百姓，拿著刀殺豬宰狗，而嚴仲子是諸侯的卿相，卻不遠千里，委屈身分和我結交。我待人家的情誼是太淺薄太微不足道了，沒有什麼大的功勞可以和他對我的恩情相抵，而嚴仲子獻上百金為老母祝壽，我雖然沒有接受，可是這件事說明他是特別了解我啊。賢德的人因感憤於一點小的仇恨，把我這個處於偏僻的窮困屠夫視為親信，我怎麼能一味地默不作聲，就此完事了呢！況且以前來邀請我，我只是因為老母在世，才沒有答應。而今老母享盡天年，我該要為了解我的人出力了。」於是就向西到濮陽，見到嚴仲子說：「以前所以沒答應仲子的邀請，僅僅是因為老母在世；如今不幸老母已享盡天年。仲子要報復的仇人是誰？請讓我辦這件事吧！」嚴仲子原原本本地告訴他說：「我的仇人是韓國宰相俠累，俠累又是韓國國君的叔父，宗族旺盛，人丁眾多，居住的地方士兵防衛嚴密，我要派人刺殺他，始終也沒有得手。如今承蒙您不嫌棄我，應允下來，請增加車騎壯士作為您的助手。」聶政說：「韓國與衛國，中間距離不太遠，如今刺殺人家的宰相，宰相又是國君的親屬，在這種情勢下不能去很多人，人多了難免發生意外，發生意外就會走漏消息，走漏消息，那就等於整個韓國的人與您為仇，這難道不是太危險了嗎！」於是謝絕車騎人眾，辭別嚴仲子隻身去了。 聶政他帶著寶劍到韓國都城，韓國宰相俠累正好坐在堂上，持刀荷戟的護衛很多。聶政徑直而入，走上台階刺殺俠累，侍從人員大亂。聶政高聲大叫，被他擊殺的有幾十個人，又趁勢毀壞自己的面容，挖出眼睛，剖開肚皮，流 出腸子，就這樣死了。 韓國把聶政的屍體陳列在街市上，出賞金查問兇手是誰家的人，沒有誰知道。於是韓國懸賞徵求，有人能說出殺死宰相俠累的人，賞給千金。過了很久，仍沒有人知道。 聶政的姐姐聶荌聽說有人刺殺了韓國的宰相，卻不知道兇手到底是誰，全韓國的人也不知他的姓名，陳列著他的屍體，懸賞千金，叫人們辨認，就抽泣著說：「大概是我弟弟吧？唉呀，嚴仲子了解我弟弟！」於是馬上動身，前往韓國的都城，來到街市，死者果然是聶政，就趴在屍體上痛哭，極為哀傷，說：「這就是所謂軹深井裡的聶政啊。」街上的行人們都說：「這個人殘酷地殺害我國宰相，君王懸賞千金詢查他的姓名，夫人沒聽說嗎？怎麼敢來認屍啊？」聶荌回答他們說：「我聽說了。可是聶政所以承受羞辱不惜混在屠豬販肉的人中間，是因為老母健在，我還沒有出嫁。老母享盡天年去逝後，我已嫁人，嚴仲子從窮困低賤的處境中把我弟弟挑選出來結交他，恩情深厚，我弟弟還能怎麼辦呢！勇士本來應該替知己的人犧牲性命，如今因為我還活在世上的緣故，重重地自行毀壞面容軀體，使人不能辨認，以免牽連別人，我怎麼能害怕殺身之禍，永遠埋沒弟弟的名聲呢！」這整個街市上的人都大為震驚。聶荌於是高喊三聲「天哪」，終於因為過度哀傷而死在聶政身旁。 晉、楚、齊、衛等國的人聽到這個消息，都說：「不單是聶政有能力，就是他姐姐也是烈性女子。假使聶政果真知道他姐姐沒有含忍的性格，不顧惜露屍於外的苦難，一定要越過千里的艱難險阻來公開他的姓名，以致姐弟二人一同死在韓國的街市，那他也未必敢對嚴仲子以身相許。嚴仲子也可以說是識人，才能夠贏得賢士啊！」