Ⅰ 如何理解夫妻本是同命鳥，大難臨頭各自飛
意思就是夫妻之間的關系就像林子裡面的鳥兒一樣，當這里有危險的時候，沒有人會選擇一同前進，都是各種飛向不同的方向，情景很是悲慘和荒涼。我覺得這句話說的很不對，真的有夫妻會遇到困難的時候選擇單飛置身事外嗎？如果有，這些夫妻之間的感情一定不會很好，可以用有名無實來形容吧。
不管現在年輕人在想什麼，千萬要對自己的感情負責，就像歌詞裡面唱的一樣，愛情不是想買就能買到的，為了我們有一段值得追憶的愛情，我們也應該端正態度，當彼此有難的時候，我們應該做一個有情有義的人，陪伴在他或者她的身邊。
Ⅱ 解析：夫妻本是同林鳥背後，為何大難臨頭就會各自飛
古代有很多朗朗上口的俗語，被流傳了下來，即便是沒有讀過書的人，也能侃侃而談。而說起夫妻，有句俗語，大家一定耳熟能詳，那就是「夫妻本是同林鳥」。
這句話的出處源於唐代僧人道世的《法苑珠林》：有人耕田，被蛇咬而死，其婦對人曰：「譬如飛鳥，暮宿高樹，同止共宿，伺明早起，各自飛去，行求飲食，有緣即合，無緣即離，我等夫婦，亦復如是。」由此，便有了「夫妻本是同林鳥」這一句，用來比喻夫妻之間的聚散離合。
那下一句是什麼呢？絕大多數人都會想到「大難臨頭各自飛」吧！這句話其實並不是一句古語，它是後人根據一些記載文獻改編而來的。
而這句話在一些古代文學中常被引用，譬如元朝的無名氏在《馮玉蘭》第二折寫：「嗨，正是夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛。夫人，我也只保得自己性命，保不得你了。」在明朝的《增廣賢文》中也有記載：「人生似鳥同林宿，大限來時各自飛 。」可見，這句「老話」的用處頗廣。
千里之堤，潰於蟻穴，這也就是為什麼，如今很多夫妻，熬過了破產，扛過了大病，卻敗在一件件小事上。最後終於等到天明，卻依舊是「各自飛」。
寫在最後的話：
過去，夫妻之間可以同甘，但無法共苦；而現在，兩個人可以共苦，但無法同甘。就像是以前常說的，能夠同患難，但不能共富貴了。
無數的過來人，用自己走過的路、吃過的鹽來告訴我們一些道理，總結出一些經驗，的確很多家庭都是這樣，這是一種對很多現象的本質概括以及總結，直白而精闢。
但也不能說誰對誰錯，不能道德綁架任何人做任何決定，只有選擇不同罷了。存在即合理，只要沒有做違法亂紀、傷天害理的事，一切都是合理的，畢竟這就是社會的現實，趨利避害是人的本性。
不過，與此同時，你要明白，在一段感情中，夫妻雙方是相互的，你一開始就抱著「大難臨頭各自飛」的想法，就不要怪對方在你遇到困難時，拋棄你於不顧。另外，如果雪中送炭沒有這人，那麼，錦上添花也不必來了。
Ⅲ 夫妻本是同林鳥 大難臨頭各自飛的意思
我想我和你理解一樣，但也沒你說的那麼嚴重，可以共患難的夫妻畢竟是在多數
Ⅳ 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛
這句話說的好，為什麼大難來時各自飛，主要是自私在作怪。其實我們心裡都知道，人呢，他們是自私的，每一個人都是自私的，但是有的人呢，他們懂得把控這個原則懂得尺度懂得患難與共，但是有的人他會選擇逃離，他不想要讓自己過上那種煎熬，過上那種痛苦的日子，特別是一方養的重病，需要大額的資金進行治療的時候，那麼有一方可能就會出於保護自我的本能而舍棄另外一方，畢竟對他們來說妻子是可以重新找一位的，就沒有了基本的道德，就沒有了患難與共的精神，所以他們才會各自飛。
最後，現實的壓力讓他們不得不屈服。人活在這個世界上確實有吃喝拉撒睡，也會有各種飲食起居都需要花錢的地方，有的人可能他賺不了多少錢，但是面對這個現實的壓力，面對這個治療的費用，或者說面對另一半在大浪的時候需要填補的空缺，自己沒有能力甚至要很痛苦的時候，他們就會向現實低頭而選擇離開。
Ⅳ 你是怎麼理解「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」這句話的
夫妻是這個世界上，對於男女之間的感情最親近的一種稱呼，他們能夠在一起執行之手，與子偕老，同甘苦共患難，只要他們勇於面對困難，攜手同行，只要他們無怨無悔，這就是夫妻。很多時候人們都會說夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，我覺得在這個世界上面有很多的夫妻，他們都是比較安於現狀的，如果說在之前他們之間的關系也是堅定不移的，很多時候我還是不想理解夫妻這一種大難臨頭各自飛的原因的。
老公也覺得自己做的沒有錯，本來因為還有孩子要照顧，你明知道父親的病是治不好的，為什麼還要浪費這個錢呢？兒子也一天一天的大了，但是妻子覺得畢竟就父親自己一個人，又是只有自己一個孩子，如果自己再不去照顧的話，那自己的良心是會過不去的，其實這並不能代表是夫妻兩個人大難臨頭各自飛，只能說人與人之間的親情還是不同的。
Ⅵ 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。是什麼意思。
意思是，夫妻遇到大困難了，就會各自離開對方。
Ⅶ 夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛是什麼意思呢》誰來解釋一下哦
意思是夫妻本就是一個林子的鳥，有大難來的時候都各自飛走了。
出自：明代馮夢龍的《醒世恆言》
原文：
夫妻本是同林鳥，大難到來各自飛。
同伴鴛鴦今拆散，恩愛夫妻一筆勾。
譯文：
夫妻本就是一個林子的鳥，有大難來的時候都各自飛走了。同是鴛鴦今天就拆散開來，恩愛的夫妻之間一筆勾銷。
(7)夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛什麼意思擴展閱讀：
創作背景：
縱覽他的一生，雖有經世治國之志，但他不願受封建道德約束的狂放，他對「敢倡亂道，惑世誣民」的李卓吾的推崇，他與歌兒妓女的廝混，他對俚詞小說的喜愛等都被理學家們認為是品行有污、疏放不羈，而難以容忍。因而，他只得長期沉淪下層，或舌耕授徒糊口，或為書賈編輯養家。
馮夢龍所編纂的這些書，從出版學的角度來看，有一個共同的重要特點，就是注重實用。他的那些記錄當時歷史事件的著作在當時具有很強的新聞性。
他的那些解說經書的輔導教材受到習科舉的士子們的歡迎；他的那些供市井細民閱讀的擬話本、長篇說部、小說類書，以及劇本民歌、笑話等有更大的讀者群，為書商帶來了巨大的利潤。這使得馮夢龍的編輯工作，具有一定的近代市場經濟下的出版業的特色。在《智囊》一書中，也充分體現了這些特點。
Ⅷ 夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛的意思是什麼
(明)馮夢龍《警世通言》夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛 《增廣賢文》人生似鳥同林宿，大限來時各自飛 . 現在不能這么說了，現在的人們都是 真真假假，虛虛實實，就連夫妻間也是，很多的時候都是相反的，都像是以前常說的，能夠同患難，不能共富貴了，這句話來形容現在都市的人們最恰當不過，有的連夫妻間也是如此。比如我很愛我老公，但是人都是有私心的，我富有的時候肯定不會虧待他，但是絕對不會與他平分共享，如果我們都沒有，我會和他一起奮斗。（不管處於各種想法，有的是為他們好）。就算女人和別的男人跑了，也是這個道理，而不是大難臨頭自己飛，人在被慾望，貪念的趨勢下才會做出分離的舉動，如果平平淡淡，人還是本分的多。 提問者問這個問題相信也是又這方面的困擾，我不直接回答你的問題，通過以上答案想告訴你，社會的現實，和一切都要想開，做人本分，看人看本質……
Ⅸ 對於夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，如何理解
這句話並不適用於所有的人，無論婚姻怎麼變，始終離不開她最初的含義，兩個沒有血緣的人，以一紙婚書為契約，定下兩姓之好，百年之約。無論什麼原因走入婚姻殿堂，這都是一個全新的起點，之後出現大難臨頭各自飛，還是生死永相隨就看各自的努力了。
結婚不是結束，而是開始。盡量在結婚之後也保持戀愛的狀態，多多關注對方的心情、心態，節假日的時候，不要忘了給對方驚喜。
婚姻中的小關心，小驚喜是挺不打眼的，但是正是這樣一點一點的激烈，婚姻才會讓人有歸屬感，兩個人之間的感情才會越漸深厚。感情不好才會各自飛，感情好會生死相隨。
Ⅹ 夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛什麼意思
「夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛」用來形容在關鍵時刻把丈夫（或妻子）拋棄的一些自私自利的人，強調個人的自私。
出處：明·馮夢龍《警世通言》：「夫妻本是同林鳥，巴到天明各自飛。」
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。這句話的確誤導了不少的夫妻，它會使夫妻在家庭遭到不測時，認為人們都是這么想的和做的，於情於理都是沒錯的，從而為自己不負責任的"各自飛"找到借口，為自己在"大難臨頭"時選擇"各自飛"而心安理得。夫妻這種行為是遭人唾棄和不齒的。
(10)夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛什麼意思擴展閱讀：
日常人們所說的「夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛」這句「民間的老話」的意思，應該與古代聖賢的本意有些偏差，《增廣賢文》中有「父母恩深終有別，夫妻重義也分離。人生似鳥同林宿，大限來時各自飛」這樣一句話，在《現代漢語詞典》第257頁，「大限」意壽數已盡、註定死亡的期限。
由此，上述說法可理解為：父母恩情再深，夫妻情義再重，人生就象同宿林中的鳥一樣，到生命結束時也就自然分離開了。如此看來，這也應該是這句話的本意，因為勸人向善的先賢，是絕對不會教導夫妻們在「大難臨頭」時，撇下同甘共苦、恩深義重、一路攜手走來的夫或妻，說聲「拜拜」然後「各自飛」的。