狀元

Ⅰ 中國古代比較有名的狀元有誰

唐代的賀知章、王維、柳公權，宋代的張孝祥、文天祥，明代的胡廣、楊慎，清代的翁同龢、張謇等

中國歷代狀元之最
1.中國歷史上第一個狀元，是唐武德五年壬午科狀元孫伏伽。
2.歷代狀元中，最為後世崇敬的民族英雄，是南宋寶佑四年(1256年) 丙辰科狀元文天祥。他以崇高的愛國精神和民族氣節，被譽為「狀元中的狀元」。
3.歷代狀元中，對中國政治局勢起過重大影響和作用的，是清咸豐六年(1856 年) 丙辰科狀元翁同龢。他一生兩次為帝師，在晚清帝、後兩黨之爭中為帝黨首領。甲午中日戰爭後，積極支持康有為變法主張，並密薦之於光緒皇帝，最終促成「戊戌變法」，使當時政局發生重大變化。
4.歷代狀元中，唯一由狀元而成為皇帝的，是西夏天慶十年(1203年) 癸亥科狀元李遵頊。他是夏宗室齊王李彥宗之子，於天慶十年(1203 年) 參加西夏科舉考試，廷試得中第一，成為狀元。襲封齊王，又擢升大都督府主。後於西夏皇建二年(1211 年) 發動宮廷政變，廢夏襄宗自立，成為皇帝，是為夏神宗。
6.歷代狀元中，有據可考最早在科舉考試中連中「三元」的狀元，是唐建中二年(781 年) 辛酉科狀元崔元翰。他先後考中京兆府解頭(解元) 、進士狀頭(狀元) 、博學宏詞科敕頭、制科三等敕頭。
7.歷代狀元中，唯一由武狀元而位至宰相者，是唐代開元初年武舉高等(狀元) 郭子儀。他一生歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，曾兩度擔任宰相。同時，他也是歷代武狀元中軍功最為顯著者。
8.歷代科舉考試中, 考中「三元」人數最多的是北宋，共有孫何、王曾、宋庠(xiáng，即宋郊)、楊寘(zhì,同『置』)、馮京、王岩叟等6人。
9.歷代狀元中，官至宰相(含相當宰相的官職,如內閣首輔、大學士等) 人數最多的是明朝，共有胡廣、商輅等17 人。
10.歷代狀元中，詩、畫成就最高的，是唐開元十九年(731 年) 辛未科狀元王維。他是盛唐山水田園詩派傑出代表之一，其詩歌藝術被認為「自李(白) 杜(甫) 而下，當為第一」。其繪畫被推為「南宗繪畫之祖」，古代文人畫亦自他而始。
11.歷代狀元中,詞作成就最高的，是南宋紹興二十四年(1154 年)甲戌科狀元張孝祥。其詞追蹤蘇軾，氣概凌雲，具有深厚的愛國主義色彩，與張元干並稱南宋初期詞壇雙璧，是偉大的愛國詞人辛棄疾的先行者。
12.歷代狀元中，書法成就最高的，是唐元和三年(808 年) 戊子科狀元柳公權。他精於楷書，也擅長行草書，和唐代另一大書法家顏真卿並稱「顏柳」，歷史上還把他和唐代歐陽詢、顏真卿、元代趙孟頫合稱為我國「楷書四大家」。
13.歷代狀元中，史學成就最高的，是五代時後漢乾佑二年(949 年)己酉科狀元王溥。他在唐代蘇冕始創會要體的基礎上，據蘇冕所編唐九朝《會要》及楊紹復等續修之書，重加整理，撰成《唐會要》一百卷。後又據五代歷朝實錄撰成《五代會要》三十卷。不僅史料豐富翔實，而且正式建立了會要體分類編纂的體例方法，為後世所仿效。這一貢獻被《四庫提要》稱為「厥功甚偉」。
14.歷代狀元中，著述最豐的，是明代正德六年(1511 年) 辛未科狀元楊慎。他不僅工詩，而且能文、詞和曲，並重視民間文學，是頗有成就的文學家和著名學者。其平生著述達四百餘種，雖多散佚，仍留存一百多種，現存詩作二千三百首左右，著述之豐，明時推為第一 。
15.歷代狀元中，植物學成就最高的，是清代嘉慶二十年(1817 年)丁丑科狀元吳其浚(jùn，同『浚』)。他一生歷任多省巡撫，所至注意各地豐瘠與民生的關系，依據耳聞目睹，繪圖列說，並輯錄古籍中有關植物文獻，成《植物名實圖考長編》二十二卷、《植物名實圖考》三十八卷，是我國19 世紀一部重要的植物學專著。
16.歷代狀元中，最著名的思想家是南宋紹熙四年 (1193 年) 癸丑科狀元陳亮。他提倡注重事業功利有補國計民生的「事功之學」。提出「盈宇宙者無非物，日用之間無非事」的命題, 和朱熹多次進行過義利、王霸關系的辯論。其學說獨具體系，為永康學派的創始人。同時又是著名的文學家。
17.歷代狀元中，最嗜飲茶並對我國茶道研究作出貢獻的是唐代元和九年(814 年) 甲午科狀元張又新。他所撰《煎茶水記》一卷，評論各種泉水煎茶之優劣，是繼陸羽《茶經》之後，我國又一部重要的茶道研究著作。
18.歷代狀元中，唯一出使過東歐國家的外交使臣，是清同治七年(1868 年) 戊辰科狀元洪鈞。他於光緒十三年(1887 年) 奉命出使俄、德、荷、奧諸國，任外交使臣三年。他利用西方資料撰著的《元史譯文證補》，開創了利用西方著作、資料研究元史的新紀元。
19.歷代狀元中,有據可考唯一被皇帝招為駙馬的,是唐會昌二年(842 年) 壬戌科狀元鄭顥。他狀元及第後七年,即大中三年(849 年) ,被宰相白敏中作為駙馬人選推薦給唐宣宗,尚宣宗之女萬壽公主。
20.歷代狀元中，唯一在剛剛及第後即被皇帝下令處死的，是明洪武三十年(1397 年) 丁丑科南榜(或稱春榜) 狀元陳安。因該科殿試錄取的都是南方士人，遭到北方士人不滿。明太祖朱元璋懷疑錄取有私，大為震怒，竟下令將主考官及陳安等人一並處死。
21.中國歷史上唯一的女狀元，是太平天國癸丑三年(清咸豐三年癸丑,1853 年) 女科狀元傅善祥。
22.中國歷史上第一個以少數民族文字參加科舉考試得中狀元的，是金世宗大定十三年(1173 年) 癸巳女真進士科(又稱策論進士) 狀元徒單鎰，為女真族人。他參加科舉考試是用女真文字。
23.中國歷史上最後一個狀元，是清光緒三十年(1904 年) 甲辰科狀元劉春霖。他狀元及第次年，即光緒三十一年(1905 年) ，慈禧太後即下詔停止科舉，他也因此成為中國歷史上的末科狀元。
24.歷代狀元人數最多的是唐朝。自高祖武德五年(622 年) 壬午科，至哀帝天四年(907 年) 丁卯科，285 年間，科舉考試幾乎每年一次，約產生狀元270 人。在《登科記考》、《玉芝堂談薈》等古籍中有名可考者，有140 餘人。
25.中國歷史上，一屆科舉考試中由同一地區包攬前三名發生在明朝建文二年，來自江西吉安府的胡廣、王艮和李貫包攬了一甲前三的狀元、榜眼、探花。永樂二年則誕生了一個更加令人瞠目結舌的科舉奇跡：同樣是來自江西吉安府的才子們包攬了此次科舉考試前七名！
26.中國歷史上，一朝之中產生狀元人數最多的省，是清代的江蘇省。從順治四年(1647 年) 丁亥科武進籍狀元呂宮，到光緒二十年(1894年) 甲午科南通籍狀元張謇，247 年間，共產生狀元49 人。
註：清朝一代正宗江蘇籍狀元應為43人。之所以有49人的說法的原因是戴有祺（康熙30年狀元）、王敬銘（康熙52年狀元）、秦大成（乾隆28年狀元）、徐郙（同治元年狀元）等4人嚴格說應屬上海人，而當時上海屬於江蘇；吳信中（嘉慶13年狀元）、黃思永（光緒6年狀元）等2人原籍都是安徽休寧、寄籍在江蘇。就算除去這4人，江蘇的43人仍大大領先於第二的浙江19人（如不算寄籍在外的應為18人）。
27.中國歷史上，一朝之中產生狀元人數最多的府，是清代的蘇州府，共有狀元24 人。
28.中國歷史上，一朝之中在較短時間內產生狀元人數最多的縣，是南宋時期的永福縣( 今福建永泰) 。自乾道二年(1166 年) 丙戌科，至乾道八年(1172 年)辰科，七年之間，連續產生蕭國梁、鄭僑、黃定3名狀元。
29.歷史上產生兄弟狀元人數最多的朝代是唐朝，共有張式(兄) 、張正甫(弟) 等兄弟狀元19 人。
30.歷史上產生父子狀元人數最多的朝代是北宋，共有張去華(父) 、張師德(子) 等父子狀元6 人。
31.歷代兄弟狀元中，其及第時間相距最短的，是唐咸通十四年(873 年) 癸巳科狀元孔糹熏(兄) 和唐乾符三年(876 年) 丙申科狀元(弟)孔緘。兄弟二人狀元及第的時間僅相隔三年。
32.歷代父子狀元中，其及第時間相距最短的，是北宋開寶二年(969 年) 已巳科狀元安德裕(父) 和北宋開寶五年(972 年) 壬申科狀元安守亮(子) 。父子二個狀元及第的時間僅相隔三年。
32.歷代狀元中，最早開始從事實業活動並取得巨大成就的，是清光緒二十年(1894 年) 甲午科狀元張謇。他於及第後次年(1895 年) 即從事實業活動，先後辦起數十個企業及大批社會事業，影響遍及全國，被譽為「中國之大教育家、大實業家」。
33.歷代武狀元中，唯一參加過兩科考試，先中探花後又考中狀元的, 是清乾隆二十五年(1760 年) 庚辰武科狀元馬全。馬全初名為馬王泉，於乾隆十七年(1752 年) 曾參加一次武科進士考試，並在殿試中得中一甲三名(探花) 。後因在任職期間與同僚發生矛盾, 被削奪官職。為洗刷恥辱，他更名為全，決意再次奪取功名，終於乾隆二十五年(1760年) 在武科進士殿試中得。
34.歷代狀元中，最年輕的狀元是唐高宗永徽七年（656年）登第的蘇瑰和咸亨四年（673年）登第的郭元振，都是18歲。
35.歷代狀元中，有史可查的最年老的狀元是唐代的尹樞，一直考到70多歲，才因一偶然機會毛遂自薦，成了狀元。嘉慶年間，杭州人王嚴，以80高齡中試，但未及殿試就死了，不然的話他也許會打破尹樞的紀錄。
36、歷史上唯一一次同年文武兩狀元均為同一個地方舉子，發生在北宋熙寧九年（1076），福建路興化軍（今莆田市）的徐鐸和薛奕分別高中文武狀元，宋神宗得知大魁天下的文武狀元乃是同鄉時，不由龍顏大悅，特作詩以賜，詩曰：「一方文武魁天下，四海英雄入彀中。」
37、歷代狀元中、在今天地位最高的，當屬宋度宗咸淳四年（1268）戊辰科狀元陳文龍（福建莆田人），明永樂六年（1409年），朝廷封陳文龍為「水部尚書」；清乾隆四十六年（1782年）皇帝加封陳文龍為鎮海王，是福州城惶廟神。
38、在歷代狀元中、第一個、也是唯一一個因為詩賦被罷免的狀元，為梁開平元年（公元907年）狀元莆田人徐寅，因梁太祖指其《人生幾何賦》中「一皇五帝不死何歸」句，要其改寫，徐寅答「臣寧無官，賦不可改」，梁太祖怒削其名籍。
39、歷代科舉唯一一次「四異」同科，為紹興八年（1138），莆田人黃公度（1109-1156）殿試進士第一名為榜魁（狀元）；陳俊卿（1113-1186）第二名為亞魁（榜眼）；林鄧七十三歲，為榜尊；龔茂良（1121-1178）十八歲，為榜幼。時稱「四異」同科。又，黃公度與陳俊卿，又被稱為「魁亞占雙標」。

Ⅱ 中國歷史上總共有多少位狀元

共有649個，隋朝7位，唐朝144，五代十國25，宋朝120，遼朝56，西夏1個，金朝39個。元朝36，明朝90個，清朝114個，大西國2個，太平天國15個。

一、隋朝狀元名單

張損之、孫伏伽、侯君、素楊纂、房玄齡、溫彥博、黃鳳麟。

二、唐朝狀元名單

(2)狀元擴展閱讀：

歷史上著名狀元簡介：

1、鄭顥

鄭顥（817~860年），字奉正，鄭州滎陽（今河南滎陽縣）人。唐朝大臣，唐憲宗朝宰相鄭絪之孫。

出身滎陽鄭氏，幼而爽悟，博聞強識 。會昌二年（公元842年），考中狀元 ，累遷右拾遺。唐宣宗即位，迎娶萬壽公主，拜駙馬都尉， 授銀青光祿大夫，充任翰林學士、戶部侍郎、秘書監。大中十三年，拜兵部侍郎，出任河南尹。

咸通元年（860年），去世，時年四十四，追贈太師。

2、趙楷

趙楷（1101年－1130年），宋徽宗第三子，封鄆王，母懿肅貴妃王氏。跟他的父親宋徽宗一樣是個琴棋書畫皆有所成的人，自小聰明伶俐，深得徽宗寵愛。

生平主要成就：進士第一名，善畫花鳥。

3、王維

王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家。

王維出身河東王氏，於開元十九年（731年）狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。

安祿山攻陷長安時，王維被迫受偽職。長安收復後，被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞，故世稱「王右丞」。

王維參禪悟理，學庄信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，有「詩佛」之稱 。

4、傅善祥

傅善祥（1833年—1856年？），南京人，中國歷史上第一位也是唯一的女狀元。出生於書香世家，自幼聰慧過人，喜讀經史。

1853年（清咸豐三年）太平天國開創科舉女科才，傅善祥報名參加女科考試後，高中鼎甲第一名。

太平天國天京事變之後，傅善祥下落不明，一說傅善祥在亂軍被殺被拋屍大江，東流而去。

5、張謇

張謇[jiǎn]（1853年7月1日～1926年8月24日），字季直，號嗇庵，漢族，祖籍江蘇常熟，生於江蘇省海門市長樂鎮（今海門市常樂鎮）。

清末狀元，中國近代實業家、政治家、教育家，主張「實業救國」。中國棉紡織領域早期的開拓者，上海海洋大學創始人。

張謇創辦中國第一所紡織專業學校，開中國紡織高等教育之先河；首次建立棉紡織原料供應基地，進行棉花改良和推廣種植工作。

以家鄉為基地，努力進行發展近代紡織工業的實踐，為中國民族紡織業的發展壯大作出了重要貢獻。他一生創辦了20多個企業，370多所學校，為中國近代民族工業的興起，教育事業的發展作出了寶貴貢獻，被稱為「狀元實業家」。

2015年4月18日，以我國近代著名狀元實業家、教育家、上海海洋大學創始人張謇命名的萬米級載人深淵器科考母船「張謇」號開工建設。

參考資料來源：網路——狀元

Ⅲ 清朝歷代狀元的簡介

1、傅以漸

傅以漸（1609～1665）， 字於磐，號星岩。今山東聊城東昌府區人，清朝開國第一位狀元。

他官至武英殿大學士，兵部尚書，先後負責明史、太宗實錄的纂修工作，太祖、太宗聖訓和通鑒的總裁。

他體察民情，頗有政聲，曾數次詔陳時務，請皇帝生養民力，與民休息。傅除書生意氣更難得兼有兵略，並任兵部尚書。後因年邁不斷上書告老還鄉，康熙四年（1665年），卒於家中，享年五十七歲。

2、劉子壯

劉子壯（1609-1652），字克猷，號稚川，黃州（今湖北省黃岡市團風縣）人 ，明崇禎三年（1630年）舉於鄉，寒窗苦讀近二十年，於清順治六年（1649年）參加殿試，中一甲一名進士，狀元及第，大魁天下，授國史館修撰。

順治九年（1652）卒於家鄉，年僅四十三歲。劉子壯九歲時失去母親，每念母輒為孺子泣，遂名其堂日屺思堂。著有《屺思堂文集》《屺思堂詩集》《劉稚川先生稿》等書傳世。

3、陳沆

陳沆[hàng]（1785年—1826年，一說1825年），清代著名詩人、文學家，清代古賦七大家之一，被魏源稱為「一代文宗」。

原名學濂，字太初，號秋舫，室名簡學齋、白石山館。蘄水（今湖北浠水縣）人。乾隆五十年（1785年）出身於下層官僚家庭。

曾祖父陳嘉霽生前苦讀經書，屢試不得志，後抑鬱而死。祖父陳士珂，舉於鄉，終生未仕，做一個「傳道授業解惑」之人。其父陳光詔，字金門，清乾隆己亥（1779年）舉人，官授知縣。他為官梗正，善政甚多，口碑極好。

陳沆於嘉慶十八年（1813年）中舉，二十四年（1819年）中進士一甲一名，其策論文章，氣勢雄渾，論述精闢，筆力奇健，授翰林院修撰。

清道光二年（1822年），任廣東省大主考（學政），次年，任清禮部會試同考官。官至四川道監察御史。

陳沆卒年，《清史列傳》記為道光六年（1826年）。周錫恩撰《陳修撰沆傳》則言年四十一，當為道光五年（1825年）。後歸葬於浠水縣西調軍山南麓。

4、張謇

張謇[jiǎn]（1853年7月1日～1926年8月24日），字季直，號嗇庵，漢族，祖籍江蘇常熟，生於江蘇通州海門長樂鎮（今江蘇省南通市海門市常樂鎮）。

清末狀元，中國近代實業家、政治家、教育家，主張「實業救國」。中國棉紡織領域早期的開拓者，南通大學、上海海洋大學等學校創始人。

張謇創辦中國第一所紡織專業學校，開中國紡織高等教育之先河；首次建立棉紡織原料供應基地，進行棉花改良和推廣種植工作；以家鄉為基地，努力進行發展近代紡織工業的實踐，為中國民族紡織業的發展壯大作出了重要貢獻。

他一生創辦了20多個企業，370多所學校，為中國近代民族工業的興起，教育事業的發展作出了寶貴貢獻，被稱為「狀元實業家」。

2015年4月18日，以我國近代著名狀元實業家、教育家、上海海洋大學創始人張謇命名的萬米級載人深淵器科考母船「張謇」號開工建設。

5、翁同龢

翁同龢（1830-1904），字叔平，號松禪， 別署均齋、瓶笙、瓶廬居士、並眉居士等，別號天放閑人，晚號瓶庵居士，江蘇常熟人，中國近代史上著名政治家、書法藝術家。

體仁閣大學士翁心存第三子，咸豐六年（1856年）狀元，歷任戶部、工部尚書、軍機大臣兼總理各國事務衙門大臣。先後擔任清同治、光緒兩代帝師。卒後追謚文恭。

翁同龢工詩，間作畫，尤以書法名世，幼學歐、褚，初學董其昌、米芾，中年後由錢灃上追顏真卿，又不受顏字束縛，結體寬博開張，筆畫剛勁有力，風格蒼渾遒勁，朴茂雍容，著有《翁文恭公日記》《瓶廬詩文稿》等。

參考資料來源：網路——傅以漸

參考資料來源：網路——劉子壯

參考資料來源：網路——陳沆

參考資料來源：網路——翁同龢

參考資料來源：網路——張謇

Ⅳ 什麼是狀元

狀元起初稱為「狀頭」，原來在唐朝參加考試的士子，經由各州貢送到京城，在應試前需遞送「投狀」，即類似今日考試報時填寫資料的情形一樣。考試結束之後，將最高的成績放在最前面，就叫做「狀頭」。居首者因日狀頭，亦曰狀元。

明清兩代，殿試第一名，確定其名稱為「狀元」，狀元的地位日益特殊，新進狀元照例受六品的翰林院修撰。翰林素有「儲相」之名，因為這個職位較接近皇帝，升遷的機會比同榜者快。中國科舉史上第一個狀元是唐武德五年（公元622年）的孫伏加，最後一個狀元是清光緒三十年（1904）的劉春霖。

Ⅳ 狀元是什麼意思

狀元就是考試的第一名。現在多用於形容各地高考分數第一的考生。

Ⅵ 狀元別稱知多少

答：中狀元者號為「大魁天下」，因其為殿試第一甲第一名，又別稱「殿元」。又因其位居三鼎甲之首，所以也別稱鼎元。
但因各個朝代不同有不同的稱謂，如： 殿魁（廷魁、大魁）：宋代狀元的常見別稱還有「殿魁」、「廷魁」或「大魁」。龍頭（龍首）：這也是宋人對狀元的別稱。柳永參加進士考試被黜落，填詞發牢騷說：「黃金榜上，偶失龍頭望。」。敕頭：據洪皓《松漠紀聞續》記載，金代大比之年秋季，「盡集諸路舉人於燕，名曰會試，凡六人取一，榜首曰敕頭，亦曰狀元。」。
。。。
註：科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。
在「學而優則仕」的封建時代，文人們都把考狀元作為躋身仕途的唯一途徑。「十年窗下無人問，一舉成名天下知」、「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」，這激勵著無數學子卧薪嘗膽、懸梁刺股、勇跳龍門。中狀元者號為「大魁天下」，因其為殿試第一甲第一名，又別稱「殿元」。又因其位居三鼎甲之首，所以也別稱鼎元。

Ⅶ 古代如何形容考中狀元

一登龍們，則聲價十倍。

狀元起初稱為「狀頭」，原來在唐朝參加考試的士子，經由各州貢送到京城，在應試前需遞送「投狀」，即類似今日考試報時填寫資料的情形一樣。考試結束之後，將最高的成績放在最前面，就叫做「狀頭」。

居首者因曰狀頭，亦曰狀元。明清兩代，殿試一二三名，確定其名稱為「狀元」、「榜眼」、「探花」，合稱「三鼎甲」。狀元的地位日益特殊，新進狀元照例受六品的翰林院修撰。翰林素有「儲相」之名，因為這個職位較接近皇帝，升遷的機會比同榜者快。

(7)狀元擴展閱讀：

考中狀元就是無上的榮耀，得到的利益也是最大的。一甲的前三名會進入翰林院，狀元會被授予翰林院撰修的職位。這個職位的等級是從六品。

具體來說，狀元得到的最大利益就是稱得上火箭的升遷速度。狀元從一開始被授予從六品修撰，在翰林院修史書。他們是京官，在京城升遷速度很快。而且，有個不成文的規定，丞相基本都是翰林院出身。非翰林院出身基本做不到丞相這一步。

狀元是中國古代讀書人最大的人生理想。考中狀元之後，這些狀元們的人生可以說與其他進士，或者進士出身，或者同進士出生的人拉開了幾條街的距離。在他們去世之後，墓誌銘上都會銘刻上他們的狀元身份。

歷代狀元中，最為後世崇敬的民族英雄，是南宋寶祐四年（1256年）丙辰科狀元文天祥。他以崇高的愛國精神和民族氣節，被譽為「狀元中的狀元」。這也是文天祥的家鄉吉安市也被譽為「文章節義之幫」的一個重要原因（另外一個原因是吉安考出了3000名進士，是中國出進士最多的地方）

Ⅷ 中了狀元一般擔任幾品的官

朝代不同，官職也不盡相同。

狀元並不是官職所以沒有品位，當了狀元只能說你拿到了一個可以當大官的資格證，至於當幾品官那還要看皇帝怎樣用人了。歷史上的狀元，有當7品縣官的，也有進翰林院的，也有直接輔佐朝政的，也更有落魄的，都不一定。

拓展資料

科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。

唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。從隋朝開始實行科舉制以來，從中經歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年（1905年）廢除，歷經近1300年。在「學而優則仕」的年代，封建社會的文人都把考狀元作為躋身仕途的唯一途徑。「

Ⅸ 探花、狀元、秀才、舉人、進士、榜眼。從等級排名是

等級從高到低：狀元、榜眼、探花、進士、舉人、秀才。

1、科舉考試以名列第一者為「元」，鄉試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。

2、「榜眼」是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱「三鼎甲」。

3、「探花」是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱「三鼎甲」。

4、中國古代科舉制度中，通過最後一級中央政府朝廷考試者，稱為「進士」。是古代科舉殿試及第者之稱。

5、「舉人」是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以「舉人」稱所舉之人。

6、秀才」別稱茂才，原指才之秀者，始見於《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學校生員的專稱，現代也比喻知識量豐富的人。

(9)狀元擴展閱讀

科舉考試內容：

1、科舉考試的內容主要是八股文。八股文主要測試的內容是經義，《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，五經里選擇一定的題目來進行寫作。

2、題目和寫作的方式都是有一定格式的。八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，後來又叫八股。八股文在當時是非常重要的，它關繫到一個人能不能陞官，能不能科舉考試中進士陞官。

3、所以在小說中說：「當今天子重文章，足下何須講漢唐。」「漢」是指漢代的文章，「唐」指的是唐詩，漢代的文章也好，唐代的詩歌也好，都不如當今皇帝所看重的八股文，八股文在當時是非常重要的。所以當時的人們都一門心思地撲在八股文上，只有八股文章才能敲開科舉考試的大門。

其他考試方式：

1、墨義

墨義，就是圍繞經義及注釋所出的簡單問答題。在一張卷子中，這類題目往往多達30至50道。口試則是口頭回答與墨義同類的問題。

2、帖經

帖經，有如現代試卷的填空與默寫。考官從經書中選取一頁，摘其中一行印在試卷上。根據這一行文字，考生要填寫出與之相聯系的上下文。

3、策問

策問，即議論。依據考官提出的有關經義或政事問題，考生發表見解，提出對策。策問所及范圍較廣，有政治、教育、生產、管理等，比起帖經、墨義來難度更大，有的也還有一些實用價值。

4、詩賦

詩賦，唐高宗永隆二年有人認為明經多抄義條，議論只談舊策還是表現不出真才實學，建議加試雜文兩篇（一詩一賦），於是開始了詩賦考試。

5、經義

經義，是圍繞書義理展開的議論。如果說策問還有考生發揮的餘地，經義便已經無所謂個人的思想，考生惟朝廷指定的「聖賢書」是遵。自宋朝開始，經義取代帖經、墨義，而明朝就乾脆專考經義。

6、武舉

唐代武則天始創選拔武將的武舉考試。至清朝時改稱武科。歷史上武舉一共進行過約五百次。相對於文科舉，武科舉較為不受重視。歷朝的武舉時而被廢，時而恢復。而武舉出身的地位亦低於文科出身的進士。